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甘肅民間美術(shù)-知到答案、智慧樹答案第一章單元測試1、問題:民間美術(shù)的服務(wù)對象是()。選項(xiàng):A:現(xiàn)代藝術(shù)家B:上層階級C:文人士大夫D:人民大眾答案:【人民大眾】2、問題:“陰陽五行”的色彩觀中提到的五種色彩是哪五種?()選項(xiàng):A:赤、橙、黑、黃、白B:紫、青、白、赤、黑C:綠、紫、青、白、赤D:青、白、赤、黑、黃答案:【青、白、赤、黑、黃】3、問題:甘肅民間美術(shù)往往是以表意性為特點(diǎn),不寫實(shí)。這說的是甘肅民間美術(shù)的哪個(gè)造型特點(diǎn)?選項(xiàng):A:象征性B:實(shí)用性C:符號D:意念性答案:【意念性】4、問題:魏晉南北朝時(shí)期,是()美術(shù)形成的高峰時(shí)期。選項(xiàng):A:佛教B:藏傳佛教C:道教D:伊斯蘭教答案:【佛教】5、問題:()時(shí)期是絲綢之路中西貿(mào)易繁榮的頂峰時(shí)期,也是甘肅歷史上文化的鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)所謂的“甘肅畫廊”就主要形成于這一時(shí)期。選項(xiàng):A:商周B:魏晉南北朝C:秦漢D:隋唐答案:【隋唐】6、問題:民間美術(shù)是勞動(dòng)者為了滿足自己的需要而創(chuàng)作的藝術(shù)。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】7、問題:嘉峪關(guān)魏晉彩繪磚壁畫,被譽(yù)為“世界最大的地下畫廊”,這700多幅磚壁畫,形象地刻畫了古代人民生活的各個(gè)方面。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】8、問題:商周至秦漢時(shí)期,中西經(jīng)貿(mào)往來暢通,同時(shí)這一期被專家學(xué)者喻為“文化運(yùn)河”的絲綢之路正式開通。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】9、問題:明清時(shí)期,中原同邊疆的交流日益頻繁。由于文化的閉塞,甘肅少受外界文化的沖擊,民間美術(shù)遺存保存相對完好,現(xiàn)存的甘肅民間美術(shù)品種多樣,有民間刺繡、竹草編織、剪紙、皮影,木偶、民間玩具以及少數(shù)民族的工藝品。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題:發(fā)現(xiàn)于甘肅()市西北約20公里處的黑山巖畫表現(xiàn)了甘肅原始先民的生活。選項(xiàng):A:嘉峪關(guān)B:瓜州C:張掖D:敦煌答案:【嘉峪關(guān)】第二章單元測試1、問題:年畫題材內(nèi)容豐富,下列木版畫有祈愿早生貴子、生息繁衍等含義的是()。選項(xiàng):A:龍鳳呈祥B:麒麟送子C:天仙配D:門神答案:【麒麟送子】2、問題:甘肅木版畫品種繁多,主要有門神、財(cái)神、等民間吉祥諸神像和吉祥納福版畫。選項(xiàng):A:釋迦牟尼B:觀音C:天神D:灶神答案:【灶神】3、問題:我國目前發(fā)現(xiàn)最早、堪稱中國木版畫史上的稀世珍品《隋朝窈窕呈傾國之芳容四美圖》,畫的是王昭君、班姬、綠珠、趙飛燕四大美人,現(xiàn)存俄羅斯東方博物館,是在甘肅省發(fā)現(xiàn)的。選項(xiàng):A:蘭州B:天水C:張掖D:武威答案:【張掖】4、問題:目前國內(nèi)水陸畫主要集中在山西、河北、甘肅三省,僅有的900多幅,甘肅河西就有多幅,是全國數(shù)量最多、規(guī)模最大的發(fā)現(xiàn)地。選項(xiàng):A:100B:300C:400D:500答案:【500】5、問題:按質(zhì)地和制作工藝一般將唐卡分為三類,即:繪畫唐卡、織物唐卡(包括刺繡、織錦、纟革絲和貼花等)和印刷唐卡。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】6、問題:年畫是中國畫的一種,始于古代的"門神畫",中國民間藝術(shù)之一,亦是常見的民間工藝品之一。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】7、問題:民間木版年畫,是一種在木質(zhì)平板上鐫刻畫稿(分色版和墨線版)后,套印于紙上的民間版畫藝術(shù)。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】8、問題:甘肅的民間木版畫受到了秦文化的影響。