2024屆海南省三亞市妙聯(lián)學(xué)校中考?xì)v史五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆海南省三亞市妙聯(lián)學(xué)校中考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1.哥特式建筑起源于法國,13﹣15世紀(jì)流行于歐洲,最明顯的是高聳入云的尖頂,最典型的是巴黎圣母院(如圖一)。15﹣19世紀(jì),這種建筑風(fēng)格發(fā)生了變化,在造型上排斥象征神權(quán)至上的尖頂,提倡復(fù)興古羅馬時(shí)期的古典柱式比例,半圓形拱券,以穹隆為中心的建筑形體等,如維琴察圓廳別墅(如圖二)。這種建筑風(fēng)格的變化表明()A.人們徹底摒棄了宗教神學(xué) B.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)C.羅馬古典文明的真正回歸 D.美學(xué)發(fā)展改變了設(shè)計(jì)理念2.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說,拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程?!辈牧现小八膶W(xué)說”指的是A.人文主義 B.馬克思主義 C.進(jìn)化論 D.空想社會(huì)主義3.縱觀中華民族五千年歷史,“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、民族友好”是我國歷史發(fā)展的主流。下列史實(shí)反映這一主題的是①文成公主入藏②岳飛抗金③文天祥抗元④五世達(dá)賴覲見順治帝A.①② B.②③ C.①③ D.①④4.有英國學(xué)者認(rèn)為,近代歐洲礦業(yè)和金屬的各項(xiàng)技術(shù)發(fā)展,得益于科學(xué)者無幾,但很有助于利學(xué)。但是開辟全世界的歷次重要遠(yuǎn)洋航行,情形就不然了,這些是為了光榮和利益服務(wù)而有意識(shí)地最初應(yīng)用天文和地理科學(xué)而獲得的成果。該學(xué)者意在說明,當(dāng)時(shí)歐洲A.科學(xué)和技術(shù)尚未真正的結(jié)合B.技術(shù)發(fā)展得益于科學(xué)的進(jìn)步C.遠(yuǎn)航順應(yīng)了追求利益的共識(shí)D.科學(xué)發(fā)展助力近洋航行成功5.日本福澤諭吉在《脫亞論》中說:“今日我國之上策,與其坐等鄰國開明而共新亞洲,毋寧不與他們?yōu)槲椋c西洋文明共進(jìn)退;與支那朝鮮接觸時(shí),也不必因?yàn)樗麄兪青弴吞貏e客氣,而以西洋人的方式處理即可?!蔽闹械泥弴耙晕餮笕说姆绞健笔侵窤.發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭B.開展資產(chǎn)階級(jí)革命C.推翻封建統(tǒng)治D.進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改革6.小明對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的歷史比較感興趣,他根據(jù)資料寫了一篇小論文,其中有一項(xiàng)資料出現(xiàn)錯(cuò)誤,請(qǐng)找出來A.日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與美國的扶持密不可分B.40年代末,日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平C.70年代初,日本成為僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)大國D.加入歐盟之后,日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為迅猛7.為了適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,歐洲國家開始推廣大眾化教育。最早建立國家教育體系的國家有()①法國②德國③印度④美國A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.下列關(guān)于新民主主義革命時(shí)期的歷史信息,表述正確的是()①五四愛國運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開始②國民黨左派叛變革命標(biāo)志著國民革命運(yùn)動(dòng)失?、勰喜鹆x打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍④遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④9.公元前2000年比公元前1500年()A.晚500年 B.早5000年 C.早500年 D.晚5000年10.日本學(xué)者岡田武彥將中國古代的人生哲學(xué)分為三系:現(xiàn)實(shí)主義,主張以“力”和“術(shù)”為手段去絕對(duì)地支配和控制對(duì)立的另一方;理想主義,以人本來具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ);超越主義,強(qiáng)調(diào)人是相對(duì)的存在,只有通過順從那超越于人的東西,才能擺脫這一命運(yùn)的束縛。