職業(yè)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)大全（20篇）

職業(yè)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)大全（20篇）心得體會(huì)是我們獲得的閱歷的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和駕馭所學(xué)的內(nèi)容。閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，能夠幫助我們提高寫(xiě)作水平和思索實(shí)力。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

近年來(lái)，隨著安穩(wěn)、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事務(wù)的爆發(fā)，自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國(guó)無(wú)地自容。在追尋造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失緣由的同時(shí)，我們是否應(yīng)當(dāng)冷靜下來(lái)，思索一下，是什么緣由導(dǎo)致相關(guān)的會(huì)計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn)，又怎樣才能防范于未然，從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)?當(dāng)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，就業(yè)市場(chǎng)上對(duì)職業(yè)中學(xué)畢業(yè)生需求日益增大，對(duì)職業(yè)道德的要求也越來(lái)越高，但現(xiàn)實(shí)是許多職業(yè)中學(xué)還沒(méi)有重視這個(gè)需求，在學(xué)校看來(lái)，動(dòng)手實(shí)力強(qiáng)就是職業(yè)中學(xué)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生與高校生競(jìng)爭(zhēng)的最主要的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)上面，卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教化的培育。這便成了職業(yè)中學(xué)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷，要知道會(huì)計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán)，良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

一、目前的問(wèn)題。

(一)思想上不夠重視。

當(dāng)前的職業(yè)中學(xué)教化重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專(zhuān)業(yè)技能上，卻忽視了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教化，尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，由于思想上重視不足，在肯定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的狀況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個(gè)次要部分，當(dāng)成副科學(xué)習(xí)，而有些學(xué)校雖說(shuō)專(zhuān)業(yè)課程支配上把會(huì)計(jì)職業(yè)道德也納入其中，但只當(dāng)其是一般學(xué)科看待。在這種狀況下，學(xué)校培育出來(lái)的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無(wú)德的狀況，也就舍本逐末了。筆者擔(dān)當(dāng)班主任期間曾經(jīng)舉薦一名財(cái)會(huì)學(xué)問(wèn)方面、專(zhuān)業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作，該學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)熟識(shí)也很快，得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒(méi)多久他卻以無(wú)法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知，該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重，遇到問(wèn)題圍著走，遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決，無(wú)形中給同事也帶去肯定的壓力，當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)當(dāng)獨(dú)立完成工作的時(shí)候，他卻覺(jué)得很委屈，認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。由此可?jiàn)，僅有優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技能的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會(huì)的關(guān)鍵所在。

(二)看法上不夠科學(xué)。

職業(yè)中學(xué)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系始終受學(xué)問(wèn)學(xué)科性制約，大多以基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心，根據(jù)這個(gè)依次，就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上，理論教學(xué)基本結(jié)束，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程上，大多數(shù)的老師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù)，就是教材怎么寫(xiě)，老師就怎么講，學(xué)生也只是聽(tīng)而已。至于針對(duì)性地在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教化和培育，幾乎是沒(méi)有。這門(mén)課程的評(píng)價(jià)方式也相對(duì)單一，只須要期末進(jìn)行書(shū)面考試，一個(gè)分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門(mén)考試的課程，及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)，自然也就忽視了開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的真正用意。

伴隨著社會(huì)分工的日益明細(xì)，職業(yè)道德得以漸漸形成和發(fā)展，此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個(gè)方面：

(1)愛(ài)崗敬業(yè)。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ)，要求會(huì)計(jì)人員正確相識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神，酷愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重社會(huì)職業(yè)。

(2)誠(chéng)懇守信。要求會(huì)計(jì)人員做醇厚人，說(shuō)醇厚話(huà)，辦醇厚事，保守隱私，不為利益所誘惑。

(3)廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，公私分明、不貪不占，自覺(jué)抵制行業(yè)不正之風(fēng)。

(4)客觀(guān)公正。要求會(huì)計(jì)人員端正看法，依法辦事，實(shí)事求是，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟識(shí)國(guó)家法律、法規(guī)、會(huì)計(jì)制度，堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

(6)提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增加提高專(zhuān)業(yè)技能的自覺(jué)性和緊迫感，駕馭科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，努力提高業(yè)務(wù)水平。

(7)參加管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，全面熟識(shí)本單位經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)幫助領(lǐng)導(dǎo)決策，主動(dòng)參加管理。

(8)強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)覺(jué)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談，是有針對(duì)性的行業(yè)良心。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)了解這些內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒，培育正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想。而作為老師，更應(yīng)當(dāng)把相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平常的教學(xué)中去，時(shí)刻提示學(xué)生在行為方面規(guī)范化，為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

三、改進(jìn)的途徑。

(一)提高相識(shí)。

我國(guó)聞名的教化學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本事，也無(wú)甚用處，并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本事愈大，就能為非作惡愈大?！必?cái)務(wù)舞弊事務(wù)就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會(huì)計(jì)職業(yè)道德，把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí)，評(píng)價(jià)方式也應(yīng)從書(shū)面考試的方式過(guò)渡到等第制的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)結(jié)果采納等第方法表示，專(zhuān)業(yè)考試成果作為參考，綜合評(píng)分。這樣也有利于學(xué)生重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德，而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯(cuò)誤相識(shí)上。有條件的狀況下也可開(kāi)一些講座，邀請(qǐng)企業(yè)的高層與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想有肯定的幫助。

(二)轉(zhuǎn)變看法。

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，就離不開(kāi)學(xué)校的悉心培育。首先從老師到學(xué)生都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的看法，從教材中走出來(lái)。課堂上填鴨式教學(xué)會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性降低，老師可以在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教化，無(wú)論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課，都可以通過(guò)分析學(xué)生身邊的各類(lèi)相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)方向。特殊應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)努力，不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過(guò)加強(qiáng)校企結(jié)合，建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，支配學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教化，這樣一來(lái)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠更好地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容，在面對(duì)實(shí)際會(huì)計(jì)崗位的種種問(wèn)題時(shí)就可明辨是非，解決道德沖突的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，作為職業(yè)中學(xué)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要在社會(huì)上有一席之地，不僅專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)技能要過(guò)得硬，良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人員的要求也越來(lái)越高，學(xué)生必需不斷進(jìn)行自我增值，才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際動(dòng)身，致力于把學(xué)生培育成德才兼?zhèn)洌瑸槠髽I(yè)輸送優(yōu)秀的人才。

“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯，其實(shí)在我看來(lái)，就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，平常嚴(yán)格要求自己，廉潔自律。工作中敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，仔細(xì)負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào)，與同志協(xié)作共事，一心為公司發(fā)展不遺余力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避開(kāi)自足自滿(mǎn)，把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，所謂不積跬步無(wú)以至千里，假如把一天當(dāng)作一小步，那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和勝利不肯定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙順手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候，是否勇于承認(rèn)，立即彌補(bǔ)，還是企圖狡賴(lài)，諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我相識(shí)的職業(yè)道德。