從內(nèi)容上來講,甘肅的民間木版畫同其它地區(qū)一樣,不外乎年畫、門神、灶王像、錢馬、往生錢、紙牌、掛箋、版印扇面、皇歷插畫、燈籠畫、冥幣、冥畫、道符等。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】9、問題:是夏河拉卜楞寺保存數(shù)量最多,最富特色的藝術(shù)品,起源于松贊干布時(shí)期。選項(xiàng):A:水陸畫B:唐卡C:壁畫D:酥油花答案:【唐卡】10、問題:一幅唐卡一般可以區(qū)分為()。選項(xiàng):A:中央的本尊B(yǎng):下方的地界C:上方的空界答案:【中央的本尊;下方的地界;上方的空界】第三章單元測試1、問題:隴南白馬藏族各村寨的“池哥晝”面具中“池哥”表情多是()。選項(xiàng):A:謙和B:喜悅C:兇惡D:平和答案:【兇惡】2、問題:隴東儺面中唱神戲用的儺面具叫()。選項(xiàng):A:獸臉子B:社火儺面具C:鬼臉子D:戲劇臉子答案:【戲劇臉子】3、問題:白馬村寨的“十二相”只有“六相”,第一相是獅子代表()。選項(xiàng):A:龍和猴B:鼠和羊C:虎和狗D:牛和馬答案:【鼠和羊】4、問題:天水秦腔是甘肅秦腔三大流派()的主要發(fā)源地。選項(xiàng):A:隴西派B:隴南派C:蘭州派D:隴東派答案:【隴南派】5、問題:“池母”的面具在以前的形象是比較“溫和”的,不能體現(xiàn)出女性的柔美、慈祥的形象。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】6、問題:隴東儺面具有造型奇特多變的造型特點(diǎn)。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】7、問題:儺文化是中國最古老、生命力最頑強(qiáng)、歷史積淀最深厚的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種遠(yuǎn)古的原始文化。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】8、問題:白馬村寨的“十二相”只有“六相”。第一相為獅子,獅子是百獸之王,代表的是鼠和羊;牛是第二相,代表牛和馬。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】9、問題:隴東儺面的眼睛造型有兩種:一類是“暴眼”,即眼珠突出暴露;一類是“善眼”,即眼珠為常態(tài),前者塑造出威猛的形象,后者表現(xiàn)出智慧、善良、穩(wěn)重的形象。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題:絕大多數(shù)隴東儺面的額頭是有紋飾的,尤其以神人儺面和始祖儺面的額頭紋飾最為美麗和多樣。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】第四章單元測試1、問題:到了宋代,在杭州等地,出現(xiàn)了______、“剪鏃花樣”等專事剪紙的職業(yè)。選項(xiàng):A:剪花B:插畫C:剪字D:剪影答案:【剪字】2、問題:單色剪紙通常用象征熱烈吉祥的_______剪成。選項(xiàng):A:桔黃色B:藍(lán)色C:桃紅色D:大紅紙答案:【大紅紙】3、問題:甘肅農(nóng)村人們從古至今就堅(jiān)信特殊的剪紙圖符可以起到一些辟邪鎮(zhèn)宅的作用,這一類題材剪紙圖案主要有_________。選項(xiàng):A:魚鉆蓮B:蝴蝶抱蛋C:牡丹D:老虎答案:【老虎】4、問題:喜箋是春節(jié)時(shí)貼在______的剪紙。其形式特點(diǎn)狀如旗幡。選項(xiàng):A:窗子上B:炕圍上C:灶邊上D:門楣上答案:【門楣上】5、問題:剪紙的主要表現(xiàn)方法有()。選項(xiàng):A:鏤空剪紙B:陽刻剪紙C:陰刻剪紙D:陰陽結(jié)合剪紙答案:【陽刻剪紙;陰刻剪紙;陰陽結(jié)合剪紙】6、問題:甘肅隴東剪紙突破了時(shí)間的限制的表現(xiàn)方法主要有()。選項(xiàng):A:循環(huán)敘述綜合法B:連環(huán)畫式水平空間的敘述法C:多層次復(fù)調(diào)敘述法D:三維空間敘述法答案:【循環(huán)敘述綜合法;連環(huán)畫式水平空間的敘述法;多層次復(fù)調(diào)敘述法】7、問題:隴東剪紙題材豐富內(nèi)容廣泛,比較典型的造型方法大致有()、象征法等。選項(xiàng):A:映襯法B:擬人法C:夸張法D:點(diǎn)染法答案:【映襯法;擬人法;夸張法】8、問題:下面哪種剪紙是甘肅民間剪紙的典型代表?()選項(xiàng):A:生命樹B:動(dòng)物C:花卉D:抓髻娃娃答案:【生命樹;抓髻娃娃】9、問題:甘肅剪紙以慶陽和鎮(zhèn)原兩地為最,其風(fēng)格比陜北和呂梁等地的剪紙更加古樸、簡練,其所載的文化內(nèi)涵,也更為具有圖騰的意味。