材料中的“三系”分別是A.法家、儒家、道家B.法家、墨家、道家C.法家、墨家、儒家D.道家、儒家、墨家11.英國《權(quán)利法案》、法國《人權(quán)宣言》、美國《獨(dú)立宣言》都是人類民主文明的重要成果。它們的內(nèi)容各具特點(diǎn),下面對(duì)三部文獻(xiàn)特點(diǎn)的歸納,正確的是A.《權(quán)利法案》充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則 B.《獨(dú)立宣言》以法律形式規(guī)范君主權(quán)力C.《人權(quán)宣言》強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D.三部文獻(xiàn)都用法律手段廢除了君主制度12.維克多·雨果在《悲慘世界》中寫到:“失敗反把失敗者變得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些……他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。對(duì)于這段材料理解最準(zhǔn)確的是A.對(duì)外戰(zhàn)爭成就了拿破侖,讓他更偉大B.拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭是正義的C.雨果的評(píng)價(jià)是站在封建國家的立場上D.雨果肯定了拿破侖的歷史功績13.一個(gè)曾在中國海關(guān)任職的英國人說,上?!耙呀?jīng)變成了無法無天的外國人們的一個(gè)真正黃金國……其中許多人都是屬于這樣一種類型的:只要有利可圖,那么走私犯禁,一切都不顧忌,就是行兇殺人,也在所不惜?!边@一情形開始于A.鴉片戰(zhàn)爭后B.第二次鴉片戰(zhàn)爭后C.甲午中日戰(zhàn)爭后D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后14.(亮點(diǎn)題)2015年初美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》曾經(jīng)發(fā)表題為《沒有“中國制造”的一年》一文,描述一個(gè)美國家庭抵制中國產(chǎn)品近一年后終于發(fā)現(xiàn),“沒有中國產(chǎn)品的生活一團(tuán)遭”,并表示,以后10年都沒有勇氣再嘗試這種日子。這從深層意義上表明()A.中國產(chǎn)品質(zhì)量差引起美國家庭的抵制行動(dòng)B.中國產(chǎn)品在美國受到不公正待遇C.經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的潮流D.經(jīng)濟(jì)全球化受到人們的抵制15.托克維爾指出:“1774年,當(dāng)路易十六執(zhí)政時(shí),法國就已經(jīng)達(dá)到空前鼎盛的專制的王朝……在大革命之前,歐洲國家?guī)缀跞慷际蔷髦坪娃r(nóng)奴制,而法國在14至15世紀(jì)就廢除了農(nóng)奴制。法國大革命前二十年,人口在增加,財(cái)富增長得更快……經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)于一個(gè)壞政府來說,最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是它開始改革的時(shí)候?!睂?duì)作者觀點(diǎn)的理解最準(zhǔn)確的是A.專制社會(huì)的君主來改革容易引發(fā)危險(xiǎn)B.政治改革落后于經(jīng)濟(jì)將加速革命爆發(fā)C.專制王權(quán)推動(dòng)了法國政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)繁榮是法國大革命爆發(fā)的根本原因16.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是選項(xiàng)史實(shí)推論A秦末陳勝、吳廣起義推翻了秦朝的統(tǒng)治B三國鼎立局面的形成加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩不安C明朝戚繼光抗倭維護(hù)了東南邊境的穩(wěn)定D清朝乾隆帝平定大、小和卓叛亂鞏固了中央對(duì)西南邊疆地區(qū)的管轄A.AB.BC.CD.D17.“第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散盡,一場新的沒有硝煙的戰(zhàn)爭緊接著又拉開了序幕?!辈牧现羞@場“戰(zhàn)爭”開始的標(biāo)志是A.杜魯門主義的出臺(tái)B.馬歇爾計(jì)劃的提出C.北約組織的建立D.華約組織的形成18.古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族的交往形式主要有兩種。下列歷史事件所體現(xiàn)的交往形式明顯不同于其他三項(xiàng)的是()A.希波戰(zhàn)爭 B.亞歷山大東征 C.羅馬的擴(kuò)張 D.