作為一名一般的工作者，我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、尊敬謙遜，追求大的信念，而不計(jì)較小的利益，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)到處表現(xiàn)自己的責(zé)任心，時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守，遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵，不會(huì)推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作，一時(shí)的熱忱簡(jiǎn)單，長(zhǎng)久的熱忱困難。短暫的勝利簡(jiǎn)單，持續(xù)的勝利困難。必需時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避開(kāi)自足自滿(mǎn)，能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解勝利之樂(lè)的人。

古人說(shuō)：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20_年，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在，敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需，假如想獲得超常之功、非凡之為，唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與相識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)面臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線(xiàn)朝氣。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)肯定不是一個(gè)好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。

責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就猶如一座高山，不行逾越，不行移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人!想到這里，我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守，更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。

這個(gè)星期一，學(xué)校組織全體老師重溫了《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》，并指出了老師平常的教化教學(xué)工作中存在的一些問(wèn)題。讓每個(gè)老師重新諦視了一下自己在教化教學(xué)中的行為。

“教化須要愛(ài)，也要培育愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教化是死亡的教化，不能培育愛(ài)的教化是失敗的教化?！边@一教化名言告知我們，愛(ài)是教化的生命，是教化的催化劑、潤(rùn)滑劑和粘合劑。我想假如心里裝著學(xué)生，真誠(chéng)的去愛(ài)惜他們，專(zhuān)心靈去耕耘心靈，把學(xué)生的利益放在首位，那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛(ài)學(xué)生呢?這是一種特別的愛(ài)，雖然與其他的種種愛(ài)有相通之處，但卻又大不相同。這種"愛(ài)"必需是解除了私心和雜念的父母般暖和慈愛(ài)的愛(ài)，恩師般高尚純凈的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、境況困難的時(shí)候，給學(xué)生以憐憫、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐性細(xì)致，親善可親地賜予解答;敬重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

一、酷愛(ài)學(xué)生，就必需對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)、冷淡或卑視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱忱激勵(lì)，耐性幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)溶化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中接受教化。

二、為人師表，注意身教重于言教。老師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使老師在學(xué)生心目中占有特別重要的位置。對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求老師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"所以，老師須要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率。

三、較強(qiáng)的綜合實(shí)力是老師素養(yǎng)中必不行少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力、教學(xué)實(shí)力、思想政治工作實(shí)力、組織管理實(shí)力和科學(xué)探討實(shí)力等等。這些實(shí)力與老師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率休戚相關(guān)。加強(qiáng)這些實(shí)力的培育和訓(xùn)練，既是時(shí)代的要求，也是老師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教化力氣是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們老師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素養(yǎng)教化的呼喊。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì)人員素養(yǎng)，因此，就務(wù)必以工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì)人員提高職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立工會(huì)行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事工會(huì)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置，酷愛(ài)事業(yè)工會(huì)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成果，取得勝利，只有酷愛(ài)工會(huì)工作，敬重職工會(huì)業(yè)，才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會(huì)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到工會(huì)事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在工會(huì)做一番成果，為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，有幾點(diǎn)收獲。

通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀(guān)教化的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我熬煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增加了職責(zé)感，明白自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增加了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)遵守法律意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀(guān)念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增加，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增加搞好本職工作的信念，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀(guān)教化，把職業(yè)道德行為規(guī)范堅(jiān)固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，必需要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀(guān)作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀(guān)當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和專(zhuān)心推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為工會(huì)事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí)，使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀(guān)教化的重要性和必要性，對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的相識(shí)和理解，受到很好的職業(yè)道德教化，自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力氣來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分，是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德，有其獨(dú)具的特點(diǎn)：

(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一樣的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德，是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以一心一意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的須要，社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求，各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求，即一心一意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一樣的。在社會(huì)主義社會(huì)里，公有制代替了私有制，人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益，而是為了滿(mǎn)意社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活須要，所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一樣的。

衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特別職業(yè)，這種特別的工作性質(zhì)確定了對(duì)衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特別的要求?！熬人婪鰝⒎啦≈尾　笔切l(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中，要敬重病人的生命價(jià)值，敬重病人的人格，敬重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)切，常常詢(xún)問(wèn)，熱忱照看，周到服務(wù)。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)特殊留意行為舉止莊重肅穆，留意愛(ài)護(hù)病人的隱私權(quán)。

新技術(shù)、新學(xué)問(wèn)，提高自己的診療技術(shù)，更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，就要酷愛(ài)醫(yī)療事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、一心一意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐性、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。仔細(xì)履行白衣天使的職責(zé)，為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了具體的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分相識(shí)到加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：

一愛(ài)崗敬業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不酷愛(ài)自己的崗位，不酷愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生須要精神和物質(zhì)，缺一不行。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。老師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)宏大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教化活動(dòng)中有所收獲。

二關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特別教化學(xué)校已經(jīng)是其次學(xué)期了。相比較一般學(xué)校，這里的孩子更須要老師的關(guān)懷與愛(ài)心。“人之初、性本善”，每個(gè)孩子都是純凈無(wú)瑕的，就猶如白紙一張，會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)切。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。假如沒(méi)有好的教化與足夠的關(guān)切，這些孩子很難健康的成長(zhǎng)，包括身理和心理。特校的老師須要用更多的愛(ài)心教化感化這群特別的孩子，讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn)，樹(shù)立自信念，建立完善的人格。

三教書(shū)育人。老師不但要讓學(xué)生學(xué)到學(xué)問(wèn)，更重要的是育人。教化孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，所以說(shuō)德育是一切教化的根本。人都不會(huì)做，何需談做事。

四為人師表。“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的實(shí)力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同老師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。老師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱啵吆凇边@句話(huà)形象地說(shuō)明白為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

五終身學(xué)習(xí)。人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到學(xué)問(wèn)帶給我們的歡樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷汲取新的學(xué)問(wèn)，而作為老師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的須要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜愛(ài)的合格中學(xué)老師!

