2023年人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試題及答案

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2023年人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試題及答案滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全都正確的一組是()A．要塞(sài)咆哮(páo)嫻熟(xián)屏息斂聲(píng)B．軌跡(guǐ)澎湃(bài)鐫刻(juān)殫精竭慮(dān)C．吹噓(xū)佃農(nóng)(diàn)不遜(xùn)深?lèi)和醇?è)D．詰責(zé)(jié)滯留(zhì)和藹(ǎi)廣袤無(wú)垠(mào)3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．他滿懷激情地演講著,那抑揚(yáng)頓挫的聲音緊緊抓住了聽(tīng)眾的心。B．我軍以摧枯拉朽之勢(shì)直搗敵陣,令對(duì)岸的敵軍驚恐不已,紛紛逃竄。C．王教授為了鉆研這個(gè)課題，處心積慮，廢寢忘食。D．不可否認(rèn),當(dāng)今許多富翁都是從白手起家開(kāi)始的,他們一步一個(gè)腳印,努力奮斗,愿意堅(jiān)持,終走出了屬于自己的一片天地。4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國(guó)家陷入集體焦慮。B．風(fēng)靡一時(shí)的電影《解憂雜貨店》改編自日本作家東野圭吾的同名小說(shuō)。C．中國(guó)慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國(guó)家。D．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。5、選出下列句子中修辭手法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)（

）A．汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。B．但是它卻是偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔。C．在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。D．它是樹(shù)中的偉丈夫。6、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①綠是生命的顏色。②春雨過(guò)后，草尖上、樹(shù)梢上冒出了一簇簇嫩綠的葉芽，更會(huì)使你覺(jué)得新的生命在跳動(dòng)。③你看那春天的原野，綠油油的，生氣勃勃，欣欣向榮，令人感到鼓舞和振奮。④道旁的樹(shù)木，青翠欲滴；田間的秧苗，郁郁蔥蔥。⑤到了夏天，大地上一片蔥蘢。⑥面對(duì)著這充滿蓬勃生機(jī)的大地，便會(huì)感到自己也增添了青春的活力。A．①⑤②③④⑥B．⑤③④②⑥①C．①③②⑤④⑥D(zhuǎn)．⑤③②④⑥①7、默寫(xiě)（1）仍憐故鄉(xiāng)水，______________。（李白《渡荊門(mén)送別》）（2）亂花漸欲迷人眼，______________。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（3）____________，山山唯落暉。（王績(jī)《野望》）（4）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，______________。（酈道元《三峽》）（5）自非亭午夜分，___________。（酈道元《三峽》）（6）崔顥在《黃鶴樓》中以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是:_________________?____________。（7）東皋薄暮望，__________________________。（王績(jī)《野望》）二、文言文閱讀。（15分）[甲]自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。（節(jié)選自酈道元《三峽》）[乙]二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨?，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）[注釋]①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。①沿溯阻絕。②或王命急宣。③不以疾也。④然十二峰者不可悉見(jiàn)。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。①清榮峻茂，良多趣味。②議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。3．[甲][乙]兩文都寫(xiě)到“山”，兩文段所寫(xiě)的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)？4．[甲][乙]兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、在巴爾扎克葬禮上的演說(shuō)(節(jié)選)雨果各位先生:現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個(gè)人。舉國(guó)哀悼他。對(duì)我們來(lái)說(shuō)。一切虛構(gòu)都消失了。從今以后。眾目仰望的將不是統(tǒng)治人物。而是思想家。一位思想家不存在了。舉國(guó)為之震驚。今天。人民哀悼一位天才之死。國(guó)家哀悼一位天才之死。在最偉大的人物中間。巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間。巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著。至善至美。但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)。一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)。我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向。帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)。他題作“喜劇”。其實(shí)就是題作“歷史”也沒(méi)有什么。這里有一切的形式和一切的風(fēng)格。超過(guò)塔西陀。上溯到蘇埃通。越過(guò)博馬舍。直達(dá)拉伯雷;一部既是觀察又是想象的書(shū)。這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時(shí)通過(guò)突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)。讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。愿意也罷。不愿意也罷。同意也罷。不同意也罷。這部龐大而又奇特的作品的作者。加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)。抓住了現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西。有虛像。有希望。有呼喊。有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心。解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵。他身經(jīng)革命。更看出了什么是人類(lèi)的末日。也更了解什么是天意。于是面帶微笑。泰然自若。進(jìn)行了令人生畏的研究。但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁。也不像盧梭那樣憤世嫉俗。這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來(lái)的作品。崇高而又扎實(shí)的作品。金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后。他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?。未?lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任。[甲]他的一生是短促的。然而也是飽滿的:作品比歲月還多。唉!這位驚人的、不知疲倦的作家。這位哲學(xué)家。這位思想家。這位詩(shī)人。這位天才。在同我們一起旅居在這個(gè)世上的期間。經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭(zhēng)的生活。這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天。他安息了。他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天。他同時(shí)步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后。他將和祖國(guó)的星星在一起。熠熠閃耀于我們上空的云層之上。站在這里的諸位先生。你們心里不羨慕他嗎?各位先生。面對(duì)著這樣一種損失。不管我們?cè)鯓颖?。就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心。再嚴(yán)重。也先接受下來(lái)再說(shuō)吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里。一個(gè)偉人的逝世。不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事。這也許是必要的。上天在讓人民面對(duì)崇高的奧秘。并對(duì)死亡加以思考的時(shí)候。知道自己做的是什么:死亡是偉大的平等。也是偉大的自由。上天知道自己做的是什么。因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)人張開(kāi)他的有目共睹的天才的翅膀。久久飛翔在群眾的上空。忽而展開(kāi)另外的看不見(jiàn)的翅膀。消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候。我們的心中只能充滿嚴(yán)肅和誠(chéng)摯。不。那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)?，F(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說(shuō)——[乙]這不是黑夜。而是光明!這不是結(jié)束。而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)。而是永恒!我說(shuō)的難道不是真話嗎。聽(tīng)我說(shuō)話的諸位先生?這樣的墳?zāi)?。就是不朽的明證。面對(duì)某些鼎鼎大名的與世長(zhǎng)辭的人物。人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命。他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化。大家稱(chēng)他為大丈夫。而且心想。生前凡是天才的人。死后就不可能不化作靈魂!(有刪改)1．雨果在這篇演講中。是怎樣高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的?(用原文語(yǔ)句回答)2．你是怎樣理解文中畫(huà)波浪線句子的含意的?3．賞析文中[甲][乙]兩處畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。4．你還讀過(guò)巴爾扎克的其他作品嗎?談?wù)勀阕x后的感受。2、耐心成就人生之美①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。④耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑤。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說(shuō)，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要研磨、修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，研磨耐心，修煉心性，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．文章開(kāi)頭的作用是什么？2．聯(lián)系上下文，在第⑤小節(jié)橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?．分析第④段劃線句子的論證方法及作用。4．你覺(jué)得該如何研磨和修煉“耐心”呢？請(qǐng)結(jié)合文中觀點(diǎn)和自身實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?0-100字。四、寫(xiě)作題（40分）閱讀下面文字，按要求作文。人的心靈需要陽(yáng)光的照耀，封閉幽暗的心，即使面對(duì)艷陽(yáng)天也抹不去深藏的陰霾。我們每個(gè)人都應(yīng)有陽(yáng)光般的心靈。守望陽(yáng)光，讓心中的綠色永恒；守望心靈，讓明天的希望閃光。請(qǐng)以《一縷陽(yáng)光照心田》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。（提示與要求）①自定立意，寫(xiě)出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。②選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作（詩(shī)歌除外）；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不要抄襲或套作。