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播19.下圖為某班同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)《清朝時(shí)期社會(huì)狀況》一課時(shí)制作的學(xué)習(xí)卡片,該卡片的主題是:A.統(tǒng)一多民族國家的鞏固B.清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.清朝君主專制的強(qiáng)化D.清朝中期以來的腐敗現(xiàn)象20.有學(xué)者認(rèn)為:甲年中日戰(zhàn)爭“以清政府失敗而宣告結(jié)束。于是,(中國)近代化的新陳代謝過程驟然加快。”材料中的“加快”主要表現(xiàn)在A.開始引進(jìn)西方的工業(yè)文明B.開始制度變革的嘗試C.大力倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國D.學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)21.“它是新中國在國際上開展活動(dòng),冷美國孤立...主張世界各國在相處中相互監(jiān)督,實(shí)行對(duì)等的約束和自我約束,具有法律性和道義性。”下列說法正確的是A.文中的“它”指“求同存異”的方針B.表明中美關(guān)系開始正?;疌.“它”在萬隆會(huì)議時(shí)提出,促成會(huì)議圓滿成功D.文中的“它”指“和平共處五項(xiàng)原則”22.第一次世界大戰(zhàn)后,華盛頓會(huì)議建立了戰(zhàn)后亞太地區(qū)國際關(guān)系新體系,會(huì)上簽署的哪一條約為美國在中國的擴(kuò)張?zhí)峁┝朔奖悖ǎ〢.《凡爾賽條約》 B.《九國公約》 C.《四國條約》 D.《五國條約》23.“你可記得南湖的紅船,你可記得井岡山的烽煙,你可記得遵義的霞光,你可記得窯洞的風(fēng)寒,苦苦追求、披肝瀝膽,旗幟更鮮艷…”歌詞中“南湖的紅船”代表的事件是()A.中共成立 B.井岡會(huì)師 C.遵義會(huì)議 D.延安抗日24.在中國民主革命的過程中,毛澤東作出的貢獻(xiàn)有①找到了中國民主革命的正確道路②領(lǐng)導(dǎo)人民建立了中華人民共和國③領(lǐng)導(dǎo)人民完成了反帝反封建的任務(wù)④領(lǐng)導(dǎo)人民建立起社會(huì)主義制度。A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25.河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤,草木茂盛,蟲獸較多。因此,最適合他們居住的房屋樣式是()26.請(qǐng)極據(jù)下列提示信息寫出相關(guān)的內(nèi)容。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人標(biāo)志著中國近代史開端的歷史事件1964年10月16日,我國成功爆炸了第一顆27.________是中國近代史的開端;________是中國新民主主義革命的開端。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28.(7分)閱讀下列材料,回答問題材料一:唐朝前期(627年)中國疆域示意圖材料二:(北魏)尚書于果曰:“自先帝以來,久居于此,百姓安之;一旦南遷,眾情不樂?!保ㄐ⑽模┑墼唬骸敖翊ㄆ匠牵┰诤闵街保胖葜猓堑弁踔家??!薄巴跽咭运暮榧遥蚰匣虮?,何常之有!朕之遠(yuǎn)祖,世居北荒。平文皇帝始都東木根山?!牢浠实圻w于平城。朕幸屬勝殘之運(yùn),而獨(dú)不得遷乎!——《資治通鑒》卷第一百三十九材料三:1153年,金遷都燕一反對(duì)遷都者提出“上都之地我國旺氣況是根本,何可棄之”。贊同遷都者的理由則是,“上京僻在一隅,轉(zhuǎn)漕艱而民不便,唯燕京乃天地之中”;“燕都地處雄要…近在都畿,易于據(jù)守”;“燕京地廣土堅(jiān),人物蕃息,乃禮義之所”……1151年,有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言:“國家吉兇,在德不在地。使桀紂居之,雖卜善地何?使堯舜居之,何用卜為?”遷都二十多年后,“女真人寢忘舊風(fēng)”,“燕飲音樂,皆習(xí)漢風(fēng)?!薄幾浴洞蠼饑尽返雀鶕?jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),在圖中B地生活的是今天族的祖先;元政府在AB兩地管轄的機(jī)構(gòu)分別是、。選做題:以下兩個(gè)小題請(qǐng)任選一個(gè)做答。(如果兩個(gè)都答,按第①小題計(jì)分)①根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納孝文帝主張遷都的理由及其歷史影響。②根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括金遷都燕京的原因及其歷史影響。結(jié)合上述材料,你得到了什么感悟?29.(6分)統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)國家來說至關(guān)重要。只有國家統(tǒng)一了,人民才能安居樂業(yè),社會(huì)才能進(jìn)步,國家才能發(fā)展!