在骨干老師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈老師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的老師必需遵守肯定的行為規(guī)則，因?yàn)槔蠋煆氖碌氖桥嘤说墓ぷ?，老師勞?dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把老師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《老師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：

作為一名老師，必需具備肯定的思想政治素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、實(shí)力素養(yǎng)、教化理論素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備老師職業(yè)道德素養(yǎng)。那么，我們首先要回顧老師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和實(shí)力素養(yǎng)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地汲取簇新學(xué)問(wèn)來(lái)充溢自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展須要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，老師必需要常常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的老師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。老師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培育對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于老師。不管老師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)老師自己應(yīng)當(dāng)清晰，作為老師，必需要堅(jiān)持讀書(shū)。假如我們只滿(mǎn)意于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)漸漸被社會(huì)所淘汰。

同時(shí)，老師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐性、細(xì)心，因?yàn)檫@里的孩子更須要細(xì)心呵護(hù)，更須要愛(ài)的暖和。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教化力氣，它能使學(xué)生感覺(jué)到老師的暖和，產(chǎn)生開(kāi)心的心情，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教化效果;再次，老師要到處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必需先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的沖突，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

活潑、聰慧;愛(ài)他們的純凈、漂亮與和善。

學(xué)習(xí)職業(yè)志向心得體會(huì)

第一段：介紹職業(yè)志向的重要性（大約200字）。

職業(yè)志向是指一個(gè)人在選擇職業(yè)時(shí)所追求的目標(biāo)和志向。它不僅關(guān)乎個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，還關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和華蜜感。一個(gè)人的職業(yè)志向可以是任何職業(yè)，例如醫(yī)生、老師、工程師等。無(wú)論目標(biāo)是什么，職業(yè)志向都是激勵(lì)人們不斷進(jìn)取的動(dòng)力源泉。因此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視培育和學(xué)習(xí)職業(yè)志向，努力實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)幻想。

其次段：發(fā)展職業(yè)志向的方法和途徑（大約250字）。

為了培育和發(fā)展職業(yè)志向，我們可以通過(guò)多種途徑和方法來(lái)達(dá)到目標(biāo)。首先，我們可以多向身邊的勝利人士學(xué)習(xí)，了解他們?cè)趯?shí)現(xiàn)職業(yè)志向方面的閱歷和故事。其次，我們可以主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐積累工作閱歷和職業(yè)技能，從而為實(shí)現(xiàn)職業(yè)志向打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我們還可以廣泛閱讀各種書(shū)籍和雜志，拓寬學(xué)問(wèn)面，了解不同職業(yè)的特點(diǎn)和要求，從而更加精確地把握自己的職業(yè)志向。

在學(xué)習(xí)職業(yè)志向的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了職業(yè)選擇的重要性。一個(gè)人的職業(yè)志向不僅要與自己的愛(ài)好和實(shí)力相匹配，還要與社會(huì)需求相結(jié)合。只有找到適合自己的職業(yè)，才能在職業(yè)道路上穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)志向。此外，我還發(fā)覺(jué)了勝利人士的努力是職業(yè)志向?qū)崿F(xiàn)的關(guān)鍵。他們不僅有堅(jiān)決的職業(yè)目標(biāo)，還有勤奮和毅力，情愿通過(guò)努力和付出去追求自己的職業(yè)志向。正是因?yàn)樗麄兊呐蛨?jiān)持，才最終實(shí)現(xiàn)了職業(yè)志向。

第四段：學(xué)習(xí)職業(yè)志向的意義和價(jià)值（大約250字）。

學(xué)習(xí)職業(yè)志向具有重要的意義和價(jià)值。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)志向，我們可以明確自己將來(lái)的發(fā)展方向，對(duì)自己的職業(yè)目標(biāo)有一個(gè)明確的規(guī)劃。這樣，我們就可以更加有目標(biāo)地學(xué)習(xí)和努力，不斷提升自己的職業(yè)實(shí)力和素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)志向做好充分打算。其次，學(xué)習(xí)職業(yè)志向可以激發(fā)我們進(jìn)一步發(fā)掘和挖掘自己的潛能。通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)志向，我們可以更加了解自己的愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)，并從中找到適合自己的職業(yè)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

學(xué)習(xí)職業(yè)志向是一個(gè)終身的過(guò)程，須要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)志向，我們可以明確自己的職業(yè)目標(biāo)，努力追求幻想。在這個(gè)過(guò)程中，我們須要堅(jiān)持不懈，主動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)志向做好充分的打算。最終，希望每個(gè)人都能夠發(fā)覺(jué)自己的職業(yè)志向并付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)幻想。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

獻(xiàn)身教化，甘為人梯，是人民老師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的詳細(xì)的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教化事業(yè)盡責(zé)盡力。

老師的工作是非常辛苦的。大多數(shù)老師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)酬勞，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教化事業(yè)上，長(zhǎng)年累月靜默辛勤耕耘，為培育下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱?，人民老師受到社?huì)普遍敬重和贊揚(yáng)。人們把老師比方為用學(xué)問(wèn)雨露澆灌幼苗并使之強(qiáng)壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最終一口雪白明凈的纖絲，一心一意為人類(lèi)謀華蜜的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。假如說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)須要有人梯，那么老師尤其是中小學(xué)老師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們經(jīng)常贊美大廈的高大、壯麗、但卻忽視了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民老師的'光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中很多老師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教化事業(yè)。這種酷愛(ài)教化事業(yè)，以獻(xiàn)身教化為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最珍貴的是身體力行?？鬃訌氖陆袒囊簧?，也正是“以身立教”的一生。他酷愛(ài)教化，提倡老師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教化有道，激勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱?，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和敬重，也受到后世教化工作者的仰慕。

學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向老師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，老師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，老師是才智的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)老師的榜樣作用是特別重要的，老師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的仿照和可塑性都很強(qiáng)，老師的一言一行，都起著耳聞目睹、潛移默化的作用。老師的道德面貌在道德教化中的力氣是巨大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲處和嘉獎(jiǎng)制度都不能代替的一種教化力氣”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，老師肯定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，的確成為學(xué)生的表率。

領(lǐng)先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民老師應(yīng)當(dāng)表里如一，言傳身教。假如老師言行不一，說(shuō)得美麗，做得很差，這樣的老師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民老師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)老師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，酷愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互幫助，老師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窭蠋煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，領(lǐng)先垂范，這是社會(huì)主義老師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。

酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整老師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，干脆關(guān)系到教化的目的和效果。因此，酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是老師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種宏大感情，是主體之間真誠(chéng)而密切的感情聯(lián)系。老師敬重和信任學(xué)生，須要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為老師對(duì)學(xué)生的酷愛(ài)。敬重是酷愛(ài)的依據(jù)，酷愛(ài)是敬重的表現(xiàn);沒(méi)有敬重便沒(méi)有酷愛(ài)，沒(méi)有酷愛(ài)也就不行能有真正的敬重。二者是相輔相成的。

職業(yè)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)對(duì)姜大源教授《職業(yè)教化改革實(shí)踐及其理性思索》講座的學(xué)習(xí)，我們相識(shí)到，高等職業(yè)教化是我國(guó)高等教化的一個(gè)重要組成部分，是培育數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型特地技術(shù)人才的根本途徑，是我國(guó)高等教化進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國(guó)職業(yè)教化的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展須要，但我國(guó)職業(yè)教化缺乏足夠的理論支撐。姜大源教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教化目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與一般教化的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是社會(huì)需求，一個(gè)是特性需求。職業(yè)教化既然是一種教化，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注意特性需求，即注意人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教化不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要，而應(yīng)當(dāng)是通過(guò)職業(yè)教化，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。

雖同屬高等教化，高等職業(yè)技術(shù)教化與一般高等教化在人才培育定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)分。一般高等學(xué)校人才培育模式是以“精英型”的教化模式為主，以培育高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)；高等職業(yè)教化的培育目標(biāo)是高級(jí)技能應(yīng)用型人才，針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培育模式，是培育能干脆成為生產(chǎn)第一線(xiàn)從事特地技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教化與中等職業(yè)技術(shù)教化在培育目標(biāo)上最根本的區(qū)分：

