蘇州市常熟市2020年高一下學(xué)期期中語文試題

江蘇省蘇州市常熟市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題

閱讀下面的文字，完成以下小題。老字號遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化朱以青如何使老字號延續(xù)和發(fā)展、以免淪為文化標本，是政府、企業(yè)及學(xué)界都在關(guān)注的問題。傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特征，尤其是老字號企業(yè)中的核心技術(shù)都是通過口傳心授、師傅帶徒弟的方式才世世相傳，與各個地域的民俗風(fēng)情、文化變遷、社會發(fā)展相交融，逐漸形成一種相對穩(wěn)定的文化事項或文化模式。核心技藝和文化是老字號的精髓，是需要傳承的。但在社會變遷和發(fā)展過程中，老字號也不能一味地固守傳統(tǒng)而不求新，如此，只能消失在歷史的長河中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不應(yīng)該是僵化的消極儲存，而應(yīng)該是在不背離和破壞其核心價值和核心技藝的狀況下，將之引入生產(chǎn)領(lǐng)域，讓更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入到當代人的生活中去，讓現(xiàn)代人享受祖先留給我們的物質(zhì)財富和精神財富，使之在生產(chǎn)和生活施行中得到積極保護。老字號的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化，主要是老字號的概念、技藝、品牌等核心文化如何在現(xiàn)代生產(chǎn)條件下通過其產(chǎn)品傳承再現(xiàn)。技術(shù)和產(chǎn)品革新是老字號資源轉(zhuǎn)化的第一個路徑。老字號企業(yè)都有自己世代相傳的獨門絕技，這些技藝成為企業(yè)的核心競爭力，在老字號發(fā)展過程中起了決定作用，是老字號在激烈的商業(yè)競爭中存活下來的法寶。然而現(xiàn)代社會日新月異，市場多元，一種或幾種產(chǎn)品很難滿足90后、00后消費者的需求。老字號引以為傲的傳統(tǒng)工藝、手工作坊式的生產(chǎn)方式，成本高，效率低，很難適應(yīng)大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)。只有將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，通過技術(shù)革新生產(chǎn)出更多、更好的產(chǎn)品來滿足消費者的需求，才干使老字號適應(yīng)現(xiàn)代生活方式的需要，實現(xiàn)長期發(fā)展所以技術(shù)革新對老字號而言，具有生死存亡的意義?，F(xiàn)代社會科技發(fā)展日新月異，僅僅攥著祖?zhèn)鞯睦厦胤绞沁h遠不夠的，要保護傳承好老味道、老工藝，就必需有先進技術(shù)作支撐，這樣才干再現(xiàn)老字號的輝煌。老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化的第二個路徑是營銷理念革新。許多老字號固守“酒香不怕巷子深〞的理念，保持“只此一家，別無分店〞的傳統(tǒng)，導(dǎo)致了質(zhì)量上乘的產(chǎn)品銷售不出去的尷尬局面?，F(xiàn)代社會日趨多元、時尚，消費者的觀念發(fā)生了天翻地覆的變化。他們不再僅僅關(guān)注產(chǎn)品的使用價值，更注重產(chǎn)品背后的附加價值?，F(xiàn)在越來越多的老字號企業(yè)搭上“互聯(lián)網(wǎng)+〞的快車，利用電子商務(wù)平臺和現(xiàn)代新傳媒進行營銷。通過設(shè)立電商旗艦店，進行網(wǎng)上宣揚和銷售，老字號拉近了與年輕消費者的距離，為繼續(xù)發(fā)展增添了后勁。2017年，中華老字號在天貓的消費者同比增長170％，銷售額同比增長10％。通過電商，有些老字號還熱銷海外，躋身全球品牌。老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化的第三個路徑是旅游體驗革新。隨著科技進步和經(jīng)濟發(fā)展，人們的休閑時間與日俱增，在“可支配收入增加〞及“閑暇時間增加〞兩大因素的驅(qū)動下，旅游者已不滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游，開始選擇富有特色的休閑度假旅游產(chǎn)品，進行地域特色、時代特色和個性特色鮮亮的文化體驗。老字號企業(yè)作為一個商業(yè)實體，有著它獨特的企業(yè)產(chǎn)品，無論是商品、技術(shù)或服務(wù)，它都向社會提供著自有的產(chǎn)出，同時，老字號企業(yè)通過這些產(chǎn)品，傳承、體現(xiàn)著歷史，傳揚著文化，保持著某種精神，這些都能夠滿足游客的吃、游、購、娛等要求，在旅游六要素中有著比較確定的功能對應(yīng)位置，也就是說，老字號企業(yè)的外在產(chǎn)品、企業(yè)行為以及老字號所蘊含的精神文化，都可以直接參加和融入旅游活動中。〔有刪改〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是〔

