新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷【帶答案】

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷【帶答案】滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．氣氛（fèn）作揖（yì）豁然開(kāi)朗（huò）B．棧橋（zhàn）闊綽（chuò）不舍晝夜（zhòu）C．幽邃（suì）雋永（juàn）不折不撓（náo）D．軒邈（mi?o）豁達(dá)（huò）教學(xué)相長(zhǎng)（zh?ng）2、下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（）A．左右逢源漠不關(guān)心肆無(wú)忌憚強(qiáng)聒不舍B．翻天覆地膾炙人口世外桃源提心吊膽C．側(cè)隱之心戒驕戒燥無(wú)與倫比談笑風(fēng)聲D．袖手旁觀銷(xiāo)聲匿跡苦心孤詣斷壁殘?jiān)?、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．同學(xué)們認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和，表示贊成。B．他們一個(gè)說(shuō)東，一個(gè)說(shuō)西，如此大相徑庭，怎么能達(dá)成協(xié)議呢?C．近年來(lái)，咸寧城市面貌煥然一新，一棟棟高樓拔地而起，鶴立雞群，蔚為壯觀。D．監(jiān)控畫(huà)面中，每道工序都清清楚楚、歷歷在目，這有效地保障了食品的衛(wèi)生和安全。4、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．我校師生認(rèn)真討論和聆聽(tīng)了校長(zhǎng)激動(dòng)人心的學(xué)業(yè)考試動(dòng)員報(bào)告。B．由于該縣深居內(nèi)陸，使它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平位于全省倒數(shù)第二名。C．辯論是一種在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中經(jīng)常用到的口語(yǔ)交際方式。D．大會(huì)期間，全國(guó)各地報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、媒體等都參與了報(bào)道。5、下列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）A．多水的江南是碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。B．千里冰封，萬(wàn)里雪飄。C．我看流云慢慢的紅暈，無(wú)意沉醉了凝望它的大地。D．我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的。6、結(jié)合語(yǔ)境，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）語(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是一段精彩的旅行。_________________________________①一篇篇文質(zhì)兼美的課文，是一道道視覺(jué)美味，也是一道道精神大餐。②你將與安東尼奧交流，領(lǐng)悟戲劇中的人生，人生中的戲劇。③你將與孔乙己對(duì)話，體味生命的本質(zhì)，引發(fā)對(duì)人人生的思考。④所以，愛(ài)語(yǔ)文，就是愛(ài)生活，愛(ài)人生!⑤在這些美味大餐中，我們感受生活的酸甜苦辣，體味人生的千安百態(tài)。⑥在旅行中，你將走進(jìn)小說(shuō)天地，登上戲劇舞臺(tái)。A．①⑥⑤③②④ B．④①⑤⑥②③ C．⑥①⑤②③④ D．⑥③②①⑤④7、經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)（1）此中有真意，。（陶淵明《飲酒》（其五））（2）醉里挑燈看劍，。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（3）雖有至道，弗學(xué)，。（《雖有佳肴》）（4），關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）（5），千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲?秋思》）（6），神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）（7）孤山寺北賈亭西，。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（8）滿載一船星輝，。（徐志摩《再別康橋》）（9），不要悲傷，不要心急?。ㄆ障＝稹都偃缟钇垓_了你》）（10），欣欣然張開(kāi)了眼。（朱自清《春》）二、文言文閱讀。（15分）[甲]今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（乙）兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)皆散盡?是甚可怪!汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄?汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷(xiāo)耗。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此，然亦當(dāng)稍知稼穡①之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。余今而后恐無(wú)望于汝矣!用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之?光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)②也。（選自《張之洞《復(fù)兒子書(shū)》，有改動(dòng)）（注）①稼穡（sè）：指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)；②訓(xùn)：教誨，教導(dǎo)1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞。①無(wú)凍餒之患矣（_________）②假諸人而后見(jiàn)也。（_________）③余朝京師（___________）④是甚可怪（_________）2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．皆集于此。種植之利有大于此者乎。B．不必若余之手錄。吾妻之美我者C．與之論辯。蹴爾而與之。D．言和而色夷。人不知而不慍。3．下列各項(xiàng)中，句式與“今諸生學(xué)于太學(xué)”相同的一項(xiàng)是（）A．蓮，花之君子者也。B．帝感其誠(chéng)C．咨臣以當(dāng)世之事D．一鼓作氣，再而衰，三而竭4．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①撰長(zhǎng)書(shū)以為贄。②何攜去千金業(yè)皆散盡?5．（甲）（乙）兩文的作者要表達(dá)的觀點(diǎn)各是什么？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文章，完成下列小題。古代的私塾教育①前不久，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩(shī)的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國(guó)古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^(guò)吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫(xiě)能力，為之后通過(guò)科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國(guó)古代社會(huì)一種開(kāi)設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識(shí)字、寫(xiě)字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書(shū)字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來(lái)就算穿越回古代，也別想樂(lè)得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥?lái)從古至今，學(xué)校都是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀(jì)篇》中稱(chēng)：“書(shū)館小僮百人以上皆以過(guò)失袒謫，或以書(shū)丑得鞭。”