二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和駕馭程度較高；

三是高等職業(yè)技術(shù)教化的培育目標(biāo)具有肯定職業(yè)崗位較高的專(zhuān)業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，須要更多的職業(yè)專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)實(shí)力和技術(shù)應(yīng)用實(shí)力的培育。

因此，我們應(yīng)依據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培育目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等特地人才需求類(lèi)型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教化人才培育系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于一般高等教化與中等職業(yè)技術(shù)教化的人才培育體系。

職業(yè)教化的專(zhuān)業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教化的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教化的專(zhuān)業(yè)不應(yīng)當(dāng)叫做“專(zhuān)業(yè)”，它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所須要的學(xué)問(wèn)、技能或者看法的共同點(diǎn)，是一種用于教化的職業(yè)，并非完全照搬社會(huì)職業(yè)，因此應(yīng)當(dāng)是“教化職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)職業(yè)常常發(fā)生變動(dòng)，所以職業(yè)教化的專(zhuān)業(yè)也是在常常發(fā)生變動(dòng)。

“專(zhuān)業(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教化職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)和不同實(shí)力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培育其成為社會(huì)需求的不同類(lèi)型的高級(jí)特地人才，不僅要傳授其專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論學(xué)問(wèn)而且要培育其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)實(shí)力，技術(shù)應(yīng)用實(shí)力，創(chuàng)建性思維實(shí)力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)實(shí)力。

人才培育質(zhì)量是教化的根本問(wèn)題，也是教化的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教化，就是為了滿(mǎn)意廣闊青年學(xué)生成材的需求，滿(mǎn)意社會(huì)對(duì)各級(jí)各類(lèi)不同層次高素養(yǎng)特地人才的須要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教化規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培育質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教化的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必需對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培育技術(shù)應(yīng)用型人才的特地教化，培育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用實(shí)力。只有堅(jiān)持正確的人才培育標(biāo)準(zhǔn)，不斷增加質(zhì)量意識(shí)，勇于探究，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提高人才培育質(zhì)量提高高等職業(yè)教化的社會(huì)聲譽(yù)。

詳細(xì)到老師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅(jiān)持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的學(xué)問(wèn)、實(shí)力、素養(yǎng)之間的關(guān)系；特殊要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教化和文化素養(yǎng)教化，堅(jiān)持以育人為本，突出以誠(chéng)信教化、敬業(yè)教化為重點(diǎn)的職業(yè)道德教化，把素養(yǎng)教化貫穿與人才培育的全過(guò)程；要處理好基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)與專(zhuān)業(yè)技能，理論與實(shí)踐的關(guān)系，既要突出人才培育的針對(duì)性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的實(shí)力。

教化教學(xué)改革要以行動(dòng)為導(dǎo)向。行動(dòng)是一個(gè)人有意識(shí)、有目標(biāo)、有反饋的活動(dòng)，工作是一種行動(dòng)，學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過(guò)程的完整性，是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教化的三要素是學(xué)生、老師、情境，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)整、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換；老師是基于激勵(lì)、支持、詢(xún)問(wèn)以及指示、描述、啟示意義的教，老師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候，老師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候，老師主動(dòng)存在；情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境，情境是整合而存在的。

總之，職業(yè)教化改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由學(xué)問(wèn)的傳授向相識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化，即學(xué)問(wèn)產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)閷W(xué)問(wèn)體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)終端的產(chǎn)品來(lái)傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過(guò)認(rèn)知的過(guò)程來(lái)傳授；課程材料的取舍由教化者來(lái)確定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參與；認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過(guò)程的駕馭評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)；程式化的學(xué)問(wèn)缺乏動(dòng)態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)樘匦曰膶W(xué)問(wèn)具備動(dòng)態(tài)的遷移性。

職業(yè)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我參與了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教化的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教化、融入職業(yè)教化。我們先后聽(tīng)取了天津高校肖教授、王教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教化課程的本質(zhì)》、《德國(guó)職業(yè)教化教學(xué)法》等講座。通過(guò)培訓(xùn)，使我在思想相識(shí)上有了很大的提高，開(kāi)闊了職業(yè)教化的視野，在教化理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。

這次培訓(xùn)與以往的老師培訓(xùn)不同，不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的相識(shí)，升華自己的理論水平，讓人信服。對(duì)自己在今后工作中發(fā)覺(jué)自己，完善自我有著深刻的意義。

目前我校正在主動(dòng)申辦全國(guó)示范職校、迎接天津市教委的評(píng)估檢查，打算今年的全國(guó)技能大賽。這些重大事情，促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒(méi)有明確的目標(biāo)，就沒(méi)有奮斗的方向，就不能團(tuán)結(jié)和凝合教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實(shí)。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本，一個(gè)沒(méi)有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校，很難想象會(huì)辦成一個(gè)有什么特色的學(xué)校。

我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活，被家長(zhǎng)送進(jìn)中職學(xué)校；這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾，而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長(zhǎng)大，很多學(xué)生的文化程度、專(zhuān)業(yè)意識(shí)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等方面都存在肯定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的目的很明確，就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校實(shí)行“校企一體，工學(xué)交替”的人才培育模式，實(shí)施做中教、做中學(xué)、理實(shí)一體化”的教學(xué)模式，采納政、行、企、?！钡穆?lián)動(dòng)辦學(xué)模式，力爭(zhēng)讓學(xué)生滿(mǎn)足、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)足、讓社會(huì)滿(mǎn)足。

許很多多勝利人士的閱歷告知我們，勝利取決于主動(dòng)主動(dòng)的心態(tài)。而老師的主動(dòng)心情、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們主動(dòng)向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，老師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教化教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

反之，假如老師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵低垂著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地強(qiáng)壯成長(zhǎng)。我們?cè)谄匠９ぷ髦幸厥饽艹钥唷⑻厥饽軕?zhàn)斗、特殊能奉獻(xiàn)、特殊能學(xué)習(xí)，我們要飽含熱忱，努力工作，追求卓越。

我們必需學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非實(shí)力的職專(zhuān)孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種慈愛(ài)。它能暖和、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以勸慰和力氣，往往能收到意想不到的教化效果。

我們還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的特性差異，接受全部的學(xué)生，以同等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，留意時(shí)時(shí)到處在細(xì)微環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，酷愛(ài)學(xué)生，敬重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)切愛(ài)惜學(xué)生，這是我們正確處理與自己干脆服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。酷愛(ài)學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而酷愛(ài)別人的孩子是神圣！

這種愛(ài)是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。我們要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，變更“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài)，在感情上暖和他們，在人格上敬重他們，在心理上開(kāi)導(dǎo)他們，在目標(biāo)上指引他們，在學(xué)習(xí)上激勵(lì)他們。

