2022-2023年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試題_第1頁(yè)
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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2022-2023年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試題滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。(35分)1、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.蠻橫(hèng)霧藹諺語(yǔ)(yàn)自出心裁B.靜謐(mì)詭譎怯懦(ruò)矯揉造作C.斟酌(zuó)殉職坍塌(tān)鳩占雀巢D.箴言(zhēn)煩瑣鐫刻(juān)紛至沓來(lái)2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.告罄駭人聽(tīng)聞一泄千里雜亂無(wú)章B.榮膺迫不及待眼花瞭亂粗制濫造C.蓬蒿迥乎不同在劫難逃月明風(fēng)清D.倒坍既往不究惻隱之心貪贓枉法3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.廈門市的新老建筑和諧襯托,相得益彰,令人賞心悅目。B.對(duì)這次集體活動(dòng),班主任鄭重其事地宣布了紀(jì)律。C.經(jīng)過(guò)辦案人員艱苦卓絕的工作,這件蹊蹺的案子終于水落石出。D.狂熱的球迷們歇斯底里地在場(chǎng)外為自己喜愛(ài)的隊(duì)員吶喊加油。4、下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“六一”前夕,檢測(cè)專家通過(guò)實(shí)物講解的方式引導(dǎo)學(xué)生正確使用、購(gòu)買兒童用品。B.為防范較大以上道路交通事故不再發(fā)生,省交管部門開(kāi)展“強(qiáng)執(zhí)法,防事故”行動(dòng)。C.生態(tài)環(huán)境安全是國(guó)家安全的直要組成部分,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。D.《流動(dòng)兒童心理研究》為全國(guó)約1300多萬(wàn)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女教育提供了參考。5、下列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。B.紅衣青年仿佛一個(gè)完全的外行。C.眼前的山,已把夏天的翠裙換成了深秋茶綠色的晚服。D.江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘。6、給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而在位次的排序上,地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶謫稱為“左遷”。③在筵席上,最尊的座次是坐西朝東,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐東朝西。④古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。⑤在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,故稱帝叫做“南面”,而為臣則叫做“北面”。A.⑤①③④② B.⑤④②③① C.④⑤③②① D.④③⑤②①7、文言詩(shī)文默寫(xiě)填空。(1)念天地之悠悠,__________________________?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》)(2)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。_____________________________。(李煜《相見(jiàn)歡》)(3)_____________________,宛在水中央。(《蒹葭》)(4)___________________,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)(5)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),___________________________。(白居易《錢塘湖春行》)(6)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,_________________________。(范仲淹《漁家傲》)(7)_______________________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)(8)_____________________,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)(9)_________________________,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)(10)政通人和,__________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(11)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中,表達(dá)了詞人渴望實(shí)現(xiàn)抗金大業(yè)的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志的名句是:_____________________,______________________。二、文言文閱讀。(15分)包拯字希仁,廬州合肥人也?!扉L(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者,主來(lái)訴。拯曰:“第歸,殺而鬻之”。尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴?,聞?wù)呓詰勚H艘园Ρ赛S河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)耍骄訜o(wú)私書(shū),故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也?!?節(jié)選自《宋史包拯傳》)[注釋]①第:只管。②鬻:賣.

