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中考一輪復(fù)習(xí)詩(shī)詞鑒賞比較閱讀(九年級(jí)下)
定風(fēng)波
(-)閱讀下面兩首詞,完成各題。
【甲】
定風(fēng)波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,A誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
億】
望江南?超然臺(tái)?作
春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看,半壕②春水一城花。煙雨暗千家。
寒食③后,酒醒卻咨嗟④。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。B詩(shī)酒趁年華。
【注釋】①超然臺(tái):在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾由杭州通判遷為密州知州。②壕:
護(hù)城河。③寒食:清明節(jié)前一日或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱新火。④咨嗟:嘆
息、慨嘆。
1.下面對(duì)甲、乙兩首詞的理解和賞析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.甲詞首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風(fēng)狂,另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)
明外物不足掛懷。
B.甲詞“何妨吟嘯且徐行”,在雨中照常舒徐行步,呼應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”;
“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩。
C.乙詞首句以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”,點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征:春已暮而
未盡。
D.乙詞“試上”三句,是說(shuō)登臨超然臺(tái)遠(yuǎn)眺,春風(fēng)中的春水、春花、煙雨……令詞人心曠
神怡。
2.甲、乙兩詞都體現(xiàn)了蘇軾哪種可貴的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合A、B兩處畫線句具體闡述。
【答案】
1.D
2.兩詞都表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。A句寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,表
現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)。B句體現(xiàn)出詞人感悟到作詩(shī)飲酒都要趁年華尚在,表明
作者要趁年華尚在,在自己感興趣的事業(yè)中要有所建樹的積極心態(tài)。
【解析】
1.考查詩(shī)詞賞析。
D.春水、春花、蒙蒙煙雨觸動(dòng)了作者的鄉(xiāng)思,引出了下片對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。作者的心情
應(yīng)當(dāng)是黯然的、苦悶的。
故選D。
2.考查比較閱讀。
A.“誰(shuí)怕?”意思是說(shuō),我不怕這種艱辛和磨難。這是一句反問(wèn)句,意在強(qiáng)調(diào)這種生活態(tài)度。
為什么要強(qiáng)調(diào)這種生活態(tài)度呢?因?yàn)閷?duì)于蘇軾,這就是他一生的生活態(tài)度,所以他說(shuō):“一
蓑煙雨任平生”?!耙凰驘熡辍保钦f(shuō)整個(gè)蓑衣都在煙雨中,實(shí)際上是說(shuō)他的全身都在風(fēng)吹
雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”,是說(shuō)一生任憑
風(fēng)吹雨打,而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀。這一句表現(xiàn)了作者積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
B.“詩(shī)酒趁年華”,作者進(jìn)一步申明:必須超然物外,忘卻塵世間一切,而抓緊時(shí)機(jī),借詩(shī)
酒以自?shī)??!澳耆A”,指好時(shí)光,與開頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫,緊緊圍繞著“超
然”二字,至此,進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一句同樣表現(xiàn)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
(-)閱讀下面兩首詞,完成各題。
【甲】
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人
有悲歡離合,月有陰晴圓缺,些事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【乙】
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)
吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
3.選出下列對(duì)兩首詩(shī)的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
A.【甲】詞的上闋寫詞人把酒問(wèn)月,萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想,而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向
對(duì)人間的喜愛。
B.【甲】詞的下闋寫詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福,在詞人眼里,月圓人
團(tuán)圓是一種自然常理。
C.【乙】詞下片“蕭瑟”二字,意謂風(fēng)雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。
D.【乙】詞"回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”是全詞的點(diǎn)睛之筆。
4.林語(yǔ)堂先生說(shuō):“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”,這兩首詞中你
更喜歡哪一個(gè)蘇軾,為他露出敬佩的微笑?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)句具體闡述。
【答案】
3.B
4.示例一:我比較喜歡《定風(fēng)波》中的蘇軾。雖然這兩詞都表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀、曠達(dá)的人生
態(tài)度?!抖L(fēng)波》寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,無(wú)畏風(fēng)雨,笑看坎坷,瀟灑灑脫,表
現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)。
示例二:我比較喜歡《水調(diào)歌頭》中的蘇軾?!霸掠嘘幥鐖A缺,人有悲歡離合,自古皆然。
表現(xiàn)了詞人達(dá)觀超然的生活態(tài)度。
【解析】
3.本題考查內(nèi)容理解.
