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第1頁(yè)考前練習(xí)
2024年深圳市羅湖人才安居有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案
解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、許多人熱心地請(qǐng)教讀書(shū)方法,可是如何讀書(shū)其實(shí)是取決于整個(gè)人生態(tài)度的。開(kāi)卷有益,也可能有害。過(guò)去的天才可以成為自己天宇上的繁
星,也可以成為壓抑自己的偶像。愛(ài)默生俏皮地寫(xiě)道:“溫順的青年人在圖書(shū)館里長(zhǎng)大,他們相信他們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是接受西塞羅、洛克、培根的
意見(jiàn);他們忘了西塞羅、洛克與培根寫(xiě)這些書(shū)的時(shí)候,也不過(guò)是圖書(shū)館里的青年人?!蔽乙由弦痪洌盒液媚菚r(shí)圖書(shū)館的藏書(shū)比現(xiàn)在少得多,否
則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.要有選擇性地讀書(shū)
B.開(kāi)卷不一定有益
C.讀書(shū)要有自己的思想
D.讀書(shū)取決于人生態(tài)度
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段意在說(shuō)明如何讀書(shū),由文段可知,作者認(rèn)為讀書(shū)有益也可能有害,不能一味地迷信權(quán)威,即是讀書(shū)要進(jìn)行自我判斷,有
自己的思想。因此C項(xiàng)正確。
2、學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益,尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),已經(jīng)成為推動(dòng)和保障現(xiàn)代學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和柱石。然而,學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬性,
尤其對(duì)那些接受納稅人投資進(jìn)行科學(xué)研究的研究者來(lái)說(shuō),更有必要保證自己的研究成果能夠成為社會(huì)公共知識(shí)資源的一部分,保證社會(huì)能夠利
用這些研究成果提升國(guó)民素質(zhì),保證公眾能夠自由方便地利用這些科學(xué)成果。因此,在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和不違背版權(quán)法的前提下,增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源
的公共性,保障學(xué)術(shù)資源的無(wú)障礙傳播,不僅是推進(jìn)科學(xué)研究的基本要求,也是尊重和保障公眾信息權(quán)利的體現(xiàn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)推動(dòng)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展
B.應(yīng)逐步增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源獲取的開(kāi)放性
C.學(xué)術(shù)資源講權(quán)益的同時(shí)更要講公益
D.學(xué)術(shù)資源擁有者應(yīng)讓渡出部分權(quán)益
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出“學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益”,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬性”,并從“接受納稅人投資
的研究者”角度論述其公共屬性。文段尾句出現(xiàn)結(jié)論詞“因此”總結(jié)前文,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在尊重權(quán)益的前提下,要增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源公共
性、公益性。故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段首句,為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
B項(xiàng):“逐步增強(qiáng)”屬無(wú)中生有,文段未提及,且“開(kāi)放性”和文段中的“公共性”不是一個(gè)概念,排除。
D項(xiàng):“讓渡出部分權(quán)益”屬無(wú)中生有,且文段并非重點(diǎn)論述學(xué)術(shù)資源擁有者的做法,排除。
故正確答案為C。
3、最近幾年,人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣不斷增長(zhǎng),對(duì)“新”物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)在許多人都知道有數(shù)億的星系,每一個(gè)星系又含有數(shù)億的
星體。我們知道世界可以通過(guò)亞核粒子來(lái)理解,其中的多數(shù)只有活幾億分之一秒。是的,近代物理的世界真是千奇百怪。帶有希臘字母名稱(chēng)的
粒子隨著量子的音樂(lè)狂舞,毫不遵守經(jīng)典物理的決定論。但最終讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi),雖然這些事實(shí)確實(shí)很新奇,但它們也確實(shí)枯燥煩
人。
作者接下來(lái)最有可能會(huì)()。
A.強(qiáng)調(diào)科學(xué)工作的艱難
B.介紹一部生動(dòng)的科普著作
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C.澄清讀者對(duì)物理學(xué)的誤解
D.展示新奇的物理成果
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提及人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣增長(zhǎng),接著描述了人們對(duì)“新”物理的一些認(rèn)識(shí),然而尾句卻通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,引
出“讀者”與“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系,即因?yàn)槭聦?shí)枯燥煩人,所以讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi),故作者接下來(lái)最有可能講的便
是如何提升物理學(xué)事實(shí)的趣味性、生動(dòng)性,以便吸引讀者。B項(xiàng),“介紹一部生動(dòng)的科普著作”與上文有銜接,符合文意,當(dāng)
選。A項(xiàng),陳述的話(huà)題為“科學(xué)著作”,而文段尾句的話(huà)題為“讀者”和“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系,話(huà)題不一致,排除。C項(xiàng),“讀
者對(duì)物理學(xué)的誤解”在文段中沒(méi)有提及,“確實(shí)枯燥煩人”并非一種誤解,與前文無(wú)法銜接,排除。D項(xiàng)“新奇的物理成果”對(duì)應(yīng)文
段首句“對(duì)‘新’物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)”,是前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,排除。
4、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市,房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段,進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是______的趨勢(shì),商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)已
經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式,養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式,正在成為諸多開(kāi)發(fā)商探索的方向。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.已然必然
B.已然雖然
C.雖然必然
D.雖然已然
