蒙古民族文化常識(shí)

蒙古民族文化常識(shí)蒙古民族文化常識(shí)"蒙古民族除了成吉思汗還有別的名人嗎?布里亞特蒙古不是俄羅斯的嗎?圖瓦是蒙古人嗎?車臣不是俄羅斯的分支嗎?'常常有人問(wèn)起這個(gè)話題，特別是外地的異族或異國(guó)朋友問(wèn)起這類話題。1,蒙古族是世界最古老的人種之一。更準(zhǔn)確地來(lái)講，做為世界三大人種之一，蒙古人種這個(gè)人種概念范疇包括了今天亞洲、歐洲烏拉爾山以東的廣袤的西伯利亞(Xiabar蒙古語(yǔ)泥濘的音譯)地區(qū)，歐洲及美洲北部的極地原土著居民，美洲的印第安人、瑪雅人等古老居民都可以認(rèn)定是蒙古人種。歐美的教科書或百科大全至今仍舊這樣統(tǒng)稱世界人種。知道了這個(gè)大致的地理范疇，相信就不會(huì)再去爭(zhēng)論亞洲那些古老的土著居民、特別是北方的游牧部族的屬性了。(注：這里所指的僅僅是其人種范疇，并不指民族屬性)2，蒙古族是亞洲最古老的民族之一。亞洲現(xiàn)有民族1000多個(gè)。其中，人口在百萬(wàn)以上的有112個(gè)(蒙古族就屬于這個(gè)范疇，不夠千萬(wàn)人口)，人口在千萬(wàn)以上的有32個(gè)，人口在1億以上的有4個(gè)。歷史上，亞洲北方先后涌現(xiàn)出眾多的游牧民族，蒙古只是其中的一個(gè)。有關(guān)匈奴與蒙古是否是一個(gè)民族，學(xué)術(shù)界歷來(lái)有爭(zhēng)論。但可以認(rèn)定的是，蒙古在形成民族的過(guò)程當(dāng)中，匈奴、東胡、室韋等北方部族起了很大作用。反過(guò)來(lái)講，世界上從未有與生俱來(lái)的單一民族成分。就以今天的漢民族來(lái)講，其中就融合了所有在中國(guó)歷史舞臺(tái)上出現(xiàn)過(guò)的那些民族成分。甚至嚴(yán)格來(lái)講，如果一定要鉆牛角尖，那么，長(zhǎng)江以南的東南沿海一帶，相對(duì)北方的漢族，可能成分要更純一些。3，蒙古族是人類史上唯一建立過(guò)真正的、橫跨歐亞大陸的世界性大帝國(guó)的民族。前面說(shuō)過(guò)，即便是今天，世界所有蒙古人的總數(shù)仍舊不夠六百萬(wàn)。但在八百多年前，蒙古人就是以比現(xiàn)在還要少得多的百萬(wàn)人口，在短短的數(shù)十年時(shí)間里，征服了遠(yuǎn)比自己人數(shù)超過(guò)千百倍、且文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的諸多國(guó)家和民族，建立了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。這在人類史上不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。自成吉思汗于公元1206年統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古帝國(guó)起，崛起于蒙古高原的蒙古人歷經(jīng)多年的對(duì)外征戰(zhàn)，成功地向外擴(kuò)展了她的帝國(guó)版圖，版圖西起歐洲腹部的伏爾加河流域，東至南海，橫跨歐亞大陸4000英里。向南，蒙古人最遠(yuǎn)則征服過(guò)位于赤道四周的爪哇、印度尼西亞等島嶼諸國(guó)。這些國(guó)家的史書上都有相關(guān)的記載。而我們無(wú)論是翻閱歐洲史還是亞洲史，再找不出第二個(gè)這樣具有開拓精神的民族。4，鼎盛時(shí)期的蒙古遠(yuǎn)征無(wú)論是對(duì)世界史來(lái)講，還是蒙古史而言，毫無(wú)疑問(wèn)，中世紀(jì)的歷史是由蒙古人做導(dǎo)演的英雄史詩(shī)。東西方的真正意義上的文明交流，歸根到底要?dú)w功于蒙古民族發(fā)動(dòng)的史無(wú)前例的大規(guī)模遠(yuǎn)征。遠(yuǎn)征使得自古以來(lái)封閉的東西方各國(guó)，開始進(jìn)入蒙古鐵騎建立的世界舞臺(tái)，促進(jìn)了東西方文化和商業(yè)的發(fā)展。