B.有誤,詞人最終領(lǐng)悟到的是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,自古以來(lái)世上就難有十全
十美的事,“月圓人團(tuán)圓是一種自然常理”理解有誤。
故選瓦
4.本題考查主觀表達(dá)。開放性試題。
示例一:我比較喜歡《定風(fēng)波》中的蘇軾?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!睔w
去之后,看剛才刮風(fēng)下雨的地方,哪里有什么雨,哪里有什么晴。所謂風(fēng)雨,所謂晴,不過(guò)
是人心中的幻象而已。他在此勸人既不要因風(fēng)雨而擔(dān)驚受怕,也不要因陽(yáng)光而欣喜若狂,一
切都泰然處之。表現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài),不為世俗所束縛的積極灑脫之情。
示例二:我比較喜歡《水調(diào)歌頭》中的蘇軾?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”只希望自己思念
的人平安長(zhǎng)久,不管相隔千山萬(wàn)水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。表達(dá)了作者的祝
福和對(duì)親人的思念,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。
(三)閱讀下面兩首詞,完成各題。
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞。
英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
無(wú)題
李商隱
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
5.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)詞理解,不正確的一項(xiàng)是
A.”莫聽穿林打葉聲”既寫出了現(xiàn)實(shí)中的雨驟風(fēng)狂,同時(shí)又用“莫聽”寫出自己對(duì)風(fēng)雨的
不在意。
B."料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!睂懗鲇赀^(guò)天晴的景象,與上文描寫的風(fēng)
雨呼應(yīng),同時(shí)又傳達(dá)出寒冷中有溫暖,逆境中有希望的哲理。
C.“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”詩(shī)人推測(cè)想象出對(duì)方日常生活的艱苦,表達(dá)了自
己的心痛和體貼。
D.“蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。”的意思是蓬萊山離著此地不算太遠(yuǎn),煩請(qǐng)青鳥,
為我去殷勤探看。
6.下列各項(xiàng)中,對(duì)兩首詩(shī)歌的內(nèi)容與情感的理解不正確的一項(xiàng)是
A.蘇軾在《定風(fēng)波》中,塑造了一個(gè)拄著竹杖,穿著草鞋,頂風(fēng)冒雨,吟嘯徐行的人物形
象,表達(dá)出作者鎮(zhèn)定從容,曠達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。
B.《定風(fēng)波》中的“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!笔钱孆堻c(diǎn)睛之筆,“風(fēng)
雨”和“晴”都是一語(yǔ)雙關(guān)。風(fēng)雨,也指人生中的逆境,如政治打擊和人生挫敗?!扒纭币?/p>
指人生中的順境。
C.李商隱的《無(wú)題》描寫了有情人分別的痛苦和離別后的思念。
D.兩首詩(shī)都是為離別而作,抒發(fā)了離愁別緒和難以釋懷的悲苦之情。
【答案】
5.C
6.D
【分析】
5.本題考查內(nèi)容理解。
C.理解不正確。“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”意思是:早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂如云
的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再;長(zhǎng)夜獨(dú)自吟詩(shī)不寐,必然感到冷月侵入?!霸启W改”,是說(shuō)自
己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)斑白,容顏憔悴。“夜吟”句是推己及
人,想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐,常常吟詩(shī)遣懷,但是愁懷深
重,無(wú)從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。而非完全是“推
測(cè)想象出對(duì)方日常生活的艱苦”,故選C。
6.本題考查感情理解。
D.理解不正確。李商隱的《無(wú)題》以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼
熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。說(shuō)它抒發(fā)了離愁別緒和難以釋
懷的悲苦之情尚可。而蘇軾的《定風(fēng)波》是因?yàn)楹龇甏笥?,因?yàn)樽髡吆屯械娜硕紱]有帶雨
具,同行之人皆覺狼狽。雨過(guò)天晴,作者聯(lián)想到自己人生的坎坷,加上遇見的大雨,寫下了
這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達(dá)與樂(lè)觀,并非“離別而作”,
也沒有抒發(fā)“離愁別緒和難以釋懷的悲苦之情”。故選Do
(四)閱讀甲、乙兩首詞作,完成下面小題
【甲】
水調(diào)歌頭
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?A人有悲歡離合,月有陰晴圓
缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
億】
定風(fēng)波
宋?蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,B誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
7.下列對(duì)甲詞的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”,“轉(zhuǎn)”“低”是指人的移動(dòng),暗示輾轉(zhuǎn)難眠,“無(wú)眠”
泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人,表現(xiàn)了作者對(duì)親人的思念之深。
B.“我欲”“又恐”“何似”幾個(gè)詞語(yǔ),寫出了詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾糾
結(jié)心理,表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。
C不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,兩句轉(zhuǎn)入懷人,表面上似是埋怨月亮,實(shí)際上寫對(duì)遠(yuǎn)
方親人的思念及不能團(tuán)圓的惆悵。
D.這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛,下闋寫詞人在月下對(duì)親人的
懷念和祝福,自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。
8.甲、乙兩詞共同體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合詞中劃線的A、B兩句具體闡述。
【答案】
7.C
8.共同表現(xiàn)了詞人順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)。A句將人的“悲歡離合”和月的“陰晴圓
缺”作比照,面對(duì)這種自古以來(lái)難以周全的事,詞人由感傷轉(zhuǎn)為豁達(dá)。B句寫詞人披著蓑衣
在雨中瀟灑徐行,任憑風(fēng)吹雨打,照樣渡過(guò)一生。表現(xiàn)詞人不懼困難、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
【解析】
7.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
A.運(yùn)用“轉(zhuǎn)”“低”寫出月光的流轉(zhuǎn)和時(shí)間的推移,“無(wú)眠”指詩(shī)人因遭受分離之苦而難
以入眠,表明詩(shī)人思念親人的形象;
B.從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏;他
終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí),在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng),表達(dá)的是對(duì)人
間的眷戀之意;
D.“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”表現(xiàn)了詩(shī)人也曾對(duì)月缺人分離有悵惘之情;“自始至終
洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒”表述有誤;
故選Co
8.本題考查學(xué)生作者思想情感的把握能力。
A句"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”意思是:人有悲歡離合的變遷,月有陰
晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全;詞人認(rèn)識(shí)到“陰晴圓缺”“悲歡離合”自古皆然;
這三句從人到月、從古到今做了高度的概括;從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的提問(wèn)"不
應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”;從結(jié)構(gòu)上,又是推開一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合;
為月亮開脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀,同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望,因?yàn)樵掠袌A時(shí),
人也有相聚之時(shí),富有哲思,表現(xiàn)了詞人達(dá)觀超然的生活態(tài)度;
B句中“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”意思是:有什么可怕的?一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打,照樣過(guò)
我的一生;表明作者不怕艱辛和磨難;用反問(wèn)句,意在強(qiáng)調(diào)不怕艱難的生活態(tài)度;“蓑煙雨”
也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨,而“任平生”即便是遭遇挫折,也始終保持從容、鎮(zhèn)定、
達(dá)觀的態(tài)度;這句是蘇軾一生的生活寫照:他在政治上不斷地受到打擊,一貶再貶,晚年最
后流放到了蠻荒之地海南島,但是在精神上,他始終沒有被打敗,始終保持一顆鮮活靈動(dòng)的
心;該句寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,表現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài);兩詞都
表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度。
太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦
(-)閱讀古詩(shī)文,完成下面小題。
【甲】
白兔
(明)謝承舉
夜月絲千縷,秋風(fēng)雪一團(tuán)。
神游蒼玉闕,身在爛銀盤。
露下仙芝濕,香生月桂寒。
姮娥如可問(wèn),欲乞萬(wàn)年丹。
億】
太常弓I?建康中秋夜為呂叔潛賦
(宋)辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
1.請(qǐng)簡(jiǎn)析【甲】詩(shī)首聯(lián)的表達(dá)效果。
2.【甲】【乙】?jī)稍?shī)的劃線處同是問(wèn)嫦娥,情感有什么不同?
