【綜藝主持人的言語表達(dá)與特色探究11000字（論文）】

《綜藝主持人的言語表達(dá)與特色研究》摘要電視綜藝節(jié)目主持人的風(fēng)格對(duì)受眾的巨大影響日益凸顯，而藝術(shù)審美發(fā)生學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)研究也已經(jīng)證實(shí)，藝術(shù)的基本社會(huì)功能就是協(xié)同功能，通過藝術(shù)活動(dòng)來教化社會(huì)成員，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，傳遞文化、道德和行為方式，溝通社會(huì)成員之間的情感聯(lián)系。實(shí)際上，這種功能我們可以在原始藝術(shù)、古典藝術(shù)甚至一切前現(xiàn)代藝術(shù)中清楚地看到，而作為國家機(jī)器的“喉舌”的主持人，他所從事的主持藝術(shù)也正起到了這樣的一種社會(huì)功效。伴隨電視傳播影響力的不斷擴(kuò)大，電視節(jié)目主持人的形象定位越來越多地受到受眾的關(guān)注。所謂形象,并不是僅指主持人的相貌,而是指綜合意義的整體形象,是主持人在一個(gè)具體節(jié)目中的思想感情和言談舉止給觀眾的整體印象。這其中就包括主持人的語言表達(dá)與特色等。因此本文著重分析了綜藝主持人的言語表達(dá)與特色，通過對(duì)主持人的言語表達(dá)與特色定位的因素的分析，通過對(duì)各個(gè)電視臺(tái)的主持人的言語表達(dá)與特色的分析，進(jìn)而分析出主持人的言語表達(dá)與特色的各種風(fēng)格。關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目；主持人；言語；風(fēng)格目錄一、主持人語言表達(dá)與特色定位的外在因素 1（一）要服從節(jié)目需要 2（二）要強(qiáng)調(diào)真實(shí)自然 2（三）要做到因人而異 3二、主持人的語言表達(dá)與特色定位的內(nèi)在因素 3（一）主持人的知識(shí)背景 3（二）主持人的氣質(zhì)和性格特征 4（三）主持人獨(dú)特的思辨能力和審美傾向 5三、從董卿看以央視綜藝為代表的學(xué)院派 5三、從何炅、汪涵等人看以湖南衛(wèi)視為代表的名嘴 6（一）汪涵的主持特點(diǎn) 6（二）何炅的主持特點(diǎn) 9四、從孟非看其他衛(wèi)視的“名嘴” 10總結(jié) 12參考文獻(xiàn) 14前言“但如果把光年速度的圖像傳送引入文化，你就會(huì)發(fā)動(dòng)一場文化革命。沒有投票，沒有辯證法，沒有游擊隊(duì)的反抗，就這樣一種意識(shí)形態(tài)，明明白白，真真切切。這是一種沒有文字的意識(shí)形態(tài)，而且它因?yàn)闆]有文字而顯得更加強(qiáng)大?！盵美]尼爾·波茲曼.《娛樂至死》[M].廣西大學(xué)出版社.2004年5月第1版.電視傳媒的競爭不僅表現(xiàn)在節(jié)目的競爭，也表現(xiàn)在主持人的競爭。尤其那些需要發(fā)揮主持人個(gè)性的節(jié)目更是如此。可以說，一個(gè)優(yōu)秀的欄目離不開一個(gè)出色的主持人，而一個(gè)出色的主持人也需要節(jié)目的培養(yǎng)，他們幾乎是共存共榮的。在電視品牌建構(gòu)中，主持人風(fēng)格的形成也有著重要的意義?！爸鞒秩说牧α?，就是一個(gè)電視節(jié)目的力量。若干個(gè)主持人的力量就是一個(gè)頻道和一個(gè)電視臺(tái)的力量。電視節(jié)目也好，電視頻道也好，它的力量全部蘊(yùn)藏在主持人的語言和眼神以及各種身體語言中?！蓖趵?《對(duì)話美國電視》[M].中信出版社.2006年5月第1版.廣告做的再好，沒有實(shí)效也不行。電視文化可以涵化、建構(gòu)受眾的世界觀。陳龍.《大眾傳播學(xué)導(dǎo)論》[M].蘇州大學(xué)出版社.2006年9月第1版.盡管媒介的言論包括電視節(jié)目主持人的言論并不等于輿論，但“較大范圍內(nèi)輿論的產(chǎn)生和消失往往是大眾媒介信息傳播和引導(dǎo)公眾的結(jié)果”陳力丹.《輿論學(xué)—輿論導(dǎo)向研究》[M].中國廣播電視出版社.1999年7月第1版.，王利芬.《對(duì)話美國電視》[M].中信出版社.2006年5月第1版.陳龍.《大眾傳播學(xué)導(dǎo)論》[M].蘇州大學(xué)出版社.2006年9月第1版.陳力丹.《輿論學(xué)—輿論導(dǎo)向研究》[M].