端午節(jié)各地方的風(fēng)俗習(xí)慣

端午節(jié)各地方的風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)各地方的風(fēng)俗習(xí)慣山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾〞，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍〞。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門〞。定襄縣端午，同學(xué)必需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)〞，與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石〞。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃〞。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病〞。甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長，稱為“享節(jié)〞。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山〞。北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅〞，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳〞。山東省鄒平縣端午，人早起均必需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。古時(shí)"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。端午節(jié)是一個(gè)富有中國特色的歲時(shí)節(jié)日，也是一個(gè)有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日，其重要性僅次于春節(jié)，與清明、中秋并列。端午節(jié)的來源版本多樣，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》排列的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的.起源，是中國古代南方吳越族--一個(gè)龍圖騰部族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中說："節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。可以說，屈原投江殉國的傳說賦予端午節(jié)獨(dú)特的歷史和人文價(jià)值。端午節(jié)經(jīng)數(shù)千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)光線，也留下了許多膾炙人口的詩聯(lián)佳句。各地的風(fēng)俗習(xí)慣作文各地的風(fēng)俗習(xí)慣作文“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。〞是??！我們中華民族地大物博，有著悠久的歷史，燦爛的文化。下面是整理的各地的風(fēng)俗習(xí)慣作文，歡迎閱讀！各地的風(fēng)俗習(xí)慣作文【一】傣族是云南特有民族，相信大家早已聽說過，今天我就具體給大家講講傣族吧！傣族自古以來是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族，主人都會(huì)主動(dòng)打招呼，無論男女老少，對(duì)客人總是面帶微笑，說話輕聲細(xì)語，不罵人更不講臟話。到傣族做客，還會(huì)受到主人“潑水〞和“拴線〞的禮遇——客人到來的時(shí)候，門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水，用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后，老人會(huì)給客人的手腕上拴線，以?？腿四芗槿缫?，平安幸福。傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨，人們要采集鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些，群眾性的潑水就開始了，只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，幸福的水，不管是潑者還是被潑者，都異常地高興，臉上掛著笑容。傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究，大多梳高發(fā)髻，還愛在發(fā)髻上插綴鮮花；男士們則愛穿對(duì)襟或大襟的無領(lǐng)短衫，肥筒長褲。傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防炎熱和濕氣。因此，傣族人家至今依舊保持著“多起竹樓，傍水而居〞的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落城時(shí)，還要舉行“架竹樓〞儀式。這時(shí)，全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈〞唱“賀新房〞的曲子，據(jù)說這樣才能吉祥，平安，家道興盛。傣族的民俗還有很多，值得我們?nèi)チ私猓ヌ骄?。各地的風(fēng)俗習(xí)慣作文【二】不同的民族，不同的`風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)會(huì)一下苗族的風(fēng)土人情。苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情招待，假設(shè)是遠(yuǎn)道來的貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必必需把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜愛吃肥肉，可以說明狀況，主人不勉強(qiáng)，但不吃苗族講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客