③塋:墓地。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者

尋:不久B.率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴

遺:遺留C.凡訟訴不得徑造庭下

造:到,往D.使得至前陳曲直

陳:陳述2.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.包拯巧用妙計(jì),智破盜割牛舌案,連盜賊都吃驚佩服。B.端州知府輕率地?cái)咳∈秦晹?shù)幾十倍的硯臺(tái),來(lái)贈(zèng)送給當(dāng)?shù)貦?quán)貴。C.包拯不畏權(quán)貴,不講人情,親戚朋友都與他絕交。D.包拯雖然性格嚴(yán)厲,卻極力推行仁政。3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴?,聞?wù)呓詰勚?2)與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?。三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、閱讀下面的文章,完成下面小題。秋到老君山①秋天的老君山,像老子留下的五千箴言,像李白、杜甫晚年的詩(shī)歌,返璞歸真、鉛華洗盡,那深綠環(huán)繞紅葉點(diǎn)綴的山峰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,甚至有些出人意料的素樸,有些出出人意料的簡(jiǎn)約。沿山路緩緩走近,在秋風(fēng)中慢慢回味,細(xì)細(xì)品讀,漸漸地,你會(huì)意識(shí)到,其實(shí)在秋天,八百里伏牛山主峰——河南老君山更有的味。木葉未脫、秋菊盛開(kāi)、紅葉遍地的老君山,更像一位心思浩范、性格淡定、哲思玄遠(yuǎn)的智者哲人,那山,那廟,那悠悠棧道,都在優(yōu)雅澄凈的天空下,顯得格外安恬,格外深致。大象無(wú)形、大音希聲、大巧若拙、大方無(wú)隅的仙風(fēng)道骨,更讓人神往,讓人心醉。②山路拾級(jí)而上,紅葉、黃花、碧草、綠樹(shù),連同山間不時(shí)閃動(dòng)的葡萄、柿子、獼猴桃等顏色各異的野果,還有不時(shí)出沒(méi)于山林的松鼠、野兔、小鳥(niǎo),都讓老君山的秋天顯現(xiàn)出一種靈動(dòng)的優(yōu)雅,一種獨(dú)特的風(fēng)韻:奇峻的峰嶺、磷峋的怪石,靜謐的棧道、清幽的道觀,悠悠大山,萬(wàn)象歸一,清雅幽靜之中,讓老君山的秋天多了幾分閑雅恬淡,幾分澄凈明麗。走近馬鬃嶺,登上入百里伏牛山的最高點(diǎn),放眼遠(yuǎn)跳,極目四望,萬(wàn)里風(fēng)光盡收眼底,天高云淡,氣爽風(fēng)寒,千重碧浪,沁人心脾。仰視俯察,遠(yuǎn)眺近觀,快意非常,世界的博大,宇宙的邈遠(yuǎn),河山的壯美,讓人激情澎湃,神采飛揚(yáng),更讓人真切地體味到得失的細(xì)微、榮辱的虛無(wú)、世界的本真,讓許多解不開(kāi)的心結(jié),在一瞬間悄然化解,蕩然無(wú)存。不知不覺(jué)間,你會(huì)感覺(jué)到,山水原來(lái)也是有境界的,大氣的靈山秀水,所體現(xiàn)的正是一種大音希聲、大方無(wú)隅的“道”,無(wú)聲無(wú)息的山山水水,用造化妙得之美景,給予人的,正是一種撼天動(dòng)地的心靈呵護(hù),一種恒久不變的深深關(guān)愛(ài)。只不過(guò),這份博大無(wú)私的關(guān)愛(ài),需要人們用心慢慢地體察,細(xì)細(xì)地回味,方能領(lǐng)受。這或許,又是大自然的另一個(gè)高妙之處,也是人類幾千年來(lái)鐘情于靈山秀水的一個(gè)根本原因吧。③三秋時(shí)節(jié),登上老君山,走近老君廟,看著眾多富有詩(shī)意的景致,看著具有幾千年歷史的老君廟,你會(huì)詩(shī)情飛揚(yáng),靈感噴涌,脫口吟出一些詩(shī)句,來(lái)抒發(fā)心中的激越情感,更會(huì)下意識(shí)地想到,老君山的秋天,是從古詩(shī)里走出來(lái)的,她的一草一木、一石一土,都浸染著濃重的詩(shī)意。黃花、紅葉、碧草、綠樹(shù),飛瀑、幽林、奇石、怪崖,實(shí)際上,都是詩(shī)神散落于大地的靈動(dòng)神奇的平仄音韻,都是大自然出于一片關(guān)愛(ài)之心送給世人的絕妙佳句。