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文檔簡介
江蘇省揚州市廣陵區(qū)重點名校2023-2024學年中考語文押題卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列對病句的修改不正確的一項是()A.據(jù)報道:因支持韓美部署“薩德”反導系統(tǒng),韓國樂天超市遭受中國人抵制,90%的門店在中國已關(guān)停。(把“在中國”移到“90%的門店”之前)B.在國家批準建設(shè)雄安新區(qū)的消息公布之日當天,大量“炒房客”蜂擁來到安新縣、雄縣和容城縣“炒房”,遭到有關(guān)部門痛斥。(將“蜂擁”和“來到”任意刪除一個)C.研究發(fā)現(xiàn),在表明自己健康狀況不佳的女性中,分別存在認為自己不開心和認為自己幸福的兩種相反情形。(刪除“分別”)D.當前,家庭教育中存在的重智輕德、重知輕能、過分寵愛等現(xiàn)象正在影響學校評價教育的標準,這對回歸素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量來說,無疑是巨大阻力。(將“學校評價教育”改為“評價學校教育”)2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()人們所肯定和贊賞的血性,應(yīng)當屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯,本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所,否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A.古老限制粗野B.原始界定粗野C.古老界定粗放D.原始限制粗放3.給空缺處選填語句,最恰當?shù)囊豁検?)于是我轉(zhuǎn)念想,對于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過多么漫長的歲月。歲月不會倒流,前面永遠是陌生的水域,但因為乘在這只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時而風平浪靜,時而波濤洶涌,人世命運莫測,但有了個溫馨的家,有了命運與共的好伴侶,莫測的命運仿佛也不復可怕。A.你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風景啊!B.但是,只要這只船是牢固的,一切都會化為美麗的風景。C.是啊!“長風破浪會有時,長掛云帆濟滄?!?D.可是,即使風浪再大,船也能安全通過。4.下列文學、文化常識有錯誤的一項是()A.古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發(fā)戴帽儀式,表示已經(jīng)成年。B.在我國古代文化中,常用社稷代指國家,桑梓代指家鄉(xiāng),廟堂代指朝廷,汗青代指史冊。C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。5.古詩文默寫。古往今來,“離別”是創(chuàng)作中永遠激蕩人心的主題,詩人們用美好的文字訴說著離情別意?!昂?nèi)存知己,________”,王勃安慰即將遠任的朋友,即使天各一方,也能相知相隨;“___,風掣紅旗凍不翻”是岑參送別朋友時的所見之景,更是他內(nèi)心不忍離別的浩蕩風雪;“仍憐故鄉(xiāng)水,_____”,李白遠渡荊門,戀戀不舍,思念流淌在滔滔鄉(xiāng)水中,感人至深。知行中學準備開展一期以“寧靜致遠”為主題的板報活動,向同學們征集相關(guān)古詩詞。請你從諸葛亮的《誡子書》、劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明《飲酒·其五》中選擇契合主題的兩句或一聯(lián),并寫出推薦理由。___________________________6.閱讀下面的語段,按要求作答。他沒有任何辦法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因為哪兩件事導致祥子向虎妞“投降”?請簡述。二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。岳陽樓記慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日1.本文作者是______(朝代)政治家、文學家______(人名)。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)增其舊制(________)(2)予觀夫巴陵勝狀(________)(3)得無異乎(________)(4)檣傾楫摧(________)3.作者在文中是怎樣概括“岳陽樓之大觀”的?請找出文中語句并工整抄寫下來。4.關(guān)于岳陽樓,“前人之述備矣”,那么作者在本文中重點表達的內(nèi)容是什么?5.作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友,你怎樣評價這種情懷?8.閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。(甲)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”(選自《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)靖郭君將城薛①,客多以諫。靖郭君謂謁者②無為客通。齊人有請者曰:“臣請三言而已矣,益一言,臣請烹!”靖郭君因見之。客趨而進曰:“海大魚?!币蚍醋?。君曰:“客,有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死為戲?!本?“亡,更言之?!睂υ?“君不聞大魚乎?網(wǎng)不能止,釣不能牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉。今夫齊,亦君之水也。君長有齊陰,奚以薛為!失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無益也?!本?“善。”乃輟城薛。