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題:祁秀梅,是甘肅剪紙的集大成者。這位民間藝術(shù)家,同時(shí)也是一位從事巫術(shù)活動(dòng)的女性長者,她和我們的先民一樣,真誠地相信自己剪下的花樣都是有靈性的東西,具有超人的神力。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】第五章單元測試1、問題:隴東皮影又叫燈影子、牛皮娃娃,是甘肅隴東地區(qū)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】2、問題:隴東皮影主要分布于平?jīng)觥c陽地區(qū)各縣,集中于陜、甘、寧三省接壤的三角地帶。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】3、問題:2006年月,環(huán)縣皮影被列入__________非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。選項(xiàng):A:世界級B:市級C:國家級D:甘肅省答案:【國家級】4、問題:甘肅隴東皮影戲中人物布景、道具俱用優(yōu)質(zhì)()精心制成。選項(xiàng):A:絲綢B:宣紙C:羊皮D:牛皮答案:【牛皮】5、問題:隴東皮影人物各個(gè)關(guān)節(jié)部分都要刻出輪盤式的樞紐,叫做“花輪”或“空花”,又叫“骨縫”。選項(xiàng):A:“轉(zhuǎn)盤”“轉(zhuǎn)盤”B:“花紐”C:“花輪”D:“轉(zhuǎn)子”答案:【“花輪”】6、問題:隴東地區(qū)把演唱神戲的皮影形象叫()。選項(xiàng):A:“神柱子”B:“臺(tái)柱子”C:“戲梁子”D:“云朵子”答案:【“神柱子”】7、問題:皮影戲班子多輕便精干,大約有五六人。前臺(tái)一人叫挑線手,或稱撐簽手,他是總導(dǎo)演,影人的一切表演都取決于這位亮子后的挑線人。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】8、問題:頭茬指包括顏面、帽、須及頸部,下端與胸上部縫合緊密,以防演出時(shí)掉落。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】9、問題:隴東皮影鏤刻雕刻線有虛實(shí)之分,()、()之分。選項(xiàng):A:鋸齒線B:暗線C:圓點(diǎn)D:繪線答案:【暗線;繪線】10、問題:靠是將士穿的鎧甲,分____(身后插四面三角小旗)、______(不插旗子)、______(靠下襯有戰(zhàn)裙,身綴彩色飄帶)、神靠(天兵天將穿的,靠身雕有天衣飄帶等)。選項(xiàng):A:硬靠B:相靠C:女靠D:軟靠答案:【硬靠;女靠;軟靠】第六章單元測試1、問題:“四大名繡”指的是蘇繡、粵繡、湘繡、和京繡。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】2、問題:以下刺繡藝術(shù)中不具有游牧文化特點(diǎn)的是()。選項(xiàng):A:洮繡B:哈薩克族刺繡C:裕固族刺繡D:慶陽香包刺繡答案:【慶陽香包刺繡】3、問題:慶陽香包中“老鼠吃葡萄”香包體現(xiàn)的是()含義。選項(xiàng):A:生殖崇拜B:陰陽平衡C:驅(qū)邪鎮(zhèn)惡D:圖騰崇拜答案:【生殖崇拜】4、問題:慶陽香包刺繡表現(xiàn)手法多變,其講究透視,追求比例;不講形象,只求神似;夸張變形,突出頭身。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】5、問題:以下()工藝是只用線不用針的一門獨(dú)特的慶陽香包制作工藝。選項(xiàng):A:絀絀B:線盤C:平面刺繡D:立體刺繡答案:【線盤】6、問題:在慶陽香包刺繡及其他民間藝術(shù)創(chuàng)作中,用()比喻女性。選項(xiàng):A:石榴B:荷花C:桃子D:喜鵲答案:【荷花】7、問題:以下刺繡藝術(shù)中,很少受外來文化的影響的是()。選項(xiàng):A:裕固族刺繡B:慶陽香包刺繡C:阿克賽哈薩克族刺繡D:臨潭刺繡答案:【慶陽香包刺繡】8、問題:()構(gòu)圖主要以幾何形骨架為基礎(chǔ),具有嚴(yán)謹(jǐn)豐滿、工整規(guī)則的特點(diǎn)。選項(xiàng):A:慶陽香包刺繡B:裕固族刺繡C:阿克賽哈薩克族刺繡D:臨潭洮繡答案:【阿克賽哈薩克族刺繡】9、問題:哈薩克族婦女在繡布上繪圖時(shí)需借助尺子、劃粉等輔助工具才能畫出工整對稱、美觀大方的刺繡圖案。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】10、問題:裕固族刺繡圖案中由植物的莖、葉及花朵與動(dòng)物的眼睛、鼻子、嘴組合在一起的紋樣,帶有鮮明的原始崇拜和游牧特色。