閱讀下列材料,完成相關(guān)問題。材料一大約距今(2019年)5000-3000年間,黃河中下游出現(xiàn)了一個(gè)文明程度較高的華夏族,……民族融合不斷在進(jìn)行,……經(jīng)秦漢四百年的發(fā)展,華夏族成為統(tǒng)一的民族,中國也逐漸成為統(tǒng)一的多民族國家?!饕荨吨袊褡暹吔费芯俊犯鶕?jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出中國逐漸成為統(tǒng)一的多民族國家是在哪一歷史時(shí)期?材料二中國作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一大國,……在世界歷史中,特別是與其他古國相比,是一個(gè)十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的等多方面原因。除此之外,中國幾千年來的政治制度,也是這個(gè)多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因?!獜堌M之《中國歷史十五講》材料二認(rèn)為“幾千年來的政治制度”是千年古國維持統(tǒng)一的重要原因,這個(gè)政治制度是什么制度?材料三漢武帝執(zhí)政時(shí)期,中國封建社會(huì)形成了輝煌的“西漢盛世”,漢武帝的偉大之處在于他的諸多首創(chuàng)精神和積極的治政態(tài)度……他兩次派遣使團(tuán)出使西域,建立起溝通中西交通的陸上要道,豐富和充實(shí)了華夏文明。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)在思想上具有“首創(chuàng)精神的措施。材料中“溝通中西交通的陸上要道”是什么?材料四至元元年(1264年),總制院設(shè)立。至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來朝見于宣政殿(唐太宗在宣政殿接見吐蕃使臣)之故,更名宣政院?!对?百官志三》材料四中“唐太宗在宣政殿接見吐蕃使臣”,推動(dòng)了唐蕃之間哪一友好交往事件的發(fā)生?依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出宣政院這一機(jī)構(gòu)的設(shè)置,有什么歷史意義?材料五“在宋以前有三公坐而論道的說法……到宋朝便不然了、從太祖以后,大臣上朝在皇帝面前無坐處,一坐群站,在明代,不但不許坐,站著都不行,得跪著說話了。”——明史專家吳晗《朱元璋》材料五中,君臣關(guān)系“從坐而站而跪”這一現(xiàn)象說明了什么問題?材料六(兄弟二人割據(jù)叛亂,殘酷壓迫天山南北回部各族民眾。)“兵餉、徭役繁興,供給稍遲,家立破;及出亡(兵敗逃亡),又盡其貲(同資,財(cái)物)以行,民脂殆竭。人民不堪其苦,紛紛逃亡”。——《平定準(zhǔn)噶爾方略》前編卷15面對(duì)材料六中出現(xiàn)的問題,清政府采取了哪些措施來加強(qiáng)對(duì)天山南北地區(qū)的管轄?目前祖國尚未完全統(tǒng)一,“臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力”還很猖獗,請(qǐng)從歷史發(fā)展角度分析,海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的最終結(jié)果是什么?并簡要說說你的理由30.(7分)閱讀下列材料,回答問題材料一:唐朝前期(627年)中國疆域示意圖材料二:(北魏)尚書于果曰:“自先帝以來,久居于此,百姓安之;一旦南遷,眾情不樂。”(孝文)帝曰:“今代(平城)在恒山之北,九州之外,非帝王之都也?!薄巴跽咭运暮榧?,或南或北,何常之有!朕之遠(yuǎn)祖,世居北荒。平文皇帝始都東木根山。……道武皇帝遷于平城。朕幸屬勝殘之運(yùn),而獨(dú)不得遷乎!——《資治通鑒》卷第一百三十九材料三:1153年,金遷都燕一反對(duì)遷都者提出“上都之地我國旺氣況是根本,何可棄之”。贊同遷都者的理由則是,“上京僻在一隅,轉(zhuǎn)漕艱而民不便,唯燕京乃天地之中”;“燕都地處雄要…近在都畿,易于據(jù)守”;“燕京地廣土堅(jiān),人物蕃息,乃禮義之所”……1151年,有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言:“國家吉兇,在德不在地。使桀紂居之,雖卜善地何?使堯舜居之,何用卜為?”遷都二十多年后,“女真人寢忘舊風(fēng)”,“燕飲音樂,皆習(xí)漢風(fēng)?!薄幾浴洞蠼饑尽返龋?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),在圖中B地生活的是今天族的祖先;元政府在AB兩地管轄的機(jī)構(gòu)分別是、。(2)選做題:以下兩個(gè)小題請(qǐng)任選一個(gè)做答。(如果兩個(gè)都答,按第①小題計(jì)分)①根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納孝文帝主張遷都的理由及其歷史影響。②根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括金遷都燕京的原因及其歷史影響。(3)結(jié)合上述材料,你得到了什么感悟?