【答案】
1.運(yùn)用比喻的修辭手法,將白兔比作“千縷絲”和“一團(tuán)雪”,極言兔毛的纖細(xì)和顏色的
雪白,生動(dòng)傳神。
2.【甲】詩(shī)作者假托白兔向嫦娥乞藥,側(cè)面表現(xiàn)對(duì)小白兔的喜愛,別具浪漫情懷;【乙】詩(shī)
表達(dá)了作者因歲月流逝、功業(yè)無(wú)成而生的愁思與抑郁,更表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的
悲憤與痛苦。(意思對(duì)即可)。
【解析】
1.本題考查賞析詩(shī)句表達(dá)效果的能力。
“夜月絲千縷,秋風(fēng)雪一團(tuán)兩句的意思是:它睡在月亮下,絨毛像絲一般纖細(xì),它臥在
秋風(fēng)里,就好像一團(tuán)雪球。這里運(yùn)用了比喻的修辭,本體是“白兔",喻體是"千縷絲”“一
團(tuán)雪”,形象生動(dòng)地寫出白兔毛的纖細(xì)和雪白。
2.本題考查分析詩(shī)歌情感的能力。
【甲】詩(shī)“姮娥如可問(wèn),欲乞萬(wàn)年丹?!钡囊馑际牵盒“淄醚剑绻闩龅芥隙?,請(qǐng)幫我問(wèn)
一問(wèn),長(zhǎng)生不老的丹藥能不能分我一粒。表面上是乞藥的戲謔之語(yǔ),實(shí)則是側(cè)面表現(xiàn)對(duì)白兔
的喜愛;
【乙】詩(shī)“把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?"意思是:我舉起酒杯問(wèn)那月中的嫦娥:怎么
辦呢?白發(fā)漸漸增多,欺負(fù)我拿它沒有辦法。作者在中秋之夜,對(duì)月抒懷,很自然地想到與
月亮有關(guān)的神話傳說(shuō):吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹。詞人運(yùn)用
有關(guān)月亮的神話傳說(shuō),借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾。辛棄疾一生以恢
復(fù)中原為己任,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的理想不能實(shí)現(xiàn)。想到功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,作者怎能不
對(duì)著皎潔的月光,進(jìn)發(fā)出摧心裂肝的一問(wèn):“被白發(fā)欺人奈何?”這一句有力地展示了英雄
懷才不遇的內(nèi)心矛盾。
(-)閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題。
【甲】水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高
處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向
別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【乙】太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,
直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
3.在月夜中秋,兩位詞作者不約而同“把酒”問(wèn)天,均聯(lián)想到的神話傳
說(shuō);前者覺得天上又高又寒,后者覺得在天上可以“"(用詞中語(yǔ)句回
答)。
4.【甲】詞中“不應(yīng)有恨”的“恨”具體指;【乙】詞中也暗含‘恨‘,
具體指o(均需用詞中語(yǔ)句回答)
5."乘風(fēng)歸去”與“乘風(fēng)好去”僅一字之差,但表情達(dá)意卻有區(qū)別,請(qǐng)簡(jiǎn)述。
【答案】
3.姮娥(或“嫦娥”,或“嫦娥奔月”);“直下看山河”或“看山河”(若答
“斫去桂婆娑”亦可)。
4.何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?被白發(fā),欺人奈何?
