2024屆西藏自治區(qū)拉薩市高三第二次模擬考試語文試題

絕密★啟用前拉薩市2024屆高三第二次模擬考試語文本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：雅俗之辯源遠流長，并且廣泛分布于諸多領域，造就不同的分支。從詩詞格律的形成到敘事文學的興盛，從白話文的倡導到“先鋒派”名噪一時，盡管雅俗之辯的導火索時常由文學或者藝術充當，但是，分歧往往會迅速擴展到亞文化乃至文化整體。雅與俗分別擁有各自的美學起源。雙方互為“他者”分庭抗禮，這種對立至少可以追溯至孔子?！墩撜Z》中的《衛(wèi)靈公》與《陽貨》分別記載兩段著名的表述：“樂則《韶》《舞》。放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆”；“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者”?？鬃油瞥缜f重肅穆的雅樂而貶抑放浪浮靡的曲調(diào)，這種審美趣味可以在他的詩學觀念之中得到證實，譬如“思無邪”或者“樂而不淫，哀而不傷”。儒家學說相信美學與世道人心存在特殊呼應，譬如“治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困”，如此等等。因此，雅俗之辯的意義遠遠超出美學范疇而成為匡時濟世的意識形態(tài)。這或許是一個重要的歷史事實：進入現(xiàn)代社會，雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，并且與階級、階層等舉足輕重的社會學范疇相互解釋。各種新型歷史主題的巨大動能，使得雅俗與這些概念形成各種程度的結合，制造聲勢浩大的文化交鋒。因此，雅俗之辯至今風頭不減，甚至歷久彌新。一些古代詩話詞話曾經(jīng)圍繞“俗字”的運用展開小規(guī)模的爭論，譬如杜甫詩歌之中的“個”字與“吃”字。不少批評家的分析表明，巧妙的“俗字”運用仍然可能形成佳句，重要的是去除“俗意”。薛雪的《一瓢詩話》說：“人知作詩避俗句，去俗字，不知去俗意尤為要緊?！眴巫肿鳛橐粋€要素，進入句子結構，其性質(zhì)即為詩句所同化。雅字可為俗句，俗字也可為雅韻。（摘編自南帆《論雅俗之辯》）材料二：陶淵明有“奇文共欣賞，疑義相與析”的詩句，那是一些“素心人”的樂事，“素心人”當然是雅人，也就是士大夫。這兩句詩后來凝結成“賞奇析疑”一個成語，“賞奇析疑”是一種雅事，俗人的小市民和農(nóng)家子弟是沒有份兒的。然而又出現(xiàn)了“雅俗共賞”這一個成語，“共賞”顯然是“共欣賞”的簡化，這是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣賞。從語氣看來，似乎雅人多少得理會到甚至遷就著俗人的樣子，這大概是在宋朝或者更后罷。唐朝的安史之亂可以說是社會變遷的一條分水嶺。在這之后，門第迅速垮了臺，社會的等級不像先前那樣固定了。士人多數(shù)是來自民間的新的分子，他們多少保留著民間的生活方式和生活態(tài)度。他們一面學習和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的?！把潘坠操p”似乎就是新提出的尺度或標準。宋朝不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的指出了這條路。自然，這條路上還有許多曲折，但是就像不好懂的黃山谷，他也提出了“以俗為雅”的主張，并且點化了許多俗語成為詩句。實踐上“以俗為雅”，并不從他開始，梅圣俞、蘇東坡都是好手，而蘇東坡更勝。黃山谷在《再次韻楊明叔》一詩的“引”中提出“以俗為雅，以故為新”。他將“以俗為雅”放在第一，因為這實在可以說是宋詩的一般作風，也正是“雅俗共賞”的路。雅化的詩還不得不回向俗化，剛剛來自民間的詞，在當時不用說自然是“雅俗共賞”的。詞后來雖然漸漸雅化或文人化，可是始終不能雅到詩的地位，它怎么著也只是“詩余”。詞變?yōu)榍?，不是在文人手里變的，而是在民間變的；曲又變得比詞俗，雖然也經(jīng)過雅化或文人化，可是還雅不到詞的地位，它只是“詞余”。從晚唐的俗講演變出來的宋朝的“說話”就是說書，乃至后來的平話以及章回小說，還有宋朝的雜劇和諸宮調(diào)等轉變成功的元朝的雜劇和戲文，乃至后來的傳奇，以及皮簧戲，更多半是些“不登大雅”的“俗文學”。可是雖然俗，大體上卻“俗不傷雅”，雖然沒有什么地位，卻總是“雅俗共賞”的玩藝兒?！