參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1、A【解析】

依據(jù)材料“在造型上排斥象征神權(quán)至上的尖頂,提倡復(fù)興古羅馬時(shí)期的古典柱式比例?!笨梢钥闯鑫乃噺?fù)興的建筑反對(duì)宗教神權(quán),強(qiáng)調(diào)人文主義精神,這種建筑風(fēng)格的變化表明人們徹底擯棄了宗教神學(xué),所以A項(xiàng)符合題意;綜上所述BCD三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選A。2、B【解析】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“拋棄了空想的成分”“展示了無產(chǎn)者的前程”可知,馬克思主義標(biāo)志社會(huì)主義理論由空想到科學(xué),為無產(chǎn)階級(jí)斗爭指明了方向,成為了無產(chǎn)階級(jí)的思想武器。選項(xiàng)B符合題意;人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想,代表資產(chǎn)階級(jí)利益,A排除;進(jìn)化論是達(dá)爾文提出的生物科學(xué)理論,C排除;空想社會(huì)主義與材料信息“拋棄了空想的成分”不符,D排除。故選B。3、D【解析】

依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、民族友好”分析可知,①文成公主入藏,④五世達(dá)賴覲見順治帝都體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)、民族友好,而②岳飛抗金,③文天祥抗元均反映的是民族之間的戰(zhàn)爭,不是民族團(tuán)結(jié)、民族友好。所以反映民族團(tuán)結(jié)、民族友好這一主題的是①④,D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。4、D【解析】

從材料明顯可以看出,當(dāng)時(shí)歐洲的各項(xiàng)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了全球航行的發(fā)展,能夠說明科學(xué)的發(fā)展,助力遠(yuǎn)洋航行的成功。D符合題意,ABC項(xiàng)不能從材料中體現(xiàn)。不符合題意,故選擇D。【點(diǎn)睛】解決本題的關(guān)鍵是要求學(xué)生結(jié)合新航路開辟的特征和影響來分析。5、A【解析】

根據(jù)題目材料“西洋文明共進(jìn)退”、“與支那朝鮮接觸時(shí),也不必因?yàn)樗麄兪青弴吞貏e客氣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是日本明治維新后,軍國主義勢(shì)力抬頭,所以“以西洋人的方式”是指發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。1894年日本為實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、侵略中國、稱霸世界的夢(mèng)想,出兵占領(lǐng)朝鮮,發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭.這一年是舊歷甲午年,史稱“甲午中日戰(zhàn)爭”,清政府在甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后,被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》,大大加深了了中國的半殖民地化。A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,日本的崛起的原因:①美國在日本推行非軍事化和民主化改革;頒布“和平憲法”②美國的扶持,朝鮮戰(zhàn)爭的大量軍需訂單;③適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)。到40年代末,日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平;1968年,成為資本主義世界第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國。因此選項(xiàng)ABC與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的史實(shí)相關(guān),但不符合題意?!凹尤霘W盟之后,日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為迅猛”說法錯(cuò)誤,因?yàn)槿毡緵]有加入歐盟,選項(xiàng)D資料出現(xiàn)錯(cuò)誤,但是符合題意,故選D。7、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中期以后,為了適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,歐洲國家開始推廣大眾教育,德國和法國最早建文起國家教育體系。選項(xiàng)①②符合題意;選項(xiàng)③印度、④美國,不符合題意,可排除;因此只有選項(xiàng)①②符合題意,故選A。8、B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國民革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因是由于國民黨右派叛變革命造成的,所以②表述錯(cuò)誤,①③④表述均正確,故選B。9、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí),公元是世界通用的紀(jì)年方法,以傳說中的耶穌生年為公元元年,以元年為界向前推算,稱為公元前××年,向后推算稱為公元××年,每十年為一個(gè)年代,每100年為一個(gè)世紀(jì)。如公元前1046年,屬于公元前11世紀(jì)40年代,1949年屬于20世紀(jì)40年代。因此公元前2000年比公元前1500年早500年。故選C?!军c(diǎn)睛】根據(jù)公元紀(jì)年法的定義,公元前的年代,數(shù)字越大,距今越早。公元后的年代,數(shù)字越大,距離今天越近。依此判斷得出正確答案。10、A【解析】