5用“歸去”表明自己本是天宮仙人,理應(yīng)回到天上去,結(jié)束貶降人間的生活;用“好去”,
表明自己身在現(xiàn)實(shí),但國(guó)土淪陷,期盼到萬(wàn)里高空去看一看魂?duì)繅?mèng)繞的山河。(意思對(duì)即可)
【解析】
3.本題考查詩(shī)詞內(nèi)容理解。
甲詞中”我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,借嫦娥奔月的神話傳說(shuō),表達(dá)了人
間生活勝過(guò)于天上生活的看法。乙詞中“把酒問(wèn)姮娥”的“姮娥”也是指月宮的嫦娥。因此
第一空可填“姮娥”,或“嫦娥”“嫦娥奔月”。
甲詩(shī)中,作者認(rèn)為“高處不勝寒”,即天上又高又寒。乙詩(shī)中,“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下
看山河”,作者認(rèn)為在天上可以“直下看山河”;“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”的意思
是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。這句話運(yùn)用
了象征的手法,表達(dá)了作者掃蕩黑暗,把光明帶給人間的政治理想??梢娮髡哒J(rèn)為到了天上,
還可以“斫去桂婆娑因此第二空可填“直下看山河”或“看山河”,或“斫去桂婆娑”。
4.本題考查詩(shī)句內(nèi)容的理解。
甲詞中,”不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”出自下片,下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓
月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常。本句的意思是:明月不該對(duì)人們有什么怨
恨吧,為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?“恨”的意思是遺憾、怨恨,“恨”的是月的陰晴圓缺,
人的悲歡離合,用詞中語(yǔ)句回答,即“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”;
乙詞中,“把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何”意為:我舉起酒杯問(wèn)那月中的嫦娥:怎么辦呢?
白發(fā)漸漸增多,欺負(fù)我拿它沒有辦法。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的
理想不能實(shí)現(xiàn)。想到功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,作者怎能不對(duì)著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的
一問(wèn):”被白發(fā),欺人奈何”這一句有力地展示了悲嘆流年,英雄遲暮,懷才不遇的內(nèi)心矛
盾。因此,“被白發(fā),欺人奈何”即作者的“恨
5.本題考查詞句的賞析。
甲詞中,“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間”,意思是:
我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩
賞著月下清影,哪里比得上人間?“乘風(fēng)歸去”的“歸”字,說(shuō)明作者認(rèn)為自己本來(lái)就是來(lái)
自天上的仙人,只是暫時(shí)被貶謫到人間來(lái)生活。
乙詞中,”乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多”意思是:
我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說(shuō),這
將使月亮灑下人間的光輝更多。作者幻想飛入月宮,砍去枝葉婆娑的桂樹,灑向人間的月光
更多;形象、委婉地表達(dá)了作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力,把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)
定信念。
(三)閱讀以下甲乙兩首詞,完成后面小題
行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
6.“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句話在寫作上最突出的特點(diǎn)是。
7.習(xí)近平總書記在2021新年賀詞中說(shuō)“乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大
復(fù)興”。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)中內(nèi)容風(fēng)格相似的詩(shī)句,具體分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷?
【答案】
6.運(yùn)用典故(借用典故、抒情言志)
7.甲詩(shī)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保扔鲗?shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想;表達(dá)自己對(duì)理想的
追求:終有一天能乘風(fēng)破浪,沖開險(xiǎn)阻,遠(yuǎn)渡滄海,實(shí)現(xiàn)自己治國(guó)濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
乙詩(shī)“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河”,運(yùn)用奇特的想象,詩(shī)人想乘風(fēng)飛去,到萬(wàn)里高
空看一看魂?duì)繅?mèng)繞的大好河山,表達(dá)了詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾苦悶;抒發(fā)了詞人立志收
復(fù)大好河山的強(qiáng)烈愿望。
【解析】
6.本題考查詩(shī)句賞析。
“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”,這兩句運(yùn)用典故,寫詩(shī)人在心境茫然之中,忽然想
到兩位開始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是姜尚,九十歲在儲(chǔ)溪釣
魚,得遇文王;一位是伊尹,在受商湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人
物的經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心,詩(shī)人期望有朝一日自己也能得到明君重用,能夠施展自己
宏偉的抱負(fù)。
7.本題考查詩(shī)歌主旨。結(jié)合“乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”不難找出風(fēng)格相似的詩(shī)句,即甲詩(shī)的
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!焙鸵以?shī)的“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河”。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!北磉_(dá)了作者準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己抱負(fù)的豪
邁氣概和樂(lè)觀精神。這句詩(shī)能夠給遇到挫折,遭遇困難,受到打擊而感到前路茫然的人們一
種信心、一種勇氣、一股力量。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要像劉宋時(shí)宗意
所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、
自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河”意思是:我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山
河。作者運(yùn)用想象的翅膀,直上萬(wàn)里高空,一覽壯麗河山,更直接、強(qiáng)烈地表達(dá)了自己反對(duì)
妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想,表現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志。
(四)閱讀詩(shī)歌,完成題目。
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