歷史上，蒙古人發(fā)起過(guò)無(wú)數(shù)對(duì)外遠(yuǎn)征，其中規(guī)模較大的有三次：(1)1219--1223年，成吉思汗親率十多萬(wàn)蒙古軍前去征討中亞的Hurzam花剌子模帝國(guó)，起兵原因是對(duì)方殺死了450人的蒙古商隊(duì)。結(jié)果：花剌子模帝國(guó)被蒙古所滅。(2)1235--1241年，蒙古利用第一次遠(yuǎn)征獲悉的軍事情報(bào)，再加上后來(lái)的刺探，制定了"以18年時(shí)間征服全部歐洲'的作戰(zhàn)計(jì)劃。成吉思汗的長(zhǎng)子術(shù)(讀音zhu)赤的次子拔都汗，擔(dān)任這次的遠(yuǎn)征軍最高統(tǒng)帥，時(shí)年拔都37歲。其它各路大軍元帥也都為蒙古諸王之長(zhǎng)子，所以，中國(guó)史書稱這次的遠(yuǎn)征為"長(zhǎng)子西征記'。年輕的統(tǒng)帥率領(lǐng)15萬(wàn)蒙軍，僅以6年就征服了上述龐大作戰(zhàn)計(jì)劃的2/3的地區(qū)。并在伏爾加河畔建立了蒙古的金帳帝國(guó)。之所以沒(méi)有繼續(xù)征討西歐和南歐，并非對(duì)方的抵抗，唯一的原因是在1241年，就在蒙古大軍準(zhǔn)備一鼓作氣拿下西歐等地時(shí)，從蒙古本土傳來(lái)了時(shí)任大汗窩闊臺(tái)大汗駕崩的消息，心懸皇位的拔都汗馬上停止攻勢(shì)班師東返。途中，得知新皇帝已產(chǎn)生，逐在金帳開始治理和統(tǒng)治東歐各國(guó)達(dá)240年之久。直到1480年，莫斯科公國(guó)推翻了蒙古的統(tǒng)治。(3)1253--1260，旭烈兀(成吉思汗四子拖雷之子、忽必烈之弟)率軍發(fā)動(dòng)了第三次遠(yuǎn)征。遠(yuǎn)征的起因是第一次遠(yuǎn)征時(shí)臣服蒙古的中亞諸國(guó)叛亂。包括今天的敘利亞、大馬士革、報(bào)答(即伊拉克的巴格達(dá))波斯(今伊朗)乃至埃及東北部都在遠(yuǎn)征的范圍之內(nèi)。此外，忽必烈時(shí)期，蒙古先后幾次遠(yuǎn)征日本，均因臺(tái)風(fēng)突襲告以失敗。其中規(guī)模最大的兩次，日本史書分別稱之為"文永之役'和"弘安之役'。5，蒙古的.四大汗國(guó)(汗，蒙古語(yǔ)Khaan帝王之意)除了上面提到的金帳汗國(guó)外，蒙古先后共建立過(guò)四個(gè)汗國(guó)，分別是以成吉思汗的四位太子繼承地為原型擴(kuò)展的---金帳汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、伊爾汗國(guó)。這些帝國(guó)名義上附屬中央的蒙古大帝國(guó)，實(shí)際上卻是各自獨(dú)立的王國(guó)，甚至有時(shí)為爭(zhēng)奪牧場(chǎng)和人口互相開戰(zhàn)，這些，也是導(dǎo)致蒙古從繁榮走向衰落的原因之一。6，蒙古名人首推被歐美譽(yù)為世界千年第一人的成吉思汗，也是蒙古民族偉大的締造者。生于公元1162年，逝于1227年，一生征服44個(gè)國(guó)家和民族，打破了東西方之間的人為枷鎖，有力地促進(jìn)了東西方文明的傳承和交流。忽必烈大汗：元王朝的建立者，蒙古元王朝的建立，不僅結(jié)束了中國(guó)自唐末以來(lái)混戰(zhàn)400多年的割據(jù)局面。還使得西藏、大理王國(guó)等第一次真正歸附中央政權(quán)。開創(chuàng)了中國(guó)今天的多民族國(guó)家的最初藍(lán)本。換句話來(lái)講，今天中國(guó)多民族國(guó)家的版圖是蒙古人打下的最初版本，包括今天的北京，在元代稱之為大都。