學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)心得體會(huì)

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，英語(yǔ)已經(jīng)成為與國(guó)際接軌必不行少的一門(mén)技能。在職場(chǎng)中，駕馭職業(yè)英語(yǔ)對(duì)于提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)全球化的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在這一過(guò)程中，我通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了一些學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)覺(jué)扎實(shí)的基礎(chǔ)是打好職業(yè)英語(yǔ)的關(guān)鍵。英語(yǔ)是一門(mén)須要不斷積累和運(yùn)用的語(yǔ)言，而駕馭語(yǔ)言的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)是特別重要的。英語(yǔ)的語(yǔ)法、詞匯以及常用的表達(dá)方法是構(gòu)建職業(yè)英語(yǔ)的基石。因此我在初期的學(xué)習(xí)中，注意對(duì)詞匯和語(yǔ)法學(xué)問(wèn)的駕馭，注意理解詞匯的用法和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，使自己有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

其次，充分利用各種學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的有效方法。如今，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多樣，供應(yīng)了很多學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的渠道，我們應(yīng)當(dāng)充分利用這些資源來(lái)提高自己的英語(yǔ)水平?？梢酝ㄟ^(guò)在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍等方式來(lái)學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)。此外，參與一些英語(yǔ)溝通活動(dòng)、講座、研討會(huì)等也是提高職業(yè)英語(yǔ)實(shí)力的好方法。通過(guò)這些途徑，我們可以接觸到各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料和案例，提高自己的實(shí)際應(yīng)用實(shí)力。

再者，學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的過(guò)程須要不斷地進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。在實(shí)踐中，我們才能真正地運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)，找到自己的不足之處，并加以改進(jìn)。例如，寫(xiě)作是職業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。我常常在工作中遇到須要寫(xiě)報(bào)告、發(fā)送郵件等的場(chǎng)景，利用這些機(jī)會(huì)主動(dòng)熬煉自己的寫(xiě)作實(shí)力。在寫(xiě)作中，我會(huì)查閱相關(guān)的英文書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料，學(xué)習(xí)一些常用的寫(xiě)作模板和表達(dá)方式，以此來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。每次寫(xiě)完一篇文章，我都會(huì)請(qǐng)教老師或者同事進(jìn)行修改，從中發(fā)覺(jué)自己的問(wèn)題，并不斷改進(jìn)。

此外，多與外國(guó)人溝通也是學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的重要環(huán)節(jié)。與外國(guó)人的溝通可以幫助我們熟識(shí)他們的思維方式和表達(dá)習(xí)慣。在和外國(guó)人溝通的過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)他們注意好用性，喜愛(ài)運(yùn)用簡(jiǎn)潔明白的語(yǔ)言。在職業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們要注意培育職業(yè)用語(yǔ)，并使自己的表達(dá)方式更加簡(jiǎn)潔明白。這對(duì)于職場(chǎng)溝通和溝通特別重要。通過(guò)與外國(guó)人的溝通，我不僅提高了自己的口語(yǔ)水平，還學(xué)會(huì)了一些與職業(yè)相關(guān)的表達(dá)方法。

總之，學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)是特別重要的一項(xiàng)技能。通過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、充分利用各種學(xué)習(xí)資源、不斷實(shí)踐和總結(jié)、多與外國(guó)人溝通等方式的綜合應(yīng)用，我漸漸提高了自己的職業(yè)英語(yǔ)水平。將來(lái)，我將接著深化學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)，不斷完善自己的學(xué)問(wèn)體系和應(yīng)用實(shí)力，以適應(yīng)職場(chǎng)的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的突破。

職業(yè)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這次我又要以“時(shí)間過(guò)得飛速”開(kāi)頭了。真的，算算時(shí)間，從高校畢業(yè)到現(xiàn)在，我參與工作有近半年的時(shí)間了。回想，第一次站在講臺(tái)上的驚慌;第一次被稱(chēng)為吳老師的欣喜;第一次領(lǐng)取第一桶金的激烈……太多太多的第一次讓我每天的生活和工作充溢挑戰(zhàn)。作為一個(gè)老師行業(yè)的新人，須要學(xué)習(xí)的東西太多。因?yàn)樵谙笱浪纳蠲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境顯得蒼白無(wú)力。而我所能做的，就是變更自己，我們變更不了環(huán)境的時(shí)候，這是我們唯一能做的。于是，當(dāng)我得知我也可以到參與培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時(shí)候，心中無(wú)比激烈與欣喜。

為期兩周的培訓(xùn)即將結(jié)束，半月的時(shí)間不長(zhǎng)不短。明天我們就要走了，剛適應(yīng)這里，卻要踏上歸途，在這里的感想，感受以及學(xué)到的東西太多太多。

首先，感受我的事是早上學(xué)生很自覺(jué)的早早起床進(jìn)行集體早讀，根本不須要老師管，也沒(méi)有掉隊(duì)的學(xué)生。在冬天寒冷的校內(nèi)，顯得特別好聽(tīng)。一個(gè)周會(huì)徹底震撼了我，如此重要的會(huì)議，教室隊(duì)伍直至校長(zhǎng)都只成了陪襯。一切由學(xué)生主宰，足以體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。更從另一方面突出了管理體制的全面，紀(jì)律的嚴(yán)明、學(xué)生的自治、學(xué)問(wèn)與社會(huì)實(shí)力的學(xué)習(xí)和培育共存。

其次，我特殊想感謝的是張奕校長(zhǎng)，在他的素養(yǎng)教化課上，我知道了“習(xí)慣確定性格，性格確定命運(yùn)，細(xì)微環(huán)節(jié)確定成敗，心態(tài)確定一切。”簡(jiǎn)介而精煉的話(huà)，總結(jié)者人生的大道理。也最終明白了操場(chǎng)上又大又紅的教訓(xùn)：“感恩而盡孝，盡孝而盡忠，盡忠而盡力”的真正含義。也知道了人之初的本性：好吃懶做和貪得無(wú)厭。想要克服自身的不足，就應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀作為我們的習(xí)慣。我們唯一能做的就是變更自己，給自己人生定位，量身定做一個(gè)適合自己的目標(biāo)。因?yàn)槟繕?biāo)的高度確定人生的高度。印象最深的是張校在《班主任培訓(xùn)》上的一個(gè)問(wèn)題：“你想好了要當(dāng)一輩子老師嗎?”一句話(huà)把我震撼了。當(dāng)時(shí)我最不想從事的就是老師行業(yè)，可是陰差陽(yáng)錯(cuò)地成為了一名老師。我捫心自問(wèn)：我要始終這樣當(dāng)老師嗎?我又能扮演好這個(gè)角色嗎?我又該怎么樣去做呢?這一系列的問(wèn)題困擾著我，而在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我的疑問(wèn)得到了答案。努力做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)生喜愛(ài)的老師。另外在做好本職工作的同時(shí)，從深度和寬度上提升自己。