太常引,建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看口河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
8.下列對(duì)《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》這首詞作的賞析,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.開篇破題,寫中秋圓月皎潔似金波,升高后逐漸變得像重新磨過(guò)的銅鏡般明亮。
B.詞人舉杯賞月,由月亮聯(lián)想到月中仙女,作者向嫦娥勸酒提問(wèn),浪漫而有意趣。
C.結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象:要飛奔月宮,砍去婆娑的桂樹,讓清光灑滿人間。
D.作為豪放派詞人,作者在本詞中運(yùn)用象征等手法托物言志,浪漫主義風(fēng)格明顯。
9.兩首詞的結(jié)尾在抒情方式上各有不同,請(qǐng)結(jié)合原詞作簡(jiǎn)要分析。
【答案】
8.B
9.第一首詞“可憐白發(fā)生”,直抒胸臆(直接抒情),寫出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾(作者還沒幫
助君王完成大業(yè),就老了),直接表達(dá)作者壯志未酬的悲憤之情。
第二首結(jié)尾運(yùn)用了想象、用典、象征(或比喻,托物言志)的手法,委婉表達(dá)了作者要掃清
朝廷一切投降勢(shì)力,把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念。
【解析】
8.本題考查鑒賞古詩(shī)藝術(shù)手法和古詩(shī)內(nèi)容的理解。
B.“浪漫而有意趣”賞析有誤。聯(lián)系寫作背景,再根據(jù)“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把
酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?”可知,作者在中秋之夜,對(duì)月抒懷,很自然地想到與月有
關(guān)的神話傳說(shuō):吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹。詞人運(yùn)用這兩則
有關(guān)月亮的神話傳說(shuō),借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾。此時(shí),想到功業(yè)
無(wú)成、白發(fā)已多,作者對(duì)著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的一問(wèn):“被白發(fā)欺人奈何?”這
一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。
故選B。
9.本題考查鑒賞詩(shī)歌抒情方法和詩(shī)歌比較的能力。抒情方法主要有直接抒情和間接抒情兩種。
間接抒情的方法有:借景抒情、托物言志、融情于景等等。
根據(jù)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)
生"可知,辛棄疾想要為抗金復(fù)國(guó)建立功業(yè),可惜功名未就,頭發(fā)就白了,人也老了。這反
映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,抒發(fā)了報(bào)國(guó)有志志不伸的悲憤。這是直抒胸臆,
《太常弓I?建康中秋夜為呂叔潛賦》中,“飛鏡又重磨”一句,詞人運(yùn)用比喻的修辭,將月亮
比作鏡子;“把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何”一句,通過(guò)想象,詢問(wèn)嫦娥,表達(dá)自己年華
易逝的無(wú)奈和英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾;“清光更多”中,用“清光"象征"光明”,表達(dá)詞
人想要建功立業(yè),鏟除這個(gè)世界的黑暗的愿望。
(五)閱讀下面兩首詞。完成下面小題。
【甲】
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別
時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
億】
太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,
直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
10.下列對(duì)這兩首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇軾與青天明月對(duì)話,在對(duì)話中探討人生的意義,既有理趣,又有情趣。
B.乙詞運(yùn)用嫦娥奔月、砍斫桂樹等典故,使詞的意蘊(yùn)深刻、情感更加含蓄。
C."但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句,表達(dá)了詞人樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度。
D.“乘風(fēng)歸去”“乘風(fēng)好去”均表達(dá)了詞人不滿現(xiàn)實(shí)向往天上生活的感受。
11.兩詞中以“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”和“被白發(fā),欺人奈何”分別問(wèn)月,二者表
達(dá)的情感有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】
10.D
11.甲詞借怨月偏在別時(shí)圓,襯托思念胞弟的手足深情(對(duì)親人的思念之情),又含蓄地表
達(dá)對(duì)不幸的離人們的同情。乙詞怨月憑空讓人披白發(fā),表達(dá)年華空逝的苦悶和懷才不遇(功
業(yè)未成)的悲憤與痛苦。
【解析】
10.本題考查對(duì)詞的理解和分析。
D.“乘風(fēng)歸去”句的意思是:我本可以和著這清風(fēng)上去問(wèn)問(wèn)故人,只怕碧瓦紅墻、層樓疊榭,
我經(jīng)不住那高處的寒意。還不如稱著月光逗弄影子玩耍這樣來(lái)的有趣。詞人之所以有這種脫
離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)
實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到
瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。
“乘風(fēng)好去”句的意思是:我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河。還要砍去月中搖
曳的桂樹枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者運(yùn)用想象的翅膀,直入月宮,
并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇,更加遠(yuǎn)離塵世,但卻更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞
人的現(xiàn)實(shí)理想與為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志,更鮮明地揭示了詞的主旨。
故“均表達(dá)了詞人不滿現(xiàn)實(shí)向往天上生活的感受”是錯(cuò)誤的,本題選D。
11.本題考查作者的思想感情分析。
甲詞中,詞人無(wú)理地埋怨明月說(shuō):“月兒啊月兒,我該不會(huì)是哪里惹惱了你吧!不然為什么
要在我與親朋分別的時(shí)候格外的圓呢?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。從而襯托了思
念胞弟的手足深情,表達(dá)對(duì)不幸的離人們的同情。
乙詞中,“被白發(fā)”的意思是白發(fā)漸漸增多,表明詞人年紀(jì)已大。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為
己任,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的理想不能實(shí)現(xiàn)。想到功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,作者怎能不對(duì)著皎潔
的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的一問(wèn)?這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。
南安軍
(-)閱讀下面兩首古詩(shī),完成下面小題。
【甲】
南安軍
南宋?文天祥
梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。
出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如不歸!