依據(jù)“主張以力和術(shù)為手段去絕對(duì)地支配和控制對(duì)立的另一方”可知,反映的是主張要建立專制主義中央集權(quán)制度,這是法家的思想;依據(jù)“以人本來具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ)”可知,反映的是主張社會(huì)和諧,建立禮樂文明的社會(huì),這是儒家的思想;依據(jù)“超越主義,強(qiáng)調(diào)人是相對(duì)的存在,只有通過順從那超越于人的東西,才能擺脫這一命運(yùn)的束縛”可知,反映的是超越功利的人生觀,這是道家的思想;A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)都不正確,不符合題意;故選A。【點(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是對(duì)“主張以力和術(shù)為手段去絕對(duì)地支配和控制對(duì)立的另一方”、“以人本來具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ)”、“超越主義,強(qiáng)調(diào)人是相對(duì)的存在,只有通過順從那超越于人的東西,才能擺脫這一命運(yùn)的束縛”的分析理解,結(jié)合法家、儒家、道家的思想解答即可。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《權(quán)利法案》限制了君主的權(quán)利;1787年憲法充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則;《獨(dú)立宣言》宣告了美國的誕生,但《獨(dú)立宣言》廢除的不是君主制度?!度藱?quán)宣言》強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,故C符合題。ABD不符合題意,故選擇C。12、D【解析】

據(jù)“失敗反把失敗者變得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些….…他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的。”可知,對(duì)于這段材料理解最準(zhǔn)確的是雨果肯定了拿破侖的歷史功績。1804年12月,拿破侖稱帝,法蘭西第一帝國建立。頒布《法典》,肯定大革命的成果,為其他國家制定民法典提供了藍(lán)本,同時(shí)保護(hù)資本主義的發(fā)展。他執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭不斷,打擊了歐洲各國舊的封建統(tǒng)治,傳播了革命思想,使《法典》和法國大革命的精神深入歐洲各國,產(chǎn)生了巨大影響,但也對(duì)被征服地區(qū)的人民進(jìn)行了殘酷的奴役、剝削,給歐洲許多國家的人民帶來了災(zāi)難性的后果,所以D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均與題干主旨不符,排除,故選D。13、A【解析】依據(jù)題干的“在中國海關(guān)任職的英國人”和“只要有利可圖,那么走私犯禁,一切都不顧忌,就是行兇殺人,也在所不惜?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,簽訂《南京條約》,規(guī)定英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款,中國須同英國商定。因此,在中國海關(guān)任職的英國人最早出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭后。故A符合題意;第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭都發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后,鴉片戰(zhàn)爭之后出現(xiàn)了題干的情形。故BCD不符合題意。故選A。14、C【解析】

20世紀(jì)80—90年代,各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展。題文描述的事件從本質(zhì)上反映了經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的潮流。故選C。15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)改革主要看其是否符合歷史潮流,而不是改革的領(lǐng)導(dǎo)者,故A不符合題意。依據(jù)題干“法國大革命前二十年,人口在增加,財(cái)富增長得更快……經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)于一個(gè)壞政府來說,最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是它開始改革的時(shí)候?!?,可以得出其基本觀點(diǎn)為,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要相應(yīng)的政治上的變革,否則就容易導(dǎo)致社會(huì)矛盾的激化,故B符合題意。題干的主旨是分析法國大革命爆發(fā)的原因,不是分析專制王權(quán)的作用,故C不符合題意。題干的主旨是政治改革與法國大革命爆發(fā)的關(guān)系,不是經(jīng)濟(jì)繁榮,故D不符合題意。故選B。16、C【解析】

A.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,陳勝、吳廣起義是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的一部分,沉重打擊了秦朝,揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕,是中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義,最終以失敗告終,沒有推翻秦朝的統(tǒng)治,A不符合題意。B.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,三國鼎立的局面的出現(xiàn),是由分裂走向統(tǒng)一的過渡,是歷史的進(jìn)步。這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,社會(huì)較之前穩(wěn)定,也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。B不符合題意。C.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明朝戚繼光抗倭打擊了倭寇勢(shì)力,維護(hù)了東南沿海的穩(wěn)定;促進(jìn)東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;維護(hù)了民族和國家的利益。C符合題意。D.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,清朝乾隆帝平定大、小和卓叛亂,重新統(tǒng)一新疆,對(duì)鞏固西北邊疆起到重大作用。D不符合題意。所以C符合題意,ABD不符合題意,故選擇C。17、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“新的沒有硝煙的戰(zhàn)爭”指的是冷戰(zhàn)。杜魯門主義的出臺(tái)標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始。故A正確。BCD不符合題意,故排除BCD項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】易錯(cuò)項(xiàng)是D項(xiàng),注意區(qū)分冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志和兩極格局形成的標(biāo)志。18、D【解析】抓住關(guān)鍵詞“明顯不同于其他三項(xiàng)的”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,人類文明交流與發(fā)展的方式有暴力沖撞和和平交流兩種方式,阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播屬于和平交流;而ABC三項(xiàng)屬于暴力沖突。故選D。19、A【解析】