中國廣播電視出版社.1999年7月第1版.畢一鳴.《主持藝術(shù)的新視野—傳播學(xué)視野中的主持藝術(shù)》[M].中國廣播電視出版社.2011年1月第1版.一、主持人語言表達(dá)與特色定位的外在因素節(jié)目主持人的語言表達(dá)與特色定位外在因素是指主持人的五官形體,言談舉止,衣著打扮等外在的表現(xiàn)在觀眾心目中的整體印象。它包括服裝、聲音、表情、手勢、體態(tài)、甚至是走路的姿態(tài)等。在不同類型的節(jié)目與場合，主持人的語言表達(dá)與特色定位的外在因素也是不同的。劉瑛的《淺析電視節(jié)目主持人的語言表達(dá)與特色設(shè)計(jì)》中又說到：“主持人語言表達(dá)與特色包裝直接傳達(dá)著一個(gè)欄目、一個(gè)頻道、一個(gè)臺(tái)的整體語言表達(dá)與特色包裝理念、審美感、美學(xué)意識(shí),同時(shí)也直接影響觀眾的“視欲”心態(tài),引起他們的視覺心理的審美共鳴。”[1]在傳播學(xué)的角度來看,電視主持人的外在造型已不僅是美化人自身的藝術(shù),重要的意義在于它已經(jīng)成為電視表達(dá)元素之一。每個(gè)節(jié)目的推出，必然先會(huì)為節(jié)目做定性，那么作為節(jié)目的傳播者主持人來說，首先要了解節(jié)目是什么性質(zhì)，才能更好的定位自己的語言表達(dá)與特色，節(jié)目的性質(zhì)往往決定了主持人應(yīng)該從哪些方面入手才能使節(jié)目擁有自己的獨(dú)特的風(fēng)格。然而主持人作為電視節(jié)目與受眾溝通的一個(gè)紐帶，只有結(jié)合節(jié)目的性質(zhì)才能使受眾明白，你要傳達(dá)是什么樣的一個(gè)信息，才能更好的與受眾交流，才能更加貼近受眾，來達(dá)到滿足受眾審美需求的目的。不同內(nèi)容和類型的電視節(jié)目，對(duì)節(jié)目主持人語言表達(dá)與特色也有著不同的需求，主持人的語言表達(dá)與特色一定要與節(jié)目統(tǒng)一，那才能使整個(gè)節(jié)目完整。（一）要服從節(jié)目需要一個(gè)優(yōu)秀電視節(jié)目的主持人，由于受到外觀語言表達(dá)與特色、特質(zhì)等客觀條件的制約，決定了未必能夠主持所有的電視節(jié)目，作為中國中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播主持人李修平，高貴典雅的氣質(zhì)，決定了她適合在政治，新聞和其他比較嚴(yán)肅的節(jié)目主持，而不適合舉辦時(shí)裝，娛樂節(jié)目。因此，對(duì)宿主圖像首先與節(jié)目內(nèi)容和形式的和諧，這是非常重要的也是語言表達(dá)與特色造型師在化妝中應(yīng)該要把握的最根本的原則。（二）要強(qiáng)調(diào)真實(shí)自然電視節(jié)目的精髓在于“真”。因此主持人的化妝尤其是面部的化妝要避免矯揉造作和過分的夸張。面部是一個(gè)人靈魂的外部顯示，也是最能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)和神采風(fēng)度，不僅在于烘托其容貌美，更重要是要展示主持人外在語言表達(dá)與特色和氣質(zhì)、修養(yǎng)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)的“綜合美”。這就決定了主持人的語言表達(dá)與特色造型不同于生活中人們司空見慣的面部化妝，它就要求發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)掩蓋不足，達(dá)到清新自然、輪廓鮮明，而不露絲毫的化妝痕跡。這就要求主持人的化妝要“順勢而為”，而不是“刻意改變”。比如，央視主持人朱軍的化妝，他面部膚色不算白，只需選用與他膚色同色系、明度略高一二度的底色，在面部的內(nèi)輪廓薄施一層，其面部的外輪廓?jiǎng)t不用任何化妝。這樣，在面部中央明亮膚色的對(duì)比下，形成了外輪廓后退的視覺，五官部位馬上就有了立體感。（三）要做到因人而異在整體語言表達(dá)與特色設(shè)計(jì)中，必須認(rèn)真研究每一個(gè)節(jié)目主持人及其所主持的節(jié)目的語言表達(dá)與特色、思想、風(fēng)格及內(nèi)容特征，做到因人而異，最大限度地挖掘其亮點(diǎn)，彌補(bǔ)弱點(diǎn)。服飾搭配和節(jié)目內(nèi)容要匹配，政治類，新聞?lì)?