山河千古在,城郭一時(shí)非。
餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。
億】
野望
唐?王績(jī)
東皋薄暮望,徒倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解與分析,不氐唧的一項(xiàng)是()
A.兩詩(shī)首句都交代了地點(diǎn)“梅花”實(shí)指梅嶺,“東皋”則是詩(shī)人的家鄉(xiāng)。
B.甲詩(shī)以問(wèn)句表現(xiàn)自己的悲苦和不自由,乙詩(shī)以平淡敘述表現(xiàn)自己的孤獨(dú)。
C.甲詩(shī)寫山河仍在,蘊(yùn)含愛國(guó)自信;乙詩(shī)寫山野秋晚之美景,抒寫內(nèi)心寧?kù)o。
D.兩詩(shī)寫景各具特色,甲詩(shī)寫景化用杜甫《春望》名句,乙詩(shī)寫景動(dòng)靜結(jié)合。
2.甲乙兩詩(shī)都用到“采薇”這個(gè)典故,請(qǐng)分別簡(jiǎn)述其表達(dá)用意。
【答案】
1.C
2.文天祥用夢(mèng)“采薇”表明寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng)也不與元兵合作,表現(xiàn)詩(shī)人的愛國(guó)情懷和
民族正氣。王績(jī)說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,欲與伯夷、叔齊那樣的人
結(jié)友。詩(shī)人用典表達(dá)隱逸山林的志向。
【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解。
C.理解與分析不正確。根據(jù)乙詩(shī)“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇”意思“大家相對(duì)無(wú)言彼此互不
相識(shí),只能詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士”可知,抒發(fā)了一種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依、
苦悶惆悵的心緒,而非“抒寫內(nèi)心寧?kù)o”。故選Co
2.本題考查用典的理解。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇
而食,最后餓死。古時(shí)"采薇”代指隱居生活。
甲詩(shī)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇”意思是:絕食而死是我真正的意愿,夢(mèng)中也學(xué)伯夷叔齊,
吃野菜充饑等死。詩(shī)人文天祥寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng),也不與元兵合作。詩(shī)人常常夢(mèng)見自己像
伯夷、叔齊一樣在首陽(yáng)山采野菜為生。表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的的愛國(guó)情懷和崇高的民族正氣。
乙詩(shī)“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇”意思是:大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),只能詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)
懷念古代采薇而食的隱士。詩(shī)人身邊沒有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友,沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥,
只好拉來(lái)已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩(shī)人唱著《采薇》之歌,抒發(fā)自己隱逸山林之志。
(-)閱讀文天祥的兩首詩(shī),完成下面小題。
【甲】南安軍【乙】過(guò)零丁洋
梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣O辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
出嶺同雄出?歸鄉(xiāng)如不歸!山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
山河千古在,城郭一時(shí)非。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
3.請(qǐng)分析甲乙兩首詩(shī)中“風(fēng)雨”的表達(dá)作用。
4.甲乙兩首詩(shī)的尾聯(lián)抒發(fā)的相同的思想感情是什么?抒情方式有什么不同?
【答案】
3.甲詩(shī)渲染被押解途中的凄苦氛圍,烘托作者兵敗被俘后的悲苦沉痛,乙詩(shī)喻指國(guó)家形勢(shì)
危急,自己身世坎坷時(shí)起時(shí)沉,也烘托出內(nèi)心的悲痛之情。
4.甲乙兩首詩(shī)都抒發(fā)出作者以死報(bào)國(guó)、舍身取義的決心,甲詩(shī)尾聯(lián)上句是直抒胸臆,尾聯(lián)
下句則借用典故間接抒情,乙詩(shī)尾聯(lián)則直抒胸臆。
【解析】
3.本題考查賞析意象。要結(jié)合全詩(shī)把握意象的特點(diǎn),體會(huì)其在表達(dá)詩(shī)人情感方面的作用。
甲詩(shī)中“風(fēng)雨濕征衣”寫詩(shī)人由南往北走過(guò)大庾嶺口,一路風(fēng)雨打濕衣裳,也吹打在“身為
俘囚”的詩(shī)人的心頭;“風(fēng)雨”既指自然中的刮風(fēng)下雨,渲染出押解途中的凄苦氛圍;也指
詩(shī)人人生中經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,烘托作者兵敗被俘后的悲苦沉痛的心情。
乙詩(shī)中“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”意思是:祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離
破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍
顛簸浮沉。這里的”風(fēng)"“雨”喻指國(guó)家形勢(shì)危急,風(fēng)雨飄搖,詩(shī)人也歷經(jīng)坎坷,漂浮不定,
在這時(shí)代的“風(fēng)雨”中備受折磨;"風(fēng)雨”形象地烘托出詩(shī)人的悲痛之情
4.本題考查賞析情感和手法。要結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容理解尾聯(lián)的含義,分析其表達(dá)的情感和抒
情方式。
甲詩(shī)前兩聯(lián)敘述了行程中的地點(diǎn)和景色,以及作者的感慨,抒寫了這次行程中的悲苦心情;
頸聯(lián)以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比,突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元
人的蔑視;尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國(guó),完成心愿。
乙詩(shī)前二句,詩(shī)人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)
識(shí);末二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視
死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀。
兩首詩(shī)的尾聯(lián)抒發(fā)了相同的感情,即決心以死報(bào)國(guó)、舍身取義。在抒情方式上,二者的不同
在于:甲詩(shī)尾聯(lián)的下句借用"伯夷、叔齊餓死首陽(yáng)山”的典故,間接抒情,表達(dá)了自己以死
報(bào)國(guó)的決心;乙詩(shī)尾聯(lián)通過(guò)問(wèn)答的形式,直抒胸臆,突出了詩(shī)人為國(guó)捐軀,死得其所的凜然
之氣。
(三)閱讀文天祥的兩首詩(shī),完成下面小題。
【甲】過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
【乙】南安軍⑥
梅花南北②路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如此歸!