把潘坠操p”雖然以雅化的標準為主，“共賞”者卻以俗人為主。固然，這在雅方得降低一些，在俗方也得提高一些，要“俗不傷雅”才成；雅方看來太俗，以至于“俗不可耐”的，是不能“共賞”的。但是在什么條件之下才會讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢？孟子說：“口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。”這說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠?！段鲙洝窡o視傳統(tǒng)的禮教，《水滸傳》無視傳統(tǒng)的忠德，俗人固然同情這些，一部分的雅人，跟俗人相距還不太遠的，也未嘗不高興這兩部書說出了他們想說而不敢說的。這可以說是一種快感，一種趣味，可并不是低級趣味。（摘編自朱自清《論雅俗共賞》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文學或者藝術常充當雅俗之辯的導火索，但雅俗之間的分歧往往會擴展到亞文化乃至文化整體。B.“俗字”被巧妙地運用到詩句中，其“俗意”性質(zhì)可被同化去除，也能成為雅韻。C.古文之后，宋詩亦走上“雅俗共賞”之路，黃山谷提出了“以俗為雅”的主張并首先進行實踐。D.元朝的雜劇、戲文乃至后來的傳奇以及皮簧戲，大半屬“俗文學”，但大體上“俗不傷雅”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.孔子推崇莊重的雅樂而貶抑浮靡的曲調(diào)，這種審美趣味體現(xiàn)在他“樂而不淫，哀而不傷”等詩學觀念中。B.雅文學和俗文學交融的一個前提就是社會變遷造成的社會階層的融合，如唐朝的安史之亂就是社會變遷的一條分水嶺。C.“雅俗共賞”以雅化的標準為主，所以身為俗人的小市民和農(nóng)家子弟沒有參與“賞奇析疑”雅事的資格。D.用現(xiàn)代“論雅俗共賞”立場解讀傳統(tǒng)，雖然《西廂記》無視傳統(tǒng)禮教、《水滸傳》無視忠德，但并不低級。3.下列詩句，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點的一項是（）A.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。B.風來震澤帆初飽，雨入松江水漸肥C.裊雨拖風莫無賴，為我系著使君船。D.大漠孤煙直，長河落日圓。4.閱讀列表信息并簡要梳理材料一的論證思路，表述不正確的一項是（）段落要點歸納主要論證方法第一段①舉例論證第二段雅俗的美學起源③第三段②比喻論證第四段雅字可為俗句，俗字也可為雅韻引用論證A.圖表①處可以填寫“‘雅俗之辯’源遠流長且分布廣泛”。B.圖表②處可填寫“雅俗之辯經(jīng)久不衰的原因”。C.圖表③處填寫“引用論證”“比喻論證”均可。D.材料一并不局限于美學范疇談論“雅俗之辯”的話題。5.請結合材料的觀點，簡要分析為什么說柳永的《蝶戀花》實現(xiàn)了“雅俗共賞”？佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅薯，紅薯許心龍一棵秧一嘟嚕果。秋高氣爽的田地里，奶奶拎著一根粗壯的紅薯秧，連根拔出了一嘟嚕大大小小的紅薯塊，還有毛茸茸數(shù)不清的因突然面世而羞赧的根須。那老秧根的威力，二孫子現(xiàn)場在紅薯地里看到過，還用食指插入溝里費力地掏出了一塊不規(guī)則的大紅薯。這裂溝跟路邊的大樹根把地皮撐裂了一樣醒目，令人遐想。奶奶的興奮總與十月有關。每到深秋十月，“迫不及待”這個詞用在村里的田地上，更為貼切，更為令人欣慰。①十月的紅薯地，被霜打的紅薯葉，脫去綠衣，露出了黑色，一副脫胎換骨的模樣。一地茂綠時，沒有立足之地，一只蟲子也難逮。半夜里下的一場一場的苦霜，把土地下了出來，同時，它還驚奇地袒露出了裂開的痕跡。那是地下迫不及待的大塊紅薯，要拋頭露面了。這時，奶奶，還有黑壓壓的村里人，都充滿了歡欣，充滿了鼓舞，彎腰刨開紅薯壟。奶奶到底是有能耐的人，在紅薯地翻紅薯秧時，竟把五叔給生了下來。奶奶后來描述說，正翻著紅薯秧，突然感到肚子一陣墜疼，直疼得彎腰蹲在了地上，腿發(fā)軟了，一會兒上氣不接下氣了，②就順手插入壟上的裂溝里，摳出了一塊紅薯，嚼了一口，口生甘津，又有了力氣。多虧吳大奶奶，她正巧趕來……所以，紅薯對于奶奶來說就無比神圣了。