七年級歷史下冊第16課 明朝的科技、建筑與文學（解析版）

第16課明朝的科技、建筑與文學一、選擇題（家國情懷）1．中國古代的偉大工程蘊含著中華民族深厚的文化與精神內(nèi)涵，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。以下幾項偉大工程共同體現(xiàn)的中華民族精神是（

）云岡石窟；紫禁城；大運河；明長城A．開放包容的精神氣度 B．不怕犧牲的浩然正氣C．勤勞勇敢的民族傳統(tǒng) D．淡泊名利的人生態(tài)度【答案】C【解析】根據(jù)題干“云岡石窟；紫禁城；大運河；明長城”結(jié)合所學可知，這些都是我國古代著名的建筑，規(guī)模大，影響廣泛，體現(xiàn)了我國古代人民勤勞勇敢的民族傳統(tǒng)，是中華民族智慧的結(jié)晶，C項正確；開放包容的精神氣度只與云岡石窟有關(guān)，排除A項；不怕犧牲的浩然正氣、淡泊名利的人生態(tài)度與題干反映的建筑之間沒有共性，排除BD項。故選C項。（唯物史觀）2．如圖所示太和殿是清朝皇帝治國理政的場所，該建筑的設(shè)計意圖是為了突出（

）A．勞動人民的高超智慧 B．宮殿建筑的宏偉壯觀C．王朝政治制度的優(yōu)良 D．君主至高無上的權(quán)威【答案】D【解析】根據(jù)所學知識，故宮的設(shè)計布局為中軸對稱，其設(shè)計意圖是為了突出君主至高無上的權(quán)威，D項正確；勞動人民的高超智慧是故宮的建筑者，不是故宮的設(shè)計意圖，排除A項；宮殿建筑的宏偉壯觀是故宮的建筑特點，不是故宮的設(shè)計意圖，排除B項；王朝政治制度的優(yōu)良不是故宮的設(shè)計意圖，排除C項。故選D項。（唯物史觀）3．史論結(jié)合是歷史學科的重要特點之一、史論是關(guān)于史實的基本判斷和基本觀點。在歷史學習的過程中，要注意區(qū)分史實與史論。下列表述中，屬于史論的是（

）A．明長城東起鴨綠江邊，西到嘉峪關(guān)B．紫禁城是當時世界上最宏大，最輝煌的皇家建筑群C．《農(nóng)政全書》的作者是明代科學家徐光啟D．《三國志通俗演義》是成書于元末明初的章回體小說【答案】B【解析】根據(jù)題干“史論是關(guān)于史實的基本判斷和基本觀點”和所學可知，“紫禁城是當時世界上最宏大，最輝煌的皇家建筑群”，是關(guān)于紫禁城歷史地位的評價，屬于史論，B項正確；ACD項均是對歷史事實的記述，不屬于史論，排除ACD項。故選B項。（歷史解釋）4．對于古代高明的政治家來說，這項工程從來不是“限制文明空間的環(huán)”。他們通過這項工程巧妙地控制、調(diào)節(jié)中原政權(quán)與北方游牧民族的關(guān)系，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和游牧經(jīng)濟緊密地結(jié)合在一起。這里的“工程”指的是（

