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第頁(yè)2024年中學(xué)教師教育的隨筆中學(xué)教師教育的隨筆1
在深入學(xué)習(xí)和逐步推廣新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下,我們初中語(yǔ)教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了比較深刻的感性認(rèn)識(shí),從事語(yǔ)文教學(xué)已有多年,雖未有大作問(wèn)世,但對(duì)教育教學(xué)形式和改革也算感慨良多了。下面就其談一些拙見(jiàn)。與所有教育工作者共勉。
新課程理念無(wú)疑是我們現(xiàn)在教師在教育教學(xué)中應(yīng)該遵循的一條法則。一股“綜合性學(xué)習(xí)”之風(fēng)便也隨之而起,于是,我們開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生研究歷史,研究物理、生物,研究環(huán)保,創(chuàng)作美術(shù)作品……語(yǔ)文教師成了雜家,變得前所未有的“能干”,語(yǔ)文課也變得前所未有的“異彩紛呈”。20世紀(jì)80年代,一些名師以“大語(yǔ)文”主張和實(shí)踐來(lái)自覺(jué)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延,使語(yǔ)文教學(xué)界逐漸趨向這樣的共識(shí):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活。從某種意義上說(shuō)任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí),但是反過(guò)來(lái)做就完全錯(cuò)誤了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從言語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)從來(lái)就是綜合的。隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,言語(yǔ)內(nèi)容越來(lái)越豐富。越來(lái)越復(fù)雜,具體表現(xiàn)為一方面越來(lái)越分化,另一方面越來(lái)越綜合。有些時(shí)候,我們懷疑課堂上、尤其公開(kāi)課上的語(yǔ)文教師還是不是語(yǔ)文教師,上的還是不是語(yǔ)文課。你看,在課堂上要解決生態(tài)保護(hù)、物種繁衍;要研究建筑與政治歷史的關(guān)系……尤其在仔細(xì)研讀“新課標(biāo)”后,發(fā)現(xiàn)在整個(gè)新課標(biāo)中,關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)是耗筆墨最多的,于是才有了凡公開(kāi)課必以活動(dòng)課,尤其是綜合活動(dòng)課為多,唯恐無(wú)從體現(xiàn)“新課標(biāo)”之“新”;于是才有了要求學(xué)生規(guī)劃一座大城市、畫(huà)出一套熊貓郵票的試題;于是才有了利用多媒體技術(shù)令人眼花瞭亂的走馬觀花的“熱鬧”課堂。語(yǔ)文課前所未有的包羅萬(wàn)象,大有一統(tǒng)天下之勢(shì)。那么語(yǔ)文課與其它課的分界到底是什么呢?我們覺(jué)得不管選文有多豐富,學(xué)科間如何滲透,還是要重提“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練”,“字詞句篇的學(xué)習(xí)”,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本,是語(yǔ)文課的靈魂!品酒師與飲酒者的差異就在于一個(gè)“品”字,語(yǔ)文課應(yīng)是對(duì)語(yǔ)言文字、人文情感的領(lǐng)悟剖析,這是綜合性學(xué)習(xí)所代替不了的,效仿的結(jié)果只是無(wú)功而返。
一部新教材的誕生總是伴隨著一種新的教學(xué)理念產(chǎn)生的。放眼望去各種新課程培訓(xùn)班、各種新課程研究論文在肯定新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),對(duì)以往的教學(xué)觀念、教學(xué)傳統(tǒng)幾乎全盤(pán)否定。那么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念就真的一無(wú)是處了嗎?“語(yǔ)邏修文”曾是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方面,現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分明確指出“語(yǔ)法知識(shí)不作為考試內(nèi)容”,如果拋開(kāi)理念意義上的國(guó)家教育目的不論,把目光投向現(xiàn)實(shí)生活,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)一直遵守著一個(gè)不成文的規(guī)則:那就是以考的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)學(xué)為考服務(wù)。那么現(xiàn)在“新課標(biāo)”的建議在實(shí)際教學(xué)中意味著什么就不言而喻了。
《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育》指出:“英語(yǔ)語(yǔ)法逐步的強(qiáng)化,漢語(yǔ)語(yǔ)法逐步淡化,致使不少理工科大學(xué)生用英語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析漢語(yǔ)復(fù)雜語(yǔ)句,而不能用漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析母語(yǔ)?!边@種現(xiàn)象隨著“新課標(biāo)”的實(shí)施還將更為嚴(yán)重和惡化。目前由于中考不考因而教師也不教語(yǔ)法,學(xué)生便無(wú)從知道“短語(yǔ)”、“句子成份”、“句子主干”、“復(fù)句類型”,這不但不能以語(yǔ)法思維習(xí)慣來(lái)感受母語(yǔ),而且使英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)也無(wú)法順利地貫通下去。其實(shí)一個(gè)學(xué)生如果不進(jìn)行專門(mén)系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,僅僅靠涵詠品味、整體感悟,那無(wú)論是對(duì)當(dāng)前還是未來(lái)的學(xué)習(xí)絕對(duì)是不利的。
語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容和形式的領(lǐng)悟,語(yǔ)句數(shù)量,內(nèi)容無(wú)限而形式有限,所以可以從形式入手,教給學(xué)生語(yǔ)法知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)掌握語(yǔ)法規(guī)則、培養(yǎng)語(yǔ)法思維習(xí)慣去培養(yǎng)語(yǔ)感。此外,系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地修正自己的書(shū)面用語(yǔ),減少語(yǔ)病,不僅做到詞能達(dá)意,更能做到詞能傳神。
新課標(biāo)的實(shí)施和推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念的理想性固然不錯(cuò),游泳池邊教不出游泳健兒,問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生,自主到什么程度才算“自主”,而且自主學(xué)習(xí)的結(jié)果是教師被要求“尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟”。課堂上有一位同學(xué)說(shuō)他最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,因?yàn)椤澳鞘亲髡吆茸砹司茖?xiě)的”。面對(duì)這樣的“獨(dú)特感悟”,樂(lè)耶?憂耶?怕只能無(wú)言也!