〕A．因為老字號企業(yè)中的核心技術(shù)都是通過口傳心授、師傅帶徒弟的方式世世相傳的，所以老字號的傳承就是核心技藝精髓的傳承。B．世代相傳的獨門絕技成為了企業(yè)的核心競爭力，在老字號發(fā)展過程中起了決定性作用，使得老字號能在激烈的商業(yè)競爭中存活下來。C．當今社會，消費者已不再關(guān)注產(chǎn)品的使用價值，而是注重產(chǎn)品背后的附加價值，所以改變老字號的營銷理念很重要。D．當下旅游者已不再選擇傳統(tǒng)的觀光旅游，轉(zhuǎn)而選擇富有特色的休閑度假旅游產(chǎn)品，進行地域特色、時代特色和個性特色鮮亮的文化體驗。2．以下關(guān)于老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化途徑的說法，不正確的一項是〔

〕A．老字號的資源轉(zhuǎn)化主要是指老字號的概念、核心技術(shù)、品牌效應(yīng)等核心文化在現(xiàn)代化的生產(chǎn)下，通過革新得到更好的傳承和發(fā)展。B．技術(shù)和產(chǎn)品革新的目的是為了更好地將老字號的生產(chǎn)方式規(guī)?；?、多元化，以便更好地滿足消費者的需要。C．電子商務(wù)平臺和現(xiàn)代新傳媒的營銷，使得老字號背后的附加價值得到了更好的體現(xiàn)，為其繼續(xù)發(fā)展增加了后勁。D．老字號作為一個商業(yè)實體融入到富有特色的文化旅游中來，就一定會改變?nèi)藗兊穆糜畏绞胶吐糜瘟?xí)慣。3．以下企業(yè)的做法中，不屬于老字號資源轉(zhuǎn)化中第一個路徑的一項是〔

〕A．始創(chuàng)于1887年的吳裕泰茶莊，相繼推出了茶食品、月餅、茶冰激凌、茶爽無膠口香糖等一系列茶葉深加工產(chǎn)品。B．廣州老字號中藥企業(yè)潘高壽，向德國企業(yè)定制了高速全自動液體灌裝生產(chǎn)線，這條生產(chǎn)線具有速度高、精度高、穩(wěn)定性高、獨特性高、技術(shù)含量高等五大先進性。C．1994年全聚德開始引入連鎖經(jīng)營模式，并且推出全聚德專屬外賣產(chǎn)品“小鴨哥〞，搭建線上產(chǎn)品配送運營平臺。D．有“黃酒北宗〞之稱的即墨老酒，整廠搬遷，通過技術(shù)革新不斷提升生產(chǎn)能力，2017年銷售收入達1.8億元。