）A．都江堰 B．大運河 C．長城 D．北京城【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“古代高明的政治家通過這項工程巧妙地控制、調(diào)節(jié)中原政權(quán)與北方游牧民族的關(guān)系，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和游牧經(jīng)濟緊密地結(jié)合在一起。”和所學知識可知，秦始皇時期派蒙恬負責修筑萬里長城防御匈奴。為了防范蒙古騎兵的襲擾，明朝時期，曾重修長城，長城的修建確保了北部邊塞半個多世紀的和平和安寧。因而我國古代為抵御北方游牧民族騷擾，保護中原農(nóng)耕文明發(fā)揮過重要作用的偉大工程是長城，C項正確；都江堰市修建于岷江的綜合性水利工程，具有防洪灌溉的功能，排除A項；大運河是隋朝時期貫通的運河，加強了南北政治、經(jīng)濟和文化的聯(lián)系，排除B項；北京城是明朝時期修建的都城，而非溝通中原政權(quán)和游牧民族關(guān)系的工程，排除D項。故選C項。（史料實證）5．閱讀下表材料，可看出大運河和長城的修建大運河明長城隋唐時期，成為聯(lián)系南北的交通大動脈，加強了各地區(qū)之間的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。長城是為抵御北方蒙古貴族南擾而建，在它附近，建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場所，使其成為各民族交往的紐帶。A．抵御了蒙古侵擾 B．有利于鞏固統(tǒng)一C．加強了農(nóng)牧交流 D．削弱了地方勢力【答案】B【解析】據(jù)“大運河……成為聯(lián)系南北的交通大動脈，加強了各地區(qū)之間的經(jīng)濟、文化聯(lián)系”和“明長城……同時成為各民族交往的紐帶”可知，大運河加強了南北溝通，長城促進了漢族和北方少數(shù)民族的交往，由此可知，它們都有利于鞏固統(tǒng)一，B項正確；抵御了蒙古侵擾，加強了農(nóng)牧交流的是長城，與大運河無關(guān)，排除AC兩項；長城防御的是北方游牧民族，無法削弱地方勢力，排除D項。故選B項。（歷史解釋）6．2022年3月23日，“天宮課堂”第二課在中國空間站開講，天地互動讓我們再次領(lǐng)略了科技的強大魅力。中國古代的科技成就曾長期領(lǐng)先于世界，下列科技成就與人物搭配正確的是（）A．發(fā)展“治未病”思想——華佗 B．發(fā)明“麻沸散”——張仲景C．撰寫《齊民要術(shù)》——徐光啟 D．編寫《本草綱目》——李時珍【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知，明朝醫(yī)學家、藥物學家，李時珍對道家醫(yī)學的繼承是多方面的，曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結(jié)性巨著，D項正確；發(fā)展“治未病”思想與張仲景有關(guān)，排除A項；發(fā)明“麻沸散”是東漢的華佗，排除B項；《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰所著，排除C項。故選D項。（史料實證）7．李時珍所著的《本草綱目》不僅對16世紀前的中醫(yī)藥學進行了系統(tǒng)總結(jié)，還首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系，這比現(xiàn)代植物分類學創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個半世紀。材料表明這一成就（

）A．奠定了現(xiàn)代生物分類學基礎(chǔ) B．是借助西學東漸的科技成果C．體現(xiàn)了承古萌新的文化特色 D．反映了封建社會的漸趨衰落【答案】C【解析】根據(jù)材料“不僅對16世紀前的中醫(yī)藥學進行了系統(tǒng)總結(jié)，還首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系”可知，李時珍的《本草綱目》總結(jié)了16世紀以來的藥物學成就，并采用了先進的藥物學分類方法，是承古萌新的體現(xiàn)，C項正確；李時珍的《本草綱目》采用了先進的藥物分類方法，對現(xiàn)代生物分類學的基礎(chǔ)信息沒有聯(lián)系，排除A項；西學東漸發(fā)生于清朝，李時珍是明朝時期的歷史人物，排除B項；材料中未涉及封建社會的漸趨衰落，排除D項。故選C項。（史料實證）8．據(jù)《天工開物》記載：當時有軋車、彈弓、翻車（繞車）調(diào)絲車、坎經(jīng)具、過糊具（漿紡）腰機、提花機等紡織工具和器械。該記載主要可用于了解當時（

）A．耕地面積的擴大 B．手工生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展C．對外貿(mào)易的繁榮 D．農(nóng)業(yè)耕作方式的創(chuàng)新【答案】B【解析】根據(jù)題干“當時有軋車、彈弓、翻車（繞車）、調(diào)絲車、坎經(jīng)具、過糊具（漿紡）、腰機、提花機等紡織工具和機械”，結(jié)合所學知識可知，明朝宋應(yīng)星的科技巨著《天工開物》對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進行了全面的總結(jié)。因此材料可以用來了解當時中國手工業(yè)的技術(shù)發(fā)展情況，B項正確；題干涉及的是手工業(yè)生產(chǎn)工具，沒有提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，排除A項；商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達，與“紡織工具和機械”不符，排除C項；題干涉及的是手工業(yè)生產(chǎn)工具，與農(nóng)業(yè)耕作方式的創(chuàng)新無關(guān)，排除D項。故選B項。（史料實證）9．宋應(yīng)星在《天工開物》的序言中說：“卷分前后，乃貴五谷（貴：認為五谷貴）而賤金玉（賤：認為金玉賤）之義”作者這樣編排（

