江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高三下學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試卷（原卷版）

江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2024屆高三第一次聯(lián)考?xì)v史試卷2024.2（考試時(shí)間：75分鐘，試卷滿分：100分）第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.21世紀(jì)初，我國(guó)考古工作者在河南二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了“井”字形主干道路網(wǎng)絡(luò)（如圖）?！熬弊中蔚缆愤€劃分出了祭祀?yún)^(qū)，其中發(fā)現(xiàn)有貴族居住的夯土建筑和包含銅器、玉器的墓葬。這些考古發(fā)現(xiàn)表明，在中華文明的早期（）A.先民具有強(qiáng)烈的祖先崇拜觀念 B.盛行居葬合一的網(wǎng)格城市布局C.已經(jīng)產(chǎn)生一定的城市規(guī)劃思想 D.天圓地方的宇宙觀已得到認(rèn)同2.公元前141年，漢景帝末年，時(shí)任蜀郡太守文翁“見蜀地辟陋有蠻夷風(fēng)”，便“欲誘進(jìn)化之”，自此便有了成都城南的“石室精舍”，即中國(guó)第一所地方官辦學(xué)校，隨即蜀地好學(xué)之風(fēng)興起。漢武帝將文翁辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)向全國(guó)推廣，“令天下郡國(guó)皆立學(xué)校官”，漢武帝此舉旨在（）A.探索更高效的選拔人才機(jī)制 B.打造政令統(tǒng)一的中央集權(quán)制C.加速儒學(xué)向基層傳播的速度 D.逐漸消解地方郡國(guó)并行制度3.陸贄（754—805）認(rèn)為兩稅法的實(shí)際效果有限，造成“務(wù)輕資而樂轉(zhuǎn)徙者，恒脫于徭稅。敦本業(yè)而樹居產(chǎn)者，每困于征求”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，客觀上（）A.放松了基層社會(huì)戶籍管理 B.固定了每年分夏秋兩季收稅C.有利于推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.加重了政府對(duì)農(nóng)民人身控制4.北宋中后期的筆記小說《邵氏聞見錄》中記載：“五代時(shí)陳摶有大志，曾經(jīng)糾集數(shù)百人打算趁著天下大亂攻占汴州，半路聽說（趙匡胤）太祖登極，笑著說：‘天下于是定矣。’便隱入華山為道士。”小說中的這一記述（）A.夸大其詞并明顯具有神話色彩 B.譏諷五代十國(guó)時(shí)期的社會(huì)亂局C.有利于增強(qiáng)文學(xué)作品的可讀性 D.一定程度上有意遮蔽真實(shí)歷史5.湯顯祖（15501616），江西臨川人。萬歷十八年（1590年），湯顯祖上疏彈劾時(shí)政腐敗，指出皇帝應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)，因此遭貶。八年后他棄官歸家并創(chuàng)作完成了他最偉大的作品《牡丹亭》，其所塑造的杜麗娘為大膽追求愛情和自由、追求個(gè)性解放的女性叛逆者形象。湯顯祖的思想（）A.與李贄思想趨于接近 B.折射出女性地位的提高C.嚴(yán)厲抨擊君主專制制度 D.側(cè)重強(qiáng)調(diào)了主觀能動(dòng)性6.1883年，因西人（時(shí)稱洋人）毆斃、毆傷國(guó)人未得相應(yīng)懲處，大批廣州民眾沖入沙面租界，焚毀洋行樓宇多座。為避免此類事件再次發(fā)生，廣東當(dāng)局命廣州西關(guān)千總羅祺組建西關(guān)“捷字營(yíng)”，以保護(hù)沙面安全。據(jù)圖文，可推知（）A.中外民族矛盾已經(jīng)無法調(diào)和 B.晚清政權(quán)正走向半殖民地化C.清廷已難以掌控地方人事權(quán) D.廣州民眾有樸素的愛國(guó)情懷7.孫中山指出：“今天這個(gè)盛會(huì)是中華民國(guó)的新紀(jì)元，大會(huì)的任務(wù)第一件是改組國(guó)民黨的問題，第二件是改造國(guó)家的問題。希望各位代表要把自己的能力和各地方的能力都貢獻(xiàn)到黨內(nèi)來，合成一個(gè)大力量，用這個(gè)大力量去改造國(guó)家”。這說明孫中山（）A.對(duì)建立中華民國(guó)充滿信心 B.決定用蘇俄革命道路改造國(guó)家C.致力于各地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.認(rèn)識(shí)到革命力量聯(lián)合的重要性8.研讀分析如圖形勢(shì)，以下說法最準(zhǔn)確的是（）山東抗日根據(jù)地形勢(shì)圖A.