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2023—2024學(xué)年度九年級下基礎(chǔ)調(diào)研測試語文試卷考生須知:1.本試卷滿分為120分,考試時間為120分鐘。2.答題前,考生先將自己的“姓名”、“考號”、“考場”、“座位號”書寫(填涂)在答題卡正面和背面的規(guī)定位置,將“條形碼”準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域處。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題紙上答題無效。4.選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。5.保持卡面整潔,不要折疊、不要弄臟、不要弄皺,不準(zhǔn)使用改字液、修改帶、刮紙刀。一、積累與運用(25分)1.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()A.囫圇(hú)偵緝(jī)稽首(qí)渲染(xuàn)B.飛竄(chuàn)詭譎(jué)契合(qì)侍候(shì)C.怯懦(qiè)瘦削(xuē)拘泥(nì)盤桓(huán)D.忌諱(huì)睥睨(pì)淤灘(yū)頃刻(qīng)2.下列詞語中沒有錯別字一項是()A.無可奈何味同嚼蠟一氣呵成開卷有益B.雕粱畫棟吹毛求疵妙手回春千鈞之力C.另請高明狂妄自大如坐針氈不屑置辨D.身臨其境無精打采信手沾來取義成仁3.對病句的修改不正確的一項是()A.哈爾濱冰雪大世界一定會作為2024年中國最美的一顆璀璨明珠。
將“作為”改為“成為”B.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己提出問題、解決問題、分析問題的能力。
將“解決問題”和“分析問題”調(diào)換位置C.哈爾濱地鐵2號線極大地緩解了冰雪節(jié)期間市內(nèi)交通擁堵。
在“交通擁堵”后加上“狀況”D.通過誦讀經(jīng)典美文,使我們深切覺悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。
將“覺悟”改為“領(lǐng)悟”4.下列常識說法不正確的一項是()A.表,是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切,《出師表》是諸葛亮呈給后主劉禪的表。B.吳敬梓的《儒林外史》刻畫的是“儒林”中另一些為正史官書所不載的面相,孔乙己就是其中的一個典型人物。C.錢鍾書的小說《圍城》以主人公方鴻漸為中心,以他留學(xué)回國后的工作、戀愛、婚姻等生活經(jīng)歷為主線,呈現(xiàn)出多重的圍城。D.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,小說塑造了簡·愛這樣一個獨特的女性形象。5.下列句子中加點詞語使用錯誤的一項是()A.他其實只會做幾首談情說愛的山歌,時而說些嘩眾取寵的大話罷了,并沒有什么大本領(lǐng)。B.過去見一位作者出外寫生,兩個禮拜就畫了一百多張,這當(dāng)然只能浮光掠影,不可能深刻認(rèn)識對象,更不可能創(chuàng)造意境。C.你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來卻望眼欲穿,想得到一筆什么賠償費了。D.何大學(xué)問每趟趕馬回來,一心盼家,最大的盼頭就是享受天倫之樂。6.填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┑窨趟芟癖緛硎菬o言的,也可以拿來證明無言之美。__________。__________。__________。__________。__________。凡看低頭閉目的神像,所生的印象往往特別深刻。①雕刻以靜體傳神,有些是流露的,有些是含蓄的②所謂無言,不一定指不說話,是注重在含蓄不露③這種分別在眼睛上尤其容易看見④所謂怒目,便是流露;所謂低眉,便是含蓄⑤中國有一句諺語說:“金剛怒目,不如菩薩低眉?!盇.②①③⑤④ B.①②③④⑤ C.⑤④③①② D.③②①④⑤7.按課文原文填空。