(選自《戰(zhàn)國策·齊策》)(注釋)①靖郭君:齊國大臣田嬰。城陣:在薛地修筑城墻。②謁者:通報者,通傳者。1.請根據(jù)詞典常用義給加點字選擇恰當?shù)慕忉專瑢⑿蛱柼钤趯?yīng)的橫線上。加點字《古代漢語詞典》常用義字義選項(1)益一言A.利益,好處。B.增加。C.漸漸地。(2)客趨而進A.快步走。B.趨向,奔向。C.同“促”,催促。(3)亡,更言之A.逃亡,死亡。B.失去,丟失。C.同“無”,沒有,不。(4)君長有齊陰A.山的南面,水的北面。B.暗中。C.庇蔭,庇護。2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)鄙臣不敢以死為戲。(2)失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無益也。3.甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式,請分別簡析。9.用現(xiàn)代漢語給下列句中的劃線詞作注釋。愿陛下托臣以討賊興復之效(________)小大之獄(________)父母歲有裘葛之遺(________)安陵君其許寡人(________)寵辱偕忘(________)望西都,意躊躇(________)10.唱出讓世界共鳴的中國聲音龔琳娜⑴最近有人問我:去年有哪些印象深刻的歌曲?我竟一時想不出來。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢?⑵在我看來,這是因為當下很多歌都太相像了,不痛不癢,沒有個性,缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂圈最受歡迎的是韓式明星一樣,我們的很多音樂人也一直跟在外國音樂后面走,要么模仿歐美,要么模仿日韓,就連國產(chǎn)影視配樂也經(jīng)常要找國外作曲家來寫。⑶多元化曾經(jīng)是中國音樂最大的特色,我們有那么多的戲曲劇種,每個劇種又有不同的行當,每個行當?shù)陌l(fā)聲方法都不同,但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個多民族國家,中國有那么豐富的民歌資源,而在當下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了,因為我們是用西方的發(fā)聲來打基礎(chǔ),我們的美學觀經(jīng)常按照西方的走。⑷不是說學習外國音樂不好,而是不能在向外學習的時候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠,是時候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是,我們的聲音在國際舞臺上缺乏辨識度,我們的文化別人看不到,也就不會得到應(yīng)有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認識到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏,這是對待傳統(tǒng)的一種積極主動的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學性,知道為什么這樣唱,明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的,是軟軟地唱,東北的《茉莉花》則唱得開放、直白、幽默,這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新,這意味著融會貫通,深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng),不是請幾位老藝人在舞臺上坐鎮(zhèn)就可以了,那只是一種表面的拼貼,真正好的作品要能離開他們?nèi)匀涣⒌米?。⑹在?nèi)容上,傳統(tǒng)詩詞是我們寶貴的文化財富,舒伯特把歌德、席勒的詩譜成曲在全世界流傳,我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對中國文化感興趣,我們當然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國也有優(yōu)秀的神話故事、民間故事,都可以考慮改編成歌曲來傳播,不是說好萊塢、迪士尼做的就是好的,不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人,不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國的故事、中國的文學唱出來,唱開去。⑺歸結(jié)起來,就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的,因為那是地域性的,而不是世界通用的藝術(shù)語言,所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法;而離開傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新,我們必須要從自己文化的根出發(fā),把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗?zāi)眠^來用,服務(wù)于我們的音樂,走國際化的民族音樂道路。⑻中國音樂發(fā)展的前景總體是樂觀的,我們不缺好的歌手,缺的是好的聲音,有個性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國音樂人共同努力,建立對自己傳統(tǒng)的文化自信,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,唱出讓全世界觀眾共鳴的中國聲音。閱讀鏈接一:“誰在用琵琶彈奏一曲東風破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默?!保ā稏|風破》歌詞選摘)閱讀鏈接二:《東風破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國風的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營造了冷落蕭條的幽境,傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲,一洗流行歌曲直白淺陋,內(nèi)涵古意,雅致新穎。