，專題類，教育類節(jié)目的主持人，最好選擇職業(yè)服裝的風(fēng)格，給人以高貴，優(yōu)雅，大方的感覺；服務(wù)項(xiàng)目，青年節(jié)目的主持人，可以選擇生活休閑或高雅的休閑西裝，讓觀眾感到溫暖，自然輕松的娛樂節(jié)目主持人，應(yīng)該選擇欣賞性、藝術(shù)性較高的服裝款式，讓觀眾領(lǐng)略到高雅端莊而富有韻味的時(shí)尚美感。整體語言表達(dá)與特色設(shè)計(jì)要突出了主人個(gè)性化的風(fēng)格，電視語言表達(dá)與特色的設(shè)計(jì)和塑造是一門綜合的藝術(shù)，其最高的境界是和諧統(tǒng)一美。以上幾條原則，是電視語言表達(dá)與特色造型所必須遵循的，但針對(duì)不同節(jié)目、不同主持人的特點(diǎn)，在兼顧中亦應(yīng)有所側(cè)重。二、主持人的語言表達(dá)與特色定位的內(nèi)在因素孟慶猛在《理論界》里說過“相比以往，今天的節(jié)目主持人生在一個(gè)最好的時(shí)代，他們比從前任何時(shí)候的內(nèi)地同行都更可自由揮灑，成熟的電視產(chǎn)業(yè)市場給了他們廣闊的施展空間。今天的節(jié)目主持人也生在一個(gè)最壞的時(shí)代，他們比從前何時(shí)候的內(nèi)地同行都面對(duì)著更大的壓力和滿天紛飛的指責(zé)，而且來自行業(yè)內(nèi)外的壓力只會(huì)與日俱增。節(jié)目主持人必須以身試法，替觀眾試探心理底線，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代都市生活之間尋找融合的部分?！盵2]那么怎么樣擁有好的獨(dú)特的語言表達(dá)與特色讓觀眾認(rèn)可的語言表達(dá)與特色便成為主持人的必修課題了，但是怎樣的語言表達(dá)與特色才是經(jīng)久不衰的呢？這時(shí)學(xué)識(shí)，氣質(zhì)，思維及語言方面的要求便是入手點(diǎn)了。（一）主持人的知識(shí)背景主持人在節(jié)目中起著畫龍點(diǎn)睛，掌握?qǐng)雒?，控制?jié)目方向和節(jié)奏，烘托節(jié)目氣氛的作用。然而并不是每個(gè)主持人都能勝任的工作，都能對(duì)節(jié)目產(chǎn)生良好的影響。沒有豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，主持人的快言快語就會(huì)變成淺薄的嘩眾取寵；沒有豐富的學(xué)識(shí)背景，主持人的所謂風(fēng)格就會(huì)變成自以為是的自我陶醉，主持人就只不過是個(gè)沒有內(nèi)涵的空架子。伴隨觀眾的文化水平和欣賞水平的不斷提高，主持人個(gè)人品質(zhì)很受關(guān)注。觀眾厭倦知識(shí)貧乏，語言低俗節(jié)目，而內(nèi)涵豐富，可以現(xiàn)場控制節(jié)目走向和情感氛圍的主持人更受觀眾喜愛。一些知名主持人有良好的教育背景和生活。鳳凰衛(wèi)視的“快樂天使”柯藍(lán)有著中國，美國，加拿大等處生活背景；“快嘴”陶晶瑩是一個(gè)新聞學(xué)院的高材生；“何炅”是北京外國語大學(xué)的老師?？傊?，做一個(gè)成功的主持人是需要知識(shí)，沒有內(nèi)涵的主持人只是一杯白開水。以中央電視臺(tái)主持人董卿為例。在第12屆CCTV電視青年歌手大獎(jiǎng)賽上，董卿以豐富的知識(shí)涵養(yǎng)為她的主持添彩不少，也為整個(gè)比賽添彩。下面我們具體看一下董卿是如何利用其完善的文化內(nèi)涵為自己和節(jié)目增色的。在比賽過程中，董卿采訪了一位遼寧的原生態(tài)選手，對(duì)話如下：董卿問：你們是第一對(duì)漢族的原生態(tài)選手從開賽以來，請(qǐng)問是來自遼寧的什么地方？選手：我們來自丹東市。董卿問：你們是從北水南調(diào)工程的丹東市來的嗎？選手：是的，我們就在九連城水庫邊住，要不了多久，清亮的丹東水就能被北京的市民喝上了。董卿說：謝謝，在喝到清亮的丹東水之前，我們已經(jīng)聽到了你們清亮的歌聲。好的，讓我們一起來看看你們的得分情況。寥寥數(shù)語，就已展現(xiàn)出董卿的文化修養(yǎng)。顯然，要不是她注重平時(shí)的學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累，這么精彩的對(duì)話就不會(huì)出現(xiàn)。而這就是她能在主持過程中收放自如的很重要的一個(gè)內(nèi)因。因此，主持人必須注重自己的學(xué)習(xí)和積累，不斷提高自己的文化修養(yǎng)，只有這樣在復(fù)雜多變的綜藝節(jié)目中，才可以做到游刃有余。