）A．踐行勤儉節(jié)約理念 B．體現(xiàn)了重農(nóng)思想C．說明明代經(jīng)濟發(fā)達 D．受限于印刷工藝【答案】B【解析】由題干“卷分前后，乃貴五谷（貴：認為五谷貴）而賤金玉（賤：認為金玉賤）之義”并結(jié)合所學可知，“五谷”代指農(nóng)業(yè)，“金玉”代指商品或商品經(jīng)濟。“貴五谷而賤金玉”意味重視農(nóng)業(yè)而輕視商品經(jīng)濟，B項正確；題干沒有涉及勤儉節(jié)約理念，比如工作勤勞，生活節(jié)儉，不符合題意，排除A項；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展水平，比如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展水平，不符合題意，排除C項；題干沒有涉及印刷工藝，排除D項。故選B項。（史料實證）10．明代某一科技著作的上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù)，以及制鹽、制糖工藝。這本著作是（

）A．《史記》 B．《齊民要術(shù)》 C．《天工開物》 D．《農(nóng)政全書》【答案】C【解析】根據(jù)題干材料“明代某一科技著作的上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù)，以及制鹽、制糖工藝?！苯Y(jié)合所學可知，這段話描述的著作最有可能是《天工開物》。明朝杰出的科學家宋應(yīng)星所著的《天工開物》，總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，反映了明代我國手工工場的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個生產(chǎn)部門，部書的內(nèi)容非常豐富，把各生產(chǎn)部門分為18類幾乎覆蓋了當時中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門。宋應(yīng)星在具體介紹各種物品、生產(chǎn)工具及生產(chǎn)流程時還繪有120多幅插圖，畫面直觀生動，描繪了生產(chǎn)過程和各行業(yè)勞動人民的形象。這部書被外國學者稱為“中國17世紀的工藝百科全書”，C項正確；《史記》是史書，與科技著作不符，排除A項；《齊民要術(shù)》是南北朝時賈思勰的農(nóng)學著作，與題干中明代的科技著作不符，排除B項；《農(nóng)政全書》全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進經(jīng)驗、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學的創(chuàng)新研究成果，是明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學巨著，沒有包含題干中關(guān)于手工業(yè)制作工藝，排除D項。故選C項。（史料實證）11．就文學理念、文學體式和文學表現(xiàn)手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。觀察下表，表格所列的這一時期的小說（

）小說主要內(nèi)容《水滸傳》一百零八將如何聚集梁山，高舉義旗《三國演義》諸葛亮與五虎將如何輔佐劉備爭奪天下，三國如何興亡《西游記》孫悟空如何誕生、造反、遇難、得救，并且保護唐僧取得真經(jīng)，修成正果《封神演義》姜子牙如何輔弼文武王，完成伐紂勛業(yè)和“斬將封神”之壯舉A．深受民眾歡迎 B．涉及題材廣泛C．體現(xiàn)儒家思想 D．反映歷史事實【答案】B【解析】根據(jù)材料“《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《封神演義》”和所學可知，這幾部小說描述了三國的史實、官逼民反、西天取經(jīng)的神話等主題，因此，反映出這一時期的小說涉及題材廣泛，B項正確；材料體現(xiàn)的是小說涉及題材廣泛，小說深受民眾歡迎在材料沒有反映，排除A項；儒家思想在材料中沒有涉及，排除C項；《西游記》是一部富于浪漫主義的神話小說，與歷史史實無關(guān)，排除D項。故選B項。（史料實證）12．明朝小說集“三言二拍”里的近200篇作品中，有超過二分之一篇目的故事主角為市井人物，描繪了大量市民人物的喜怒哀樂，且與市民日常生活密切相關(guān)的米鋪、醬鋪、街頭巷尾、市場碼頭等地方也成為小說主要描寫的場景。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是明朝（

