山東省威海市榮成第十四中學(xué)2024屆中考?xì)v史全真模擬試題含解析

山東省威海市榮成第十四中學(xué)2024屆中考?xì)v史全真模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．1935年到1942年，美國(guó)“工程進(jìn)展署”花費(fèi)了130多億美元修建眾多公共工程，具體項(xiàng)目見(jiàn)下表。據(jù)此判斷其主要目的（）公共建筑新道路新橋梁新機(jī)場(chǎng)地下水道12.2萬(wàn)幢66.4萬(wàn)英里7.7萬(wàn)座285個(gè)2.4萬(wàn)英里A．恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn) B．緩解就業(yè)壓力C．興辦公共工程 D．推廣科技成果2．孔子是春秋時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，孔子提出了（）A．無(wú)為而治B．“仁”和“德治”C．“兼愛(ài)”和“非攻”D．實(shí)行“法治”3．某學(xué)者綜合考慮各因素繪制成下圖。下列表述錯(cuò)誤的是A．①：出現(xiàn)盛世對(duì)外開(kāi)放完善科舉 B．②：國(guó)家統(tǒng)一商業(yè)繁榮設(shè)市舶司C．③：國(guó)家統(tǒng)一確立行省設(shè)宣政院 D．④：強(qiáng)化君權(quán)八股取士設(shè)軍機(jī)處4．約公元前450年，“羅馬貧民迎來(lái)了他們的首度勝利，那就是羅馬基本法律……的編纂和頒布。在這部法律中，全體公民的基本權(quán)利得到承認(rèn)。”“這部法律”是A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．1787年憲法D．《人權(quán)宣言》5．1865—1895年，清朝首先關(guān)注國(guó)防和軍火工業(yè)的發(fā)展，緊接著是支持軍備制造的重工業(yè)，即便發(fā)展紡織品和其他輕工業(yè)，也是出于保護(hù)國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)免于外國(guó)滲透的國(guó)防意識(shí)。對(duì)這一時(shí)期工業(yè)化的認(rèn)識(shí)，正確的是A．“自強(qiáng)”“求富”是主要目的 B．工業(yè)不能獨(dú)立地發(fā)展C．工業(yè)的國(guó)防特征明顯 D．工業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈6．整個(gè)19世紀(jì)，是給予全人類以文明和文化的世紀(jì)，這些都是在法國(guó)大革命的標(biāo)志下進(jìn)行的，以下對(duì)法國(guó)大革命意義的表述，不正確的是（）A．顯示出了法國(guó)人民為爭(zhēng)取民主、自由的斗爭(zhēng)精神B．徹底推翻了法國(guó)的封建專制制度C．打擊了歐洲國(guó)家的封建制度D．所有人都享有民主、平等與自由7．中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。中國(guó)歷史上，燦若群星的英雄輝映著祖國(guó)的天空。他們中有：臥薪嘗膽的勾踐；徙木立信的商鞅；勇開(kāi)新路的張騫；精忠報(bào)國(guó)的岳飛；一代天驕成吉思汗……下列英雄人物按出生先后排序正確的是：①岳飛②戚繼光③文天祥④鄭成功A．③①②④B．④②③①C．①②④③D．①③②④8．《近代實(shí)業(yè)第一人》中說(shuō)：“他……最大的精神支撐是內(nèi)心崇高的社會(huì)理想，是一個(gè)狀元告別仕途后仍念念不忘的興國(guó)之夢(mèng)?！八薄な牵ǎ〢．魏源B．張謇C．陳獨(dú)秀D．胡適9．俄國(guó)1861年改革和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)都是為了解決資本主義發(fā)展所需要的（）A．市場(chǎng)問(wèn)題 B．資金問(wèn)題C．勞動(dòng)力問(wèn)題 D．原料問(wèn)題10．導(dǎo)致中東地區(qū)和科索沃地區(qū)矛盾激化的主要因素有（）①民族問(wèn)題②領(lǐng)土問(wèn)題③宗教問(wèn)題④歷史問(wèn)題⑤西方大國(guó)的干預(yù)A．①②③ B．②③④ C．①③⑤ D．①②③④⑤11．中世紀(jì)晚期以來(lái)，歐洲人把關(guān)注的中心由教會(huì)所代表的“神”轉(zhuǎn)到人類自身上，這就是歷史學(xué)家所說(shuō)的“人的發(fā)現(xiàn)”。上述材料反映的是A．文藝復(fù)興 B．新航路開(kāi)辟C．手工工場(chǎng)的出現(xiàn) D．工業(yè)革命12．17-18世紀(jì)，當(dāng)歐洲上空的“理性之光“將人們引向光明，東方的中國(guó)人正在逐步被禁錮于”思想的牢籠?！彼枷氲睦位\“指的是（）A．焚書(shū)坑儒 B．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C．八股取文、文字獄 D．閉關(guān)鎖國(guó)二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．人類文明具有多樣性，中世紀(jì)各主要文明實(shí)現(xiàn)封建化的過(guò)程中具有各自的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：封建等級(jí)制度是通過(guò)哪一改革在西歐逐漸確立起來(lái)的？后來(lái)，誰(shuí)成為了歐洲最大的封建主？日本的大化改新是效仿哪個(gè)國(guó)家的制度？改革對(duì)日本有何重大影響？公元8世紀(jì)中葉，阿拉伯帝國(guó)已發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。公元750年之后，帝國(guó)帝都在哪個(gè)城市？為什么說(shuō)它是一個(gè)政教合一的國(guó)家？14．在中國(guó)近代化過(guò)程中，不同階級(jí)、階層的代表人物先后提出不同的主張或口號(hào)，體現(xiàn)了時(shí)代的變化和發(fā)展。寫(xiě)出下列主張或口號(hào)與之對(duì)應(yīng)的事件。自強(qiáng)求富、君主立憲、民主共和、民主科學(xué)。15．17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初，反封建的民主思潮走向立法，請(qǐng)分別列舉出英國(guó)、法國(guó)為確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，在資產(chǎn)階級(jí)革命期間制定的重要法律文件。