那感情是融入了奶奶周身血液里的。五叔身上的元氣都是紅薯之氣。奶奶給了他非一般的體能，無論田里干活，還是后來當兵拉練，都是一把好手，力道得很。這紅薯塊，是多好的東西啊，養(yǎng)出了人的精氣神，又發(fā)展了人的德智體。五叔十分敬愛奶奶就不言而喻了。五叔給奶奶買了臺洗衣機。奶奶不太相信洗衣機能洗干凈衣服，說那還要手干啥？奶奶的手伸進洗衣機滾筒里，忙又抽了出來，問：“那不攪爛了衣服？”奶奶關切地問這自動的洗衣機要花多少錢。五叔卻笑了，舉著手機，說：“不需要花錢，只需掃碼就行了，錢都存在這里呢。”奶奶一愣：“咋？錢都存里面了？”奶奶搖搖頭，嘆息一聲，又說：“那時我們的口糧可是都存在紅薯窖里啊?！雹劬驮诶鲜笠拆I得到處亂竄的年景里，奶奶用大半袋紅薯為二伯鋪了一條路。奶奶把二伯送去了學校，當了教書匠——只不過是個臨時工?？蓻]有這“臨時”，也就沒有“長遠”，更不可能有今天的正式。政策來了，二伯轉正了，二伯成了名正言順的人民教師。那半袋紅薯，改變了二伯的命運，卻讓一家子人忍饑挨餓了好幾天。那幾天里，大人小孩都在找紅薯皮紅薯頭吃，問題是連紅薯皮紅薯頭也很難在地里覓到了。地上一干二凈，地下也一干二凈。二孫子是一大群晚輩中最聰慧的。奶奶執(zhí)拗地認為二孫子的聰慧跟那塊大紅薯脫不了干系。有一年紅薯地里長了一塊巨大的紅薯，足有八九斤重，奇石一樣壯觀。二孫子不知天高地厚地用鋤頭給砍了個稀巴爛。二孫子稀罕啊，這塊紅薯咋長那么大的塊頭呢？里面會藏有啥寶貝嗎？二孫子在一群人的鼓動下，亢奮地拿起鋤頭劈了個痛快淋漓。細碎的紅薯渣濺了二孫子一腿一褲子，也濺了圍觀的眾人一身。二孫子惹了禍，奶奶被罰了一百斤紅薯。奶奶當時就哭了，恨不得要剮了二孫子?，F(xiàn)在奶奶再回憶起這段情形時，也不過多地指責誰了，光說二孫子淘氣，又說淘氣鬼有出息。二孫子讀大學，又在城里上了班。二孫子光宗耀祖了呢！“你說是不是那塊大紅薯助了二孫子一臂之力？敢劈大紅薯的人，這樣的人會簡單嗎？”奶奶不無自豪地說。在我們鎮(zhèn)被授予“長壽之鄉(xiāng)”的典禮上，坐擁最大兩位數(shù)年齡的奶奶和吳大奶奶應邀出席。一名鎮(zhèn)干部笑著給奶奶和吳大奶奶一人戴上一朵大紅花。奶奶還接受了黑色話筒的采訪。奶奶說：“啥秘方？也沒啥秘方，大魚大肉那時候吃不上，現(xiàn)在也不咋吃。我覺得還得感謝那紅薯，這一把年紀真是吃紅薯吃出來的?！眳谴竽棠讨钢棠陶f：“她能吃著紅薯，就把兒子給生了下來，嘻嘻?！蹦棠毯蛥谴竽棠陶f著，都笑了，笑得沒露出一顆牙，倒把紅薯顏色的牙床全露了出來。冬日里，氣吞山河的“引江濟淮”工程對村里大塊麥田動了剖腹手術。一條寬大的深溝匍匐前行。置于溝內(nèi)的粗大的圓柱形水泥管道，足能跑輛小四輪車。這時，奶奶說：“讓我去看一眼吧，這稀罕不見見，死了也不值?！北娙艘汇?，一驚，只得點頭，遂了奶奶的心愿。奶奶坐在輪椅上望著一地麥田，望著那寬大的深溝和水泥管道鋪成的水泥路，幾根白發(fā)隨風搖曳。許久，奶奶咕噥道：“這多像當年沖開的紅薯溝??！”還真像當年沖開的紅薯溝，我們咋沒想起來呢？眾人望著奶奶，感覺奶奶就是塊紅薯變的活人。奶奶與紅薯，須臾也不能分割。④眾人感嘆，世事變遷，溝里已不是一嘟嚕一嘟嚕鮮活的紅薯了，溝里躺著的是一個一個緊密相連的水泥筒子。筒子是水的通道，能把滾滾長江之水引到淮河里來，供周邊人飲用。奶奶昏迷了，植物人一樣。其間又蘇醒了一次，像回光返照。奶奶咕咕噥噥半天說，她夢見自己被埋進了院子那口紅薯窖里，尖尖的土堆上一夜之間長出了一根秧苗。紅薯苗，這根獨苗很快變粗變大，枝繁葉茂，土堆上很快裂出了幾條溝紋。一旁的二姑聞聽后，把頭俯在奶奶的胸口，抽出了撕心裂肺的哭聲。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說第一段從視覺、嗅覺等角度描寫秋高氣爽、豐實高產(chǎn)的景象，為人物提供了特定的環(huán)境背景。B.“紅薯”一詞在標題中重復出現(xiàn)，并且作為線索在文中反復出現(xiàn)，不斷疊加分量，是小說抒情的載體。C.小說多次寫到土堆上裂出的溝紋，凸顯奶奶對土地以及與土地有關的一切擁有一種質(zhì)樸自然又深沉豐富的情感。D.“不需要花錢，只需掃碼就行了”“對村里大塊麥田動了剖腹手術”等都表現(xiàn)了時代的發(fā)展和變遷。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①使用擬人的修辭，生動形象地寫出被霜打之后的紅薯葉顏色的變化，引出下文紅薯豐收的情節(jié)。