抗戰(zhàn)時(shí)期侵入山東的日軍不多 B.蔣介石深度憂懼山東抗日形勢(shì)C.八路軍在平原地區(qū)也可以馳騁 D.山東民眾的抗日覺悟高于全國(guó)9.1952年，新中國(guó)各級(jí)政府廣泛發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)一步開展禁毒運(yùn)動(dòng)，并取得舉世矚目成果。一年間，全國(guó)共收到群眾舉報(bào)材料131萬件，檢舉的毒犯有22萬多人，有的群眾還主動(dòng)監(jiān)視毒犯的活動(dòng)，及時(shí)向政府反映：有的協(xié)助政府查證材料。這場(chǎng)群眾性的禁毒運(yùn)動(dòng)（）A.助推各地深入開展土地改革 B.為工業(yè)化建設(shè)提供動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)C.初次展現(xiàn)中共超強(qiáng)的組織力 D.有利于鞏固新生的人民政權(quán)10.到2018年末，中國(guó)國(guó)家鐵路集團(tuán)擁有機(jī)車2.1萬臺(tái)，是1949年的5.3倍；中國(guó)民用汽車保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；中國(guó)水上運(yùn)輸船舶13.7萬艘，是1950年的30.3倍；中國(guó)民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架。以上數(shù)據(jù)的巨大變化展現(xiàn)出（）A.我國(guó)國(guó)企改革取得的驕人業(yè)績(jī) B.中國(guó)式現(xiàn)代化有獨(dú)特后發(fā)優(yōu)勢(shì)C.堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的正確性 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)11.公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建了專門收藏文化珍品以供學(xué)者研究的繆斯神廟，是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)的學(xué)術(shù)中心：830年，阿拉伯帝國(guó)哈里發(fā)麥蒙在巴格達(dá)創(chuàng)建了綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——“智慧之宮”，成為東西方文化交流的重要場(chǎng)所。這兩個(gè)機(jī)構(gòu)（）A.源于古希臘城邦民主的發(fā)展 B.助推了歐洲文化發(fā)展C.體現(xiàn)政府對(duì)科學(xué)研究的重視 D.加速了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展12.德國(guó)近代著名詩(shī)人、文學(xué)家歌德曾說：“但丁偉大，但是他的背后是幾個(gè)世紀(jì)的文明”。據(jù)此，歌德認(rèn)為歐洲中世紀(jì)（）A.并不能簡(jiǎn)單概括為“黑暗時(shí)代” B.文學(xué)領(lǐng)域具有厚重的人文氣息C.封建生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展 D.宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向13.美國(guó)當(dāng)代學(xué)者威爾博·施拉姆在《報(bào)刊的四種理論》一書中寫道：“16世紀(jì)還很容易的報(bào)刊檢查工作，到了17世紀(jì)就因?yàn)樾畔⒘康募眲∨蛎浂蔀榱艘患浅Ａ钊祟^疼的工作，任何一個(gè)有野心的、向往上爬的政客都會(huì)盡量回避這項(xiàng)工作?！边@一狀況（）A.與歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān) B.助力了第一次工業(yè)革命的發(fā)生C.對(duì)西方民主政治提出新的挑戰(zhàn) D.根植于大航海時(shí)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型14.如表是某學(xué)者總結(jié)的巴黎公社的體制，據(jù)此可以表明巴黎公社（）體制主要特征政治體制“議行合一”，體現(xiàn)為公社委員會(huì)及其下設(shè)的十個(gè)委員會(huì)經(jīng)濟(jì)體制建立組織生產(chǎn)的工人協(xié)作社制度，并實(shí)施合理的分配制度文教體制“教會(huì)與國(guó)家分離”，同時(shí)建立免費(fèi)、普及的世俗教育體制司法體制選舉人民法院和檢察院，還組成民事法庭與軍事法庭，審案要體現(xiàn)公平正義社會(huì)體制中央的責(zé)任在于統(tǒng)轄國(guó)家民生政務(wù)，地方政府自主治理基層內(nèi)部事務(wù)A.