（二）主持人的氣質(zhì)和性格特征在電視節(jié)目的主持過程中，主持人的氣質(zhì)和特點(diǎn)是非常重要的，它可以顯示出其特色。主持人的氣質(zhì)，源于主持人既有的性格特征，不同的節(jié)目主持人會(huì)將自己的氣質(zhì)特點(diǎn)貫穿和融注于節(jié)目之中，使節(jié)目感染上主持人氣質(zhì)的特點(diǎn)，這樣的話就會(huì)使節(jié)目體現(xiàn)出與眾不同的特色。習(xí)文認(rèn)為：“電視節(jié)目主持人的個(gè)性魅力來自第一個(gè)健康人格。健康人格是一種個(gè)性的和諧發(fā)展，是具有非常有效的創(chuàng)造性的個(gè)性，是身體和精神，智力和道德，品格和能力，理性與直覺，對(duì)美的感受和表達(dá)美容等方面獲得高度和諧發(fā)展的個(gè)性?！边@種健康個(gè)性所散發(fā)出來的“場”，能籠罩全場，形成一種巨大的吸引力，緊緊抓住觀眾的眼球。[3]比如說，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人董卿在主持第12屆CCTV電視青年歌手大獎(jiǎng)賽的過程中表現(xiàn)出的那種健康、善良、淡定、自信、睿智、溫文爾雅，就形成了這樣“場”效應(yīng)，讓觀眾享受到了一頓集競賽、娛樂、文化于一體且極具人文關(guān)懷的精神大餐。這個(gè)“場”的核心就是“知性魅力”。（三）主持人獨(dú)特的思辨能力和審美傾向主持人的思想和審美傾向在節(jié)目的主持過程中也很重要。有時(shí)，某些思想和美學(xué)思想形成了節(jié)目的靈魂。甚至在一些時(shí)事和政治性較強(qiáng)的節(jié)目里，雖然要越來越多的對(duì)社會(huì)，民族和意識(shí)形態(tài)的進(jìn)行限制和規(guī)范，但也可以反映強(qiáng)烈的情感特征和基本的審美傾向，在更多類型的節(jié)目里，如科技，文化，娛樂，生活，法律體育節(jié)目的過程中，主持人的思想和審美傾向，體現(xiàn)了他的思想，其特有的情感和審美傾向有了表現(xiàn)，就更容易感染觀眾，使人獲得啟示和借鑒。三、從董卿看以央視綜藝為代表的學(xué)院派央視綜藝大舞臺(tái)無疑是主持人最光鮮亮麗、焦點(diǎn)聚焦的舞臺(tái),作為一名綜藝節(jié)目主持人,近些年來董卿占據(jù)了央視綜藝舞臺(tái)的大片江山。無論是其主持風(fēng)格,還是出鏡率、受關(guān)注度都可圈可點(diǎn)。當(dāng)然也有不少人說董卿素顏樸素平凡得甚至難以達(dá)到娛樂圈的及格線;她在重大時(shí)刻和場合主持時(shí)頻頻發(fā)生的口誤,也成了人們茶余飯后津津樂道的話題;甚至她在舞臺(tái)上經(jīng)常表現(xiàn)出的肆無忌憚的大笑,看起來似乎也并不那么的“學(xué)院派”。但無論如何,我們看到董卿只用了五年時(shí)間,就在央視這個(gè)繽紛炫麗的舞臺(tái)上立了起來，說明在董卿看似不慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋砻嫦?，依舊有著符合央視基本功扎實(shí)、用詞謹(jǐn)慎、風(fēng)格端莊大氣等基本訴求的特色。“新聞界更像是一種承擔(dān)教育職能的企業(yè)，以私立學(xué)校為例，他們既享有試驗(yàn)性開拓進(jìn)取的優(yōu)勢，也承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)發(fā)揮著必要的公共職能；而對(duì)于這種職能，用‘社會(huì)問責(zé)’這把尺子進(jìn)行測量是適當(dāng)?shù)摹！盵美]新聞自由委員會(huì).《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》[M].中國人民大學(xué)出版社.2004年8月第1版.央視作為我國政府最重要的喉舌頻道，即使是綜藝娛樂節(jié)目也依舊是老少咸宜、大氣端莊的。從火爆已久的《星光大道》到最近尼格買提主持的《芝麻開門》，以及全國人民的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》上，始終還是學(xué)院派，特別是央視嫡系主持的天下。如果總是與老百姓保持距離——或者高高在上，或者遙遙相對(duì)，這顯然無法使老百姓對(duì)主持人產(chǎn)生信賴感。