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2周末作業(yè)(二)1.閱讀下面文字,根據(jù)語境完成后面的題目。浙江云和梯田,雖然不及云南元陽梯田、廣西龍勝梯田那般規(guī)模________大,氣勢(shì)雄偉,但卻玲瓏?yán)w巧,別有特色。群山逶(yí),陽光撲面而來,俯(kàn)山中梯田,好似面對(duì)著一座寬大的露天體育館。無論冬夏,太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或金燦燦的梯子,從山間的水田里爬上來。(1)填入文中“________”正確的一項(xiàng)是()A.宏B.洪(2)加點(diǎn)字“纖”在文中的正確讀音是()A.xiānB.qiān(3)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①逶(yí)____②俯(kàn)____AA迤瞰2.“登高說愁”是古詩中的常見主題,下面是社員們搜集到的部分名句,請(qǐng)幫助填寫完整?!居巫討燕l(xiāng)】一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。(許渾《咸陽城東樓》)(1)

________________?(2)

________________。(崔顥《黃鶴樓》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【壯士悲歌】(3)

_______________,(4)

_______________(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。(岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》)社員們發(fā)現(xiàn)“登高說愁”這一說法也并不絕對(duì):王安石登上飛來峰,以“(5)

_______________,(6)_______________”一展朝氣與信心;杜甫登泰山而小天下,以“(7)

__________,(8)____________”喊出豪情與壯志;而范仲淹則在《岳陽樓記》中以“(9)不以物喜,(10)不以己悲”盡顯豁達(dá)與淡然。念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下!不畏浮云遮望眼自緣身在最高層會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小3.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.謝靈運(yùn),中國山水詩派的開創(chuàng)者,被稱為“山水詩鼻祖”。B.南宋時(shí)期,溫州詩人徐照(字靈暉)、徐璣(號(hào)靈淵)、翁卷(字靈舒)、謝靈運(yùn)(字靈運(yùn))四人,被稱為“永嘉四靈”。C.《水滸傳》中三位女將及綽號(hào)分別是扈三娘,綽號(hào)一丈青;孫二娘,綽號(hào)母夜叉;顧大娘,綽號(hào)母大蟲。D.20世紀(jì)30年代,艾青詩歌的主要意象是“土地”和“太陽”。B【解析】B.永嘉四靈是徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。4.最近一段時(shí)間,有關(guān)家長(zhǎng)陪娃寫作業(yè)的各種段子頻出?!安粚懽鳂I(yè)母慈子孝,一寫作業(yè)雞飛狗跳”“我上輩子造了什么孽,要輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)”……一句句吐槽戳中了家長(zhǎng)們的痛處,激起了共鳴。有人把陪娃寫作業(yè)列入影響健康的“高危職業(yè)”,有人陪娃陪出了“新高度”,“順便”拿下了教師資格證……面對(duì)這些,有人說家長(zhǎng)就當(dāng)“甩手掌柜”吧,也有人提出不支持家長(zhǎng)過度參與,甚至充當(dāng)老師的角色的觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料和上述看法,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)述理由。(100字左右)示例一:我認(rèn)為家長(zhǎng)不應(yīng)過度參與孩子的作業(yè)。家長(zhǎng)的過度參與會(huì)讓孩子產(chǎn)生很大的依賴性,喪失獨(dú)立思考能力,還會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成誤導(dǎo),“反正爸爸媽媽會(huì)幫我把作業(yè)寫完的”,不利于孩子自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。示例二:我認(rèn)為家長(zhǎng)不能當(dāng)“甩手掌柜”。孩子寫作業(yè),家長(zhǎng)要當(dāng)一個(gè)陪伴者,要注重幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),提升孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心,盡可能讓孩子獨(dú)立完成,而不能放任不管。同學(xué)們,這學(xué)期你們一定認(rèn)真閱讀了《艾青詩選》,請(qǐng)參與下面兩個(gè)活動(dòng)?;顒?dòng)一:我是詩評(píng)家5.從下列詩句中任選一句,作出批注,寫出自己的閱讀感悟。①世界要是沒有光,等于人沒有眼睛,航海的沒有羅盤,打槍的沒有準(zhǔn)星?!唷豆獾馁澑琛发谠谀隳闷鹆私裉斓牡谝活w雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我?!唷洞笱吆印业谋D贰肥纠孩侔嗟脑姼柚?,光的意象有很重要的位置。光是希望、是動(dòng)力、是目標(biāo),詩歌用了一個(gè)排比句寫出了光的重要,我們需要光。②寫了大堰河忙完家務(wù)后,對(duì)兒時(shí)的“我”細(xì)致的照顧,深情的語言體現(xiàn)“我”對(duì)大堰河的感激和懷念?;顒?dòng)二:我是鑒詩人6.根據(jù)你對(duì)艾青的了解,判斷哪一句是艾青的詩,并說明理由。①假如我是一朵雪花,翩翩的在半空中瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向——飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)。②雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……示例:②是艾青的詩歌。艾青的詩歌意象多是太陽和土地,蘊(yùn)藏著愛國激情。艾青筆下的雪無比寒冷,象征中國土地受到嚴(yán)酷的壓迫。而①詩中的雪飄逸輕盈,充滿著浪漫,與艾青的詩歌風(fēng)格并不相符。金圣嘆先生傳[清]廖燕