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】第七章單元測試1、問題:褐子是北方游牧民族用___________捻成的線織就的手工粗布。選項(xiàng):A:棉B:毛C:絲D:麻答案:【毛】2、問題:們形容天水絲毯叫做“一毯置室,滿堂生輝”,說明其具有很高的_________價(jià)值。選項(xiàng):A:藝術(shù)審美B:經(jīng)濟(jì)C:歷史D:實(shí)用答案:【藝術(shù)審美】3、問題:織錦帶的工具藏語稱它為“嘉交吾”,與我們的祖先發(fā)明的_________非常相似。選項(xiàng):A:斜織機(jī)B:提花織機(jī)C:立織機(jī)D:腰機(jī)答案:【腰機(jī)】4、問題:搟氈的制作工序中不包含____________步驟。選項(xiàng):A:彈松B:鋪毛C:洗氈D:紡紗答案:【紡紗】5、問題:東鄉(xiāng)人搟氈最早可以追溯到遼代,是由東鄉(xiāng)族先民“撒爾塔”人從中亞帶來的技藝。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】6、問題:東鄉(xiāng)搟氈、天水絲毯、舟曲織錦帶、裕固族織褐子是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】7、問題:天水織毯、舟曲織錦帶、東鄉(xiāng)族搟氈、裕固族織褐子屬于紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的_______類。選項(xiàng):A:民俗類B:傳統(tǒng)手工技藝C:民間美術(shù)答案:【傳統(tǒng)手工技藝】8、問題:天水絲毯中的平毯和剪花工序就是俗稱的“軟黃金上的雕刻”。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】9、問題:氈是人類發(fā)明的最早的紡織品。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】10、問題:織褐子和搟氈都有_______工序。選項(xiàng):A:洗氈B:捻線C:織造D:彈毛答案:【彈毛】第八章單元測試1、問題:2006年,甘谷脊獸制作技藝被列為()首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。選項(xiàng):A:國家級B:市級C:甘肅省D:縣級答案:【甘肅省】2、問題:甘谷許多老百姓為了鎮(zhèn)邪求吉,扶正民宅的風(fēng)水,在屋宅上都安放著一種脊獸,叫作()。選項(xiàng):A:瞅B:龍吻C:麒麟D:獅子答案:【瞅】3、問題:()時(shí)期是臨夏磚雕的成熟期。選項(xiàng):A:宋金B(yǎng):明清C:新中國D:民國答案:【明清】4、問題:和其它地區(qū)磚雕藝術(shù)相比,臨夏磚雕不擅長雕刻的題材是(),這是受伊斯蘭文化的一種影響。選項(xiàng):A:花卉B:動(dòng)物C:人物D:珍奇答案:【人物】5、問題:脊獸由瓦制成,高級建筑多用琉璃瓦,其功能最初是為了()。選項(xiàng):A:防止漏水和生銹B:保護(hù)木栓和鐵釘C:對屋脊的連接部起固定和支撐作用答案:【防止漏水和生銹;保護(hù)木栓和鐵釘;對屋脊的連接部起固定和支撐作用】6、問題:甘谷脊獸的文化功能主要表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?選項(xiàng):A:標(biāo)示等級B:生存繁衍C:祈福納祥答案:【標(biāo)示等級;祈福納祥】7、問題:臨夏磚雕作為一種傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻藝術(shù),其裝飾的部位主要有()。選項(xiàng):A:屋脊和山花B:門樓和券門C:影壁和廊心壁D:墀頭和額坊答案:【屋脊和山花;門樓和券門;影壁和廊心壁;墀頭和額坊】8、問題:脊獸按類別分為鴟吻、垂獸、跑獸、“仙人”合稱“脊獸”。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】9、問題:臨夏磚雕,是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術(shù),歷史悠久。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題:2014年甘谷脊獸制作技藝被省政府列為甘肅省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】第九章單元測試1、問題:東鄉(xiāng)族男女均穿的一種特殊的衣服,()。