既然缺乏信任，老百姓自然也就不會(huì)把自己的真實(shí)意見、真實(shí)想法在節(jié)目中說出來。王群、曹可凡.《談話節(jié)目主持概論》[M].中國傳媒大學(xué)出版社.2007年6月第1版.王群、曹可凡.《談話節(jié)目主持概論》[M].中國傳媒大學(xué)出版社.2007年6月第1版.從董卿來看，其實(shí)央視主持人雖為學(xué)院派，但早已脫離了人們印象中每人都像《新聞聯(lián)播》中播音員一樣嚴(yán)肅刻板的印象。老一輩的主持人如李詠、崔永元、朱軍、朱迅等，雖然在新聞節(jié)目中嚴(yán)肅端莊，但是在各自的綜藝節(jié)目中也有著其詼諧幽默的一面；而新一輩的主持人如尼格買提、撒貝寧、李思思、歐陽夏丹等人，亦在娛樂場合妙語連珠，其中佼佼者撒貝寧更是被稱“段子手”。但是他們?cè)诟髯缘男侣勚鞒謭龊媳憩F(xiàn)也是可圈可點(diǎn)，“‘評(píng)論’二字主要體現(xiàn)對(duì)事實(shí)、事件和現(xiàn)象的觀點(diǎn)與態(tài)度。評(píng)論應(yīng)該是一種內(nèi)容，而不是一種形態(tài)?！睂O玉勝.《十年——從改變電視的語態(tài)開始》[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店.2003年8月版.孫玉勝.《十年——從改變電視的語態(tài)開始》[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店.2003年8月版.雖然說法不同，但是基本內(nèi)涵是一致的：氣質(zhì)是一個(gè)人在一定環(huán)境中長期形成的思維方式和行為方式，是一個(gè)人心靈的自然流露，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)和內(nèi)心世界的外在，體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和文明程度。狀春雨、崔健.《新聞主持概論》[M].浙江大學(xué)出版社.2009年.綜上所述，央視綜藝節(jié)目的主持人，學(xué)院派居多，風(fēng)格也比較統(tǒng)一：大氣端莊，偶有詼諧幽默之舉，博人一笑之時(shí)也不失格調(diào)。雖說有的時(shí)候達(dá)不到滿座爆笑的效果，但可以看了又看，如同一杯清茶一樣回味悠長。三、從何炅、汪涵等人看以湖南衛(wèi)視為代表的名嘴湖南衛(wèi)視作為坐擁全國收視率第一的綜藝娛樂節(jié)目的地方衛(wèi)視，匯聚了眾多名嘴。坊甚至有傳聞“長江以南，何炅汪涵”，足以證明何汪兩人在綜藝娛樂界的分量。（一）汪涵的主持特點(diǎn)主持談話節(jié)目需要全神貫注、思維高度集中，是全身心的、緊張的精神“運(yùn)動(dòng)”，對(duì)主持人的敬業(yè)精神、責(zé)任感及各方面的素質(zhì)是一個(gè)嚴(yán)峻的綜合考驗(yàn)。錢明.《成功主持典范》[M].中國廣播電視出版社.2003年1月第1版.語言是一門藝術(shù)，它的魅為在于具有無限的創(chuàng)造性與可能性。如今越來越多新詞語的出現(xiàn)便是語言創(chuàng)造性的體現(xiàn)。作為主持人不但要有較高的思想水準(zhǔn)和溝通技巧，為了更好地吸引觀眾，主持人不應(yīng)當(dāng)只是消極被動(dòng)地傳遞信息，而應(yīng)該根據(jù)信息的內(nèi)容，充分發(fā)揮應(yīng)變能力，靈活地處理信息使其在最大范圍內(nèi)被觀眾接受。概括起來，汪涵主持中的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)，一是對(duì)語言環(huán)境的利用；二是對(duì)語言結(jié)構(gòu)自身組成成分的利用，也就是對(duì)語音、詞匯、語法的利用。在脫口秀節(jié)目中，對(duì)語言環(huán)境的利用更多表現(xiàn)為利用上下文情境，恰如其分地進(jìn)行語義偏離，或者根據(jù)上下文語境靈活地對(duì)話語進(jìn)行新的解讀。如2013年5月最后一期的《越策越開心》節(jié)目，汪涵正在給另一位主持人馬可講述記者招待會(huì)的趣事，有如下對(duì)話：汪涵：前段時(shí)間，我們《越策越開心》十一周年會(huì)，有個(gè)記者提問，他讓我說出互條支撐我一直主持《越策越開心》的理由。我當(dāng)下就表揚(yáng)這個(gè)記者了。我說：＂你這個(gè)問題就問到我的飯碗里去了。＂馬可：怎么說？汪涵：因?yàn)槲液?、六條，六條被別人杠掉了，所三條就是我支持下去的理由。