蒙哥大汗(Mongke1208--1259)，是東方最早研究古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德的《幾何原本》的第一人，惋惜人們只知道近代康熙帝如何研究西學(xué)等等，殊不知蒙古人早在13世紀(jì)就開始研究西方科學(xué)了，而且這個(gè)研究者還是率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬遠(yuǎn)征宋朝的皇帝。此外，十三世紀(jì)的博學(xué)者合贊汗、元代著名營(yíng)養(yǎng)學(xué)家忽思慧、古代天文學(xué)家烏魯別克、古代蒙古族神醫(yī)墨爾根、伊希丹金旺吉拉、十八世紀(jì)科學(xué)巨匠伊希巴拉珠爾、蒙文鉛印術(shù)的創(chuàng)始人特睦格圖、還有清代的科學(xué)家明安圖(1692--1765)現(xiàn)在世界已經(jīng)以他的名字命名他發(fā)現(xiàn)的行星了。而文學(xué)詩(shī)歌方面的就更數(shù)不勝數(shù)了，這里只提《青史》，偉大的尹扎納西、還有《聊齋志異》的蒲松齡即可。近、現(xiàn)代乃至當(dāng)代的科學(xué)家就更多。如：李四光，卓越的地質(zhì)學(xué)家;巴玉藻(1892--1929);早期最出色的飛機(jī)制定制造者;古拿(1892--1972)、來(lái)自遼寧阜新的現(xiàn)代出色的醫(yī)學(xué)家;楊石先(1896--1985)，南開大學(xué)原校長(zhǎng)、當(dāng)代出色的化學(xué)家;薩本棟(1902--1949)36歲時(shí)就出任廈門大學(xué)校長(zhǎng)的中國(guó)著名的物理學(xué)博士;朱洪蔭，中國(guó)著名成形外科專家、北京整形醫(yī)院創(chuàng)辦人著名教授;向斌南，中國(guó)著名建筑學(xué)專家、北京工業(yè)大學(xué)教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑物理委員會(huì)委員;薩本茂，中國(guó)海軍高級(jí)女工程師、三獲全國(guó)科學(xué)大會(huì)重大科技成果獎(jiǎng)拋開這些不談，離我們最近的，就有中國(guó)試管山羊之父、中國(guó)工程院院士及副院長(zhǎng)旭日干博士，是我們大家耳聞目睹的科學(xué)家，當(dāng)今的生物克隆技術(shù)，正是依賴在他的試管山羊的理論和基礎(chǔ)上。再回到開頭的一些問(wèn)題：布里亞特蒙古世代居住在貝加爾湖畔的蒙古古老的部落之一，他們是俄羅斯聯(lián)邦里的布里亞特加盟共和國(guó)，首都是烏蘭烏德。而圖瓦共和國(guó)則是位于蒙古西北部、比鄰哈薩克斯坦等地的蒙古古老部落，而車臣，則比較敏感和復(fù)雜了。我們只必需知道原先的那個(gè)遠(yuǎn)離蒙古本土，孤懸于歐洲腹地的金帳帝國(guó)就可以了。她的民族屬性在幾百年來(lái)發(fā)生了太多的變化，無(wú)論他們?nèi)耘f認(rèn)為自己是蒙古后裔，但其外表和語(yǔ)言等，早已與當(dāng)?shù)鼐用駸o(wú)異了。現(xiàn)今的烏茲別克就是以金帳帝國(guó)第九任皇帝"月哲別，也稱烏茲別克'演繹而來(lái)的。但"車臣'這個(gè)詞則是不折不扣的蒙古語(yǔ)Seqin的音譯。如果說(shuō)，蒙古的影響還有哪些?鑒于篇幅所限，這里只提一下，包括可可西里、烏魯木齊在內(nèi)的中國(guó)諸多地名，車站的站、蘑菇、胡同等現(xiàn)代漢語(yǔ)中的蒙古詞匯，還有蒙古政教合一的產(chǎn)物---現(xiàn)今的達(dá)賴?yán)镏贫燃坝《饶P爾(Mongol的音譯)帝國(guó)的泰姬陵等等，都可以從中領(lǐng)會(huì)這個(gè)昔日偉大民族輝煌時(shí)期的無(wú)限風(fēng)光!愛(ài)我們的民族，也愛(ài)我們的這片熱土吧，無(wú)論上面居住的是哪個(gè)民族的兄弟姐妹，讓我們共同開創(chuàng)我們美好的明天。重視民族文化重視民族文化-1200字作文重視民族文化_1200字近日，北京市高考改革方案征求看法稿出臺(tái)，最引人注目的是2021年高考語(yǔ)文由150分增到180分，英語(yǔ)則由150分減為100分。