B.句子②“插入”“摳出”“嚼”幾個動作，寫奶奶在紅薯地勞作時生下五叔，突出其對紅薯的依賴。C.句子③既強調(diào)收成不好的年景里紅薯的珍貴，又表明奶奶在極度貧窮的情況下仍不放棄孩子的前途。D.句子④一嘟嚕一嘟嚕鮮活的紅薯與溝里躺著的水泥筒子的今昔對比，暗示了人們對世事變遷的無奈。8.請以奶奶這一形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。9.小說結尾寫奶奶夢到自己被埋進了院子那口紅薯窖里，一夜之間長出了一根秧苗，且“枝繁葉茂”。這樣寫有何豐富意蘊？請結合文本加以探究。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：戊申，中書奏以“國用未充，請量留三省、寺、監(jiān)官，余并停，俟見任者滿二十五月，以次代之；其西班上將軍以下，令樞密院準此”，從之。人頗咨怨。丁巳，以光胤為中書侍郎，與說并同平章事。光胤，趙光逢之弟；說，韋岫之子；廷珪，薛逢之子也。光胤性輕率，喜自矜；說謹重守常而已。趙光逢自梁朝罷相，杜門不交賓客，光胤時往見之，語及政事。他日，光逢署其戶曰：“請不言中書事。”高季興在洛陽，帝左右伶宦求貨無厭，季興忿之。帝欲留季興，郭崇韜諫曰：“陛下新得天下諸侯不過遣子弟將佐入貢惟高季興身自入朝當褒賞以勸來者。乃羈留不遣，棄信虧義，沮四海之心，非計也?！蹦饲仓＜九d倍道而去。丁酉，至江陵，謂將佐曰：“新朝百戰(zhàn)方得河南，乃對功臣舉手云‘吾于十指上得天下’，矜伐如此，則他人皆無功矣，其誰不解體！又荒于禽色，何能久長！”初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。入汴之日，匝謁見于馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也，愿就陛下乞二州以報之。”帝許之。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心?！币允遣恍?。逾年，伶人屢以為言，帝謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，當為我屈意行之?！蔽逶拢梢?，以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。時親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。（節(jié)選自《資治通鑒?后唐紀》）材料二：正月朔旦，受命于神宗【注】，率百官，若帝之初。帝曰：“咨，禹！惟時有苗弗率，汝徂征?！庇砟藭汉?，誓于師曰：“濟濟有眾，咸聽朕命：蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德；君子在野，小人在位；民棄不保，天降之咎。肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛?！比缑衲婷?。益贊于禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初于歷山，往于田，日號泣于旻天，于父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至誠感神，矧茲有苗?！庇戆莶栽唬骸坝幔　卑鄮熣衤?。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階。七旬，有苗格。（節(jié)選自《尚書?大禹謨》）【注】神宗：古代指堯廟。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。陛下A新得天下B諸侯不過遣C子弟將佐入貢D惟高季興身自入E朝F當褒賞G以勸來者11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.四海，指全國各地，指天下、全國，與《阿房宮賦》中“六王畢，四海一”中的“四?！币馑枷嗤?。B.河南，與河內(nèi)、河東并稱三河地區(qū)，與《鴻門宴》“臣戰(zhàn)河南”中的“河南”均指黃河以南地區(qū)。C.許，答應、允許的意思。與《出師表》“遂許先帝以驅馳”中的“許”意思不同。D.徂，去、往意思。與《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》“自我徂爾”中的“徂”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.