經(jīng)?？赐艉?jié)目的觀眾都會(huì)知道，汪涵喜歡和朋友打麻將，并且他常常自嘲為＂麻神理工學(xué)院＂的高材生。在上面對(duì)話里，汪涵回避了記者的問題，而將記者的問題進(jìn)行了一種刻意地誤讀，結(jié)合自身及語境對(duì)語義進(jìn)行了偏離。運(yùn)樣的回答，化解了尷尬。利用語言多變的特性，可Ｗ讓話語起到幽默的效果，而直白通俗的話語也可飽含巧諧幽默之感。有時(shí)，對(duì)于話語的過多加工不見得會(huì)產(chǎn)生好的效果。脫口秀節(jié)目的觀眾群體多本著娛樂的目的觀看節(jié)目，不想做過多思考，因而簡單的話語直白了當(dāng)非常有效。因此，直白通俗的話語有很強(qiáng)的語用效果，這樣的例子也有很多。２０１３年１０月的《越策越開心》節(jié)目以李亞鵬和王菲的離婚案為主題，有如下段子：汪涵：現(xiàn)代夫妻之間的相處已經(jīng)沒有古代夫妻那種浪漫啊，詩情畫意了。馬可：說來也對(duì)，像我每次出去旅行啊，我就看到各大景區(qū)樹干上面都刻著某某情侶的名字，我都不會(huì)覺得有什么浪漫，我只是覺得好奇怪，怎么現(xiàn)代人出來約會(huì)都要帶刀呢？汪涵：我告訴你啊，這是因?yàn)楹屠掀畔嗵?，從一開始就注定是一場戰(zhàn)爭。汪涵的主持言語能夠做到直擊重點(diǎn)，將馬可的提問＂為什么現(xiàn)代人出來約會(huì)都要帶刀＂，解釋為＂和老婆的相處，從一開始就是一場戰(zhàn)爭＂，不但生動(dòng)刻畫了現(xiàn)代夫妻生活之間普遍存在種種矛盾的現(xiàn)象，將夫妻生活比喻為一場無硝煙的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，而且緊扣本期節(jié)目主題＂鵬菲離婚案＂。本土化是汪涵主持的一大特色，方言是其中一個(gè)重要的表現(xiàn)特點(diǎn)?！对讲咴介_心》是方言脫口秀節(jié)目的代表，節(jié)目有著湖南本的主持群體和湖南本止的觀眾群體，每一期都透射出了濃郁的湖南市井文化特點(diǎn)。因此，節(jié)目中經(jīng)常會(huì)有打破常規(guī)普通話主持的方言出現(xiàn)。方言中的詞匯是當(dāng)?shù)匕傩罩腔鄣慕Y(jié)晶，通過方言值俗用語而實(shí)現(xiàn)趣味性的更是常見。＂哦該羅＂、＂活泛＂、＂售瓢＂、＂挨馳＂之類的特色方言詞，湖南話中特有的句尾詞＂咧＂、＂咯＂、＂晚＂，否定副詞＂莫＂、＂巧＂等，有的方言俗語或熟語雖然略顯粗漏，但在反映湖南市井生活為主題的這類本化電視節(jié)目中，這樣的方言特色詞卻顯得更加自然，更加貼近百姓。汪涵：這個(gè)小強(qiáng)篷！惡習(xí)很多。在他上初中的時(shí)候，他不喜歡洗澡。沒有一個(gè)同學(xué)愿意跟他同桌，他們班上的班主任就跟他爸爸提意見。馬可：＂小強(qiáng)爸爸啊！你應(yīng)該好好的跟你家里小強(qiáng)搓一個(gè)澡咧！＂汪涵：是的。馬可：＂洗澡都不能解決問題了咧。沒有一個(gè)同學(xué)愿意跟他同桌，只要跟他同桌的同學(xué)啊，都……＂汪涵：都作啦？馬可：＂都沒有活過這個(gè)學(xué)期的咧＂汪涵：結(jié)果小強(qiáng)爸爸怎么說的咧！你還記得破？馬可：記得。是這么說的：＂我兒子是來讀書的，不是送給你們來聞的！勞駕你們自己在這個(gè)教室里面搞一點(diǎn)醋，好好的熏一熏＂。汪涵：真是有其父必有其崽。句末語氣詞＂喔＂、＂咧＂、＂曠＂，動(dòng)詞＂撞＂和＂搞＂，名詞＂盧＂都具有濃郁的湖南本地色彩。＂有其父必有其崽＂更是漢語諺語與方言的雜糅。在其中一期《越策》上，汪涵靈活地將湖南人＂吃得苦、耐得煩、不怕死、霸得蠻＂的精神與春運(yùn)擠火車的話題聯(lián)系在一起，十分巧妙。另外，節(jié)目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)湖南的兒歌或者民謠。《月亮祀祀》是湖南人耳熟能詳?shù)囊皇變焊?，＂月亮把把，里面坐個(gè)爹爹（ｄｉa），爹爹出來買菜，碰達(dá)奶奶（Ｉaｉ），奶奶出來繡花（fa），繡扎糍粑，滋把跌得井里，變?cè)蝮?，蛤蟆伸腳，變?cè)泊祝沧V上樹，變?cè)啉F，斑鳩咕咕咕，和尚啤豆腐，……＂用湖南方言來讀，全歌是壓＂ａ＂韻，上口易讀，使很多非湖南本地人也能感受到濃郁的南方方言特色。除了典型的湖湘方言，汪涵還掌握了如四川話、東北話、上海話、廣東話等其他多地方言。在《天天向上》中，汪涵把握著節(jié)目的節(jié)奏、尺度、效果甚至層次品位，使之不同于其他一般的娛樂節(jié)目。