晨讀第五周（人物素材+古代文化常識(shí)+美文欣賞）-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累（統(tǒng)編版）

備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累（統(tǒng)編版）晨讀精粹第五周人物素材+古代文化常識(shí)+美文欣賞【人物素材】8個(gè)典型人物：從20后到90后黨員20后人民代表申紀(jì)蘭她很平凡，是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)婦女中的普通一員，也是黃土地上生養(yǎng)的億萬(wàn)農(nóng)民之一；她也很不平凡，她是中國(guó)人民代表大會(huì)制度的見(jiàn)證者，是唯一一位第一屆至第十三屆全國(guó)人大代表。幾十年間，她一直努力為婦女和農(nóng)民爭(zhēng)取權(quán)益。曾經(jīng)有人問(wèn)她：“你這一生要用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)，是什么？”“忠誠(chéng)?！敝矣邳h、忠于人民、忠于祖國(guó)，是人民代表申紀(jì)蘭堅(jiān)守一生的品格。30后院士鐘南山他是院士，也是戰(zhàn)士。17年前，非典期間，67歲的他牢牢堅(jiān)守于此；17年后，新冠肺炎疫情襲來(lái)，84歲的他，仍然像一名鋼鐵戰(zhàn)士站在斗爭(zhēng)最前線?！搬t(yī)生看的不是病，而是病人?！辩娔仙揭砸痪渲睋羧诵牡脑?，道出了醫(yī)者仁心。我有國(guó)士，天下無(wú)雙。40后志愿者葉如陵當(dāng)年醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，他去了西藏，援藏一期3年，他一干就是31年。退休后回到北京，他又拒絕醫(yī)院的高薪返聘，當(dāng)起了看病不收錢(qián)的社區(qū)志愿者。北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、上海世博會(huì)等活動(dòng)都有他的身影。葉如陵的案頭，有他書(shū)寫(xiě)的座右銘：“做一輩子的志愿者，把我的愛(ài)心和知識(shí)奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，直到永遠(yuǎn)?！?0后教師陳立群他曾是浙江名牌高中校長(zhǎng)，退休后，拖著病體，獨(dú)身來(lái)偏遠(yuǎn)的貴州大山里義務(wù)支教。不僅帶領(lǐng)一所“差校”走上正軌，更改變一方教育觀念。他四處做講座，培訓(xùn)師資逾萬(wàn)人次，資助學(xué)生、獎(jiǎng)勵(lì)老師30多萬(wàn)元。以愛(ài)和責(zé)任讓每一個(gè)孩子找到自信和快樂(lè)、前途和夢(mèng)想，是他篤定追尋的目標(biāo)?！敖o孩子一點(diǎn)光亮，他會(huì)還你一片天空?！?0后軍人韋昌進(jìn)這位戴著眼鏡、溫文爾雅的軍人，也是當(dāng)年血灑疆場(chǎng)、喊出“向我開(kāi)炮”的戰(zhàn)斗英雄。30年前，參加邊境作戰(zhàn)時(shí)，他全身負(fù)傷22處，左眼、右胸被彈片擊穿。多年來(lái)，他只能戴上義眼來(lái)保持視力，身上還殘留著4塊彈片。在和平環(huán)境中，韋昌進(jìn)經(jīng)歷了繁華與清貧、榮譽(yù)與平凡、堅(jiān)守與困惑的考驗(yàn)，始終愛(ài)黨、信黨，“無(wú)論什么時(shí)候，都要像當(dāng)年堅(jiān)守陣地一樣堅(jiān)守黨性。70后法官黃志麗她扎根基層審判一線，十幾年如一日。在她辦結(jié)的5000多個(gè)案件中，40%在立案7天內(nèi)調(diào)解結(jié)案，所有案件無(wú)一發(fā)回改判，無(wú)一信訪投訴。她用公正的判決、成功的調(diào)解，捍衛(wèi)著法律的尊嚴(yán)，詮釋著奮斗的價(jià)值。她說(shuō)，新案件類(lèi)型層出不窮，法官也要保持年輕態(tài)，“我要做一枚永不生銹的螺絲釘。80后扶貧干部黃文秀她放棄在大城市的工作機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)廣西百色；她選擇到貧困村擔(dān)任第一書(shū)記，為群眾脫貧攻堅(jiān)殫精竭慮；她忍痛告別重病臥床的父親，深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾，不幸遭遇突如其來(lái)的山洪，她的一生，定格在芳華綻放的30歲。為什么堅(jiān)持做那個(gè)“要回來(lái)的人”？黃文秀說(shuō)：“百色是脫貧的主戰(zhàn)場(chǎng)，我有什么理由不來(lái)呢？我們黨是切實(shí)為群眾謀發(fā)展謀幸福的黨，我是一名共產(chǎn)黨員，這就是我的使命。”90后北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員“廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”3月16日，習(xí)近平總書(shū)記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信，對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年深情點(diǎn)贊，同時(shí)提出殷切期望。【古詩(shī)詞文體常識(shí)】中國(guó)古詩(shī)詞文體常識(shí)古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。按形式分為：（一）古體詩(shī)包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)?！案琛?、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。

古體詩(shī)不講對(duì)仗、押韻，形式上較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。如：《陌上?！贰豆旁?shī)為焦仲卿妻作》《迢迢牽牛星》、張若虛《春江花月夜》、李白《蜀道難》、白居易《琵琶行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》。（二）近體詩(shī)包括絕句和律詩(shī)。01絕句五言或七言，全詩(shī)四句，五言絕句首句一般不入韻，七言絕句首句入韻較多。平仄：一三五不論，二四六分明。