閱讀下面的文字，完成以下小題。87版《紅樓夢》作曲者王立平：一朝入夢，終身不醒30年過去了，76歲的王立平一度以為，關(guān)于87版《紅樓夢》的話他已經(jīng)說完了。但6月17日晚的87版《紅樓夢》開播三十周年紀念音樂會上，包攬劇中所有配樂創(chuàng)作的他，仍是主角。從事音樂教育的父親，在王立平心里種下了音樂夢。這個“很小就立志要做音樂家〞的孩子天賦驚人——1954年11月，年僅13歲的王立平考入了中央音樂學(xué)院少年班。在這個盛產(chǎn)音樂家的搖籃里，王立平奠定了堅實的音樂基礎(chǔ)。1982年，王立平已是創(chuàng)作出《太陽島上》《駝鈴》《牧羊曲》《大海呀故鄉(xiāng)》等名作的作曲家，但他感覺自己的創(chuàng)作巔峰還沒有來到。王立平坦言自己是個不折不扣的“紅迷〞，他說：“經(jīng)歷了很多人生的波折、挫折甚至苦難之后，我又有機會讀《紅樓夢》，才真正讀進去了一朝入夢，終身不醒。〞冥冥中，這位堪稱是“紅迷〞中最有音樂天賦的音樂人，迎來了專屬他的緣分。牽線人是導(dǎo)演王扶林的夫人、中央人民廣播電臺資深音樂編輯王芝芙，她邀請王立平去看看王扶林正在籌備拍攝的87版《紅樓夢》。在王立平的眼里，這完全是一個喜出望外的奇遇。隨后在約定的那個下午，并沒有任何發(fā)言提綱和講稿的王立平，在一屋子電視臺領(lǐng)導(dǎo)、導(dǎo)演、編劇和紅學(xué)家面前，即興組織語言講述了自己對《紅樓夢》的音樂創(chuàng)作思索。這些想法其實早已在他心中千轉(zhuǎn)百回，整整一個下午他的演講都酣暢淋漓。幾天后，王立平就接到——“大家討論決定請你來為《紅樓夢》電視劇作曲。〞驚喜交加的王立平當時只向王扶林提了一個要求：不與別人合作。但真正落筆之時，他才感到作曲要“無中生有〞的焦慮，他坦言：“我感到這是自己最膽大妄為的一次。〞他開始羨慕編劇，甚至美工、道具，因為這些書里都寫得清清楚楚，甚至誰穿什么衣服，什么花紋?？刹苎┣蹖憰鴷r到底會想要什么樣的音樂？王立平搜索枯腸也不得要領(lǐng)。真是“白茫茫一片大地真干凈〞，一個音符也沒有。王扶林建議先把主題曲寫出來。選擇書中詩詞作為劇中歌詞是共識，但到底選擇哪一首做主題曲卻是費盡躊躇。有人建議用“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味〞，還有人建議用《好了歌》。但王立平都覺得不妥，“前者太虛，后者又太出世。〞他靜下心來又讀書，最終建議用《枉凝眉》——既勾勒了寶黛愛情的主線，又預(yù)示了悲劇的結(jié)局，而且這首詞一唱三嘆，字宇有情，可入樂又可唱。這得到了導(dǎo)演和紅學(xué)家、編劇的一致認同。只是王立平?jīng)]有想到，待他真正把曲譜出來，已是一年以后了?！霸谌缃襁@個時代根本無法想象。時間就是金錢，導(dǎo)演說給你三天時間寫出來，不行五天？一周沒寫出來，就懷疑你行不行，一個月沒寫出來你就走人。〞王立平感嘆，他當時最怕接王扶林的，“那是我臉皮最厚的時候，非常羞愧，但沒寫出來我也不會將就。〞在王立平心中，《葬花吟》是另一首主題曲，這首52句的長詩，是他“最難最不順〞的一首，一曲《葬花吟》，王立平足足寫了一年九個月。他后來回憶說：“我想不通，黛玉為什么能得到作者的情有獨鐘？天天讀，終于想通是因為她最聰慧、最明白，所以她的痛苦最深。〞有人問王立平，《紅樓夢》對他來說有多重要，他誠懇地說道：“我不能設(shè)想我這輩子沒有《紅樓夢》。〞在王立平心里，《紅樓夢》還可以重拍一千次，還可以流傳至少一千年，只要中國人在，《紅樓夢》就會在。他和劇組主創(chuàng)人員一樣，傾盡所有，只是為了筑起一道高墻，讓后人知道，超越并不容易。〔摘編自《廣州日報》〕4．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是〔

〕A．當王立平聽說《紅樓夢》要翻拍成電視劇，他主動請纓，要求參加配樂創(chuàng)作，并具體詮釋了自己的創(chuàng)作思索。B．王立平向王扶林提了一個要求：不與別人合作。這導(dǎo)致他后來創(chuàng)作時常不得要領(lǐng)，耗時很長。C．87版《紅樓夢》的配樂是王立平畢生的心血他，包攬了其中所有的配樂創(chuàng)作，歷時多年才完成。D．因為《好了歌》無法顯示《紅樓夢》悲劇的結(jié)局，王立平費盡躊躇后沒有選用它作為主題曲。5．以下對原文的內(nèi)容概括不正確的一項是〔

〕A．王立平創(chuàng)作出《枉凝眉》、《葬花吟》等經(jīng)典配樂，和他的家庭環(huán)境和教育經(jīng)歷是分不開的。B．為《紅樓夢》電視劇作曲，對堪稱“紅迷〞中最有天賦的音樂人王立平來說是迎來自己的緣份。C．87版《紅樓夢》的配樂創(chuàng)作最難的在于“無中生有〞，作為后來人，難以揣測曹雪芹當時想要的音樂是什么樣的。D．王立平和劇組主創(chuàng)人員傾盡所有，為87版《紅樓夢》筑起了一道高墻，使之成為了一個永遠無法逾越的經(jīng)典。6．在班級“我讀紅樓〞分享會上，有個小組準備介紹“紅樓夢〞情節(jié)主線和作品主題，請你除文中提及的作品外，從下表中為他們選擇一首作為背景，寫出曲詞名和選擇理由。