④對(duì)于老君山的清幽雅致,古代的詩(shī)人們有深刻的認(rèn)知,歷代的詩(shī)人們留下了許多吟詠老君山的佳作。詩(shī)仙李白到過(guò)老君山?jīng)]有,有待進(jìn)一步考證,不過(guò)從他的詩(shī)作及當(dāng)時(shí)老君山在唐朝時(shí)的興盛景象來(lái)看,李白很可能是到過(guò)老君山的,他寫(xiě)有詩(shī)作《謁老君廟》:“先君懷圣德,靈廟肅神心。草合人蹤斷,塵濃烏跡深。流沙丹灶滅,關(guān)路紫煙沉。獨(dú)傷千載后,空余松柏林。”詩(shī)中所寫(xiě)的景象,與陜西洛南及云南等地老君山、老君廟的景觀明顯不符,加上李白素來(lái)推崇出生于來(lái)川的商朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓烈?,唐朝又奉道教為?guó)教,唐太宗、唐玄宗都對(duì)河南老君山極為重視,愛(ài)好游歷的李白,自長(zhǎng)安沿驛道出函谷關(guān),再沿就國(guó)古道,到欒川游歷、拜謁老君廟,并寫(xiě)下這首詩(shī),應(yīng)在情理之中。⑤秋到老君山透過(guò)時(shí)間的空曠,透過(guò)大山的優(yōu)雅,透過(guò)古廟的凝重,透過(guò)各種美景,讓老君山更具仙風(fēng)道骨,更能體現(xiàn)道法自然的深意。悠悠青山、紅葉碧草、黃花綠樹(shù)、飛濃流泉,大自然用妙筆寫(xiě)下了秋的曼妙、秋的優(yōu)雅、秋的真切。秋到老君山,萬(wàn)物和諧,自然界的造化為人類的生活平添了許多亮麗的心境。這些或許就是兩千多年前氣象崢嶸,大的哲學(xué)家老子,走遍九州八荒最終歸隱于此的一個(gè)重要原因吧,畢竟哲人的哲思與養(yǎng)生,是需要優(yōu)雅準(zhǔn)與靈動(dòng)的山水景觀作為基礎(chǔ)的。(郭向陽(yáng)文/有刪改)1.閱讀第①段,用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言說(shuō)秋天的老君山從不同的角度看有什么特點(diǎn)。2.結(jié)合第②段內(nèi)得,說(shuō)句子“只不過(guò),這份博大無(wú)私的關(guān)愛(ài),需要人們用心慢慢地體察,細(xì)細(xì)地地回味,方能領(lǐng)受”中,“這份博大無(wú)私的關(guān)愛(ài)”是指什么。3.依據(jù)文章③④段的內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者為什么說(shuō)“老君山的秋天,是從古詩(shī)里走出來(lái)的”。4.作者為什么要“秋到老君山”?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分條作答。2、勇者應(yīng)懼張君燕(1)孔子在《論語(yǔ)》中有言:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是說(shuō),明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。這些話似乎成了放之四海而皆準(zhǔn)的至理名言,被很多人奉為座右銘。尤其是胸懷一腔熱血的人們,仗著自己的勇氣和信心,高喊著“勇者不懼”,便無(wú)所顧忌地向前狂沖,仿佛“勇者不懼”是他們的護(hù)身符,有了它便可以一馬平川、所向無(wú)敵。(2)三國(guó)時(shí)期的張飛應(yīng)該是“勇者不懼”的典型代表。他為人勇猛,曾率二十騎兵于長(zhǎng)坂坡嚇退曹軍。有詩(shī)云:長(zhǎng)坂坡頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵。這氣勢(shì),這魄力,有目共睹,長(zhǎng)存史冊(cè)。(3)另有義士荊軻,俠義勇猛、義薄云天,為了一國(guó)安危,毅然帶著燕督亢地圖和樊於期首級(jí),前往秦國(guó)刺殺秦王。其行為其精神,令人嘆服。(4)應(yīng)該說(shuō),他們都是“勇者”,也都有無(wú)所畏懼的精神。但是,他們的結(jié)局又是怎樣的呢?(5)張飛勇猛但欠缺思考,劉備曾勸曰:卿刑殺既過(guò)差,又日鞭撾(biānwō)健兒,而令在左右,此取禍之道也。劉備的勸說(shuō)被張飛當(dāng)作了耳旁風(fēng),結(jié)果不幸被劉備言中,終在閬中被部下范疆、張達(dá)殺死。