五言絕句如：孟浩然《宿建德江》、柳宗元《江雪》等。

七言絕句如：李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、杜甫《江南逢李龜年》、杜牧《泊秦淮》等。02律詩(shī)五言或七言，全詩(shī)八句；押韻、對(duì)仗（對(duì)偶）：三、四句對(duì)仗，五、六句對(duì)仗。平仄：一三五不論，二四六分明。五言律詩(shī)如：孟浩然《過(guò)故人莊》杜甫《春望》白居易《賦得古原草送別》等。七言律詩(shī)如：杜甫《望岳》王灣《次北固山下》李商隱《無(wú)題》等。律詩(shī)第一、二句叫首聯(lián)，第三、四句叫頷聯(lián)，第五、六句叫頸聯(lián)，第七、八句叫尾聯(lián)。（三）詞01詞的名稱(chēng)詞初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱(chēng)“詞”，還被稱(chēng)作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。如《稼軒長(zhǎng)短句》。詞形成于唐，盛行于宋。其特點(diǎn)是調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。02詞的分段詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。03詞的分類(lèi)按字?jǐn)?shù)分：小令（58字以?xún)?nèi)），中調(diào)（59字到90字），長(zhǎng)調(diào)（91字以上）。按段落分：?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。04詞的牌與題詞牌與詞的形式有關(guān)，規(guī)定詞的調(diào)、字?jǐn)?shù)、平仄等；詞的題目與內(nèi)容有關(guān)。如辛棄疾《江城子·密州出獵》“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。（四）曲又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)?！久牢男蕾p】畢淑敏：過(guò)年要有儀式感過(guò)年時(shí)人的表情和心情，各有不同。懷舊是一種，悵然凝視的。收到禮物是一種，欣喜而感動(dòng)的。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是一種，莊嚴(yán)且若有所思，也許夾雜著忿忿不平。洗心革面下決心從頭再來(lái)又是一種，捶胸頓足咬牙切齒都是年的附加值，和年無(wú)關(guān)。年最樸素的意義只有一種——對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，又長(zhǎng)大了。這一條，不管你樂(lè)意不樂(lè)意，年都專(zhuān)橫地讓你受納。長(zhǎng)大這個(gè)詞，似乎專(zhuān)屬少兒。你對(duì)一個(gè)小孩子說(shuō)“長(zhǎng)大”，那是夸獎(jiǎng)。你對(duì)一個(gè)老太婆說(shuō)“長(zhǎng)大”，那是揶揄。不知從哪個(gè)年齡段始，人們不再說(shuō)長(zhǎng)大，改用了它的升級(jí)版：“老了”我瞎估計(jì)——這個(gè)分水嶺，大概是在20歲到30歲之間吧。你對(duì)一個(gè)40歲的人說(shuō)，哈！你又長(zhǎng)大了。除非你是他爺爺，不然他跟你急。無(wú)論你怎么看，年總準(zhǔn)時(shí)地頑強(qiáng)地站在一旁，等著晤見(jiàn)你。它像高速公路上的里程表，不動(dòng)聲色地提醒著我們，你離出發(fā)地愈來(lái)愈遠(yuǎn)，離目的地越來(lái)越近了。

中國(guó)古代說(shuō)到人的發(fā)展，很有些惟年齡是舉的專(zhuān)橫。比如說(shuō)“四十不惑”。不能提前到“38”嗎？或更超前些，干脆“29”？從前的人，“人到七十古來(lái)稀”，現(xiàn)在平均壽命提高了，不惑的年齡也該提前了吧？不惑來(lái)自什么？經(jīng)驗(yàn)嗎？苦難嗎？見(jiàn)多識(shí)廣嗎？照此推斷，眼觀六路耳聽(tīng)八方多走多思多想多吃糠咽菜倒海翻江，把一年當(dāng)做兩年甚至幾年來(lái)過(guò)，跑步進(jìn)入不惑，似乎也不是沒(méi)有可能。

然而，不成。人的惑，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，不見(jiàn)減少，反而是越來(lái)越多了。到了過(guò)年，就像從本子的最后一頁(yè)往前翻，會(huì)看到很多錯(cuò)漏和疏忽的地方，打著紅叉。

聽(tīng)人說(shuō)，對(duì)時(shí)間的感覺(jué)，同你已經(jīng)享用過(guò)的年齡成反比。比如說(shuō)幼兒，從2歲到3歲，他覺(jué)得漫長(zhǎng)。若對(duì)于一個(gè)81歲的老人來(lái)說(shuō)，也就是1.25%，豈不如一個(gè)哈欠？所以，年就像失手滾下坡的鐵環(huán)，越旋越快，擋不住的。年要有儀式感。這種儀式感，過(guò)去多集中在掃房祭祖。現(xiàn)在，屋子雖然還要掃，因?yàn)殡p層玻璃密閉性好，加上吸塵器的功能強(qiáng)大，還有隔三岔五不斷裝修，房屋煥然一新的潔凈感，幾乎變成了常態(tài)，不再屬于年的專(zhuān)利。

于是，只剩下了團(tuán)聚和吃。親朋們圍攏一處燈紅酒綠推杯問(wèn)盞，年成了食物和酒精的閱兵式?？上?，現(xiàn)在生活水平提高了，頓頓吃好的東西，大家的口頭禪是“天天都跟過(guò)年似的”，食物多了，一不留神吃出糖尿病和“三高”。

年節(jié)前，報(bào)紙的保健版如臨大敵，急赤白臉地提醒大家不要淹醉了肝膽，累疲了腸胃鬧得年好像成了兇地。年被剝奪了吃的快感和美感，成了瘦肉型的年