根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清政府冊(cè)封達(dá)賴、班禪;設(shè)置駐藏大臣,制定金瓶摯簽制度反映的是清朝加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄;圖中史實(shí)都是清朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固措施。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。20、B【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,材料中的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束”“維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)”說明這場戰(zhàn)爭是甲午中日戰(zhàn)爭,而此戰(zhàn)爭刺激清政府開始了維新變革,使中國由學(xué)習(xí)西方的器物轉(zhuǎn)向了制度,B項(xiàng)正確。開始引進(jìn)西方工業(yè)文明和改變落后軍事觀念的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),A、D項(xiàng)錯(cuò)誤;大力倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國的是張謇,C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。21、D【解析】

根據(jù)題干材料“主張世界各國在相處中相互監(jiān)督,實(shí)行對(duì)等的約束和自我約束,具有法律性和道義性?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文中的“它”指“和平共處五項(xiàng)原則”。新中國成立以后,中國政府為打破美國等西方資本主義國家的遏制,面對(duì)周邊國家對(duì)新中國的疑慮和不安,開展了積極的外交活動(dòng)。1953年周恩來在會(huì)見印度訪華代表團(tuán)時(shí)第一次提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。和平共處五項(xiàng)原則逐步為世界上大多數(shù)國家所接受,成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。22、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,在華盛頓會(huì)議上,美國倡導(dǎo)九國代表簽署關(guān)于中國問題的《九國公約》,這個(gè)公約宣稱尊重中國的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土完整,遵守各國在中國的“門戶開放”“機(jī)會(huì)均等”原則,這實(shí)際上打破了日本獨(dú)占中國的局面,為美國在中國的擴(kuò)張?zhí)峁┝朔奖?,故B符合題意;《凡爾賽條約》是處理德國,故A不符合題意;《四國條約》的簽訂是美國外交的勝利,它不僅借此埋葬了英日同盟,還消除了在遠(yuǎn)東爭霸的一個(gè)障礙,故C不符合題意;《五國條約》是大國間訂立的第一個(gè)裁軍協(xié)議,是美國外交的勝利,意味著美國與英國處于同等地位,英國海上優(yōu)勢(shì)喪失,同時(shí)日本海軍的擴(kuò)大被限制,故D不符合題意。故選B。23、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí),1921年7月23日中共一大在上海召開,暴露后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘紅船上繼續(xù)舉行。所以“南湖的紅船”是中共一大的會(huì)址之一,中共一大的召開,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生,A符合題意;歌詞中的“井岡山的烽煙”指的是井岡會(huì)師,B不符合題意;歌詞中的“遵義的霞光”指的是遵義會(huì)議,C不符合題意;歌詞中的“窯洞的風(fēng)寒”指的是延安抗日,D不符合題意。綜上所述BCD都不符合題意,故選A。【點(diǎn)睛】題干“南湖的紅船”是解題的關(guān)鍵,1921年7月,中共一大在上海召開,暴露后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘紅船上繼續(xù)舉行。中共一大的召開,宣告了中國共產(chǎn)黨誕生,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目煥然一新。24、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,1927年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)南昌起義和秋收起義受挫后,毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),決定放棄攻打中心城市長沙的計(jì)劃,改向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。于是,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍向湘贛邊界的井岡山進(jìn)軍,建立了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地﹣井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。從此領(lǐng)導(dǎo)中國人民找到了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的唯一正確的革命道路。1949年10月1日,中華人民共和國的成立,標(biāo)志著新民主主義革命已經(jīng)取得偉大勝利,標(biāo)志著中國人民受奴役受壓迫的半殖民地半封建時(shí)代已經(jīng)過去,真正成為獨(dú)立自主的國家,中國人民從此站起來了,成為新國家、新社會(huì)的主人。在中國民主革命的過程中,毛澤東作出的貢獻(xiàn)有:找到了中國民主革命的正確道路、領(lǐng)導(dǎo)人民建立了中華人民共和國和領(lǐng)導(dǎo)人民完成了反帝反封建的任務(wù),故A符合題意;領(lǐng)導(dǎo)人民建立起社會(huì)主義制度是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,故含有④的BCD不合題意。故此題選A。二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25、B【解析】