(1)塞下秋來風(fēng)景異,_______________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(2)_______________,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)官船來往亂如麻,_______________。(王磐《朝天子·詠喇叭》)(4)_______________,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(5)竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?_______________。(蘇軾《定風(fēng)波》)(6)《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人捐軀報國決心的兩句詩是_______________,_______________。二、閱讀(45分)(一)(9分)閱讀《陳涉世家》,回答小題。陳涉世家①二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说弧瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。②吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號為張楚。當(dāng)此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。8.解釋文中加點的詞語。(1)亡(2)被9.翻譯句子。(1)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(2)王侯將相寧有種乎10.第①段中陳勝認(rèn)為“宜多應(yīng)者”的原因是什么?請用自己的話概括回答。(二)(11分)閱讀《“解元”漫談》,回答小題?!敖庠甭劉僬勂鹬袊目婆e制度,不少人會把“解jiè元”錯讀成“解xiè元”。②元:第一。解元:封建時代稱鄉(xiāng)試考取第一名的人。唐、宋科舉制度規(guī)定,參加全國性科舉考試(禮部試)的人必須經(jīng)地方考試選送,這種地方考試稱“解試”,解試第一名就叫解元,再由所在州郡發(fā)遣解(jiè)送至京參加禮部會試,稱“發(fā)解”。這里,“解”取“發(fā)遣解送”之義,當(dāng)然要讀成jiè了。明代的唐寅就是因為考中鄉(xiāng)試第一名,而被人稱作“唐解元”。③宋元以后,解元逐漸演變?yōu)閷ψx書人的尊稱或通稱。如元代王實甫《西廂記·驚艷》:“(張珙唱詞)分明打個照面,瘋魔了張解元?!痹偃纭岸庠?。董是金代戲曲作家,生卒年月、字號、籍貫均不詳,因其為讀書人,故人稱董解元。他根據(jù)唐代元稹的《鶯鶯傳》創(chuàng)作了長篇講唱文學(xué)《西廂記諸官調(diào)》,為元雜劇《西廂記》所本,世稱《董西廂》。④《幼學(xué)瓊林》中提到了“解元”:“中狀元,曰獨占鰲頭;中解元,曰名魁虎榜?!迸c此相關(guān)的,說說“五魁首”。明代科舉分五經(jīng)試士,每經(jīng)所取第一名謂之經(jīng)魁。鄉(xiāng)試中每科前五名必須分別是某一經(jīng)的經(jīng)魁,故稱五經(jīng)魁。其后五經(jīng)試士制雖廢,但習(xí)慣上仍稱鄉(xiāng)試所取前五名為五經(jīng)魁。也叫“五經(jīng)魁首”,亦省稱“五魁”?,F(xiàn)在人們飲酒劃拳時喊的“五魁首”就源于此。⑤歷史上,我國江蘇無錫曾有過“一榜九進(jìn)士,六科三解元”的盛事,遠(yuǎn)超同一時期其他地方的成績。所謂“六科三解元”,是指明代隆慶四年和萬歷元年、四年、七年、十年、十三年中,無錫吳汝倫、顧完成、周繼昌在鄉(xiāng)試中連獲第一名,彰顯出無錫文風(fēng)之盛。⑥京劇中有一出《蘇三起解》,非常有名。這里的“起解”指犯人被押送上路,“解”同樣讀jiè。⑦相傳明代解縉參加鄉(xiāng)試考了第一名,稱解元,聞名遠(yuǎn)近。一次他游山口渴,向一位老者討茶喝。老者問他身份,解縉直報自己是“解解元”。老者想挫挫解縉的銳氣,說他出一個對子,解縉對得上方能喝茶,因以出句:一碗清茶,解解解元之渴。此句古今稱絕,難在聯(lián)中三個“解”字。三個“解”字字同義異,三字三用,應(yīng)對頗難。