1.本文闡述的中心論點是什么?2.請根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。3.選出下面分析不正確的一項A.本文第⑴段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象,引出論述的話題。B.本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學習外國音樂的危害性。C.本文第⑹段在前一段論述的基礎(chǔ)上,進一步闡述了音樂應(yīng)如何傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財富。D.本文第⑻段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語言嚴謹周密的文體要求。4.歌曲《東風破》風靡一時,深受廣大歌迷喜愛。請閱讀兩段鏈接文字,運用第⑺段觀點,簡析《東風破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新”的。11.豁達①人生像一首詩,有甜美的浪漫,也有嚴酷的現(xiàn)實;人生像一支歌,有高亢的歡愉,也有低旋的沉郁;人生像五彩絢麗的舞臺,有眾星拱月的主角,也有默默無聞的配角……面對世事浮沉想要“勝似閑庭信步”,就得有豁達的襟懷。②豁達的人,有著健康向上的人生觀。尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他瀟灑、坦蕩、熱情、開朗,決不會被生活中瑣碎的小事所困擾,更不會文過飾非,甚至于暗箭傷人,它是一條江、一條河,滔滔滾滾,直奔向大海。③豁達的人,有著寬容的氣度。聽到逆耳忠言會報以感激,聽到讒言誹謗則一笑了之。在他面前,你不必為說錯一句話擔驚受怕,也不必為做錯一件事而惴惴不安,因為他是個明智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能沒有錯的。④能戰(zhàn)勝千百次失敗后的沮喪,百折不撓,重新奮起,是豁達;不為譏諷、中傷、打擊、陷害,義無反顧,走自己的路,是豁達;到山窮水盡處,仍能眺見碧海藍天,是豁達;勇于承認別人的長處,善于發(fā)現(xiàn)和彌補自己的短處,是豁達;能夠擺脫榮辱禍福、成敗得失的狗茍蠅營,是豁達?;磉_是人活著的一種境界,是生存的藝術(shù)。⑤豁達的對立面是狹隘。狹隘的人總是斤斤計較,容不得一絲一毫的吃虧。高爾基曾經(jīng)說:“有些人在‘獲取了榮譽’后,就長出一個極其丑陋的‘自負的膿包’。”自負的人看誰都不入眼,還談什么豁達胸襟?《太平御覽》里有個“妒花女”,見花就踩,聞香說臭。因為花與容相聯(lián)。花的美觸痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事。⑥其實,很多人不是不知道豁達能帶給自己快樂,但又無法制止內(nèi)心的各種猜疑。以致陷入世事紛爭而不能自拔,沒一天安穩(wěn)日子。⑦狹隘的人如何變得豁達呢?首先要多和豁達誠懇之人交朋友,從他們身上學習為人之道。其次,要摒棄各種世俗雜念,并自覺遠離那些堵塞心胸的噪音和畫面。生活中許多事,聽了不如不聽,見了不如不見。要有聾者、盲者的智慧,去聽無聲之聲,去看無色之色。當我們掩上雙耳,即聽到大自然生機盎然的勃發(fā)之聲;當我們閉上雙眼,即看到心中無限的世界美輪美奐。心境變寬了,并且纖塵不染?、唷笆澜缟媳忍炜崭鼘掗煹氖侨说男撵`”,讓我們真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅定,努力成為一個真正豁達的人。當然雖然豁達寬容是一種美德,但也不應(yīng)盲目寬容,失去原則,對于那些用心險惡的行為,我們也應(yīng)給予反擊,絕不寬容。魯迅先生的一對聯(lián):“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!本妥隽撕芎玫脑忈尅;磉_的人也決不會讓農(nóng)夫與蛇的悲劇重演。1.請分析第①自然段的作用?2.試分析第⑤⑥⑦段的論證思路3.選文第⑧自然段畫線句能否刪去?為什么?三、應(yīng)用12.下面是一場辯論賽中雙方發(fā)言的片段節(jié)選。請閱讀材料,完成下列小題。反方:主持人、評委、同學們,大家好!我們都知道,人們常用“綠葉”比喻默默奉獻的人,用“紅花”比喻眾人矚目的人,人們多以紅花為貴,但是無綠葉即無紅花,紅花還須綠葉襯。綠葉是社會的主體,他們一生默默奉獻,辛勤耕耘,是社會的土壤,沒有他們也就沒有紅花的光彩,甚至于根本就沒有紅花。譬如足球場上攻城略地的前鋒,固然是眾人矚目的紅花。但倘若沒有隊友們源源不斷的支援,他們同樣避免不了“巧婦難為無米之炊”的尷尬。在我們身邊也有許多平凡而又美麗的綠葉,綠葉平凡,但不平庸,而且平凡往往可以造就非凡,激發(fā)超凡。紅花式的精英人才固然需要,然而占絕大多數(shù)的是綠葉,綠葉的力量是不可估量的。所以人應(yīng)該做綠葉!謝謝!正方:主持人、評委、同學們,大家好!一直以來,人們都認為一朵紅花下必須有綠葉的襯托,才會顯得更嬌艷美麗。這便誤導了某些人,以為綠葉才是人的最高追求。這種想法正確嗎?如果人人都只想著去當綠葉,而不去做紅花的話,那么誰來推動社會的發(fā)展?因此,人應(yīng)該做紅花。從主觀上看,上進是人的天性,正是因為不安于現(xiàn)狀,渴望取得成就,為眾人所矚目,人才有了不斷突破自我的動力和可能性。從客觀上看,想做紅花,就得不斷攀升,不斷提高自身的能力,學會過硬的本領(lǐng),提升自我的價值。人人奮發(fā)有為,使得良性競爭得以產(chǎn)生,整個人類社會的活力增強,自然而然就推動了時代的發(fā)展,社會的進步。謝謝?。?)請用簡潔的語言概括雙方辯論的焦點。(15字以內(nèi))(2)請任選一方觀點,以“我認為……”為開頭寫一段話,表達你的見解。(不少于100字)四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。蠶咬破蠶繭,方能化為蝴蝶,翩翩起舞;成長,也像一場破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭,你才能變得自立;咬破懶惰的蠶繭,你才能變得勤奮;畯破自私的蠶繭,你才能變得大氣;咬破浮躁的蠶繭,你才能變得沉穩(wěn)……根據(jù)你對生活的理解,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟,以“咬破_______的蠶繭”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①先將標題補充完整再寫作;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③文中不能出現(xiàn)真實校名和人名;④不得套作,不得抄襲。