閱讀下面的文字，完成下面小題。比埃洛莫泊桑樂斐佛太太是個鄉(xiāng)下太太，一個寡婦，那種半城半鄉(xiāng)式的太太之一。她用的一個女傭人名叫洛斯，是個頭腦很簡單的純樸的農(nóng)家婦人。主仆兩人住在一所不大的房子里，她們的房子前面有一個窄窄的園子，她們利用它種了些蔬菜。誰知某一天夜里，有人偷了她們十幾個洋蔥頭。那簡直是一種令人傷心又令人恐懼的事。這兩個驚惶失措的人觀察起那些腳印，想起將來的事她們不禁害怕起來?，F(xiàn)在怎樣能夠安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺！一個住在近邊的農(nóng)莊主人給她們獻了一個主意：“您兩位應(yīng)當養(yǎng)一條狗。〞這句話是真的，她們應(yīng)當養(yǎng)一條狗。樂斐佛太太長期地討論這個養(yǎng)狗的意思。經(jīng)過了合計，她被一只滿盛著狗食的盆子的影子弄得大起恐慌，所以用盡方法反對。洛斯卻是歡喜動物的，她們終于決定要養(yǎng)一條狗，一條很小的狗。她們開始尋狗了，但是只找得一些大的，一些有駭人食量的。羅爾村的雜貨店老板卻有很小的一條；但是他非得有人出兩個金法郎做飼養(yǎng)費不肯讓出來。某天早上，面包店老板帶來了一條異樣的黃毛小畜生，樂斐佛太太卻認為這條怪狗很好看，并且不花一個錢。洛斯抱著它，隨后又問它叫什么。面包店老板說它名叫“比埃洛〞。它卻素來是只為要求口糧而叫的，無論是誰，都可以走到她們的園子里。然而樂斐佛太太卻和這畜生弄得熟了。她并且竟到了愛它的地步，給它握握手，有時還給它好幾小片在肉湯里浸過的面包。但是她卻絕沒有想到養(yǎng)狗是要納稅的；終于有人為著這條不叫的狗向她討八個金法郎了，說是：“八個金法郎，太太！〞這時候，她幾乎嚇得暈過去。于是她立即打定了主意要推開比埃洛，不過誰也不肯要它。她沒有旁的辦法了，只好決定教它“去吃石灰質(zhì)粘土〞。那地方的人每逢淘汰一切不想再留下的狗，用的總是教它“去吃石灰質(zhì)粘土〞的辦法。在一片廣大的平原中央，我們望得見一種茅棚子，那就是石灰質(zhì)粘土坑道的豎坑入口，豎坑是個深達二十來公尺的往下垂直的井，井底和一組長的橫坑道相通，那里面的土壤是石灰質(zhì)粘土。每年到了肥田的季節(jié)，就有人到井底下去取石灰質(zhì)粘土做肥料，其余的月份，它就給一切被人判處了死刑的狗做墳?zāi)?。每一條狗到了那里面，靠那些先到者的惡臭遺體做食物可以掙扎十一二天光景，以后就有一條分外肥一些的當然分外強一些的狗忽然被人扔下去，末了那條強一些的就吃了那條弱一些的，活活地吃了它。把比埃洛送了去吃肥泥的那個辦法固然已經(jīng)決定，她們忙著尋找一位執(zhí)行人。那個修理驛路的工人要半個金法郎的工錢才肯走這么一趟。那個住在隔壁的泥瓦匠學(xué)徒雖然只討五個蘇，卻還是貴了一點；末后，洛斯認為最好是她們自己去送。吃晚飯了，她們給了它一盆好湯和一點奶油。她們從平原上穿過去。流著眼淚的洛斯抱住它吻著，隨后就扔了它到坑里，她們都伏下身軀去側(cè)耳靜聽。它叫著，唉！它叫著！她們后悔了，害怕了，于是她們都跑著逃走了。她們這一晚做了許多惡夢。樂斐佛太太夢見自己坐在餐桌前預(yù)備吃湯，但是揭開了湯盂的蓋子，比埃洛卻在湯盂里。它騰起身子撲過來，咬住她的鼻子。又覺得自己在一條沒有盡頭的大路上走。忽然，她瞧見路當中有一只被人丟下的籃子，她揭開了它的蓋子，于是伏在籃子里的比埃洛咬住她的手不肯放松；末了她張皇失措地逃走了，那只不肯松口的狗卻懸在胳膊上。黎明的時候，她醒來了，幾乎發(fā)癡了，末后再跑到那個肥泥坑的邊兒上去。它叫著；它依舊叫著，它叫過了一整夜。她開始嗚咽了，向它許了一個心愿，暗自答應(yīng)使它到死為止都是快快活活的。她跑到了那個以取肥泥為專業(yè)的掏井工人的家里對他說起情形。他說：“您想您的狗？這要四個金法郎。〞她吃了一驚；她的痛苦一下子都嚇跑了。洛斯說道：“倘假設(shè)把食物扔給這條可憐的狗吃，使它不這樣的死掉，那行嗎？〞樂斐佛太太很歡喜地答應(yīng)了這個辦法；她們帶著一大塊揩了奶油的面包又動身到那兒去了。她們把面包切成很小的片兒，一片一片扔到坑里。她們到黃昏時候回家了，隨后第二天又去，以后天天如此。誰知某一天早上，她們剛好把第一片面包扔下去，忽然聞聲坑里有一道洪大的狗叫聲音。它們已經(jīng)是兩條了！有人另外又扔了一條狗，一條大狗！她們開始扔下食物了；不過每一回，她們都清清楚楚聞聲了一陣可怕的擾亂，接著就是比埃洛的許多哀鳴，它被它的伙伴咬了，那伙伴力氣大，把什么都吃掉了。樂斐佛太太用不高興的聲音說道：“然而我卻不能喂養(yǎng)一切被人扔在這里面的狗。這非停止不行了。〞她把剩下的面包帶在身邊走開了，自己一面走一面吃。洛斯在后面跟隨，不住地拿自己的藍布圍裙擦著眼角?！灿袆h改〕7．以下對小說相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項是〔

