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文檔簡(jiǎn)介
這是一個(gè)美麗的地方是傳說中鳳凰展翅飛升的地方這里山清水秀這里民風(fēng)淳樸這里就是著名作家沈從文的世外桃源中國(guó)最美麗的小城——鳳凰邊城沈從文一、知識(shí)與能力目標(biāo)1.領(lǐng)略湘西邊遠(yuǎn)小城神奇秀美的風(fēng)光。2.感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。3.欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語(yǔ)言。二、過程和方法目標(biāo)1.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,學(xué)習(xí)人物描寫的方法,學(xué)會(huì)分析人物形象。2.概括小說的情節(jié),領(lǐng)會(huì)小說主旨。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
通過這顆“千古不磨的珠玉”,這世外桃源般的生活圖景,感悟至真、至善、至美的人性,樹立同學(xué)們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。教學(xué)目標(biāo)沈從文(1902—1988),原名沈岳煥。湖南鳳凰人?,F(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。京派小說代表人物。一、作者簡(jiǎn)介代表作:《邊城》《長(zhǎng)河》兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人沈從文趣事1.西南聯(lián)大最被人看不起的人。由于他是自學(xué)成材,所以很多教授都有點(diǎn)鄙視他,最厲害書莊子專家劉文典教授稱:陳寅恪是值400元月薪的教授,他自己值40塊,朱自清值4塊,而沈從文只值4毛!2.墓志銘正面:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。背面:不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。情書大師沈從文我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。三三,乖一點(diǎn),放心,我一切好!我一個(gè)人在船上,看什么總想到你。三三,我這時(shí)還想起許多次得罪你的地方,我眼睛是濕的,模糊了的。我覺得很對(duì)不起你。我的人,倘若這時(shí)節(jié)我在你身邊,你會(huì)明白我如何愛你!想起你種種好處,我自己便軟弱了。我先前不是說過嗎?“你生了我的氣時(shí),我便特別知道我如何愛你?!爆F(xiàn)在你并不生我的氣,現(xiàn)在你正也想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。我眼淚濕濕的想著你一切的過去!有關(guān)評(píng)論1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)排行榜”,參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家,如魯迅、余秋雨、王蒙等。在這一排行榜中,魯迅的小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計(jì),《邊城》則屬第一?!哆叧恰繁蛔g成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本。著名評(píng)淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。沈從文的小說主要有兩類:一是以湘西生活為題材,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美,如《邊城》;一是以都市生活為題材,通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失,如《紳士的太太》《都市一婦人》等?!哆叧恰烦錆M濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息,寄托了沈從文“美”與“愛”的理想,是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部,是現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作,它的文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》,居于第二;作者曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,他的文字是中國(guó)文學(xué)最美的象征。寫作背景
1934年,沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng),看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家,重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美,也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入,這種人性美行將消失的情景,于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。二、梳理情節(jié)鎖定一個(gè)節(jié)日第三個(gè)端午節(jié)第一個(gè)端午節(jié)第二個(gè)端午節(jié)第三個(gè)端午節(jié)敘述插敘補(bǔ)敘敘述龍舟競(jìng)賽,引起回憶與儺送邂逅巧遇天保迎親花橋,甜美心事《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī):我的主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。作者認(rèn)為:不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)……美從何來?三、賞析細(xì)節(jié)人情美1.重讀翠翠與儺送初次相見的場(chǎng)面,細(xì)細(xì)品讀人物的語(yǔ)言。(默讀+分角色讀)2.他們的這次相見,給翠翠留下最深的一個(gè)細(xì)節(jié),在以后的談話中時(shí)時(shí)掛在嘴邊烙印于心上的是什么?“吃人魚”合作探究探討:作者是怎樣借助“魚”來表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動(dòng)與人物形象的?輕罵——吃驚又嬌羞——沉默——抿起嘴笑了——嗤地笑翠翠:清純可愛、單純善良、癡情執(zhí)著,對(duì)愛情的向往……儺送:豁達(dá)開朗、寬容質(zhì)樸……一條魚牽出一段純美的愛情,從此那條魚永遠(yuǎn)地在翠翠的心里游來游去,這將是邊城人人性之美中最美的音符!品讀翠翠翠翠一面注意劃船,一面心想“過不久祖父總會(huì)找的”。但過了許久,祖父還不來,翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。
表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿伲路鹨浑x開了爺爺便不知何去何從,寫出了一個(gè)嬌羞可愛的小女孩形象。落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”這是翠翠的心事與懼怕,反襯著她對(duì)爺爺深厚的感情,爺爺是她生活的依靠,更是她心靈的寄托。品讀翠翠到路上時(shí),祖父想起什么似的,又問翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好熱鬧,你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎?”翠翠說:“怎么不敢?可是一個(gè)人有什么意思?!睗撆_(tái)詞就是要爺爺陪著一起去,但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?,聰明可愛,同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿?。品讀翠翠
顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?,只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮,讓人忍俊不禁。老船夫即刻把船拉過來,一面拉船一面啞聲兒喊問:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕的說:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!笨傊浯涮煺嫔屏?,溫柔清純。和外公相依為命,對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)于愛情羞澀又真摯,后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個(gè)理想化、純美化的形象。三、品味細(xì)節(jié)體悟一座城一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)——老船夫與賣皮紙的小伙方水土養(yǎng)一方人,邊城的人情之美又何止翠翠與儺送的愛慕!我們來關(guān)注一下第六章中的這場(chǎng)“爭(zhēng)執(zhí)”。一方給錢一方拒收一邊爭(zhēng)執(zhí)一邊禮讓……重義輕利慷慨大度淳樸善良無爭(zhēng)、無欲、無怨……
翠翠儺送翠翠爺爺順順爺爺儺送天寶
純樸的祖孫之情人情之美古樸的鄰里之情自然的男女之情小結(jié):故事寫到了人物之間的哪些“情”?真摯的手足之情
這里洋溢著人情美。民風(fēng)古樸而淳厚,老船夫、翠翠、天保、儺送,還有士兵、水手、過往的商旅,盡管物質(zhì)條件都不相同,但純樸、純真、善良的品性卻是相同的。他們都具有一種單純的善良、原始的可愛。充分體現(xiàn)了邊城人純樸的民風(fēng)。這里,古樸、淳厚、善良、透明,這里沒有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢(mèng)一般寧?kù)o而美好。四、感知環(huán)境風(fēng)景美青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、白塔、黃狗、月亮、長(zhǎng)頸大雄鴨
節(jié)選部分用大量筆墨描寫的,是保留多年的節(jié)日習(xí)俗,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,了解風(fēng)俗特點(diǎn)。四、感知環(huán)境風(fēng)俗美a.端午家家鎖門閉戶到河邊,上吊腳樓觀賞龍舟競(jìng)賽。b.端午節(jié)在河中捉鴨子。c.正月十五夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。d.中秋月夜青年男女用對(duì)歌方式在月夜傾吐愛慕之情。e.婚喪嫁娶全家出城到河邊看劃船,官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子;一同在吊腳樓下聽唱曲,劃拳行酒;新年里軍民、官民同樂,舞龍、耍獅子、放煙花;迎婚送親的花轎隊(duì),路過渡口,送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢,而從不要過路人錢的老船夫還必須收下;月下對(duì)歌等;都透露著邊城祥和安定的氣氛,淳樸、原始、和樂,絲毫沒有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所污染……
小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上,有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親情、鄰里之間的友情、兄弟之間的手足之情。這種種的愛,就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景,不計(jì)得失,不求回報(bào),甘心付出。人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。至此,作者已經(jīng)“為人類的‘情’字作一度恰如其分的說明了”。小結(jié)作者究竟想通過邊城世界告訴我們什么?四、把握主題象征沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么?贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁:重建民族的美好品德和人格。沈從文生于行伍之家,長(zhǎng)于湘西邊城,而后從軍,此后漂泊流浪。之后,放下槍,拿起筆,想用文學(xué)闖蕩天下。21歲時(shí)懷揣著熱烈追求與夢(mèng)想來到北京。然而迎接他的是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗天地和上流社會(huì)的腐朽墮落的生活。當(dāng)他回望故鄉(xiāng)的那輪明月時(shí),感到依然清澈明亮,這引發(fā)了他的鄉(xiāng)情,使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。他憑著對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之情,用熱情唱出了一首最動(dòng)聽的心靈戀歌《邊城》。補(bǔ)充:寫作背景邊城:邊遠(yuǎn)的小城市,古樸、自然,處處折射人性之美的農(nóng)業(yè)社會(huì)。都市:大的城市,文明、現(xiàn)代,物欲泛濫、爭(zhēng)名奪利的商業(yè)化社會(huì)。寄托他重塑民族品德的愿望?!斑叧恰辈恢皇且粋€(gè)地理概念(遠(yuǎn)離中原的邊遠(yuǎn)小城)
,這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念,文化概念,是一種特殊的文化、特殊的價(jià)值(社會(huì)傳統(tǒng)美德)的象征?!斑叧恰笔谴蟪鞘校ㄎ拿?、現(xiàn)代)的對(duì)立面——古樸、自然。這是“中國(guó)另一地方另外一種事情”。
五、拓展延伸作者深情地歌詠親情愛情的美麗,描繪這樣一個(gè)理想世界,意圖何在?《邊城》展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想和人生理想:他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如他自己所說我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他,這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品,又為什么要處理成悲?。课?、拓展延伸到了冬天,這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個(gè)月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來。思路一:那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛情破滅等不好的結(jié)局,在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛情。這是什么?這就是人生,才是一種更為現(xiàn)實(shí)的更為自然的“人生形式”,若都是大團(tuán)圓結(jié)局就過于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的,有誰能預(yù)料到天保的喪命?思路二:這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過《邊城》這
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