這種衣服用白、黑、深棕、米黃等不同顏色的本色羊毛制作而成。選項(xiàng):A:坎肩B:褐褂C:仲白D:繡花上衣答案:【褐褂】2、問題:東鄉(xiāng)族婦女戴的帽子按年齡而有差別,七八歲的小女孩一般都戴()。選項(xiàng):A:折子帽B:絀絀帽C:綠色頭巾D:白色頭巾答案:【折子帽】3、問題:保安族和東鄉(xiāng)族都信仰()教。選項(xiàng):A:藏傳佛教B:薩滿教C:伊斯蘭教D:基督教答案:【伊斯蘭教】4、問題:裕固族男子頭戴白色或駝色氈帽,前低后高,呈扇面形,帽沿后邊卷起,用錦緞或者黑布鑲邊,帽頂正中有在藍(lán)緞上金線織成的圓形或八角形圖案。裕固人稱之為()。選項(xiàng):A:號帽B:戴斯塔爾C:經(jīng)帽D:“牛吃水氈帽”答案:【“牛吃水氈帽”】5、問題:在裕固族服飾中,服裝和飾物的樣式、色彩、圖案等,男性均明顯勝于女性,這也是裕固族民族服飾的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】6、問題:保安族民族文化融合了中亞伊斯蘭文化、蒙古高原的蒙古文化、青藏高原的藏族文化和中原地區(qū)的漢文化,在長期的歷史發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的文化模式,可以說是“小民族,大文化”。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】7、問題:東鄉(xiāng)族的服飾在其發(fā)展變遷的過程中,結(jié)合當(dāng)?shù)鼗貪h等民族的服飾特點(diǎn),逐漸形成了本民族特色的服飾。男子多戴號碼,穿白襯衣,套黑色坎肩,穿普通長褲,這些原本是典型回族的服飾裝扮。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【對】8、問題:中期保安族男子服飾與早期相同,亮點(diǎn)是作為裝飾,男子通常在腰帶上掛有保安族傳統(tǒng)的“十樣錦”腰刀,顯得英武精干。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】9、問題:保安族后期現(xiàn)代在男性服飾上,重點(diǎn)突出保安“號帽”、“柔拉”、“綁身子”、腰帶、靴子等。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題:裕固族男子頭戴白色或駝色氈帽,前低后高,呈扇面形,帽沿后邊卷起,用錦緞或者黑布鑲邊,帽頂正中有在藍(lán)緞上金線織成的圓形或八角形圖案,裕固人稱之為“牛吃水氈帽”。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】第十章單元測試1、問題:圓圈紋是________的典型花紋,圓圈內(nèi)多填充網(wǎng)紋和網(wǎng)格紋,看上去像一塊塊的田地。選項(xiàng):A:仰韶文化B:馬家窯類型C:半山類型D:馬廠類型答案:【馬廠類型】2、問題:彩陶發(fā)展的鼎盛階段是___________,其代表器物是“漩渦紋彩陶尖底瓶”。選項(xiàng):A:馬家窯文化B:齊家文化C:仰韶文化D:大地灣文化答案:【馬家窯文化】3、問題:下列彩陶中,屬于仰韶文化的是_____________。選項(xiàng):A:變體神人紋彩陶筒狀杯B:圓點(diǎn)弧線紋彩陶平底盆C:帶條紋三足圓底缽D:人頭形器口彩陶瓶答案:【人頭形器口彩陶瓶】4、問題:以下關(guān)于仰韶文化彩陶的說法正確的是____________。選項(xiàng):A:灰陶紅彩B:紅陶紅彩C:灰陶黑彩D:紅陶黑彩答案:【紅陶黑彩】5、問題:大地灣文化出土的器物大多是平底器。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】6、問題:沙井文化是中國最晚含有彩陶的古文化,被稱為“彩陶文化的回光返照”。選項(xiàng):A:對B:錯(cuò)答案:【對】7、問題:彩陶是_______時(shí)代中晚期母系氏族公社繁榮時(shí)期出現(xiàn)的一種繪有黑、紅、白、赭等色裝飾花紋的紅褐色或棕黃色的陶器。選項(xiàng):A:青銅B:銅石并用C:新石器D:舊石器答案:【新石器】8、問題:中國彩陶始于_______文化。選項(xiàng):A:仰韶B:馬家窯C:大地灣D:齊家答案:【大地灣】9、問題:甘肅彩陶源遠(yuǎn)流長。從開啟到落幕,延續(xù)了_______多年,是各地彩陶中歷史最為悠久的。選項(xiàng):A:7000B:6000C:8000D:5000答案:【5000】10、問題:大地灣文化陶

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