〕A．作者莫泊桑是19世紀法國作家，代表作品有《項鏈》《美麗朋友》和《最后的常春藤葉》等，本文體現(xiàn)了他批判現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格。B．樂斐佛太太收養(yǎng)狗有兩個條件，一是要小，因為大狗食量太大，二是不要花錢，所以最后她收養(yǎng)了長得異樣的小怪狗比埃洛，這說明她經(jīng)濟拮據(jù)C．比埃洛長得丑，也沒有起到看家護院的作用，但是樂斐佛太太卻竟到了愛它的地步，給它握握手，給它在肉湯里浸過的面包吃，可見樂斐佛太太的善良。D．小說中樂斐佛太太經(jīng)歷了多次選擇：要不要養(yǎng)狗，養(yǎng)大狗還是小狗，讓誰把比埃洛“送去吃石灰質(zhì)粘土〞，要不要救起比埃洛，要不要繼續(xù)喂養(yǎng)等。8．洛斯在文中多次出現(xiàn)，簡析她對樂斐佛太太人物刻畫的映襯作用。9．小說以“比埃洛〞為題，有哪些含意？請簡要分析。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。商隱，字義山，懷州人也。令狐楚奇其才，使游門下，授以文法，遇之甚厚。開成二年，高鍇知貢舉，楚善于鍇，獎譽甚力，遂擢進士。又中拔萃，楚又奏為集賢校理。楚出，王茂元鎮(zhèn)河陽，素愛其才，表掌書記，以子妻之。除侍御史。茂元為李德裕黨，士流嗤謫商隱，以為詭薄無行，共排擯之。來京都久不調(diào)更依桂林總管鄭亞府為判官后隨亞謫循州三年始回。歸窮于宰相绹①，绹惡其忘家恩，放利偷合，從小人之辟，謝絕殊不展分。重陽日，因詣廳事，留題云：“十年泉下無消息，九日樽前有所思。〞又云：“郎君官重施行馬，東閣無因許再窺。〞绹見之，惻然，延補太學(xué)博士。柳仲郢節(jié)度中州，辟為判官。未幾，入拜檢校吏部員外郎。罷，客滎陽，卒。商隱工詩，為文瑰邁奇古，辭難事隱。及從楚學(xué)，儷偶長短，而繁縟過之。每屬綴，多檢閱書冊，左右鱗次，號“獺祭魚〞。而旨能感人，人謂其橫絕前后。初得大名，薄游長安，尚希識面，因投宿逆旅，有眾客方酣飲，賦《木蘭花》詩，就呼與坐，不知為商隱也。后成一篇云：“洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠人。幾度木蘭船上望，不知元是此花身。〞客問姓名，大驚稱罪。時白樂天老退，極喜商隱文章，曰：“我死后，得為爾兒足矣。〞白死數(shù)年，生子，遂以“白老〞名之。既長，殊鄙鈍，溫飛卿戲曰：“以爾為侍郎后身，不亦忝也？〞后更生子，名袞師，聰俊。商隱詩云：“袞師我嬌兒，英秀乃無匹〞此或其后身也？商隱文自成一格，后學(xué)者重之，謂“西昆體〞也?！补?jié)選自《唐才子傳》，有刪節(jié)〕〔注〕①宰相绹：即令狐绹，令狐楚之子。10．以下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是〔