所有的訪問都由汪涵開頭引導(dǎo)話題，而他通常都會(huì)用詼諧幽默的提問讓觀眾看到嘉賓們可愛的一面。娛樂內(nèi)容多了他會(huì)打趣說我們不要忘了嘉賓，話題不夠吸引人時(shí)他會(huì)從無聊的對(duì)話中衍生出搞怪的想法；嘉賓過于謙虛他會(huì)表現(xiàn)得更加真摯，嘉賓略帶傲氣他會(huì)毫不客氣地調(diào)侃；博覽群書、才華橫溢，無論是談到歷史、佛學(xué)、道教、文學(xué)，還是各種戲曲、民歌、方言、聲音模仿等，汪涵都有所涉獵，而且每次的闡釋理解或是現(xiàn)場表演，都會(huì)讓各個(gè)領(lǐng)域的嘉賓豎起大拇指，這才是一個(gè)真正掌控節(jié)目、享受節(jié)目的主持人?。ǘ┖侮恋闹鞒痔攸c(diǎn)何炅剛出道時(shí)，就以清秀陽光的形象和睿智幽默的口才吸引了電視機(jī)前的觀眾，在主持湖南衛(wèi)視《快樂大本營》和其他節(jié)目中，他處理突發(fā)問題時(shí)表現(xiàn)出來的冷靜和理智，以及鬼馬精靈地插科打諢，蘊(yùn)藏智慧的幽默言語，贏得了觀眾的認(rèn)可。2009《快樂女聲》總決賽的現(xiàn)場，當(dāng)選手程晨被淘汰時(shí)，她向主持人與觀眾道別，黯然說：“走了?！边@時(shí)候，何炅意味深長地說：“走了，是對(duì)過往旅程的告別，也是新一段征程的出發(fā)?！薄白吡恕保痪鋫械牡绖e話，卻被何炅以一句哲思慧言賦予其正面積極的意義，隱喻終點(diǎn)也就是起點(diǎn)。就此，悲傷的氣氛開始轉(zhuǎn)為明亮的色調(diào)，充分顯示了何炅把控現(xiàn)場的超常能力。伍佰做客《快樂大本營》宣傳自己的新專輯《太空彈》時(shí)，謝娜試圖說服伍佰摘下墨鏡，伍佰笑笑婉拒了她的要求。而何炅機(jī)智地對(duì)伍佰說：“在大家的印象里，你一直都是戴著墨鏡。觀眾都想一窺你的廬山真容，倘若你摘下墨鏡，觀眾看清了真實(shí)的你，才不會(huì)像在‘太空’一樣，如墮云里霧里?！蔽榘垡恍Γ履R示人。伍佰是個(gè)富有才華的音樂人，一向神秘而低調(diào)，且喜戴墨鏡。為了順應(yīng)觀眾的要求，何炅巧言說服伍佰摘下墨鏡，借物入題，不乏哲思慧言。從他的新專輯《太空彈》著手，勸他摘下墨鏡呈現(xiàn)一個(gè)全貌的伍佰，那樣觀眾才不會(huì)像身處“太空”而迷糊，其勸說人的高超技巧讓人嘆服。有一次節(jié)目，謝娜送嘉賓祝福時(shí)說錯(cuò)話，她大大咧咧地說：“……所以我也希望你跟你的妻子好聚好散，希望你們……”現(xiàn)場一下子陷入冷場的尷尬局面，何炅趕緊解圍說：“有一次人家結(jié)婚，她上去送給大家一首歌：‘分手快樂，祝你快樂’?！碑?dāng)謝娜一時(shí)口快說了錯(cuò)話，難免尷尬冷場，何炅用他的才智和機(jī)靈巧妙地打圓場，以“她送人結(jié)婚賀詞‘分手快樂，祝你快樂’”的玩笑話岔開話題，順利轉(zhuǎn)移了嘉賓與現(xiàn)場觀眾的注意力，巧妙暖場，輕松化解了現(xiàn)場即將“爆炸”的局面，使得現(xiàn)場的氣氛活躍了起來。何炅作為主持人，具有高度的敬業(yè)精神和娛樂化精神，他在舞臺(tái)上完全放開自我，將于了進(jìn)入靈魂，讓受眾在娛樂中得到放松，他的這種獨(dú)特的風(fēng)格，成為引領(lǐng)電視節(jié)目主持的新風(fēng)范。四、從孟非看其他衛(wèi)視的“名嘴”孟非從新聞主播到綜藝名主持的嬗變一直是為人們津津樂道的故事。作為江蘇衛(wèi)視知名的新聞評(píng)論主持人，從新聞到娛樂節(jié)目嬗，有更替、蛻變之意；古語中嬗同“禪”，意為傳位，禪讓。嬗變有四種含義：一是蛻變；二是一種元素通過核反應(yīng)轉(zhuǎn)化為另一種元素，一種核素轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N核素；三是徹底改變；四是演變。其中，演變是指歷時(shí)較久的發(fā)展變。中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.《現(xiàn)代漢語詞典》[M].商務(wù)印書館.2002年增補(bǔ)本.孟非的轉(zhuǎn)身使得孟非被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“史上最特別的‘月老’”。孟非本身的平民意識(shí)賦予了《非誠勿擾》平民化氣質(zhì)。孟非和他帶來的《非誠勿擾》并沒有辜負(fù)電視觀眾的角色期待，正如大家所期待的，孟非的平民意識(shí)潛移默化在整個(gè)節(jié)目進(jìn)程中，使得節(jié)目彰顯著濃重的平民化氣息。