后來解縉知道老者姓樂,曾在朝廷樂府為官,后隱居山林,撫琴樂山樂水,便靈機(jī)一動對出下聯(lián):七弦妙曲,樂樂樂府之音。對句三“樂”對三“解”,詞性、功用分別對應(yīng),對仗工整,即景應(yīng)對,切人切事切情。⑧對聯(lián)中,三個“解”字與三個“樂”字的正確讀音為:解(jiě)解(xiè)解(jiè)元之渴。_____________,第二個“解”是姓氏;第三個“解”與“元”合起來表示鄉(xiāng)試第一名——“解元”。樂(lè)樂(yuè)樂(yuè)府之音。第一個“樂”是“快樂”的意思;第二個“樂”是姓氏;第三個“樂”與“府”合起來表示漢代封建王朝建立的管理音樂的一個宮廷官署——“樂府”。(選文有改動)11.細(xì)讀文章,請你說說什么是“解元”?12.“解元”中的“解”為什么讀“jiè”?13.指出下面句子的說明方法。歷史上,我國江蘇無錫曾有過“一榜九進(jìn)士,六科三解元”的盛事,遠(yuǎn)超同一時期其他地方的成績。()()()14.請你結(jié)合文章內(nèi)容,給第⑧段的橫線處補(bǔ)寫一句話。(三)(13分)閱讀《換床位》,回答小題。換床位①老伴離世后,老孫頭不顧兒女們反對,堅持搬到名士養(yǎng)老公寓養(yǎng)老。②公寓檔次不高,養(yǎng)老的基本沒什么名士,都是普通老人。老孫頭起初是自己占一個雙人房間,很舒服,很方便。但是一個月后,他就不能享受單間待遇了。新來的老頭,也是一個胖老頭,一打眼,估計體重最少也有二百斤。新來者自我介紹說:“我姓王,你貴姓?”老孫頭說:“免貴姓孫。你來我不反對,我睡覺可是打呼嚕哈?!崩贤躅^一笑說:“只要不夢游就行?!雹劾蠈O頭來得早,自然占據(jù)了靠窗的床位,看窗外的風(fēng)景方便。其實也沒啥風(fēng)景可看,就是一塊空地,周圍有幾架健身器材。不過服務(wù)員小田過來交代說:“半年后必須互換床位。”老孫頭說:“我來得早,這個床位就是我的,不換!”小田說:“這是公寓領(lǐng)導(dǎo)定的。”小田還要說什么,老王頭打手勢制止小田,對老孫頭說:“不換就不換,多大一點事兒?換來換去怪麻煩,我這床位離門近,離廁所也近,也不錯的?!崩蠈O頭頓時對他有了一些好感。④閑著沒事時,倆老頭也嘮嘮散嗑。老孫頭說:“這養(yǎng)老院的名字沒起好,叫啥‘名士’,叫老百姓養(yǎng)老院多接地氣?!崩贤躅^說:“老百姓也是名士,每個生命都是獨一無二的,平等的,都應(yīng)該被尊重?!崩蠈O頭“哦”了一聲,覺得有些道理。⑤兩個老頭一天幾乎二十四小時在一起,小摩擦也是經(jīng)常有。比如天熱時,夜里,老孫頭喜歡開著空調(diào)睡,溫度調(diào)到20℃,老王頭就反對說:“空調(diào)整夜這么開最傷人,最舒服的溫度是26℃,你這浪費電不說,還傷身?!崩蠈O頭早晨刷牙刮臉,水龍頭老是開著,水嘩嘩地流,老王頭看見了就說:“你這么長流水,多浪費!不用水時,把水關(guān)掉行不行?”⑥服務(wù)員小田每日進(jìn)屋打掃衛(wèi)生時,總是對倆老頭很客氣,噓寒問暖,問有什么需求。老王頭也沒啥特殊需求,只是有時讓小田幫忙用手機(jī)轉(zhuǎn)賬。老孫頭對小田說:“你王叔以后就不要問他了,他是個老財迷,有錢也舍不得花。”又轉(zhuǎn)過頭對老王頭說:“你我都是黃土埋到脖子的人,要錢有何用?給孩子攢錢?”老王頭笑笑,說:“算你說對了。我家孩子多啊?!薄岸??有多少?”老孫頭問。老王頭說:“也不多,也就十幾個?!崩蠈O頭嘲諷說:“十幾個?真能胡扯,吹牛吧?!雹邇蓚€胖老頭在一起住了半年,老王頭因為身體有病,離開養(yǎng)老公寓到醫(yī)院治療,老孫頭又可以享受單間待遇了。老孫頭心想,你可別再回來,自己住一個屋,多寬敞。兩個月后,老王頭沒有回來,卻來了一個瘦老頭。老孫頭問瘦老頭,老王頭不回來了?瘦老頭說:“你不知道吧?人都不在了,腦梗?!崩蠈O頭心里一激靈……⑧幾分鐘后老孫頭又問瘦老頭:“你怎么知道?”瘦老頭答:“他是我們班長?!崩蠈O頭說:“你這個班長人品不錯,就是太節(jié)約了,有點摳門?!笔堇项^說:“他這個人是挺節(jié)約,但是可不摳門,無償資助十多個山區(qū)孩子讀書,你行嗎?反正我做不到?!雹崂蠈O頭好像挨了一悶棍,覺得心口發(fā)堵。憋好久,才緩過勁兒來,長長嘆息一聲說:“誰說咱這養(yǎng)老院沒有名士,我看老王頭就是!”