〕A．來京都久/不調(diào)/更依桂林總管鄭亞府/為判官/后隨亞謫/循州三年/始回B．來京都/久不調(diào)/更依桂林總管/鄭亞府為判官/后隨亞謫循州/三年始回C．來京都久/不調(diào)/更依桂林總管/鄭亞府為判官/后隨亞謫/循州三年/始回D．來京都/久不調(diào)/更依桂林總管鄭亞府/為判官/后隨亞謫循州/三年始回11．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是〔

〕A．古代官員的選拔任命，有專門的稱謂，“擢〞意為選拔，“辟〞意為征召做官，“拜〞意為授予官職，“除〞和“罷〞意為解除官職。B．“貢舉〞指科舉考試，科舉制度起源于隋唐時期，到清光緒年間，前后經(jīng)歷了一千三百余年。C．“西昆派〞是宋初詩壇上聲勢最盛的詩歌流派，藝術(shù)上大多師法晚唐詩人李商隱，將其雕采巧麗、聲律和諧的風(fēng)格稱為“西昆體〞。D．白樂天即白居易，字樂天，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白〞。12．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是〔

〕A．令狐楚驚異于李商隱的才干，讓他在自己門下學(xué)習(xí)，教給他做文章的方法，待他很優(yōu)厚。李商隱能成為進士和令狐楚不無關(guān)系。B．李商隱所處的時代，黨爭激烈，李商隱后來得到了王茂元的賞識，這樣自然也就為令狐绹所憎惡。C．為了讓令狐绹諒解自己，李商隱發(fā)揮了自己的長處，用詩歌打動令狐绹，令狐绹看李商隱的題詩后動了惻隱之心。D．李商隱有一個兒子，長大了很愚鈍，溫飛卿開玩笑說他作為李商隱的后人難道不感到慚愧嗎？13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕王茂元鎮(zhèn)河陽，素愛其才，表掌書記，以子妻之?！?〕吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行?！病段迦四贡洝?4．李商隱寫文作詩喜愛堆砌典故舊事，人稱“獺祭魚〞。請指出《錦瑟》一詩中所用的兩個典故或傳說。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。15．以下對這首詩的賞析，不正確的一項是〔

〕A．這首詩是李白出蜀時所作。他由水路出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ胶?、湖南一帶楚國故地游覽?！岸蛇h荊門外，來從楚國游〞，指的就是這一次游歷。B．頷聯(lián)形象地描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色，江水奔騰直瀉的氣勢，顯得天空寥廓，境界高遠。C．頷頸兩聯(lián)，把觸目所及的感受極其真切地寫了出來。頸聯(lián)兩句展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。D．詩題中的“送別〞點明送別朋友，但整首詩形象奇?zhèn)?，境界高遠，風(fēng)格雄健，一掃送別詩常見的離情別緒。16．請賞析尾聯(lián)的妙處。

17．補寫出以下句子中的空缺部分?！?〕《石鐘山記》中，蘇軾反對不經(jīng)過親身施行而憑主觀臆斷去推測的兩句是______，______。〔2〕《諫太宗十思疏》中，指出君主應(yīng)該選拔有才干的人，聽取好的看法的兩句是：______，______?！?〕李煜的《虞美人》一詞中用對比手法，寫出物是人非、人生無常的句子是：______，______。閱讀下面的文字，完成下面小題。實體書店的經(jīng)營革新、轉(zhuǎn)型發(fā)展，并非新話題。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，〔

〕。無論是

外賣平臺賣書，還是借助網(wǎng)絡(luò)直播“帶貨〞，種種探究與努力，為實體書店

了更多發(fā)展可能性。相關(guān)探究給人以啟發(fā)：發(fā)揮好“引〞影響，用好線上平臺和資源，可以有效延續(xù)實體書店的空間觸角，吸引更多人走進書店。除了少數(shù)影響力超群的知名店面外，大多數(shù)實體書店必需依靠周邊的客流。如何挖掘“近〞的潛力、深耕社區(qū)資源，可謂實體書店突圍的關(guān)鍵。無數(shù)書店的發(fā)展過程

，不因地制宜則難存，

則難興。因此，針對一定距離內(nèi)的潛在讀者，必需了解他們的知識背景及閱讀需求；精心選書、優(yōu)化店面布局、提供豐富的附加服務(wù)，更好地服務(wù)這些“近處〞的讀者。社區(qū)書店、校園書店之所以能贏得穩(wěn)定的讀者，一個重要方面就在于它們重視并善于為四周讀者服務(wù)，互動優(yōu)良。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．入駐