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、B【解析】根據(jù)表格中涉及的工程項(xiàng)目可知，這些項(xiàng)目都屬于公共工程，體現(xiàn)了羅斯福新政時(shí)期為了緩和就業(yè)壓力，采取的興辦公共工程的措施。故選C。2、B【解析】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，“仁”包含一切美德，主張“愛(ài)人”、“為政以德”?？鬃铀枷氲暮诵氖侨?。ACD不符合題意，故選B。點(diǎn)睛：本題主要考查學(xué)生對(duì)孔子思想的有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。但是百家爭(zhēng)鳴的各家學(xué)派及主張是易混點(diǎn)，要準(zhǔn)確記憶孔子主張“仁”和“德治”。3、B【解析】

依據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，隋之后是唐朝，故①指唐朝，唐朝出現(xiàn)貞觀之治、開(kāi)元盛世，采取對(duì)外開(kāi)放的政策，出現(xiàn)火藥，完善科舉，故A表述正確，不合題意；與遼、西夏并立的②指的是北宋，當(dāng)時(shí)政權(quán)并立，并非處于統(tǒng)一狀態(tài)，故B表述錯(cuò)誤，符合題意；金之后的③指元朝，1279年元朝統(tǒng)一全國(guó)，為了管理遼闊的疆域，確立行省制，設(shè)宣政院管理西藏，故C表述正確，不合題意；④是明清時(shí)期，明朝強(qiáng)化君權(quán)，采取八股取士，清設(shè)軍機(jī)處，故D表述正確，不合題意。故此題選B。【點(diǎn)睛】抓住題干信息所處朝代，分析所處成都的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征。4、B【解析】