節(jié)目主持人人文素質(zhì)的核心是“以人為本”，其基本表現(xiàn)是“平民化”的自我角色認(rèn)知，是對(duì)傳播對(duì)象永葆善良、寬容和同情。他們應(yīng)該具有博大的仁慈情懷，抱著對(duì)現(xiàn)實(shí)的真誠，去理解我們生存的這個(gè)世界。應(yīng)天常.《節(jié)目主持人通論》[M].武漢大學(xué)出版社.2007年3月第1版.說到主持人的社會(huì)責(zé)任就牽涉到一個(gè)概念，就是傳媒的社會(huì)責(zé)任。所謂傳媒社會(huì)責(zé)任，是指傳媒在維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)公共利益時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的份內(nèi)應(yīng)做之事，和沒有做好份內(nèi)應(yīng)做之事所應(yīng)承擔(dān)的譴責(zé)和制裁。杜志紅.《中國傳媒責(zé)任論》[M].南方出版社.2002年.在批評(píng)性報(bào)道中要避免新聞的“話語霸權(quán)”，多批評(píng)現(xiàn)象和體制、少批評(píng)具體的單位和個(gè)人，多提問題、少下結(jié)論。杜志紅.《中國傳媒責(zé)任論》[M].南方出版社.2002年.曾志華.《中國電視節(jié)目主持人文化影響力研究》[M].北京大學(xué)出版社.2009年6月第1版.孟非作為一個(gè)成功轉(zhuǎn)型的綜藝節(jié)目主持人，無疑是典型的代表。孟非身上存在的一以貫之的主持人素質(zhì)是他成功轉(zhuǎn)型的重要原因。孟非本人的文化修養(yǎng)也帶給了《非誠勿擾》不一樣的社會(huì)文化價(jià)值。回顧孟非的職業(yè)生涯，在他自己寫的一本書《隨遇而安》中曾經(jīng)提到過，高考落榜之后，他曾經(jīng)做過印刷工等多種與電視毫無相關(guān)的職業(yè)。甚至在印刷廠做工人時(shí)，由于自己的一時(shí)疏忽，手還不小心卷進(jìn)了印刷機(jī)，幸虧搶救及時(shí)，孟非才保住了自己的手。但也正是因?yàn)檫@次事故，他被趕出了印刷廠，后來，不甘如此的孟非選擇進(jìn)電視臺(tái)做了臨時(shí)工。正是因?yàn)樵?jīng)的艱辛，使得孟非褪去了年輕人的浮躁不安和朝三暮四，電視臺(tái)雜工的工作也做得勤勤懇懇，盡職盡責(zé)。正是因?yàn)樗皇切侣剬I(yè)出身，做過很多與電視毫無相關(guān)的職業(yè)，極大的豐富了其個(gè)人的閱歷以及對(duì)生活的理解和感悟。他也曾經(jīng)經(jīng)歷貧困，這就使他了解社會(huì)最底層民眾的心聲，具有了平民視角。這些都對(duì)他日后的電視主持生涯起著非常大的作用。在進(jìn)入電視臺(tái)之后，已經(jīng)24歲的孟非不甘平庸，重新?lián)炱鹫n本開始函授學(xué)習(xí)中文，經(jīng)過兩年，他拿到了南京師范大學(xué)中文系的?？莆膽{。在學(xué)校的收獲和很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，使他在文化知識(shí)層面，一直保持著大量的儲(chǔ)備。這方面的能力從他主持的《非誠勿擾》節(jié)目中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。多種職業(yè)生涯的歷練和對(duì)貧困的體驗(yàn)，使他對(duì)社會(huì)、對(duì)新聞更多了一份體會(huì)和敏感，對(duì)普通人民大眾更多了一份理解和責(zé)任。曾經(jīng)有人把孟非主持的《非誠勿擾》和《南京零距離》兩檔節(jié)目總結(jié)為最嚴(yán)肅的娛樂和最幽默的新聞，這也非常精準(zhǔn)的概括了孟非作為一個(gè)節(jié)目主持人的主持氣質(zhì)：嚴(yán)肅性與親近感相容。在《非誠勿擾》中所體現(xiàn)的婚戀問題，并非只是指男女之間的情愛問題，婚戀問題中反映出來的愛情觀和婚姻觀在很大程度上是一個(gè)時(shí)代價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，《非誠勿擾》正是體現(xiàn)這種價(jià)值觀的一個(gè)舞臺(tái)。所以在這個(gè)舞臺(tái)上，選一個(gè)綜藝的、對(duì)生活沒有感悟的年輕主持人很難壓得住場，節(jié)目需要一個(gè)成熟、有閱歷、有