語(yǔ)文成績(jī)占高考總成績(jī)的比重增加，意味著國(guó)學(xué)教育將備受重視。這不僅僅是高考各科成績(jī)的變動(dòng)，更是對(duì)本民族文化重視的體現(xiàn)，是中國(guó)人走向自信的體現(xiàn)。如今，不重視民族文化的事件屢屢曝光。小到游客們?cè)谖幕袍E上隨便刻字，大到省市打著修繕壁畫的旗號(hào)肆意涂改原作。這是由于國(guó)人對(duì)本民族文化知之甚少，并且將外來(lái)文化神圣化，由此可見，現(xiàn)今社會(huì)必需要提升國(guó)人對(duì)本民族文化的重視程度。而提升語(yǔ)文成績(jī)比例正好可以引領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)本民族文化，提升本民族文化的重視程度。提升國(guó)人對(duì)民族文化的重視程度不單單是為了保護(hù)遺跡，更可以提升國(guó)人自身的道德、人文、文學(xué)修養(yǎng)，從而弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神。中華五千年文化博大精神，《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》各個(gè)都是經(jīng)典，通讀中華文化經(jīng)典有利于自身文學(xué)修養(yǎng)的提升，從而提升自身實(shí)力。魯迅從小通讀文化經(jīng)典，將經(jīng)典內(nèi)化于心提升自身文學(xué)修養(yǎng)。用文學(xué)鑄成的唇槍舌劍成就了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛〞的魯迅，而這樣的魯迅也讓國(guó)人的文字走出了國(guó)門、走向了世界，讓國(guó)人在國(guó)際社會(huì)中更加自信。毛澤東青年時(shí)終日浸泡在書籍的海洋之中汲取中華文化的精髓、華夏民族的智慧，豐富了自身的文學(xué)知識(shí)、提升了自身文學(xué)素養(yǎng)，成就了“問(wèn)蒼莽大地，誰(shuí)主沉浮〞一代偉人毛澤東，而這樣的毛澤東也讓世界熟悉了中國(guó)，提升了中國(guó)的國(guó)際地位，使國(guó)人在國(guó)際社會(huì)中享有立足之地。由此觀之，為了提升國(guó)人自身的道德、人文、文學(xué)修養(yǎng)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，必需強(qiáng)化國(guó)人對(duì)民族文化的重視，高考改革便顯得尤為重要。提升國(guó)人對(duì)民族文化的重視程度不僅能使國(guó)人更加自信，更能提升國(guó)家的文化軟實(shí)力，讓國(guó)家更加自信。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，文化軟實(shí)力已經(jīng)占據(jù)了各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中相當(dāng)重要的位置?，F(xiàn)今各大強(qiáng)國(guó)之間拼的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，還有經(jīng)濟(jì)，更重要的是文化。為了是中國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，必需防止文化入侵。為此中國(guó)必需要提升自己的文化軟實(shí)力，強(qiáng)化國(guó)人自身文化修養(yǎng)，強(qiáng)化國(guó)人對(duì)本民族文化的重視。這樣才能更好地讓中國(guó)在激烈的'國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持自信