數(shù)字化時(shí)代我們需要什么樣的媒介-2019年文檔資料

數(shù)字化時(shí)代我們需要什么樣的媒介技術(shù)的萬能總是讓我們驚喜不已它早已超出了提高工作率或是供課余消遣的工具范疇它甚至可以重新建構(gòu)你的認(rèn)知式和知識(shí)系統(tǒng)大眾傳媒將整個(gè)世界壓縮為一個(gè)屏幕化的平面眾持久地去擁有世界。長期以來傳統(tǒng)學(xué)者們對(duì)于媒介本身的研究是不重視的傳播渠道即媒介本身僅視為一種工具,認(rèn)為媒體最重要的不是“形態(tài)”而是“內(nèi)容”但是現(xiàn)在隨著傳播媒介急遽的更新代人們開始意識(shí)到媒介形態(tài)本身對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響同樣不忽視。一、媒介技術(shù)：內(nèi)容只是誘餌上世紀(jì)六十年代，一位極富傳奇色彩的傳媒理論家麥克盧漢用天書一樣的語言預(yù)測著未來媒介發(fā)展他說對(duì)媒體而言重要的不是內(nèi)容而是媒體本身是媒體的形式規(guī)定著媒體的內(nèi)與人的關(guān)系這些理論大膽而極具前瞻性在當(dāng)時(shí)傳媒界引起了體、博客一族紛紛興起的時(shí)候，學(xué)界又重新拾起他的理論:“應(yīng)該以他的基本哲學(xué)主張為基礎(chǔ)重新審視多媒體網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代并重新做出評(píng)價(jià)”媒體以內(nèi)容為王但內(nèi)容的傳播卻受到媒體技術(shù)形態(tài)的規(guī)定。媒介技術(shù)發(fā)展到今天，電子傳媒通過其技術(shù)組織所承載的是一個(gè)可以任意顯像任意剪輯并可用畫面解讀的思想現(xiàn)代大眾傳媒的新聞采編方式是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行符號(hào)編碼通過符號(hào)編碼產(chǎn)生公眾意識(shí)中的觀念的現(xiàn)實(shí)感因此技術(shù)再現(xiàn)的就不是現(xiàn)實(shí)而只是觀念。以媒體反復(fù)播放或刊登恐怖分子殺害人質(zhì)時(shí)的錄像和照片為例此類照片中人質(zhì)大多數(shù)雙膝下跪其后是手握屠刀的蒙障礙的特點(diǎn)直接的觀看暴力場面從某種意義講是在參加暴力動(dòng)當(dāng)我們對(duì)于圖像所揭露恐怖行為的殘忍的“暴力行徑”感深刻震顫時(shí)同時(shí)刊登這些照片的媒體不論本意如何都是在續(xù)恐怖分子“視覺震蕩”的恐怖目的。媒體在追求視覺效果或者叫做“眼球沖擊”效果時(shí)也有識(shí)或者無意識(shí)地搭建起一個(gè)恐怖分子行刑的公共景觀再一次是在點(diǎn)燃和培植人們的觀看欲望，通過媒介吸引人們觀看。二、新尺度：形式的疊加與融合沒有一種媒介能夠獨(dú)立存在一種媒介總是充當(dāng)另一種媒介的“內(nèi)容”。媒介之間只有進(jìn)行相互作用才具有自身存在的意義麥克盧漢引用了“新尺度”概念來概括媒介的形態(tài)變化他認(rèn)為，任何媒介（即人的任何延伸）對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響都是由于新的尺度產(chǎn)生的我們的任何一種延（或任何一種的技術(shù)），都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度。掘出了另外的延伸維度麥?zhǔn)系挠^點(diǎn)使我們對(duì)媒介的疊加與融合有了更進(jìn)一步的理解比如20世紀(jì)20對(duì)于報(bào)紙舊媒介來說就是一種補(bǔ)足性延伸用聽覺的聲音傳播補(bǔ)足視覺的文字傳播。30四媒介”更是從實(shí)時(shí)互動(dòng)非線性超聯(lián)接等多個(gè)方面補(bǔ)足了舊媒介的傳播方式這樣一來人類的“體外化信息系統(tǒng)”就得到了不斷的擴(kuò)展。迄至本世紀(jì)人類文化開始了從印刷媒介向大眾傳播媒介的刷文化──電子文化,以報(bào)刊、書籍、廣播、電視……為代表的大眾傳播媒介第一次把信息傳輸方式與物質(zhì)運(yùn)輸?shù)姆绞絽^(qū)別空間關(guān)系印刷媒介表現(xiàn)為空間關(guān)系重于時(shí)間關(guān)系大眾傳播介則表現(xiàn)為時(shí)間關(guān)系與空間關(guān)系的結(jié)合它在空間上使整個(gè)地成為區(qū)區(qū)彈丸之地的村落在時(shí)間上使整個(gè)社會(huì)文化都與傳播別是電視與網(wǎng)絡(luò)傳播構(gòu)成了最為廣泛的公共領(lǐng)域提供了從有過的信息共享它們將原來屬于各個(gè)社會(huì)層面內(nèi)部的場景推了前臺(tái)，從而整合了信息系統(tǒng)。三、數(shù)字媒介：大眾傳媒的理想狀態(tài)數(shù)字媒介是一種全新的媒介，它正處在發(fā)展的決定性階段。同時(shí)因特網(wǎng)這種數(shù)字媒介是技術(shù)推動(dòng)下的媒介技術(shù)的發(fā)展將會(huì)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒介的成熟而網(wǎng)絡(luò)媒介的成熟又將產(chǎn)生新的應(yīng)用對(duì)技術(shù)形成新的需求由此而形成的技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒介的互動(dòng)彼此促進(jìn)，從而加速向前發(fā)展。那么到底是讓媒介設(shè)計(jì)我們還是由我們?cè)O(shè)計(jì)屬于自己的介？當(dāng)然是設(shè)計(jì)我們的數(shù)字媒介,設(shè)計(jì)以人為中心的、人性化的技術(shù)形成以人為中心的人性化的媒介以人為中心是指在設(shè)和應(yīng)用媒介時(shí)要顧及到人的身心雙重需要力求使媒介適合人身體存在并滿足人的心理需要從而避免強(qiáng)迫人去適應(yīng)媒介免讓媒介變成一種對(duì)人的專制力量。我們的理想媒介，應(yīng)該是：1.因特網(wǎng)是和電視不一樣的的互動(dòng)式業(yè)務(wù)即將躋身于主流之列未來的互動(dòng)式經(jīng)驗(yàn)要能的數(shù)字媒介就與人產(chǎn)生了多層次的互動(dòng)。2.麥克盧漢提出了“媒介即訊息”這個(gè)著名論點(diǎn)，還提出了一個(gè)重要論點(diǎn)“媒介即按大眾傳播媒介通通沒收了一樣最寶貴的東西大眾中每一個(gè)人的進(jìn)行著真正意義上的“交往”用戶獲得了自我重新找到了去的個(gè)人性。3.越來越人性化媒介與人的融合。數(shù)字化時(shí)代，電腦和