第三，我發(fā)覺(jué)原來(lái)課間操也可以這樣做?；顫?、陽(yáng)光、充溢激情、另外還將人際交往的基本禮儀融入到操舞中，在熬煉身體的同時(shí)潛移默化培育學(xué)生們的生活姿態(tài)。學(xué)習(xí)交誼舞以及周末的舞會(huì)更是能夠促進(jìn)學(xué)生之間的溝通，事學(xué)生更加親邁，更加團(tuán)結(jié)。而有一技在身的他們，在以后工作中，也會(huì)擁有更多的有事和機(jī)遇。

最終，關(guān)于課件制作，我像是學(xué)生聽(tīng)課那樣仔細(xì)的做筆記，精細(xì)到每一個(gè)步驟，我怕遺漏了每一個(gè)環(huán)節(jié)。這足以體現(xiàn)了我在這方面的不足。經(jīng)驗(yàn)一波三折，我也最終將我制作的課件展示給了大家。雖是盡力了，但還是漏洞百出。也可能是缺少了熬煉，說(shuō)課環(huán)節(jié)驚慌到不行。到最終的評(píng)課更是暴露了一系列問(wèn)題，因?yàn)槲业脑u(píng)課與有閱歷的前輩根本不在一個(gè)高度、層面，沒(méi)有一絲的溝通閱歷、宏觀(guān)感念、也是在張奕校長(zhǎng)培訓(xùn)課上，知道一節(jié)課的評(píng)斷須要從中取材，教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，教法等方面來(lái)評(píng)。還有是否能夠恰當(dāng)?shù)奶幚砗媒滩暮蛣?chuàng)建性的運(yùn)用教材，課件制作是否專(zhuān)業(yè)，美觀(guān)且便于操作，學(xué)問(wèn)性強(qiáng)、教室是否正確剛好評(píng)價(jià)學(xué)生，剛好調(diào)控好課堂、檢驗(yàn)教學(xué)效果點(diǎn)面結(jié)合。是否能提出高質(zhì)量的問(wèn)題和引導(dǎo)學(xué)生提出有創(chuàng)意的問(wèn)題，做到學(xué)問(wèn)性、實(shí)行性與趣味性相結(jié)合。所以上課不簡(jiǎn)單，說(shuō)課不簡(jiǎn)潔，而評(píng)價(jià)教學(xué)行為更困難。

什么是不簡(jiǎn)單?把一件件小事做好了就是不簡(jiǎn)單!什么是不簡(jiǎn)潔?將一件件簡(jiǎn)潔的事做好了就是不簡(jiǎn)潔!簡(jiǎn)潔的是重復(fù)做就是專(zhuān)家，簡(jiǎn)潔的事專(zhuān)心做就是贏(yíng)家!

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以后再不能拿自己的年輕，沒(méi)有閱歷來(lái)開(kāi)脫了，因?yàn)檫@不是借口，更不是理由。在很辛苦，但很充溢，我喜愛(ài)這樣的日子!

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我還深深體會(huì)到，老師與學(xué)生的溝通是非常重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互協(xié)作，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想相識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是老師教書(shū)的場(chǎng)所，也是老師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生溝通的重要途徑。老師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，假如發(fā)覺(jué)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)當(dāng)剛好加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；假如學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)當(dāng)多加以關(guān)切和幫助。從我的親身經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是老師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必需先為人師，育人者必先行為示范，老師的職業(yè)特點(diǎn)確定了老師必需具備更高的.到素養(yǎng)，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛(ài)與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的老師。

師德的核心是什么？時(shí)代巨變的今日我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？答：師德的核心是愛(ài)與責(zé)任。

時(shí)代巨變的今日我們應(yīng)當(dāng)要做到以下幾點(diǎn)：

1、愛(ài)國(guó)遵守法律?？釔?ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)老師的神圣職責(zé)和義務(wù)；知法遵守法律是每個(gè)公民的義務(wù)，老師應(yīng)用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做違法的事情。

2、愛(ài)崗敬業(yè)?，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)體制改革、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程等對(duì)老師來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍，老師應(yīng)當(dāng)要以愛(ài)崗敬業(yè)的精神與行動(dòng)來(lái)迎接這些挑戰(zhàn)，老師不應(yīng)被這些挑戰(zhàn)所動(dòng)搖，應(yīng)當(dāng)要始終堅(jiān)守自己的崗位，牢記自己的神圣職責(zé)，在深刻的社會(huì)變革和豐富的教化實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

3、關(guān)愛(ài)、敬重和公允對(duì)待學(xué)生。老師必需關(guān)切愛(ài)惜全體學(xué)生，敬重學(xué)生人格，公允對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。

4、教書(shū)育人。老師必需遵循教化規(guī)律，實(shí)施素養(yǎng)教化。在教學(xué)教化中要注意培育學(xué)生的良好品德，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5、為人師表。老師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面要做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力教化和影響學(xué)生。

6、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是老師職業(yè)特點(diǎn)所確定的。老師必需樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬學(xué)問(wèn)視野，更新學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。勇于探究創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教化教學(xué)水平。

職業(yè)中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

職業(yè)中學(xué)是一所獨(dú)特的學(xué)校，不僅培育學(xué)生的學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)，還注意培育學(xué)生的職業(yè)實(shí)力。在這里，我度過(guò)了不同尋常的三年時(shí)間，收獲了諸多珍貴的閱歷和體會(huì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我漸漸相識(shí)到學(xué)習(xí)并不僅僅是為了考試，更重要的是能夠?qū)W(xué)問(wèn)應(yīng)用于實(shí)際生活和將來(lái)的工作中。以下是我在職業(yè)中學(xué)學(xué)習(xí)中的一些心得與體會(huì)。

其次段：職業(yè)實(shí)踐的重要性。

在職業(yè)中學(xué)中，與傳統(tǒng)學(xué)校不同的是，我們注意實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)。通過(guò)參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了如何操作計(jì)算機(jī)，編寫(xiě)簡(jiǎn)潔的代碼；學(xué)會(huì)了如何用Photoshop制作精致的海報(bào)；學(xué)會(huì)了如何管理并組織一支團(tuán)隊(duì)。這些實(shí)踐課程使我獲得了豐富的實(shí)踐閱歷，幫助我更好地適應(yīng)將來(lái)就業(yè)中的各種場(chǎng)景。

第三段：協(xié)作與溝通的實(shí)力。

職業(yè)中學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)校獨(dú)特之處在于注意培育學(xué)生的綜合實(shí)力，其中包括協(xié)作與溝通實(shí)力。在團(tuán)隊(duì)實(shí)踐中，我與同學(xué)們共同合作完成了各種任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的看法、敬重他人的看法，并能夠妥當(dāng)處理團(tuán)隊(duì)成員之間的分歧。通過(guò)溝通和協(xié)商，我們勝利地解決了許多問(wèn)題，并取得了優(yōu)異的成果。這種閱歷對(duì)我今后的職業(yè)發(fā)展特別重要，因?yàn)樵诠ぷ髦校c他人協(xié)作和有效溝通是必不行少的技能。