①先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排①之。于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng)。經(jīng)名《圣自覺三昧》,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音洪亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、稗官野史,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

②鼎革后③,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆。除朋從談笑外,惟兀坐④貫華堂中讀書著述為務(wù)?;騿枴笆@”二字何義,先生曰:“《論語》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與⑤點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也!”所評(píng)《離騷》《南華》《史記》《杜詩》《西廂》《水滸》,以次序定為“六才子書”,俱別出手眼。

③先生歿,效先生所評(píng)書,如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱焉。

嗚呼!世之都三公④位,享萬鐘祿,其邸第之雄,車輿之飾,聲色之多,妻孥⑤之富,止乎一己而已,而族之人不得其門而入者,豈少也哉?況于施賢乎?其下為卿,為大夫,為士,廩稍⑥之充,奉養(yǎng)之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊為溝中瘠⑦者,又豈少哉?(《古文觀止·義田記》,有刪減)【注釋】①負(fù)郭:靠近外城。②常稔(rěn):常熟,即年年有好收成。③沛然:充足的樣子。④三公:泛指居高位的官員。⑤孥:兒女。⑥廩稍:指官府發(fā)給的糧食。⑦溝中瘠:餓死在溝渠里。

④予過吳門,訪先生故居,而莫知其處。因?yàn)樵姷踔?,并傳其略如此云?選自《二十七松堂集》,有刪改)【注釋】①排:批駁。②緇白四眾:泛指聽眾。③鼎革后:入清后。④兀坐:獨(dú)自靜坐。⑤與:贊同。7.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)以次序定為六才子書8.請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)好飲酒,善衡文()(2)鼎革后,絕意仕進(jìn)()(3)或問“圣嘆”二字何義()(4)因?yàn)樵姷踔?)//喜歡斷絕有人寫9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出第②段畫橫線句的意思。除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。10.閱讀第①段,回答問題。(1)哪一句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)?

除了和親人朋友談笑之外,(先生)只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。(2)指出畫波浪線句子的作用。11.縱觀全文,闡述作者為金圣嘆作傳的緣由。

這是寫聽眾的表現(xiàn),通過側(cè)面描寫,突出金圣嘆講解得透徹、精妙,深受大家的喜愛。作者對(duì)金圣嘆的評(píng)點(diǎn)推崇備至;對(duì)金圣嘆倜儻高奇、俯視一切的性格特點(diǎn)無比敬佩;對(duì)金圣嘆在鼎革后,絕意仕進(jìn)的氣節(jié)贊賞有加。12.閱讀下列古詩,回答問題。題墨葡萄詩[明]徐渭半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。絕句漫興九首(其一)[唐]杜甫隔戶楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰。謂誰朝來不作意,狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。(1)徐詩中“嘯晚風(fēng)”“野藤中”寫出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的____________,杜詩中描寫楊柳“弱裊裊”“女兒腰”寫出了楊柳__________的特點(diǎn)。(2)徐詩和杜詩都用托物言志的手法表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要賞析。悲涼凄切纖柔美好徐詩借“明珠無處賣”,杜詩借被狂風(fēng)折斷的柳條不展身姿來表達(dá)自己無人賞識(shí)、壯志未酬的無限感慨?!緟⒖甲g文】先生姓金,名采,字若采,吳縣生員。為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。喜歡飲酒,善于評(píng)論書籍文章,對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座,聲音洪亮,環(huán)顧四周時(shí)神采卓異,所有經(jīng)史子集、稗官野史所記載的內(nèi)容,沒有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔,中心貫通始終,講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許,即使以前講學(xué)的人聽說了,皺眉嘆息,他也不予考慮。明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆”二字是什么意思,先生說:“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’,在顏淵來說是驚嘆圣人孔子,在孔子來說是贊嘆弟子

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