山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇③。
【注釋】①南安軍:地名,今江西大余。這首詩(shī)是文天祥被俘后北行途經(jīng)南安軍大庾嶺時(shí)所
作。②南北:相傳大庾嶺是南北氣候的分界嶺。③采薇:指伯夷、叔齊不食周粟采薇首陽(yáng)山,
最終餓死的典故。
5.下面對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.【甲】詩(shī)的頷聯(lián)借用自然景物將國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出國(guó)
家命運(yùn)的生死存亡和個(gè)人遭際的艱難坎坷…
B.【甲】詩(shī)的頸聯(lián)采用擬人、對(duì)偶的修辭,既說(shuō)明詩(shī)人所歷之地,又寫出形勢(shì)險(xiǎn)惡和自身
境況??啵惆l(fā)了詩(shī)人憂慮不安情感。
C.【乙】詩(shī)頷聯(lián)上句寫詩(shī)人被俘后押送行程的孤單,而用問(wèn)話的語(yǔ)氣寫出,顯得分外沉痛。
下句是說(shuō)這次的北行,雖然途經(jīng)故鄉(xiāng),但身系拘囚,無(wú)顏見家鄉(xiāng)父老,還不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
D.【乙】詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用了對(duì)比的手法,祖國(guó)山河依舊與城郭已面目全非進(jìn)行對(duì)比,突出了
詩(shī)人的亡國(guó)之痛。
6.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析【乙】詩(shī)“風(fēng)雨濕征衣”一句中的“濕”字。
7.聯(lián)系【甲】詩(shī),說(shuō)說(shuō)【乙】詩(shī)尾聯(lián)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了作者怎樣的情感。
【答案】
5.B
6.詩(shī)人征衣被風(fēng)雨淋濕,表現(xiàn)了環(huán)境的凄苦,烘托出詩(shī)人兵敗被俘后內(nèi)心的凄苦、沉痛。
7.至死不渝,以死明志,保持愛國(guó)的節(jié)操;誓死報(bào)國(guó)的決心。
【解析】
5.本題考查對(duì)詩(shī)詞的理解。
B.有誤,頸聯(lián)兩句詩(shī)巧妙設(shè)計(jì)了地名與心情的雙關(guān)(前面的“惶恐灘”“零丁洋”是地名,
而后面的“惶恐”“零丁”則描寫詩(shī)人的心情)。通過(guò)成對(duì)使用的兩個(gè)蘊(yùn)含感情色彩的地名
及巧妙地轉(zhuǎn)化,表達(dá)了作者視死如歸、忠貞不屈的民族氣節(jié)和愛國(guó)之情。故選項(xiàng)中“擬人”
的修辭手法錯(cuò)誤。
故選B。
6.考查賞析詩(shī)歌的煉字。
“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣略點(diǎn)行程中的地點(diǎn)和景色。作者至南安軍,正跨越了大庾嶺
(梅嶺)的南北兩路。此處寫梅花不是實(shí)景,而是因梅嶺而說(shuō)到梅花,借以和“風(fēng)雨”對(duì)照,
初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風(fēng)雨中搖曳,濡濕了押著兵敗后就擒、往大都
受審的文天祥的兵丁的征衣,此時(shí),一陣冰襲上了他的心頭。“濕”字實(shí)寫詩(shī)人的征衣被風(fēng)
雨淋濕的現(xiàn)狀。聯(lián)系詩(shī)人兵敗被俘的寫作背景,“濕”字虛寫了詩(shī)人被俘之后心情的沉重與
凄苦。
7.本題考查分析文章的思想內(nèi)容和作者的情感。
乙詩(shī)最后兩句表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國(guó)。他出之以言,繼之山行,于是開始絕食,意
欲死在家鄉(xiāng)。而在絕食第五天時(shí),即已行過(guò)廬陵,沒有能死在家鄉(xiāng)。又過(guò)了三天,在監(jiān)護(hù)人
的強(qiáng)迫下,只好開始進(jìn)食。詩(shī)中用伯夷、叔齊指責(zé)周武王代商為"以暴易暴”,因而隱居首
陽(yáng)山,不食周粟,采薇而食,以至餓死的故事,表示了拒不投降、誓死報(bào)國(guó)的決心。
(四)閱讀詩(shī)詞鏈接,回答下列問(wèn)題
過(guò)零丁洋
文天祥〔宋代〕
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
南安軍
文天祥〔宋代〕
梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。
出嶺同雄出?歸鄉(xiāng)如此歸!
山河千古在,城郭一時(shí)非。
餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。
別云間
夏完淳[明末]
三年羈旅客,今日又南冠。
無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。
8.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.《過(guò)零丁洋》中首聯(lián)寫自己步入仕途和四年抗敵的經(jīng)歷,“辛苦”和“寥落”兩個(gè)詞道
盡坎坷的人生際遇,感情深沉,悲郁感人。
B.《南安軍》中尾聯(lián)詩(shī)人表明自己決心絕食,死在家鄉(xiāng),好讓自己的靈魂得到寧?kù)o和安慰。
C.《別云間》全詩(shī)字字忠肝義膽,句句血淚凝成,讀之令人悲愴,令人感奮。
D.《別云間》中尾聯(lián)抒悲憤之情,表達(dá)了詩(shī)人死后仍要為抗清戰(zhàn)士搖旗吶喊的決心。
9.文天祥在前兩首詩(shī)詞中分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情,并說(shuō)出二者有什么相同之處?