贏得

說明

眾口一詞B．入住

贏得

證實

千篇一律C．入駐

創(chuàng)造

說明

千篇一律D．入住

創(chuàng)造

證實

眾口一詞19．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．通過點外賣下單購買書籍和文創(chuàng)產(chǎn)品的交易量大幅增加，實體書店客流銳減B．通過下單點外賣購買書籍或文創(chuàng)產(chǎn)品的交易量更趨活躍，實體書店客流銳減C．實體書店客流銳減，通過下單點外賣購買書籍和文創(chuàng)產(chǎn)品的交易量更趨活躍D．實體書店客流銳減，通過點外賣下單購買書籍或文創(chuàng)產(chǎn)品的交易量大幅增加20．文中畫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．發(fā)揮好“引流〞作用，用好線上資源和平臺，可以有效延續(xù)實體書店的空間觸角B．發(fā)揮好“引流〞影響，用好線上平臺和資源，可以有效延伸實體書店的空間觸角C．用好線上平臺和資源，發(fā)揮好“引流〞作用，可以有效延伸實體書店的空間觸角D．用好線上資源和平臺，發(fā)揮好“引流〞影響，可以有效延續(xù)實體書店的空間觸角

21．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。“德智體美〞之外，為什么還要強調(diào)“勞〞？動手施行、出力流汗的勞作教育，對一個人的成長意味著什么？一些青少年不珍惜勞作成果、不想勞作、不會勞作，其根源就在于______。事實上，揮灑勞作的汗水、體味勞作的艱辛，才干收獲勞作的快樂，也才干真正理解勞作的內(nèi)涵。勞作教育具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。施行證實，愛勞作、會勞作不僅不會耽誤學(xué)習(xí)，反而______，有助于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。面向?qū)?，?yīng)當更加注重把勞作教育納進學(xué)校教育。一定要將勞作教育與智育區(qū)別開，防止______幼時啟蒙勞作意識，感知勞作樂趣，體會勞作光榮；稍大時增加勞作知識技能，適當參加生產(chǎn)勞作；再大時增加職業(yè)體驗，理解勞作創(chuàng)造價值。22．請將下面這段新聞報道改寫成一句話新聞，不超過25個字。由浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學(xué)院樊龍江教授領(lǐng)導(dǎo)的國際研究團隊，對世界16個主要水稻生產(chǎn)國的稻區(qū)進行抽樣，在對524份雜草稻的研究中發(fā)現(xiàn)，水稻在世界各稻區(qū)均存在返祖現(xiàn)象。返祖現(xiàn)象也稱“野化〞或“去馴化〞，是生物界常常發(fā)生的遺傳現(xiàn)象，指栽培作物和家養(yǎng)牲畜等從人工環(huán)境回歸自然環(huán)境，恢復(fù)野生特征。以栽培水稻為例，去馴化后成為雜草稻，浮現(xiàn)出籽實變小、紅皮的特征。雜草稻適應(yīng)環(huán)境后具有落粒特征，種子成熟即散落田間，之后在水稻耕作生長季節(jié)與栽培稻伴生。這種水稻作為稻田惡性雜草，影響水稻生產(chǎn)，被形象地稱為“鬼稻〞。研究結(jié)果說明，這是適者生存的自然選擇。隨著水稻不斷改良，谷粒變大且不易脫落，便于收割增產(chǎn)提效。但這一改良滿足了人類需求卻改變了水稻的生存法則——原有的繁衍生存機制被破壞。因此，雜草稻需要不斷適應(yīng)新的變化，讓自己生存下來。23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。一個觀光團到伊豆半島旅游。路況很壞，到處都是坑洞。司機連連道歉：“路面簡直像麻子一樣，讓大家受累了。〞導(dǎo)游卻詩意盎然地對游客說：“我們現(xiàn)在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道，請大家快樂地體驗它的與眾不同吧！〞

從以下任務(wù)中任選一個，以游客的身份完成寫作。

①旅行結(jié)束后給司機寫一封信。②旅行結(jié)束后給導(dǎo)游寫一封信。③旅行結(jié)束后給旅行公司寫一封看法書。④旅游后就此寫一篇旅行日記，發(fā)表在個人空間“用心量世界〞板塊。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，時間自定；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個人信息；不少于800字。