第四段：自我管理實(shí)力的培育。

職業(yè)中學(xué)重視培育學(xué)生的自我管理實(shí)力。在學(xué)習(xí)中，老師們激勵(lì)我們自主學(xué)習(xí)，規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)安排。通過(guò)自我管理，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠提前完成作業(yè)和打算考試，不再拖延。我發(fā)覺(jué)，自我管理不僅讓我在學(xué)習(xí)上事半功倍，而且在生活中也變得更加有條理，更加高效。這種自我管理的實(shí)力將對(duì)我將來(lái)的工作和生活產(chǎn)生主動(dòng)的影響。

第五段：綜合實(shí)力的提升。

通過(guò)在職業(yè)中學(xué)的學(xué)習(xí)，我的綜合實(shí)力得到了全面提升。學(xué)習(xí)不再只是死記硬背學(xué)問(wèn)，而是能夠?qū)⑺鶎W(xué)學(xué)問(wèn)與實(shí)際相結(jié)合。在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我懂得了如何運(yùn)用專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和技能，分析和解決問(wèn)題。這種綜合實(shí)力不僅讓我在學(xué)校中表現(xiàn)精彩，而且讓我在實(shí)習(xí)和就業(yè)中也能游刃有余，更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。

結(jié)尾：

總結(jié)起來(lái)，職業(yè)中學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。在這里，我不僅學(xué)到了專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，還提升了實(shí)踐實(shí)力、協(xié)作與溝通實(shí)力、自我管理實(shí)力以及綜合實(shí)力。這些實(shí)力都是我將來(lái)職業(yè)發(fā)展中必不行少的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)職業(yè)中學(xué)三年的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃也更加明確，我希望將來(lái)能夠選擇和自己愛(ài)好和愛(ài)好相符的職業(yè)，并且能夠充分發(fā)揮所學(xué)學(xué)問(wèn)和技能，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮巫屑?xì)的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)老師的師德師風(fēng)建立，進(jìn)一步提高老師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)建一個(gè)良好的育人環(huán)境，老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。透過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，相識(shí)到了師德師風(fēng)建立的重要性。

老師是一種社會(huì)職業(yè)，它能夠是一些人所酷愛(ài)的事業(yè)，也能夠是謀生的手段。我們要提高老師自身思想政治素養(yǎng)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)猛烈的社會(huì)，教化同時(shí)也面臨猛烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大，務(wù)必要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達(dá)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)展道德修養(yǎng)，真正相識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份勝利。

作為一名榮耀的人民老師，不僅僅要具有廣博的.學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢？老師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教化觀(guān)念，駕馭先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的資料，此刻的老師要具有必需的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的教化環(huán)境，要求老師駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。透過(guò)師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要酷愛(ài)教化事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并進(jìn)展了具體的解讀，讓我受益許多。新標(biāo)準(zhǔn)一共分為6條：

1、愛(ài)國(guó)遵守法律；

2、愛(ài)崗敬業(yè)；

3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；

4、教書(shū)育人；

5、為人師表；

6、終身學(xué)習(xí)。

透過(guò)學(xué)習(xí)，我充分相識(shí)到加強(qiáng)老師職業(yè)道德建立的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先，要愛(ài)崗敬業(yè)?？釔?ài)教化事業(yè)，這是對(duì)老師職業(yè)道德的最根本要求。既然我們選取了教化事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)老師而言，只有不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢這就要求我們每一位老師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻打算著用“一桶水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注意加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比方學(xué)習(xí)《義務(wù)教化法》、《中華人民共和國(guó)老師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。

第三，要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐性、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特別的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生微小之處的變更也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，發(fā)覺(jué)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加激勵(lì)，培育學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。

第四，要以身作那么。老師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜愛(ài)仿照。為此，老師必需要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作那么，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把老師當(dāng)成良師益友。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，切好用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的學(xué)問(wèn)貯存教化人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，做一名優(yōu)秀的老師！

職業(yè)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我國(guó)的職業(yè)訓(xùn)練缺乏的就是留意實(shí)踐，過(guò)多的留意理論的講解和灌輸，現(xiàn)在我們也意識(shí)到它的重要性。我們學(xué)校的職業(yè)訓(xùn)練對(duì)同學(xué)動(dòng)手力氣培育這塊也還是比較欠缺的。從“雙元制”辦學(xué)體制的過(guò)程中我們要意識(shí)到,我們必須要立足本地,立足本專(zhuān)業(yè),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),辦出特色,辦出水平。不行趕時(shí)髦,追潮流,否則不僅不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的須要,反而會(huì)使學(xué)校無(wú)立足之地。在強(qiáng)化培育同學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和操作技能的過(guò)程中,還必需重視德、智、體、美全面進(jìn)展。

企業(yè)進(jìn)展以至于國(guó)家進(jìn)展是長(zhǎng)期的,必須要有可持續(xù)進(jìn)展的觀(guān)點(diǎn)和思路,不行盲目。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)任務(wù)主要是以專(zhuān)業(yè)理論來(lái)輔導(dǎo)和提高學(xué)員在企業(yè)中的實(shí)踐培訓(xùn)成果，加深和補(bǔ)充一般訓(xùn)練的任務(wù)。德國(guó)職業(yè)學(xué)校大約60%是專(zhuān)業(yè)課程。40%是一般訓(xùn)練課程。在整個(gè)辦學(xué)過(guò)程中,“雙元制”實(shí)行的是一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向的辦學(xué)模式,培訓(xùn)企業(yè)起到主導(dǎo)作用,即由培訓(xùn)企業(yè)供應(yīng)崗位需求,學(xué)校與企業(yè)共同協(xié)商,制定教學(xué)方案,支配整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

從以上模式可以看出，企業(yè)的技能培訓(xùn)是“雙元制”的主體，職業(yè)學(xué)校的`訓(xùn)練是服務(wù)于企業(yè)培訓(xùn)的。今后我們學(xué)校還應(yīng)更多的加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系，增加校企合作的范圍，發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢(shì)作用，從而更好的為我們學(xué)校服務(wù)。

職業(yè)訓(xùn)練師資的培育與職業(yè)的進(jìn)展緊密相關(guān)，要提高同學(xué)的技能水平必需先提升老師的技能水平。我們常常說(shuō)：“給同學(xué)一碗水，那自己必須要有一桶水?！钡聡?guó)對(duì)職業(yè)訓(xùn)練的師資隊(duì)伍建設(shè)特別重視，建立了一套比較嚴(yán)格的制度。比如對(duì)老師的學(xué)歷和資格;專(zhuān)職與位職的結(jié)合：老師本身的培訓(xùn)與進(jìn)修：品德和技能的示范作用：嚴(yán)格的考核制度等方面，都作了細(xì)心的規(guī)定。