⑩瘦老頭來了后,又過了半年,一個早晨,老孫頭對他說:“兄弟,咱們互換床位吧?!笔堇项^說:“不用啊?!崩蠈O頭很堅決,說:“必須換?!睋Q完床位,瘦老頭趴在窗口向外一望,外面樓下的空地已經(jīng)改造,變成一個小花園,春光明媚,鳥語花香。(選文有改動)15.文章第③段中,為什么老孫頭對老王頭有了一些好感?16.老孫頭和老王頭對“名士”的理解有什么不同?17.第⑨段中為什么老孫頭“覺得心口發(fā)堵”?18.文章結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用?19.老王頭有哪些值得人尊重地方?(四)(11分)閱讀《善讀無字之書》,回答小題善讀無字之書①周恩來早年曾題對聯(lián)自勉:“與有肝膽人共事,從無字句處讀書。”他告誡自己也勸誡人們:交友要有選擇,要選良友、諍友;讀書要注重實踐,會讀有字書,也會讀無字書。②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要載體,是人類智慧的結(jié)晶;無字書是鮮活生動的社會實踐,是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會讀書的人,讀有字書,也讀無字書,既從書籍中學(xué)到知識,也向他人、向社會、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。古往今來,那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書,又善于讀無字書。然而,現(xiàn)實中常有人只重視讀有字書而不善于讀無字書,不能經(jīng)世致用,容易紙上談兵,脫離實際。只會讀有字書而不會讀無字書,就好比單腿走路,所行不速,更行不遠(yuǎn)。因此,要善讀無字之書。③會交友,是讀無字書的一個方面?!蔼殞W(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,良友既可帶來學(xué)識見地上的進(jìn)步,也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進(jìn),切磋琢磨,能得到書本上讀不到的知識。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等,都歌頌了友誼的珍貴?,F(xiàn)代的魯迅與瞿秋白,陳寅恪與王國維,冰心與巴金等,也是惺惺相惜,情同手足,獲得了友誼和事業(yè)上的雙贏。④善游歷,是讀無字書的一個方面。如果只知讀書,不懂開眼看世界,就是讀死書。讀死書,不易消化,更難吸收。李白在《嘲魯儒》詩中寫道“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧”,其中的魯叟就是讀死書之人。走遍天下,廣接地氣,親自參與實踐,做到理論聯(lián)系實際,把有字書與無字書結(jié)合起來,這書就算讀活了。王陽明也是讀書人,可他年輕時就遍走四方,留心地勢地貌,了解民風(fēng)民情,后來屢立戰(zhàn)功,所向披靡。⑤多經(jīng)事,是讀無字書的一個方面。刀在石上磨,人在事上練。王陽明曾說過:“人須在事上磨煉做功夫,乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無長進(jìn)?!辈唤?jīng)一事,不長一智。一個人經(jīng)歷的事情多了,也就成熟了,就會遇事不慌,做事有道,成事有方。⑥入社會,是讀無字書的一個方面。社會是一所沒有圍墻的大學(xué),也是一部無字大書。讀書人只有主動從象牙塔里走出來,擁抱生活、認(rèn)識社會,才能成為社會的主角而不是看客,順勢而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。他每到一處,必進(jìn)行社會調(diào)查,開座談會,了解各方面情況。這其實是閱讀社會這本更大更厚的無字之書,把有字書和無字書融會貫通,以便作出正確決策。⑦所以,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,讀有字書時學(xué)到的知識,要通過無字書來檢
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