參考答案：一DCBBC萬(wàn)里送行舟淺草才能沒(méi)馬蹄樹(shù)樹(shù)皆秋色猿鳴三聲淚沾裳不見(jiàn)曦月日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。徙倚欲何依二1．①斷②有時(shí)③快④全，都2．①水清，樹(shù)榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮②議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。3．［甲］文段寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。［乙］文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。4．對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情。三1．在最偉大的人物中間。巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間。巴爾扎克是佼佼者之一。2．雨果認(rèn)為巴爾扎克的《人間喜劇》就算題作《人間歷史》也不為過(guò)。他把這部書(shū)看作是歷史巨著。這句話高度評(píng)價(jià)了巴爾扎克作品的現(xiàn)實(shí)主義精神。3．[甲]處是詩(shī)化的語(yǔ)言?！岸檀佟迸c“飽滿”對(duì)比。意為巴爾扎克生命不長(zhǎng)。作品卻多;“作品”與“歲月”對(duì)比。出人意料。這樣行文是對(duì)巴爾扎克的獨(dú)特評(píng)價(jià)。更是對(duì)巴爾扎克的崇高贊美。[乙]處運(yùn)用排比的修辭手法。語(yǔ)調(diào)鏗鏘?？犊ぐ旱刂赋霭蜖栐耸攀赖纳钸h(yuǎn)影響。以詩(shī)人的激情給巴爾扎克做出這樣的評(píng)價(jià)。要比“永垂不朽”之類(lèi)的話具體、生動(dòng)得多。4．示例:《高老頭》這本書(shū)中。巴爾扎克