參照答案

1．B2．D3．C

4．C5．D6．收尾

飛鳥各投林。作為十二曲的總結(jié)，飛鳥各投林隱喻諸芳流散，家散人亡。也隱喻著以賈史王薛四大家族為代表的封建貴族階級盛極而衰的必定結(jié)局。

7．D8．①洛斯的身份與生活，映襯了樂斐佛太太“半城半鄉(xiāng)〞的特點；②洛斯對小狗的疼愛，映襯了樂斐佛太太的虛偽；③洛斯對小狗的不舍，映襯了樂斐佛太太的無情。9．①“比埃洛〞是小狗的名字，是小說的線索，小說的情節(jié)是圍繞著它被收養(yǎng)、被丟掉的命運展開的。②比埃洛命運的變化是由樂斐佛太太的態(tài)度決定的，由比埃洛的命運可以看出樂斐佛太太怪吝、偽善的形象特點。③比埃洛最終被徹底拋棄，悲慘死去，根本的原因在于樂斐佛太太對金錢的態(tài)度，由此表達了作者對金錢至上的批判。④像比埃洛這樣的狗在泥坑里你死我活地爭奪，最終仍不免悲慘死去，暗含了作者對陷入悲慘命運無力抗爭的人們的同情。

10．D11．A12．D13．〔1〕王茂元鎮(zhèn)守河陽，一向愛惜李商隱的才華，上表讓他擔任掌書記，將自己的女兒嫁給他?！?〕我們應(yīng)社中品行成為讀書人表率的人，為他伸張正義，募集錢財〔財物〕為他送行。14．典故：“莊周夢蝶〞“望帝化鵑；傳說：蚌珠圓缺隨月亮盈虧變化，南海鮫人泣淚成珠?！窘馕觥俊痉治觥?0．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特別句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方，用排除法做題。本題，“更依桂林總管鄭亞府〞句意為：他就又投靠桂林總管鄭亞。句中的“桂林總管鄭亞府〞作“依〞的賓語，所以應(yīng)在“鄭亞府〞后停頓，排除B、C項?！皝砭┒季貌徽{(diào)〞意為：李商隱來到京城，很久未獲官職?！熬猫暤囊馑际恰昂芫猫?，作“不調(diào)〞的狀語，這句話是說李商隱很久未獲官職。所以應(yīng)在“久〞之前停頓，排除A項。應(yīng)選D。11．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常注意積存，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“‘除’和‘罷’意為解除官職〞錯?！俺暿恰笆谟韫俾毃暤囊馑?。應(yīng)選A。12．本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題，要求考生認真審題，題干要求“以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是〞，做題時要回歸語境，對選項中的內(nèi)容進行分析，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯位、語句譯錯等。D項，“作為李商隱的后人〞錯。原文，“時白樂天老退，極喜商隱文章，曰：‘我死后，得為爾兒足矣?！姿罃?shù)年，生子，遂以‘白老’名之。既長，殊鄙鈍，溫飛卿戲曰：‘以爾為侍郎后身，不亦忝也？’〞據(jù)此可知：溫飛卿是說此兒作為白居易的轉(zhuǎn)世之身，而不是說是作為李商隱的后人。應(yīng)選D。13．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特別句式和虛詞，把握語境推斷。句子翻譯以選擇題的形式考查，要注意重要實詞的意思，尤其是一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等文言現(xiàn)象，還要注意虛詞的意義和用法，特別句式等是否譯對。第一句關(guān)鍵點：“鎮(zhèn)〞，鎮(zhèn)守；“素〞，一向；“表〞，上表；“妻〞，以女嫁人、把女兒嫁給他。第二句關(guān)鍵點：“行為〞，品行成為；“先〞，表率；“聲義〞，伸張正義；“斂〞，募集。14．本題考查理解和分析詩歌內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。題干要求考生指出《錦瑟》一詩中所用的兩個典故或傳說。首先要讀懂并數(shù)倍李商隱的《錦瑟》一詩，然后從詩中找到運用典故或傳說的詩句，答出該典故或傳說的內(nèi)容。李商隱《錦瑟》一詩中用了四個典故，分別是“莊周蝶夢〞、“杜鵑啼血〞、“良玉生煙〞、“滄海珠淚〞。典故一：“莊生曉夢迷蝴蝶〞用的是莊周蝶夢。用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好情境。典故二：“望帝春心托杜鵑〞用的是杜鵑啼血。傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。典故三：“滄海月明珠有淚〞用的是滄海珠淚。傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個模糊的妙境，抒發(fā)一種高潔情感無法親近的仇恨。典故四：“藍田日暖玉生煙〞用的是良玉生煙。藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此構(gòu)成了一個模糊的妙境，表達一種復(fù)雜的惆悵情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，也有一絲的感傷。所以本題