參考答案一、積累1、B【解析】
B.應(yīng)將“之日”和“當天”任意刪除一個。故選B。2、B【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析??梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點角度來辨析?!肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠年代的”,“原始”指“最古老的”,“原始”用在這里比較貼切,排除AC;“界定”指“劃定界限”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過”,這里應(yīng)該用“界定”。故選B。3、B【解析】
根據(jù)前一句“時而風平浪靜,時而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測,后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子,我們應(yīng)如何來看待“但是,只要這只船是牢固的,一切都會化為美麗的風景?!惫蔬xB。4、D【解析】
D.有誤。唐宋八大家,是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位儒客大家、散文家的合稱。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故選D。5、(1)天涯若比鄰紛紛暮雪下轅門萬里送行舟(2)例1:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!睂τ谇啻浩诘奈覀儊碚f,需要有這樣的心境和態(tài)度。唯有心境淡泊才能明確志向,唯有保持寧靜的心靈才能夠真正到達遠方。例2:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!眲⒂礤a摒棄功名利祿,沉醉在自己的“陋室”之中,享受著清幽雅致、淡泊寧靜的生活,這教導著我們也要摒除雜念,寧靜致遠?!窘馕觥?/p>
考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因為你所記憶的東西,能用的地方,遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“暮”“轅”等字詞的書寫。(2)的答案比較開放。只要是從諸葛亮的《誡子書》、劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明《飲酒·其五》中選擇契合“寧靜致遠”的主題的兩句或一聯(lián)均可。寫理由要分析好文句(詩句)的內(nèi)容及對表達“寧靜致遠”的主題意義。6、(1)祥子積攢的錢被孫偵探敲詐走了,第二次買車的希望破滅。(2)老馬與小馬的遭遇,使祥子意識到不是有了自己的車就有了一切?!窘馕觥?/p>
要求學生結(jié)合原著內(nèi)容分析?!八麤]有任何辦法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”這句話是在在孫偵探詐錢后的祥子沒有別的辦法只好去投降!顧體面,要強,忠實,義氣;都沒一點用處,因為有條“狗”命!他好像是死了心。他心中給自己另畫出一條路來,在這條路上的祥子,與以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子積攢的錢被孫偵探敲詐走了,第二次買車的希望破滅。第二件事:一次在茶館里的偶遇,讓祥子認識了小馬兒與他的祖父,也第一次讓他感覺到即使自己拼命拉車,到老了,也是會無法維持生計的,何況小馬兒祖父也有自己的車,但到老,還是一個窮樣。于是祥子決定與虎妞結(jié)婚,也不圖別的,就圖點錢,因為靠自己無論如何努力,到老,也得像這小馬祖父一樣。二、閱讀7、1.北宋范仲淹2.(1)規(guī)模(2)景致(3)能夠(4)桅桿3.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。4.本文意在通過寫景,引出“遷客騷人”登樓時不同的“覽物之情”,進而闡發(fā)議論,表達自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜,不以己悲”的生活態(tài)度,用以自勉與共勉。5.作者胸懷天下,憂國憂民,以國事為重,不計較個人毀譽得失,他的高尚情懷值得今人思考和學習。(意思對即可)【解析】1.文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學常識。本文作者是北宋政治家、文學家范仲淹。范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家,世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽樓記》。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“制”:規(guī)模。所以千萬不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.文言文要點的信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽樓之大觀”的句子可直接提取“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”作為答案。4.考查對文章內(nèi)容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。