建構(gòu)主義理論認(rèn)為:人在閱讀過(guò)程中,只有在閱讀對(duì)象和自己的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生意義建構(gòu)時(shí),才能形成閱讀者的個(gè)人意義,這也正是產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴的基本前提。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,一個(gè)不懂得觀察生活、感受生活的人是無(wú)法品味出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的。但問(wèn)題是學(xué)生現(xiàn)在所面臨的教材,其生活內(nèi)容常常同學(xué)生的生活實(shí)際有一定的距離。因此幫助學(xué)生建構(gòu)課文與生活的“橋梁”,使課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系,這是讓學(xué)生走進(jìn)課文,感受生活的關(guān)鍵所在。這個(gè)“橋梁”非語(yǔ)文教師莫屬。
現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”,教師便不敢“多言”,唯恐遵循“陳陳相因”的老路。其實(shí)與學(xué)生生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自己設(shè)疑、自己解答,或者組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互助學(xué)習(xí),然而對(duì)那些與他們的生活有距離的課文還是應(yīng)該重視教師的主導(dǎo)作用。如《三顆枸杞豆》這樣描寫(xiě)太陽(yáng):“這時(shí),太陽(yáng)快要西沉。透過(guò)林隙,我看見(jiàn)它像一個(gè)紅色的車輪,就要滾進(jìn)西邊的山溝里去了?!睂?duì)這個(gè)句子的理解如果依賴學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)完成,那是事倍功半的。因此把語(yǔ)言放在特定的語(yǔ)境和課文背景中去解讀,必須要教師“扶上馬送一程”。
“新課標(biāo)”還主張教師的角色定位應(yīng)是“師生平等對(duì)話的首席”。在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)為應(yīng)緩提“首席”,因?yàn)楸е娨?,看卡通長(zhǎng)大的初中學(xué)生的生活平臺(tái)實(shí)在太單調(diào)、太狹窄了,如果就讓他們?cè)谶@樣的平臺(tái)上自主學(xué)習(xí),初中的學(xué)制起馬應(yīng)再延長(zhǎng)一至兩年。我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的“自主學(xué)習(xí)”有賴于學(xué)識(shí)的儲(chǔ)備、生活的積累、閱歷的增長(zhǎng),它的合適學(xué)齡段起馬要到高中階段。真正有效的教學(xué)既不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識(shí),也不是學(xué)習(xí)者瞎子摸象,原地打轉(zhuǎn),而是要在教師橋梁作用的引導(dǎo)下建構(gòu)學(xué)習(xí)者自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成學(xué)習(xí)者自己的見(jiàn)解和真正意義上的相得益彰。
中學(xué)教師教育的隨筆2
隨著社會(huì)的前進(jìn),科技的`發(fā)展,在語(yǔ)文教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,特別是電腦的普及﹑網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生的影響。我們可以在用好教科書(shū)的基礎(chǔ)上,在現(xiàn)有的教學(xué)條件允許的情況下,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生上網(wǎng)收集相關(guān)資料,閱讀相關(guān)的文章,課后推薦相關(guān)讀物,以增加對(duì)作品背景和主人公的了解,拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高閱讀能力,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科所展示的魅力有更直觀、更形象地了解,這充分體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。
我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中講到字、詞的認(rèn)識(shí)時(shí),常用的教學(xué)方法是板書(shū)在黑板上的間架結(jié)構(gòu)筆畫(huà)筆順,組詞以及對(duì)字、詞認(rèn)識(shí)和方法,最多是讓學(xué)生查查字典,更進(jìn)一步地讓學(xué)生對(duì)它的了解。其實(shí),當(dāng)你走進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)媒體的時(shí)候,你就會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文資源的魄力無(wú)限。比如人教版第十一冊(cè)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》中有個(gè)詞“草履蟲(chóng)”,學(xué)生在課前也進(jìn)行了預(yù)習(xí),知道“草履蟲(chóng)”是原生動(dòng)物,形狀象草鞋底,生活在停滯的淡水里,吃細(xì)菌、水藻等,身體周圍有纖毛,是它的運(yùn)動(dòng)器官。在課堂中,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)眼中的草履蟲(chóng)。有的同學(xué)說(shuō)得并非是草履蟲(chóng),有的同學(xué)說(shuō)得卻似象非象,可有的同學(xué)卻又表述不清。望著這些基本與生活實(shí)際相脫離的孩子,望著這些似懂非懂的學(xué)生,我充分利用現(xiàn)代化媒體教學(xué),從自然這門(mén)學(xué)科中搜尋“草履蟲(chóng)”,學(xué)生望著課件中在蠕動(dòng)的草履蟲(chóng),不僅知道了“草履蟲(chóng)”長(zhǎng)得樣子,還知道了“草履蟲(chóng)”何以而得名。比如低年級(jí)的課文中,讓學(xué)生對(duì)字、詞的了解更加有意思,學(xué)生像欣賞動(dòng)畫(huà)片一樣極為興趣。如:人教版實(shí)驗(yàn)教材第一冊(cè)中《雪地里的小畫(huà)家》,“下雪啦,下雪啦!雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家。小雞畫(huà)竹葉,小狗畫(huà)梅花,小鴨畫(huà)楓葉,小馬畫(huà)月牙。不用顏料不用筆,
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