到明代，學(xué)生逃學(xué)，連家長(zhǎng)都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)校》中規(guī)定：“無(wú)故而逃學(xué)一次，罰誦書(shū)二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類(lèi)似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書(shū)》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過(guò)簿”“記過(guò)格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過(guò)簿”并非由老師填寫(xiě)，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來(lái)第一事就是填“記過(guò)格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過(guò)”“隱過(guò)”“顯過(guò)”“大過(guò)”“叢過(guò)”“成過(guò)”等六項(xiàng)評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。1．文章③～⑥段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？2．第④段主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其作用。3．下面是《從百草園到三味書(shū)屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。“人都到那里去了！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書(shū)！”4．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下列句子中加點(diǎn)詞能否刪去，為什么？古代私塾還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格2、閱讀下面的文章后，完成下列小題轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身，那個(gè)動(dòng)人的身影就不見(jiàn)了。在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。②在都市、在廣場(chǎng)、在車(chē)站、在機(jī)場(chǎng)、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方，我曾經(jīng)有這種感受：轉(zhuǎn)身，就是永別。③那一次我在北京火車(chē)站等車(chē)。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊的年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，卻看見(jiàn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一張文雅謙和的臉，他說(shuō)：“對(duì)不起，我擋著你了?！蔽揖谷槐桓袆?dòng)了，只顧欣賞這張善良、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，卻忘了對(duì)他說(shuō)聲謝謝，把誠(chéng)摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，人潮猛然涌了過(guò)來(lái)，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見(jiàn)攢動(dòng)的人頭，閃動(dòng)的各色衣服……④還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開(kāi)滿野花：燈芯花、野草莓花、苜?；?、蒲公英花……路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰(shuí)的乳名。四周的群山，一律被松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽(tīng)著水聲，看著山色，我恍然似已進(jìn)古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí)，迎面走來(lái)一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過(guò)分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停下來(lái)，給她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦朧感覺(jué)。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時(shí)候，我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑?shī)句：“你不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目?！蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了個(gè)三岔路口。我已經(jīng)無(wú)法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……⑤冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來(lái)，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見(jiàn)一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家，拿上我去年穿過(guò)的那件防寒服給他?？墒莵?lái)到南大街，已看不見(jiàn)他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒(méi)有找到。最后我來(lái)到丁字路口，還是沒(méi)有找到他，卻遇到了一個(gè)老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒(méi)有改變，都是苦難。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上，希望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？⑥一轉(zhuǎn)身，車(chē)窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門(mén)前的那只鳥(niǎo)不見(jiàn)蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……⑦旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛(ài)情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩(shī)一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來(lái)？1．下列對(duì)文章的分析和理解、不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段“在人海里，想再次打撈到她”一句中，“打撈”這個(gè)詞用得極妙，與前文中的“人海”相呼應(yīng)，說(shuō)明人海茫茫，縱然可以尋找也不可能再找到她的影子。B．第②段“轉(zhuǎn)身，就是永別”這句話，總括了作者個(gè)人的體驗(yàn)與感悟，為全文奠定感情基調(diào)，同時(shí)也自然地引出了下文。C．本文以作者的感情變化為線索，采取“概括——具體——概括”的結(jié)構(gòu)模式，表達(dá)出了對(duì)真善美的熱切追求。D．本文重點(diǎn)描寫(xiě)了三次“轉(zhuǎn)身”的動(dòng)人情景，分別為:在車(chē)站，善良的年輕人轉(zhuǎn)身沒(méi)人入群，我來(lái)不及道歉;秦嶺深處，一個(gè)美麗的女孩轉(zhuǎn)身消失在命運(yùn)的路徑;南大街路口，我想幫助的一位貧苦的中年乞丐轉(zhuǎn)身而逝。2．文中第④段畫(huà)橫線的句子使用了什么修辭方法，結(jié)合文章內(nèi)容具體分析其表達(dá)作用。3．標(biāo)題“轉(zhuǎn)身”的深層含義是什么？四、寫(xiě)作題（40分）請(qǐng)以“這里,也是我的舞臺(tái)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;④書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案：一ACBCDD（1）欲辨已忘言（2）夢(mèng)回吹角連營(yíng)（3）不知其善也（4）萬(wàn)里赴戎機(jī)（5）四面邊聲連角起（6）小信未孚（7）水面初平云腳