依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，約公元前450年，在古羅馬平民的努力下，由貴族編制出的十二個(gè)法表，被鐫刻在十二塊青銅板上，形成著名的《十二銅表法》?！傲_馬平民迎來(lái)了他們的首度勝利,那就是羅馬基本法律《十二銅表法》的編纂和頒布。在這部法律中,全體公民的基本權(quán)利得到承認(rèn)”。B選項(xiàng)符合題意；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)漢謨拉比時(shí)期制定的，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。A選項(xiàng)不符合題意；《1787憲法》是美國(guó)1787年制定，也是世界上第一部的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。其內(nèi)容是：立法、司法與行政權(quán)三權(quán)分立。C選項(xiàng)不符合題意；《人權(quán)宣言》，1789年8月頒布，是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。D選項(xiàng)不符合題意；故選B?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵熟悉羅馬城邦頒布《十二銅表法》的史實(shí)，從而得出正確的答案。5、C【解析】

依據(jù)題干“1865—1895年，清朝首先關(guān)注國(guó)防和軍火工業(yè)的發(fā)展，緊接著是支持軍備制造的重工業(yè)，即便發(fā)展紡織品和其他輕工業(yè)，也是出于保護(hù)國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)免于外國(guó)滲透的國(guó)防意識(shí)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期為清政府洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，題干反映了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代軍事、民用企業(yè)都帶有明顯的國(guó)防意識(shí)，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是維護(hù)清朝封建統(tǒng)治，故A錯(cuò)誤；題干反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)防意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)不能獨(dú)立的發(fā)展或國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈，故BD錯(cuò)誤。故選C。6、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，18世紀(jì)末的法國(guó)大革命，徹底摧毀了法國(guó)封建專制制度，使“民主”“共和”思想廣為傳播，顯示出了法國(guó)人民為爭(zhēng)取民主、自由的斗爭(zhēng)精神，打擊了歐洲國(guó)家的封建制度，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而享有民主、平等與自由只是少數(shù)人，民主、平等與自由是寫(xiě)在旗幟上的理想與目標(biāo)。所以不正確的是D，D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均表述正確，不符合題意，排除，故選D。7、D【解析】依據(jù)課本所學(xué)，南宋初年，金軍幾次南下，侵略南宋。岳飛是抗金英雄；明朝時(shí)，日本倭寇威脅中國(guó)東南沿岸人民的財(cái)產(chǎn)和安全，明朝將領(lǐng)戚繼光抗倭，是民族英雄；1276年元軍滅掉南宋，文天祥等人展開(kāi)抗元斗爭(zhēng)；明末清初鄭成功抗擊荷蘭殖民者，收復(fù)，是民族英雄。按時(shí)間順序排列①③②④，D項(xiàng)符合題意。由此可知ABC三項(xiàng)不合題意，故選擇D。8、B【解析】試題分析：本題主要考查閱讀分析能力。材料中的“他”指的是“狀元實(shí)業(yè)家”張謇，因?yàn)閺堝朗峭砬鍫钤?，他提出了“?shí)業(yè)救國(guó)”的口號(hào)，并身體力行，主動(dòng)放棄高官厚祿，毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了大生紗廠等一系列企業(yè)，被譽(yù)為“狀元實(shí)業(yè)家”，而魏源則是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，并沒(méi)有創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，陳獨(dú)秀主要是打著“民主”“科學(xué)”的旗號(hào)，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一任中央局書(shū)記，他也沒(méi)有創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，胡適也是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人之一，曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，他也沒(méi)有創(chuàng)辦過(guò)實(shí)業(yè)。故答案選B?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)?經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活?中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展9、C【解析】