【答案】
8.D
9.文天祥在《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取
義的人生觀,在《南安軍》中表達(dá)他對(duì)民族危亡的深沉的憂患,以及他視死如歸,堅(jiān)貞不屈,
大義凜然的民族氣節(jié);都表達(dá)了詩(shī)人至死不渝,以死明志,保持愛國(guó)的節(jié)操,誓死報(bào)國(guó)的決
心。
【詳解】
8.本題考查賞析詩(shī)歌。
D.“尾聯(lián)抒悲憤之情”有誤。詩(shī)句意思是:等到我魂魄歸來(lái)的那一天,定要在空中看后繼者
的隊(duì)伍抵抗清軍。這是抒發(fā)詩(shī)人的復(fù)明之志,生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者
率部起義,恢復(fù)大明江山。
故選D。
9.本題考查詩(shī)歌情感。
《過(guò)零丁洋》:詩(shī)歌首聯(lián)先回顧平生,中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局
勢(shì)的認(rèn)識(shí);尾聯(lián)是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照
汗青”表現(xiàn)了詩(shī)人慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)以及舍生取義的人生觀。
《南安軍》:“城郭一時(shí)非”寫出詩(shī)人對(duì)民族危亡的深沉的憂患。城郭只是暫時(shí)落入敵手,也
突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念?!梆I死真吾志,夢(mèng)中行采薇”意思是絕食而死是我真正的
意愿,夢(mèng)中也學(xué)伯夷叔齊,吃野菜充饑等死,抒寫了視死如歸,堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),表現(xiàn)
出強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。相同之處:“留取丹心照汗青””餓死真吾志”,從詩(shī)句中可以體會(huì)到詩(shī)
人以死明志、至死不渝的民族氣節(jié),詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)熱情和誓死報(bào)國(guó)的決心。
別云間
(-)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青
別云間
夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。
無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。
1.對(duì)這兩首詩(shī)理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.兩首詩(shī)都是格律詩(shī),頷聯(lián)和頸聯(lián)都對(duì)仗工整。
B.兩首詩(shī)作者都寫了戰(zhàn)斗的經(jīng)歷以及被俘處境。
C.兩首詩(shī)都表現(xiàn)出作者此時(shí)復(fù)雜紛亂的心緒。
D.兩首詩(shī)都是以昂揚(yáng)收尾表達(dá)出為國(guó)獻(xiàn)身精神。
2.從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”和“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”中任選一句,從
內(nèi)容和手法兩方面進(jìn)行賞析。
3.描述“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”一句所呈現(xiàn)的景象。
4.結(jié)合兩詩(shī)頸聯(lián),說(shuō)說(shuō)【甲】詩(shī)作者為何而“嘆”?【乙】詩(shī)作者為何而“難”?
【答案】
1.C
2.《過(guò)零丁洋》尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)了詩(shī)人慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以
及舍生取義的人生觀?!秳e云間》作者通過(guò)想像(虛寫),表達(dá)了誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心。
(或堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神;盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷;對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。)
3.國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。
4.(1)【甲】詩(shī)作者既有個(gè)人被俘、孤苦零丁之嘆,也有國(guó)家覆滅、壯志難酬之嘆。
(2)【乙】詩(shī)既有抗清事業(yè)難成,也有故土親人之難離。(老父殉國(guó),老母尚在,妻子有孕)
(3)兩文都包含著詩(shī)人對(duì)山河破碎的滿腔悲憤、對(duì)救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和強(qiáng)烈的愛國(guó)
之情、誓死如歸的精神。
【詳解】1.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。
C.《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)首聯(lián)二句自敘生平遭際,思今憶昔,感慨萬(wàn)端;頷聯(lián)二句從國(guó)家和個(gè)
人兩方面展開和深入加以鋪敘國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí);頸聯(lián)二句追述今昔不同的處境和心情,昔日
惶恐灘邊憂國(guó)憂民,如今零丁洋上自嘆伶仃;尾聯(lián)二句以死明志,是作者對(duì)自身命運(yùn)毫不猶
豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,
是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。
《別云間》這首詩(shī)起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯,承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆,轉(zhuǎn)
筆抒眷念故土、懷戀親人之深情,結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。既表達(dá)了此去誓死不屈的決心,
又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
選項(xiàng).兩首詩(shī)都表現(xiàn)出作者此時(shí)復(fù)雜紛亂的心緒”有誤,
故選C。
2.本題考查詩(shī)句鑒賞,題干要求任選一句從內(nèi)容和手法兩方面進(jìn)行賞析。
示例1:"人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”運(yùn)用反問(wèn),意思是自古以來(lái),人生哪有不
死的呢?只要能留得這顆愛國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)收束全
篇,表現(xiàn)出詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。
示例2:“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”運(yùn)用想象,意思是等到我魂魄歸來(lái)的那一天,定要在
空中看后繼者的隊(duì)伍抵抗清軍o盡管故鄉(xiāng)牽魂難別,但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上,
不以家運(yùn)后嗣為念。詩(shī)人以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精
神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵(lì),給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于
一切的不朽豐碑。
3.本題考查詩(shī)文的畫面描繪。
詩(shī)句“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫國(guó)家支離破碎,像
被風(fēng)吹散的柳絮啟己的一生動(dòng)蕩不安,像被風(fēng)雨抽打的水上浮萍,漂浮不定的畫面(景象)。
表現(xiàn)了國(guó)家的衰敗和個(gè)人政治上的坎坷遭遇。
4.本題考查對(duì)比閱讀。
【甲】詩(shī)頸聯(lián)“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”意思是:惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶
恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無(wú)依。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)
歷。先寫身為戰(zhàn)將時(shí)的憂慮,再寫成為階下囚的感嘆。作為戰(zhàn)將,面對(duì)強(qiáng)大敵人,恐不能完
成守土復(fù)國(guó)的使命,惶恐不安;作為階下
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