重視“福利國(guó)家”建設(shè) B.較妥善處理了中央和地方的關(guān)系C.踐行工農(nóng)聯(lián)盟革命策略 D.具有較完整的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)結(jié)構(gòu)15.二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)著名將領(lǐng)、軍事專家富勒將軍斷言：“幾乎可以肯定，不是因?yàn)槎韲?guó)人的抵抗，盡管他們很頑強(qiáng)，或是氣候?qū)Φ聡?guó)空軍的影響挽救了莫斯科，事實(shí)是，德軍前線的車輛陷入了泥濘中。”這一軍事評(píng)述（）A.夸大了氣候因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 B.客觀上指出了蘇軍獲勝的關(guān)鍵C.肯定了莫斯科戰(zhàn)役戰(zhàn)略價(jià)值 D.側(cè)面反映蘇德兩軍的裝備差距16.蘇聯(lián)解體后，美國(guó)主導(dǎo)高新技術(shù)及產(chǎn)品封鎖機(jī)構(gòu)——“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”最終解散。但是，在美國(guó)的操縱下，1996年7月，以西方國(guó)家為主的33個(gè)國(guó)家又簽署了《瓦森納協(xié)定》，決定實(shí)施新的控制清單（軍用及民用高新技術(shù)及產(chǎn)品）和信息交換規(guī)則。上述狀況凸顯（）A.冷戰(zhàn)局面并未徹底結(jié)束 B.美國(guó)試圖建立單極世界C全球治理體系亟待變革 D.第三世界國(guó)家危機(jī)重重第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（第17題16分，18題10分，第19題14分，第20題12分。共52分）請(qǐng)考生根據(jù)要求作答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始從甘蔗中取得蔗漿以后，種植甘蔗日益興盛，甘蔗制糖技術(shù)逐步提高，經(jīng)近千年的發(fā)展，至唐宋年間，已形成了頗具規(guī)模的作坊式制糖業(yè)。公元647年，唐太宗派人去印度學(xué)習(xí)熬糖法。歐陽(yáng)修、宋祁撰的《新唐書》中有這樣的記載：“??貞觀二十一年，始遭使自通天子，獻(xiàn)波羅樹，樹類白楊。太宗遣使取熬糖法，即詔揚(yáng)州諸蔗，柞沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚?！睆奶扑伍_始形成的手工業(yè)制糖以來，制糖技術(shù)逐步得到發(fā)展，一些新的技術(shù)、新的工藝相繼出現(xiàn)，土法制取的白糖、冰糖等新品種也相繼出現(xiàn)，同時(shí)也產(chǎn)生了一些制糖的理論著作。如北宋王灼于公元1130年間撰寫出中國(guó)第一部制糖專著——《糖霜譜》。8世紀(jì)中葉，中國(guó)制糖技術(shù)傳到日本。13世紀(jì)左右，傳入爪哇，成為該島糖業(yè)的起源。15~16世紀(jì)，中國(guó)的僑民也在菲律賓、夏威夷等地傳播制糖法。——摘編自林國(guó)棟、陳如凱、林彥銓的《甘蔗的起源與進(jìn)化》材料二15世紀(jì)末，哥倫布將甘蔗制糖技術(shù)傳至西印度群島，很快又傳至古巴、波多黎各。15世紀(jì)20~30年代，甘蔗制糖技術(shù)先后傳到墨西哥、巴西、秘魯?shù)?，不久，甘蔗制糖業(yè)在南北美洲都發(fā)展起來。由于甘蔗的生長(zhǎng)需要熱帶環(huán)境，直到殖民地的興起以及哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，歐洲強(qiáng)國(guó)才開始在殖民地發(fā)展大規(guī)模的甘蔗種植園和制糖工業(yè)。在近代社會(huì)中，糖的生產(chǎn)已經(jīng)與一個(gè)民族的生產(chǎn)發(fā)展力緊密聯(lián)系起來。蔗糖在18世紀(jì)經(jīng)濟(jì)中所占據(jù)的地位，就如鋼鐵在19世紀(jì)，石油在20世紀(jì)所占據(jù)的地位一樣。正是由于殖民地貿(mào)易的興起，蔗糖的廣泛種植，糖果制造商在這個(gè)時(shí)候開始試驗(yàn)各種糖果的配方，大規(guī)模地生產(chǎn)，從而使糖果進(jìn)入平常百姓家?！幾岳畲狠x《拉丁美洲史稿》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括甘蔗制糖業(yè)在中國(guó)的發(fā)展歷程，并簡(jiǎn)析甘蔗制糖技術(shù)的傳播與發(fā)展對(duì)中國(guó)的影響。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，概述甘蔗制糖業(yè)的發(fā)展與糖果制造業(yè)有何關(guān)聯(lián)。