我國較早種植水稻的原始居民是河姆渡原始居民。因?yàn)楹幽范稍季用裆钤诰嘟窦s七千年前的今天浙江余姚的河姆渡村,屬于長江流域。使用磨制石器。用耒耜耕地,種植水稻,飼養(yǎng)家畜,制造陶器。住干欄式的房屋,開挖水井,過著定居生活。故答案選B。26、(1)孔子;(2)鴉片戰(zhàn)爭(3)原子彈【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子是我國古代儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,反對(duì)苛政和任意刑殺。(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1840年--1842年英國對(duì)中國發(fā)動(dòng)了侵略性的鴉片戰(zhàn)爭,并強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》,嚴(yán)重破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)和關(guān)稅主權(quán),使中國由一個(gè)獨(dú)立主權(quán)的封建國家逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的國家。鴉片戰(zhàn)爭標(biāo)志著中國近代史的開端。(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1964年10月16日,我國第一顆原子彈爆炸成功,它加強(qiáng)了我國的國防力量,也打破了帝國主義的核壟斷,對(duì)于維護(hù)世界和平具有重要意義。27、鴉片戰(zhàn)爭五四運(yùn)動(dòng)【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最先引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),邁出了中國近代化的第一步,成為近代化的開端;五四運(yùn)動(dòng)中,中國的工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),成為中國新民主主義革命的開端。故本題答案:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28、(1)藏;嶺北行省、宣政院。(2)①理由:鞏固北魏統(tǒng)治,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;改變鮮卑族落后的狀態(tài),緩和社會(huì)矛盾;民族融合成為歷史發(fā)展的潮流;先輩遷都促進(jìn)了民族發(fā)展等;影響:加強(qiáng)了北魏的實(shí)力;促進(jìn)了鮮卑對(duì)漢文化的認(rèn)同;實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化;使中原文化得到了豐富和發(fā)展;促進(jìn)了民族交融等。②原因:上京偏僻,漕運(yùn)不便;燕京地勢(shì)險(xiǎn)要,易于據(jù)守;燕京物產(chǎn)豐富、文化先進(jìn),有利于加強(qiáng)金國實(shí)力。影響:加強(qiáng)了金國的實(shí)力;促進(jìn)了金國對(duì)漢文化的認(rèn)同;實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化;使中原文化得到了豐富和發(fā)展;促進(jìn)了民族交融等。(3)感悟:符合國情的社會(huì)變革推動(dòng)歷史進(jìn)步,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族交融有利于民族文化文化融合等?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料一“唐朝前期(627年)中國疆域示意圖”可知,B地是今天的西藏地區(qū),唐朝時(shí)吐蕃人生活在這一帶地區(qū),是今天藏族的祖先;元朝疆域遼闊,為了對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行有效的管轄,元政府在A地設(shè)嶺北行省,在B地設(shè)立宣政院。(2)①孝文帝主張遷都的理由:鞏固北魏統(tǒng)治,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;改變鮮卑族落后的狀態(tài),緩和社會(huì)矛盾;民族融合成為歷史發(fā)展的潮流;先輩遷都促進(jìn)了民族發(fā)展等;影響:加強(qiáng)了北魏的實(shí)力;促進(jìn)了鮮卑對(duì)漢文化的認(rèn)同;實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化;使中原文化得到了豐富和發(fā)展;促進(jìn)了民族交融等。②金遷都燕京的原因:上京偏僻,漕運(yùn)不便;燕京地勢(shì)險(xiǎn)要,易于據(jù)守;燕京物產(chǎn)豐富、文化先進(jìn),有利于加強(qiáng)金國實(shí)力。影響:加強(qiáng)了金國的實(shí)力;促進(jìn)了金國對(duì)漢文化的認(rèn)同;實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化;使中原文化得到了豐富和發(fā)展;促進(jìn)了民族交融等。(3)綜上所述可知,符合國情的社會(huì)變革推動(dòng)歷史進(jìn)步,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族交融有利于民族文化融合等。29、(1)秦朝或秦漢時(shí)期(2)中央集權(quán)制度;(3)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);絲綢之路(4)文成公主入藏西藏成為元朝正式的行政區(qū)(5)說明了我國古代的皇權(quán)專制逐步加強(qiáng)(6)措施:平定大小和卓叛亂設(shè)伊犁將軍(7)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理由:自古以來,分裂是短暫的,統(tǒng)一是長期的,是歷史發(fā)展的主流。祖國統(tǒng)一是海峽兩岸人民的共同心愿,是民心所向。結(jié)束國家分裂,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在;我們必須團(tuán)結(jié)一致為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn),相傳黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。中國逐漸成為統(tǒng)

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