如果張飛不是“勇者不懼”,而是雖勇但仍有所“懼”,能認(rèn)真協(xié)調(diào)好自己的外部環(huán)境,對(duì)待下屬的態(tài)度有所改變,那么他的結(jié)局也許就不會(huì)是如此了。(6)荊軻大義刺秦,勇氣可嘉。但他本身的功力并不到家,在計(jì)劃部署上也有欠周全之處。盡管勇猛無(wú)懼,但最終只落了個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的結(jié)局。如果,他勇而有“懼”,能認(rèn)識(shí)到自己本身的問(wèn)題,能再認(rèn)真部署下自己的規(guī)劃,盡量做到萬(wàn)無(wú)一失。那么,歷史也許就會(huì)被改寫(xiě)。(7)與張飛同為五虎上將的趙云,被劉備稱贊“一身是膽”,他絕對(duì)也是名副其實(shí)的“勇者”。他曾在漢水河畔勇救黃忠,在曹軍萬(wàn)人之中猶入無(wú)人之境;在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡,懷抱劉備幼子,仍能輕松殺敵,順利撤離。其神威蓋世,簡(jiǎn)直無(wú)人能敵。趙云勇而有“懼”,他的原則是“從仁政之所在”,他的目標(biāo)是“解民于倒懸”。從來(lái)不因“勇”而居功自傲、爭(zhēng)名奪利,終以高齡而善終。(8)李世民任唐朝大將軍之時(shí),每次戰(zhàn)斗都身先士卒,親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣,勇猛之至,眾人皆服。在為唐統(tǒng)一規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗中,李世民將王世允擊敗,圍困在洛陽(yáng)。手下諸將紛紛要求乘勝追擊,一舉拿下,但卻被李世民斷然拒絕。因?yàn)楦]建德率軍趕來(lái)援助王世允,李世民分析后認(rèn)為,當(dāng)時(shí)不具備攻打王世允的條件。后來(lái),他瞅準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)、力排眾議,先大敗了竇建德,而后王世允被迫自動(dòng)投降。李世民不費(fèi)一兵一卒,就取得了勝利。(9)李世民的勇是驍勇善戰(zhàn)、足智多謀;李世民的懼,審時(shí)度勢(shì)、進(jìn)退自如。從而看出,勇乃睿智之“帥”,懼乃睿智之“師”:多了“一橫”自我清醒地判斷以及清醒地行動(dòng)。(10)“勇”是一種昂揚(yáng)的精神,但想要成功僅僅有精神是不夠的。勇者不懼,是閉目塞聽(tīng),盲目向前;勇而有“懼”,才會(huì)認(rèn)真思考分析,找出不利之處,從而提升自身實(shí)力,爭(zhēng)取天時(shí)地利人和,最終達(dá)到理想中的目標(biāo)。1.文章的中心論點(diǎn)是什么?2.文章開(kāi)頭引用了孔子的話,這樣寫(xiě)有何作用?3.本文論證嚴(yán)謹(jǐn),請(qǐng)概述作者的論證思路。4.聯(lián)系上文看,第(7)段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。5.閱讀這篇文章后你有何感受?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。四、寫(xiě)作題(40分)從下面兩題中任選一題,進(jìn)行寫(xiě)作。題一:暖心窩的一件事要求:①結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷,選取真實(shí)的生活片段,寫(xiě)一篇600字以上的記敘文;②文章敘事清楚,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實(shí);③恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式,寫(xiě)出真情實(shí)感;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名。題二:以“團(tuán)結(jié)”為話題,寫(xiě)一篇600字以上的記敘文。

參考答案:一DCDCBD獨(dú)愴然而涕下寂寞梧桐深院鎖清秋溯游從之征蓬出漢塞

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