18.閱讀下列材料，完成相關(guān)要求。【史料注釋】從1937年5月起，共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)行民主政治，圖為根據(jù)地的民眾舉行地方代表和政府成員的選舉?！臼妨献⑨尅咳A北人民政府宣告成立的布告。這個(gè)由中共和其他民主人士合作的統(tǒng)一的人民政府，是行將誕生的新中國(guó)的中央人民政府的雛形。請(qǐng)根據(jù)以上史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選（或補(bǔ)充）一個(gè)時(shí)期并就中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)進(jìn)行評(píng)述。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，論從史出）。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17世紀(jì)末的英國(guó)，越來越多曾被視為“奢侈”的商品和服務(wù)進(jìn)入中等階層生活，甚至社會(huì)下層也通過各種渠道滲入到奢侈消費(fèi)中來，奢侈消費(fèi)日益成為“沒完沒了爭(zhēng)論的話題”。在大討論過程中，“有益的奢侈”理論承認(rèn)在所有社會(huì)等級(jí)中追求生活舒適和便利，同購(gòu)買生活必需品一樣有益。曼德維爾（1670—1705）更是將這場(chǎng)大討論推向了高峰，他將奢侈品寬泛地定義為“一切并不直接滿足人的生存需要的東西”，公開反駁所有對(duì)奢侈的指控，認(rèn)為奢侈是一項(xiàng)公共福利，奢侈品能夠滿足人們追求快樂的心理需要，人們沉溺于奢侈品能夠推動(dòng)商業(yè)的擴(kuò)展和窮人就業(yè)。這場(chǎng)大討論使人們不再?gòu)牡赖陆嵌葋砜瓷莩尴M(fèi)的問題，開始關(guān)注中等階層甚至勞工的消費(fèi)動(dòng)機(jī)和消費(fèi)實(shí)踐。大討論也使人們意識(shí)到，奢侈消費(fèi)為產(chǎn)品革新和時(shí)尚與設(shè)計(jì)的變化提供了大量機(jī)遇?！幾岳钚聦挕?8世紀(jì)英國(guó)奢侈消費(fèi)大討論》材料二1931年10月1日，《申報(bào)》刊載了《抗日會(huì)決議對(duì)日絕交范圍》：“（一）不買日貨，不賣日貨，不運(yùn)日貨，不用日貨：（二）不以原料及一切物品供給日人：（三）不乘日輪，不以貨物裝于日本輪船，不起卸日貨；（四）拒用日本銀行鈔票、提取日本銀行存款，對(duì)日本銀行停止收解；（五）不與日本人工作；（六）不雇日本人；（七）不登載日人及日貨廣告；（八）不接待日本人?！辈牧先袊?guó)，洋貨憑借其質(zhì)量與價(jià)格的吸引力，在市民追求社會(huì)地位與時(shí)尚潮流的過程中，日益成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋貍淦贰Ｈ欢鵁嶂杂谶x購(gòu)國(guó)貨，并希望借此實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的觀念也長(zhǎng)期影響消費(fèi)潮流。南京國(guó)民政府工商部積極舉辦國(guó)貨展覽會(huì)，并嚴(yán)令各省市總商會(huì)，國(guó)貨商品必須冠以國(guó)貨字樣：社會(huì)上也出現(xiàn)了要求商店銷售國(guó)貨并禁售洋貨的呼聲；與此同時(shí)，中華總商會(huì)以及各地商會(huì)紛紛頒布有關(guān)國(guó)貨銷售的章程；當(dāng)時(shí)的新聞媒體也在積極宣傳國(guó)貨；1932年，國(guó)民政府宣布將次年定為“國(guó)貨年”。國(guó)貨運(yùn)動(dòng)如火如荼的展開對(duì)普通民眾的消費(fèi)習(xí)慣與消費(fèi)行為的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了顯著的影響?！幾宰T玉秀、范立君《消費(fèi)行為下的家國(guó)情懷——20世紀(jì)30年代中國(guó)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)再思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括并闡述17—18世紀(jì)英國(guó)奢侈品消費(fèi)觀念的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)30年代中國(guó)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的意義。綜合三則材料，談?wù)剢⑹尽?0.閱讀材料，完成下列要求。材料1898年3月，《小丑》雜志上發(fā)表了米勒的一幅諷刺漫畫（圖6），它所反映出的中歐關(guān)系的實(shí)質(zhì)在西