）A．文學創(chuàng)作題材豐富 B．商品經(jīng)濟十分發(fā)達C．重農(nóng)抑商政策松動 D．君主專制達到頂峰【答案】B【解析】根據(jù)材料“有超過二分之一篇目的故事主角為市井人物，描繪了大量市民人物的喜怒哀樂，且與市民日常生活密切相關(guān)的米鋪、醬鋪、街頭巷尾、市場碼頭等地方也成為小說主要描寫的場景”和結(jié)合所學知識，明朝商品經(jīng)濟十分發(fā)達，促進小說的發(fā)展，B項正確；文學創(chuàng)作題材豐富屬于表現(xiàn)，不屬于原因，排除A項；中國古代歷來實行重農(nóng)抑商，排除C項；清朝軍機處的設(shè)置標志君主專制達到頂峰，排除D項。故選B項。（歷史解釋）13．小說《西游記》描寫唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的艱難歷程。這部小說取材于（

）A．玄奘西行 B．鑒真東渡 C．遣唐使來華 D．文成公主入藏【答案】A【解析】據(jù)材料“小說《西游記》描寫唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的艱難歷程”可知，小說《西游記》描寫唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的艱難歷程。這部小說取材于玄奘西行，A項正確；鑒真東渡日本傳播佛法，與材料“西天取經(jīng)”不符，排除B項；遣唐使來華，與材料“唐僧師徒四人到西天取經(jīng)”不符，排除C項；文成公主入藏嫁給吐蕃松贊干布，與材料“唐僧師徒四人到西天取經(jīng)”不符，排除D項。故選A項。（歷史解釋）14．抓住歷史事件相關(guān)的因素，有助于梳理知識，加深對歷史事件的理解，以下關(guān)聯(lián)錯誤的是（

）A．講述杜麗娘與柳夢梅愛情故事，有力批判吃人的封建禮教——明朝湯顯祖——《牡丹亭》B．描繪了唐明皇與楊貴妃的故事，成為“千百年來曲中巨擘”——明朝洪昇——《長生殿》C．根據(jù)“皮黃戲”發(fā)展而來，又帶有北京特色的京劇——“國粹”D．借助李香君與侯方域的戀愛故事，表現(xiàn)人民的亡國之痛——清朝孔尚任——《桃花扇》【答案】B【解析】本題為逆向選擇題，根據(jù)所學可知，清朝洪昇的昆曲《長生殿》，描繪了唐明皇與楊貴妃的故事，成為“千百年來曲中巨擘”，關(guān)聯(lián)錯誤，B項符合題意，選擇B項；明朝湯顯祖的《牡丹亭》，講述杜麗娘與柳夢梅愛情故事，有力批判吃人的封建禮教，關(guān)聯(lián)正確，A項不符合題意，排除A項；京劇是由“皮黃戲”發(fā)展而來，又帶有北京特色，被稱為我國的“國粹”，關(guān)聯(lián)正確，C項不符合題意，排除C項；清朝孔尚任的《桃花扇》，借助李香君與侯方域的戀愛故事，表現(xiàn)人民的亡國之痛，關(guān)聯(lián)正確，D項不符合題意，排除D項。故選B項。（史料實證）15．明代南京唐姓刻書坊最為有名，所刻戲曲本子多達二三百種。除了出版大批戲曲文本之外，還相繼出版印刷了許多小說。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A．沖擊了道家思想的主流地位 B．表明中國戲曲藝術(shù)走向成熟C．推動了雕版印刷占主導地位 D．適應(yīng)了市民階層的文化需求【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，明代除了出版大批戲曲文本之外，還相繼出版印刷了許多小說，這說明隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的文化需求逐漸提高，戲曲、小說適應(yīng)了市民階層的文化需求，豐富了市民階層的文化生活，D項正確；明代仍舊以儒家思想為主流，元代元雜戲的產(chǎn)生表明中國戲曲藝術(shù)走向成熟，排除AB項；材料反映的是戲曲、小說出版量增多，沒有涉及使用何種印刷方式，故雕版印刷占主導地位在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。（唯物史觀）16．學習強國“爭上游”答題中有這樣一道題：“全國地方戲曲劇種普查”結(jié)果顯示，全國現(xiàn)有戲曲劇種348個，其中有“百戲之祖”之稱的劇種是昆曲。下列關(guān)于這種戲曲的說法不正確的是（