為節(jié)省開支、充盈國庫，中書省諫言裁撤官府機構，官員們大多嘆息埋怨。B.后唐帝以兩個州來封賞救命恩人周匝，同時封賞隨帝征戰(zhàn)、累有戰(zhàn)功的將士。C.正月初一早晨，禹在堯廟里受任，率百官行禮，像舜當年受命于帝堯一樣。D.禹受命征伐不久便偃旗息鼓，舜帝廣施恩德，向三苗表達誠意，最終三苗請歸。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙光逢自梁朝罷相，杜門不交賓客，光胤時往見之，語及政事。（2）矜伐如此，則他人皆無功矣，其誰不解體！14.為了使蠢蠢欲動三苗臣服歸附，禹是如何做的？請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。再和寇十一①二首（其二）陳師道與世相違孰自量，資身無策漫多方。逢場作戲真呈拙，誤筆成蠅②豈所長。名字不歸青史筆，形容終老白云鄉(xiāng)。可須五斗輕千里，賴有斯人未肯忘?！咀ⅰ竣倏苁唬嚎車鴮?，師從陳師道，兩人亦師亦友。②誤筆成蠅：三國時，吳國畫家曹不興，為孫權作畫。毛筆誤點留下墨痕，但他巧妙地改畫成一只蒼蠅，孫權還以為是一只真蒼蠅。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“與世相違”表達了作者與周圍社會的脫節(jié)感，他也對自己的處境感到困惑和無奈。B.作者認為沒找到適合自己的道路，不斷嘗試卻無所成就，“漫”字表現(xiàn)出茫然狀態(tài)。C.“誤筆成蠅”之典本形容畫技高超，作者反用此典，“豈”表明自己不擅機變之道。D.詩作中多處使用典故，讓詩歌的語言在平實中增添幾分蘊藉，呈現(xiàn)沉郁頓挫的風格。16.請簡要分析詩歌尾聯(lián)蘊含的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜在《虞美人》中用“____________，____________”兩句，把愁怨具體化，不僅寫出愁怨之多，還突出了它時間上的連綿不絕，有力度，有深度。（2）三國時期，曹操視野廣闊、氣魄宏大，曾三下“求賢令”，在《短歌行》中借周公禮遇賢才的典故，表達自己廣納人才，要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏圖大業(yè)的句子是：“____________，____________?！保?）李老師在講解《烏衣巷》中“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”兩句詩時說，古人常用草木茂盛抒發(fā)盛衰興亡之感，這樣的詩詞還有很多，如“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。江南多梅雨?！懊酚辍钡拿?，不得不贊嘆古人的聯(lián)想之美。陳巖肖在《庚溪詩話》中有“江南五月梅熟時，霖雨連旬，謂之黃梅雨”的記述。賀鑄在《青玉案》中也寫下名句：“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！焙諝庀嘤?，雨水連日不絕，下個三兩天是常態(tài)，下個十天半個月也A，又適逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。①梅雨期間，天氣往往陰晴不定，片刻之前還B，轉眼就下起雨來，待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了。②而此刻也是江南最溫婉的時節(jié)。③找片寂靜的古鎮(zhèn)、覓座寧靜的園子、尋條安靜的巷子，撐一把傘、過一座橋、行一段路、閱一本書。④這無不是骨子里的江南。梅雨時節(jié)，有惱人之處，躺下，席子、被單潮兮兮的；坐著，椅子、沙發(fā)濕漉漉的。又因連著下雨，因梅而“霉”，再溫婉的江南人也會心生抵觸。但是，“梅雨”也有可愛之處，不僅因它有一個詩意的名字，更在于它執(zhí)著、恒久，滋潤萬物，有著C的精神和潤物無聲的品質(zhì)。在雨水浸潤下，土地豐澤富饒，百姓衣食無憂，江、河、湖也有了別樣的景致。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列句子中“再”與文中加點的“再”，意義和用法相同的一項是（