高考政治（藝考生文化課）沖刺點(diǎn)金文化生活第6課我們的中華文化課件新人教版必修

第6課我們的中華文化第7課我們的民族精神第三單元中華文化與民族精神

第三部分文化生活

第六課我們的中華文化高考考點(diǎn)解析

易錯(cuò)易混點(diǎn)撥高考真題集訓(xùn)演練鞏固提升（見(jiàn)藝考教輔）高考考點(diǎn)解析

文化生活第六課我們的中華文化考點(diǎn)一中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

2.中華文化博大精深的表現(xiàn)(1)漢字。文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。(2)史書(shū)典籍。是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有。(1)獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(獨(dú)特性)①獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)藝術(shù)：歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。②獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)：我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。(2)一方水土，一方文化。(區(qū)域性)(3)中華之瑰寶，民族之驕傲。(民族性)高考考點(diǎn)解析

文化生活第六課我們的中華文化考點(diǎn)二中華文化的包容性1.中華文化所特有的包容性2.中華文化的力量與肩負(fù)的時(shí)代任務(wù)(1)含義：包括求同存異和兼收并蓄兩層含義。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(2)意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。(1)中華文化力量體現(xiàn)：中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂(yōu)外患、創(chuàng)造豐富生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。(2)再創(chuàng)中華文化的新輝煌：實(shí)踐證明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高考考點(diǎn)解析

考點(diǎn)三

中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)

1.中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。2.各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。3.各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。文化生活第六課我們的中華文化易錯(cuò)易混點(diǎn)撥

點(diǎn)撥1：正確理解中華文化的包容性(1)求同存異側(cè)重于不同文化之間相處時(shí)的一種外在的、靜止的狀態(tài)；兼收并蓄側(cè)重于不同文化之間的一種內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)的交流、借鑒與融合。(2)包容性不是說(shuō)中華民族優(yōu)秀文化被其他民族吸收、借鑒，而是中華文化吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。另外，包容性也并非是說(shuō)融合其他民族文化或融入其他文明。(3)判斷中華文化包容性的常見(jiàn)標(biāo)志詞：廣泛吸納、博采眾長(zhǎng)、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完美結(jié)合、融入、借鑒等。文化生活第六課我們的中華文化易錯(cuò)易混點(diǎn)撥

點(diǎn)撥2：對(duì)中華文化與各民族文化關(guān)系的理解。應(yīng)注意以下幾個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)：(1)認(rèn)為“中華文化由各少數(shù)民族文化融合而成”是錯(cuò)誤的。各民族文化在相互交流的過(guò)程中保留著本民族文化的個(gè)性和特色，各民族文化既有共性，又有各自的特色，“融合”說(shuō)法錯(cuò)誤。(2)中華文化和各民族文化是共性和個(gè)性、普遍性和特殊性的關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系。(3)中華民族是多民族的共同體，中華文化也呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，但不等于民族之間文化無(wú)共性。文化生活第六課我們的中華文化高考真題集訓(xùn)

一、選擇題1．(2017?天津卷?7)靜止的時(shí)候,凝固著威嚴(yán)和莊重;走動(dòng)的時(shí)候,流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾,漢服交領(lǐng)右衽、系帶寬袖,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾,從黃帝到明末清初,一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制,被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”。透過(guò)漢服文化可以感悟到 (

)①一方水土養(yǎng)育一方文化②一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀(guān)③文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性

A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】本題以漢服文化為背景材料,考查中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。注意關(guān)鍵詞“明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾”“一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制”“穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”,②④兩項(xiàng)符合題意,①③兩項(xiàng)在材料中均未能體現(xiàn)出來(lái),故正確答案選B。文化生活第六課我們的中華文化高考真題集訓(xùn)

一、選擇題2．(2017?江蘇卷?19)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,扁鵲提出了“望、聞、問(wèn)、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí),也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說(shuō)明 (

) A.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.文化交流以我為主、為我所用

C.文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力

D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)【答案】A【解析】早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已奠定了中醫(yī)治療的基礎(chǔ),并一直發(fā)展到現(xiàn)在,這說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果”這說(shuō)明中華文化兼收并蓄,故A項(xiàng)正確;材料并沒(méi)有體現(xiàn)文化間的相互交流,B項(xiàng)不選;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化多樣性,C項(xiàng)不選;民族精神是中華文明的集中體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選擇A。文化生活第六課我們的中華文化高考真題集訓(xùn)

一、選擇題3.(2016?天津卷?10)中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處,在于把哲學(xué)觀(guān)念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱(chēng)道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了 (

)①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴(lài)于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】A【解析】本題需要明確中華文化博大精深的表現(xiàn),中華文化博大精深的特點(diǎn)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)豐富厚重,表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性,材料中中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特性體現(xiàn)了這一點(diǎn);解答本題還要明確:傳統(tǒng)建筑的保護(hù)只是文化傳承的一個(gè)方面,傳統(tǒng)文化才是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,故③④說(shuō)法欠妥當(dāng)排除。正確答案是A。文化生活第六課我們的中華文化高考真題集訓(xùn)

一、選擇題4.(2015?廣東卷)嶺南一年四季多濕熱,氣溫較高,人們用涼水沖淋以消暑爽身,粵語(yǔ)一般稱(chēng)之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢爽身,北方話(huà)多稱(chēng)之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見(jiàn),這說(shuō)明

A.自然環(huán)境決定文化特性

B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突

C.方言折射出地域文化的差異

D.洗浴文化隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展【答案】C【解析】A選項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)政治決定文化,自然環(huán)境對(duì)文化產(chǎn)生重要影響,但并不決定文化,故排除。B選項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤,中華文化內(nèi)部存在差異,但并不存在沖突,故排除。C選項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)正確且符合題意,題中同一事物方言的不同,折射出地域文化的差異,故入選。D選項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)與題意不符,題中事例強(qiáng)調(diào)南北文化的差異,并沒(méi)有涉及洗澡文化隨著時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展,故排除。文化生活第六課我們的中華文化高考真題集訓(xùn)

一、選擇題5.(2015?福建卷)下圖是漢字“文”的書(shū)寫(xiě)變化的過(guò)程,從中我們可以解讀出 (

)

①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】本題可用