）A．代表作有湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》B．明朝前期昆曲藝術(shù)發(fā)展到達項峰C．原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔D．《長生殿》《桃花扇》是昆曲的傳世之作【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，明朝時昆曲有了很大發(fā)展，成為一個全國性的劇種；清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到達頂峰；清朝中期以后，昆曲走向衰落。因此關(guān)于這種戲曲的說法不正確的是“明朝前期昆曲藝術(shù)發(fā)展到達項峰”。B項符合題意；昆曲，人稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔，昆曲的代表作有湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》、洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等，ACD項符合史實，但是不符合題意。故選B項。二、綜合題17．閱讀材料，回答下列問題。材料一：《本草期目》收集摘錄歷代醫(yī)藥書籍800余種，其中包含的部分代表性典籍如下：圖①奠定中醫(yī)學理論基礎(chǔ)圖②我國最早臨床實用百科全書圖③創(chuàng)造性的提出精辯證施治的原因材料二：黃精野生山中，其葉似竹而不尖，或兩葉、三葉、四五葉，俱對節(jié)而生，其根橫行，狀如葳蕤（根長多須的樣子）。--《本草綱目》第十二卷草部時珍又訪之南人云：鉤吻即胡蔓草、今人謂之斷腸草是也，蔓生，葉圓而光。春夏嫩苗毒甚，秋冬枯老稍緩。五六月開花，生嶺南者花黃，生滇南者花紅，呼為火把花?！侗静菥V目》第十七卷草部（備注：黃精是滋補藥，鉤吻有劇毒，歷代醫(yī)書難以識別二者：經(jīng)常采摘錯誤）材料三：李時珍生活在明物中后期，（這一時期）隨著社會的變異，經(jīng)濟的發(fā)展，社會、思想乃至文化開始由明初的保守、沉悶，逐漸越向革新、活躍?！顣r珍秉承家風，愛好醫(yī)學、植物學，有感于歷代《本草》多謬誤，立志重修本草，不辭艱辛，跋涉遠近……累計二十七年之功，三易其稿，歷歲七旬，而成《本草綱目》。——整理自唐明邦《李時珍評傳》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，將中醫(yī)名著的歷史信息與圖①、圖②、圖③進行連線歷史信息圖片東漢末年張仲景編著