體現(xiàn)本文主旨:天下興亡,匹夫有責;位卑未敢忘憂國。對滕子京的勸勉和規(guī)諫,希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。5.考查對文章重要語句的理解。結(jié)合文章內(nèi)容和自己的社會實踐解讀?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”就是把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點,必須加強品德修養(yǎng),陶冶自己的情操,向歷代民族英雄和志士仁人學習,汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天,外面的世界真精彩,各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們,尤其是領(lǐng)導干部,守住自己的精神家園,時刻記住自己手中的權(quán)力是人民賦予,并代表著人民,自己是人民的公仆,且慢行樂,切勿忘憂,更不能大肆揮霍,貪污受賄,中飽私囊,為一己之樂,造成百姓之憂、國家之憂。愿“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘,常鳴在人們的心間?!军c睛】文言實詞意義推斷??凑Z境,文言文實詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對其進行準確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進行推斷??醋中危瑵h字中多為會意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義??凑Z法,根據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多由名詞、代詞充當,謂語大多由形容詞、動詞充當,定語由名詞、代詞充當,狀語由副詞充當。依據(jù)它們所處的語法位置,推知它的詞性,進而推知它的意義。譯文:慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。8、1.BACC2.(1)我不敢把性命當兒戲。(2)如果失去了齊國的庇護,即使把薛地的城墻修筑到天那么高,也沒有什么用處。3.甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手,以此為喻,以私事比國事委婉勸諫齊威王要廣開言路,虛心納諫。乙文門客以水喻齊國,以大魚喻靖郭君,靖郭君倚仗齊國,如魚依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算?!窘馕觥?.(1)“益一言”意思是“多一個字”。益:增加。(2)“客趨而進”意思是“那門客小步快走到他跟前”。趨:快步走。(3)“亡,更言之”意思是“沒有(超過三個字就受烹刑的那回事),再說下去”。亡:同“無”,沒有,不。(4)“君長有齊陰”意思是“如果你永遠擁有齊國的庇護”。陰:庇蔭,庇護。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:以:把。雖:即使。3.考查對此文說理藝術(shù)的理解。甲文,文章以“孰美”的問答開篇,繼寫鄒忌暮寢自思,尋找妻、妾、客人贊美自己的因為,并因小悟大,將生活小事與國大事有機地聯(lián)系起來。由自己的“敝”,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文,通過打比方以大魚喻靖郭君,講后果的方式去進諫?!军c睛】翻譯甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了?!币椅模腹飲霚蕚湓诜獾匮π拗欠拦な?,(因為會引起齊王猜疑)不少門客去諫阻他。田嬰于是吩咐傳達人員:"不要為勸諫的門客通報。"有個門客請求謁見田嬰,(他保證)說:"我只說三個字就走,多一個字,我愿意領(lǐng)受烹殺之刑。"田嬰于是接見他。那門客小步快走到他跟前,說:"海大魚。"然后轉(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙說:"這位門客請留下來!"那門客說:"我可不敢拿性命當兒戲!"田嬰說:"沒有(超過三個字就受烹刑的那回事),再說下去。"客人(這才)回答道:"你沒聽說過海里的大魚嗎?魚網(wǎng)釣鉤對它無能為力,搖蕩而離開了水,那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比,)齊國也就如同殿下的'水',如果你永遠擁有齊國的庇護,要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,還是沒有用啊。"田嬰稱贊說:"對。"于是停止了筑城的事。9、(1)功效(2)訴訟事件(3)給予,贈送(4)表示祈使語氣(5)一起(6)心緒【解析】
此題考查的是文言詞語的意義。這幾個都是課內(nèi)文言文中的,需要重點識記。要注意“獄”,這是一個古今異義詞,古義是“訴訟事件”;“遺”在這里的讀音是wèi,意思是“給予”;“其”用在這里是一個語氣詞,表示期望。10、1.(中國音樂要)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。2.第一步是要認識到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學性。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新。3.B4.參考示例:《東風破》一方面采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進行藝術(shù)演繹;同時從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩詞意象,既有現(xiàn)代氣息,又有內(nèi)涵古意,雅致新穎?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個令人深思的問題:為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢?緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因:一味地模仿,歌曲的內(nèi)容丟掉了自己,已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠。要想創(chuàng)作出好的歌曲,作者認為,要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點:中國音樂就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。據(jù)此,本文的中心論點是:中國音樂要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題結(jié)合文章第5段,依據(jù)文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關(guān)語句作答即可。3.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項,在文中找到對應(yīng)的句段,從內(nèi)容、寫作手法、語言特點等方面,仔細辨別分析,得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學習外國音樂的危害性,不是從正面論述。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:考查學生對問題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點內(nèi)容來具體分析《東風破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來看,《東風破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩詞意象,用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營造了冷落蕭條的幽境,巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲,具有內(nèi)涵古意,雅致新穎的特點。同時,又采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據(jù)此理解作答。【點睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。11、1.把人生比作詩、歌、舞臺,生動地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象;引出本文的論點:面對世事浮沉想要悠閑自信,我們得有豁達的襟懷;語言富有文學色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.首先狹隘的人總是斤斤計較,不肯吃虧的觀點并運用道理論證和舉例論證論證這一觀點;然后論證狹隘的后果;最后論證變狹隘為豁達的方法。3.不能刪。這句話是補充論證豁達不是盲目寬容,不是毫無原則,體現(xiàn)議論文論證過程的完整性、嚴密性?!窘馕觥?.考查議論文段落的作用。作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(論題),那么,我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:①開頭通過寫……的事例,提出中心論點……(或引出……的論題)。②開頭通過引用名言,提出中心論點……(或引出……的論題)。③開頭通過引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強了論述的趣味性。此文第一段把人生比作詩、歌、舞臺,生動地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象,引出本文的論點,語言富有文學色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查議論文的論證思路。論證思路:就是作者為了證明某個觀點,先后都做了哪些事。其語言表述形式是:作者先……然后……接著……再……進而……又……然后……最后,總結(jié),得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過程越復雜,步驟越多,這些詞運用得越多。這三段首先狹隘的人總是斤斤計較,不肯吃虧的觀點并運用道理論證和舉例論證論證這一觀點;然后論證狹隘的后果;最后論證變狹隘為豁達的方法。3.考查品析議論文的語言特點。議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴密性,表達要求準確、鮮明。解答一般是不能去掉,此句寫的是“雖然豁達寬容是一種美德,但也不應(yīng)盲目寬容,不是毫無原則”,體現(xiàn)議論文論證過程的完整性、嚴密性。三、應(yīng)用12、(1)示例:人應(yīng)該做綠葉還是做紅花(2)觀點明確;圍繞觀點展開論述;思路清晰、語言流暢、說服力強即可?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學生對辯論焦點的把握能力。反方觀點“綠葉是社會的主體,他們一生默默奉獻,辛勤耕耘,是社會的土壤,沒有他們也就沒有紅花的光彩,甚至于根本就沒有紅花。”正方觀點“因此,人應(yīng)該做紅花?!庇纱朔治?,雙方辯論的焦點是“人應(yīng)該做綠葉還是做紅花”。(2)本題考查語言表達能力。解答此題,要結(jié)合題目要求,分析甲方乙方的觀點,然后形成自己的觀點,用通順的語言表達出來。首先要有明確的觀點,其次是擺事實、講道理,正面陳述,讓對方心悅誠服。抓住情境,靈活應(yīng)變。要善于抓住對方辯論詞中的某一說法,加以反駁。還要做到準確用詞,一語中的。這里的觀點可以是“人應(yīng)該做綠葉”,也可以是“人應(yīng)該做紅花”。只要做到觀點明確,展開的文字能支撐觀點,言之成理即可。注意表達思路要清晰、說服力要強。答案不唯一。四、綜合性學習與寫作13、咬破生活的蠶繭那年春天。窗外雨潺潺,
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