俄國(guó)1861年頒布廢除農(nóng)奴制法令，使廣大農(nóng)奴獲得解放，為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃除了障礙，為資本主義發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力。1862年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中《解放黑奴宣言》，使廣大黑人奴隸獲得解放，為美國(guó)資本主義發(fā)展掃除了障礙，為資本主義發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力。ABD不符合題意，故選C。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中東地區(qū)和科索沃地區(qū)矛盾不斷激化，由于歷史淵源，猶太人與阿拉伯人之間的矛盾、巴勒斯坦等地的領(lǐng)土沖突、伊斯蘭極端組織的出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題突出，一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后這一地區(qū)受到大國(guó)頻繁的插手，這些都使得沖突不斷升級(jí)，矛盾進(jìn)一步激化，因此①②③④⑤均為主要因素。故選D。11、A【解析】

依據(jù)題干關(guān)鍵詞“人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利，它的核心思想就是人文主義，新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，這種反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故A符合題意；新航路開(kāi)辟、手工工場(chǎng)的出現(xiàn)、工業(yè)革命與題干我國(guó)，故BCD不合題意。故此題選A。12、C【解析】

17-18世紀(jì)是我國(guó)明清統(tǒng)治時(shí)期。明清時(shí)期我國(guó)實(shí)行思想文化的專制措施——八股取士和文字獄。八股取士將科舉出題范圍局限于四書(shū)五經(jīng)，且不允許考生自由發(fā)揮，因此鉗制了人們的思想。而文字獄則是從知識(shí)分子的文章詩(shī)詞中摘取只言片語(yǔ)加以歪曲解釋，在借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。文字獄造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才，致使知識(shí)分子不敢再過(guò)問(wèn)政治，也不敢表露個(gè)人思想，嚴(yán)重阻礙了思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。因此C正確。焚書(shū)坑儒是秦朝時(shí)期的文化專制措施，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是西漢漢武帝時(shí)期文化專制措施，時(shí)間不符，B錯(cuò)誤。閉關(guān)鎖國(guó)是清朝對(duì)外政策而不是文化政策，主題不符合，D錯(cuò)誤。綜上，故選C。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）查理.馬特改革教會(huì)（2）效法中國(guó)的制度。使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)（3）都城：巴格達(dá)原因：①哈里發(fā)掌握國(guó)家軍政大權(quán)，也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖；②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典，也是國(guó)民必須遵守的法律（答對(duì)其中一點(diǎn)就給分）【解析】

（1）第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)上半葉由查理.馬特發(fā)起的土地分配制度改革，形成了歐洲封建等級(jí)制度，因此封建等級(jí)制度是通過(guò)查理.馬特改革在西歐逐漸確立起來(lái)的。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，教會(huì)在當(dāng)時(shí)擁有大量的土地，神權(quán)與王權(quán)相互勾結(jié)，教會(huì)控制了西歐的思想文化，成為中世紀(jì)歐洲的最大的封建主。（2）第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從646年開(kāi)始，日本仿效中國(guó)唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”，因此日本的大化改新是效仿中國(guó)的制度進(jìn)行的改革。第二小問(wèn)，大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。（3）第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國(guó)，都城設(shè)在巴格達(dá)。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國(guó)實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)制統(tǒng)治。哈里發(fā)為專制政體的最高首領(lǐng)，集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng)，既是帝國(guó)最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。同時(shí)全體公民必須遵守《古蘭經(jīng)》。因此說(shuō)它是一個(gè)政教合一的國(guó)家是因?yàn)椋孩俟锇l(fā)掌握國(guó)家軍政大權(quán)，也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖；②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典，也是國(guó)民必須遵守的法律。14、自強(qiáng)求富——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)君主立憲——戊戌變法民主共和——辛亥革命民主科學(xué)——新文化運(yùn)動(dòng)【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知19世紀(jì)60-90年代，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派起初以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批近代軍事工業(yè)，19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派又提出“求富”的口號(hào)，創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，結(jié)果失敗，但它引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)企業(yè)，在客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。戊戌變法是由資產(chǎn)階級(jí)改良派掀起的一場(chǎng)救亡圖存的變法運(yùn)動(dòng)。戊戌變法是中國(guó)歷史上第一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展，起了重要的推動(dòng)作用。辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)