圖①唐初“藥王”孫思邈編寫

圖②戰(zhàn)國編訂、西漢成書

圖③（2）根據(jù)材料二中《本草綱目》的描述，識別圖④和圖⑤所示兩種藥物的名稱圖④圖⑤（3）綜上所述，多角度分析李時珍成功編寫醫(yī)藥學巨著《本草綱目》的原因。【答案】（1）（2）圖④鉤吻（或胡蔓草等）圖⑤黃精（3）原因：①時代背景：明代中后期隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會氛圍較為活躍，為科學技術(shù)的發(fā)展提供土壤與契機。②個人奮斗：李時珍出身于醫(yī)學世家，對醫(yī)藥學興趣濃厚，心懷醫(yī)者仁心，不辭辛勞，終身為修訂《本草》奮斗。③中醫(yī)傳承：到明代，中醫(yī)藥學經(jīng)過歷代發(fā)展，已經(jīng)累積了大量的典籍，這是一筆半厚的醫(yī)學寶藏，李時珍在扎實研究的基礎(chǔ)上，繼承并發(fā)展了中醫(yī)藥學。④科學探究：李時珍重視實踐，采用了按藥物的形態(tài)、性能分類的科學方法，具有較強的開創(chuàng)性。綜上所述，李時珍能夠成功編寫醫(yī)藥學巨著《本草綱目》，得益于趨向革新、活躍的時代背景和不辭艱辛的個人奮斗，也得益于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新?！窘馕觥浚?）連線：根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國問世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作。東漢末年，張仲景總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》?！秱s病論》創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。《千金要方》又稱《備急千金要方》《千金方》，是中國古代中醫(yī)學經(jīng)典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，共30卷，是綜合性臨床醫(yī)著。唐朝孫思邈所著。該書集唐代以前診治經(jīng)驗之大成，對后世醫(yī)家影響極大。（2）名稱：根據(jù)材料二“黃精…．其根橫行，狀如葳蕤（根長多須的樣子）?！笨芍瑘D⑤是黃精；根據(jù)材料二“鉤吻即胡蔓草、今人謂之斷腸草是也，蔓生，葉圓而光”可知，圖④是鉤吻（或胡蔓草）。（3）原因：根據(jù)材料一“《本草綱目》收集摘錄歷代醫(yī)藥書籍800余種”可知，吸取前代醫(yī)藥學成就，李時珍在扎實研究的基礎(chǔ)上，繼承并發(fā)展了中醫(yī)藥學；根據(jù)材料三“李時珍生活在明朝中后期，（這一時期）隨著社會的變異，經(jīng)濟的發(fā)展，社會、思想乃至文化開始由明初的保守、沉悶，逐漸越向革新、活躍”和所學可知，從時代背景上分析得出，李時珍生活在明朝中后期，（這一時期）隨著社會的變異，經(jīng)濟的發(fā)展，社會、思想乃至文化開始由明初的保守、沉悶，逐漸越向革新、活躍，為科學技術(shù)的發(fā)展提供土壤與契機；根據(jù)材料三“李時珍秉承家風，愛好醫(yī)學、植物學，有感于歷代《本草》多謬誤，立志重修本草，不辭艱辛，跋涉遠近…累計二十七年之功，三易其稿，歷歲七旬，而成《本草綱目》?！笨芍瑐€人奮斗方面，李時珍出身于醫(yī)學世家，對醫(yī)藥學興趣濃厚，心懷醫(yī)者仁心，不辭辛勞，終身為修訂《本草》奮斗；根據(jù)材料二“黃精是滋補藥，鉤吻有劇毒，歷代醫(yī)書難以識別二者，經(jīng)常采摘錯誤”可知，李時珍重視實踐，采用了按藥物的形態(tài)、性能分類的科學方法，具有較強的開創(chuàng)性；綜上所述，李時珍能夠成功編寫醫(yī)藥學巨著《本草綱目》，得益于趨向革新、活躍的時代背景和不辭艱辛的個人奮斗，也得益于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。18．中國古代勞動人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明。閱讀材料，回答問題。材料一唐代詩人之眾和作品之多都超過了以往各代。僅《全唐詩》所錄就有兩千三百多人，近五萬首詩。唐詩內(nèi)容的廣泛也是空前的。在藝術(shù)上，唐詩也達到高度成熟的境地。除李白和杜甫兩個偉大詩人外，其他如陳子昂、孟浩然等人，也都各自具有獨創(chuàng)的風格，在詩歌史上形成了百花爭艷的繁榮局面。——摘編自游國恩等《中國文學史·二》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝詩歌繁榮的表現(xiàn)。結(jié)合所學知識，寫出李白或杜甫任意一位詩人的美譽。材料二用膠泥刻字，……每字為一印，火燒令堅。……一板印刷，一板已自布字?！ビ弥蚕⒖删?。史料1摘自北宋沈括《夢溪筆談》卷十入《技藝》史料2南宋手持羅盤陶俑江西臨川區(qū)撫北鎮(zhèn)出土，陶俑高23．4厘米，重為423克，陶俑兩眼炯炯有神，目瞻前方，面泛朱紅色。是現(xiàn)知世界最早的羅盤造型實物。史料3福建泉州出土的宋代海船設(shè)置了水密隔艙，增加了抗沉性和橫向強度。船上使用指南針，能準確地辨別航向。這些技術(shù)，在當時世界造船、航海領(lǐng)域中，都是居于領(lǐng)先地位。（2）材料二中，史料1記載的是宋朝的哪一項科技成果？根據(jù)史料2和史料3，可從中提取到哪些歷史信息？材料三明長城是中國歷代長城建筑中最堅固、使用時間最長的長城，既抵御了北方游牧民族對中原農(nóng)業(yè)地區(qū)的侵擾，又在此基礎(chǔ)上形成長城文化帶，將中原文化過渡到塞北，為農(nóng)牧民族大融合的實現(xiàn)提供了前提條件。——摘編自余同元《明清社會與經(jīng)濟近代轉(zhuǎn)型研究》（3）根據(jù)材料三，指出明長城的主要