我們學(xué)校雖然以加強(qiáng)對(duì)口升學(xué)尚有一席生存之地，但要長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展，確定要加強(qiáng)對(duì)老師的培訓(xùn)，建立一套更完善的制度，不斷的提高老師的專(zhuān)業(yè)技能，從而達(dá)到提高同學(xué)技能的目的。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮巫屑?xì)的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)老師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高老師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)建一個(gè)良好的育人環(huán)境，老師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，相識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

老師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所酷愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要提高老師自身思想政治素養(yǎng)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教化同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必需要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正相識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份勝利。

作為一名光榮的人民老師，不僅要具有廣博的學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢?老師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教化觀(guān)念，駕馭先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的教化環(huán)境，要求老師駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：

首先，要酷愛(ài)教化事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教化事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教化教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教化教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的'思想教化，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，努力提高教化教學(xué)質(zhì)量。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐性、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特殊對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特殊的愛(ài)給特殊的你，”對(duì)學(xué)生要有耐性，對(duì)學(xué)生微小之處的好的變更也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，并且多加激勵(lì)，培育學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好，提高教學(xué)質(zhì)量。

有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻打算著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。

老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，老師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣，凡是老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

終身教化，這是現(xiàn)代人必備的思想觀(guān)念，老師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

教化發(fā)展，老師是關(guān)鍵;老師素養(yǎng)，師德最重要，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才，做人民滿(mǎn)足的老師。

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學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)心得體會(huì)

職業(yè)英語(yǔ)作為一種專(zhuān)業(yè)性語(yǔ)言，對(duì)于從事國(guó)際貿(mào)易、商務(wù)管理等相關(guān)職業(yè)的人們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。然而，由于其專(zhuān)業(yè)性和困難性，學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)并不簡(jiǎn)單。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我漸漸意識(shí)到學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展具有重要意義，同時(shí)也遇到了一些挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)任何一門(mén)語(yǔ)言都須要擁有愛(ài)好和動(dòng)力。對(duì)于職業(yè)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)也是如此。在我起先學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的初期，我對(duì)于其中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和用法感到生疏和困惑。然而，我始終保持著學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因?yàn)槲疑钪{馭職業(yè)英語(yǔ)的重要性。為了培育愛(ài)好，我主動(dòng)參加相關(guān)活動(dòng)，如參與英語(yǔ)角、組織商務(wù)英語(yǔ)演講競(jìng)賽等，增加了學(xué)習(xí)的趣味性和動(dòng)力。

第三段：對(duì)于職業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法的探究和總結(jié)。

在我學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的過(guò)程中，我漸漸摸索出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。首先，我注意詞匯的積累和記憶。專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)中的詞匯量浩大而困難，因此我拿出一部分時(shí)間進(jìn)行詞匯的背誦和記憶，同時(shí)結(jié)合實(shí)際工作和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍對(duì)詞匯進(jìn)行鞏固。其次，我注意聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面發(fā)展，通過(guò)聽(tīng)力訓(xùn)練、口語(yǔ)練習(xí)、閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練，提高綜合應(yīng)用實(shí)力。最終，我主動(dòng)參加實(shí)踐活動(dòng)，如模擬商務(wù)談判和寫(xiě)作商務(wù)郵件，提升實(shí)際應(yīng)用實(shí)力。

第四段：職業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的困難和應(yīng)對(duì)策略。

學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)過(guò)程中，我遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，對(duì)于專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的理解和應(yīng)用是一大難題。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，同時(shí)積累相關(guān)專(zhuān)業(yè)的讀物和資料，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。其次，英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力的提升也是一個(gè)難點(diǎn)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我參與了一些英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)班，提高口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力，同時(shí)培育對(duì)話(huà)流利和自信。最終，我遇到的困難還包括對(duì)于語(yǔ)法和寫(xiě)作的不熟識(shí)。為了克服這些困難，我通過(guò)多閱讀英文文獻(xiàn)、寫(xiě)作練習(xí)和請(qǐng)教老師等方式，提高語(yǔ)法和寫(xiě)作水平。

第五段：職業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)給我的啟示和感悟。

學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，更是培育一種工作看法和職業(yè)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)的過(guò)程中，我體會(huì)到了學(xué)習(xí)意志的堅(jiān)決和長(zhǎng)久，培育了團(tuán)隊(duì)合作和溝通實(shí)力，提高了解決問(wèn)題的實(shí)力。職業(yè)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程也讓我明白了專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)職業(yè)人士來(lái)說(shuō)是多么重要，同時(shí)也增加了我對(duì)將來(lái)職業(yè)發(fā)展的信念。

總結(jié)：

職業(yè)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)雖然充溢了挑戰(zhàn)，但是通過(guò)培育愛(ài)好和動(dòng)力，探究合適的學(xué)習(xí)方法，克服困難并提升職業(yè)素養(yǎng)，我們可以順當(dāng)駕馭職業(yè)英語(yǔ)，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)不僅僅是一門(mén)語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，更是一種職業(yè)素養(yǎng)和工作看法的培育。通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)英語(yǔ)，我們可以提高自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)力和職業(yè)水平，為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

所謂職業(yè)道德，即從事肯定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?，思想和行為方面?yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。下面是我為大家整理的職業(yè)道德學(xué)習(xí)。

歡迎參考!

參與這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素養(yǎng)和工作實(shí)力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政實(shí)力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明白如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和詳細(xì)方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有非常重要的意義。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用干脆影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將干脆影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而改變?yōu)楹玫拿竦?、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話(huà)說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是和善的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落起先的。因此,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教化,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生擴(kuò)散,嚴(yán)峻破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教化,增加公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德起先的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從肯定意義上來(lái)說(shuō),假如沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線(xiàn)。

二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。

公務(wù)員職業(yè)道德的特別性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，確定了我們必需把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教化、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教化。

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教化，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教化。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展從前社會(huì)中的有主動(dòng)作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主見(jiàn)“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要?jiǎng)傄\(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教化。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民給予的，人民之所以給予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)切群眾詳細(xì)的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣闊公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教化為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力氣。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教化還須要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會(huì)假如只靠外在教化和內(nèi)在“自律”還不足以防止違反道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依靠于個(gè)人的覺(jué)悟和素養(yǎng)，假如個(gè)人的覺(jué)悟和素養(yǎng)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們須要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素養(yǎng)。

一個(gè)公務(wù)員素養(yǎng)的凹凸，干脆反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必需以公務(wù)員良好的職業(yè)素養(yǎng)為前提條件。否則，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，干脆影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素養(yǎng)有：首先在政治上要與黨中央保持一樣，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能仔細(xì)執(zhí)行黨和國(guó)家的路途、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主子翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛(ài)一行，就會(huì)保持昂揚(yáng)的熱忱和干勁，就會(huì)有良好的工作看法。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作實(shí)力。假如一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作實(shí)力，也是不能實(shí)現(xiàn)其志向和愿望的。在實(shí)際工作中，假如別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、詢(xún)問(wèn)，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素養(yǎng)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中駕馭、思索和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行