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由文段可知,“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí),故選“已然”。第二空,“進(jìn)一步的……趨勢(shì)”則是一種必
然,應(yīng)選“必然”,因此A項(xiàng)正確。
5、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序正確的一項(xiàng)是()。
(1)北宋時(shí)隱居龍山的孔畋,據(jù)稱(chēng)有田數(shù)百畝。
(2)山林是一個(gè)隱秘的寶庫(kù),為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需,以維持他們最基本的生活。
(3)但是大多隱士并沒(méi)有這么幸運(yùn),特別是山林隱士,往往是清貧的,為了“討生活”,他們還是需要從事一兩種職業(yè),以謀生計(jì)。
(4)還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助,也饒有資財(cái)。
(5)這些隱士,大抵可以過(guò)著超然世外的生活。
(6)陳摶就屢次被皇帝接見(jiàn),受到賞賜,他隱居的華山云臺(tái)觀(guān)也為官府修建。
(7)但有時(shí)候,這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文·隱士》里曾說(shuō):“凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉,聊以卒歲’的幸福的?!?/p>
A.1-4-6-5-7-2-3
B.1-6-5-4-3-2-7
C.2-7-1-4-6-5-3
D.2-3-1-4-6-7-5
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,首句分別為(1)句和(2)句,(1)句介紹孔畋有百畝田,(2)句介紹山林能為隱士們供給所需,
維持他們最基本的生活,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先引出山林為隱士們供給所需的觀(guān)點(diǎn),再具體舉例某個(gè)人來(lái)支持觀(guān)點(diǎn),故(2)句
應(yīng)在(1)句之前,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)(7)句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,對(duì)比C、D兩項(xiàng),(7)句前分別是(2)句和(6)句,(7)句介紹不滿(mǎn)足于這
些,有名隱士還有更多的幸福要追求,(2)句介紹山林能為隱士們供給所需,維持他們最基本的生活,可與(7)句構(gòu)成轉(zhuǎn)
折,故(2)(7)兩句可以構(gòu)成捆綁,C項(xiàng)當(dāng)選。(6)句介紹陳摶受皇帝賞賜,與(7)句話(huà)題不一致,無(wú)法構(gòu)成轉(zhuǎn)折,
(6)(7)兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除D項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《住在云山深處:隱士的衣食住行及其他》
6、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán),所謂“有案必立、有訴必理”,只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件,起訴到人民
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第3頁(yè)考前練習(xí)
6、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán),所謂“有案必立、有訴必理”,只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件,起訴到人民
法院后,法院必須立案,否則法院就沒(méi)有必要受理。所以,,對(duì)此,可能有人認(rèn)為,設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門(mén)檻,很難保
障當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度,不存在沒(méi)有邊界的權(quán)利,當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合立
案標(biāo)準(zhǔn),這種權(quán)利才能通過(guò)法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.推行立案登記制并不意味著“是案就立”
B.不能將“立案難”與司法公正簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)起來(lái)
C.明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益
D.應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)位于文段中間,需結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。文段開(kāi)頭引出話(huà)題“立案登記制改革”并介紹其初衷,即“有案必立、有訴必
理”,并指出針對(duì)符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線(xiàn)后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利,尾句通
過(guò)“只有······才”對(duì)“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開(kāi)論述。因此,橫線(xiàn)處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開(kāi)論述,C
項(xiàng)與前后文連接緊密,當(dāng)選。
A項(xiàng),缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話(huà)題,且“立案登記制”非文段核心話(huà)題,排除;
B項(xiàng)“司法公正”、D項(xiàng)“司法資源的有限性”文段均未提及,與文段話(huà)題不一致,排除。
故正確答案為C。
7、訪(fǎng)古是十分感人的經(jīng)歷,尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋,秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前
牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景,中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來(lái),我們感受到了歷史迎面撲來(lái)的強(qiáng)烈震顫。這種感覺(jué),對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō)
可謂一種致命的“誘惑”。然而,身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕,維護(hù)考古記錄的,這是一名考古學(xué)者的自
警,也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如雷貫耳刀光劍影客觀(guān)性
B.如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性
C.司空見(jiàn)慣鼓角齊鳴主體性
D.耳熟能詳只言片語(yǔ)獨(dú)立性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語(yǔ)”意為個(gè)
別的詞句,片段的話(huà)語(yǔ),符合文獻(xiàn)記錄的特征,與文意相符,保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣
勢(shì),C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì),均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景,而非文字文獻(xiàn),排除;B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫(xiě)的黑
字,常用以比喻證據(jù)確鑿,不容懷疑,與文段語(yǔ)境不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽(tīng)的次數(shù)多,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái),符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn),與文
意相符,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知,考古工作者要盡量避免自己
的主觀(guān)情感影響到客觀(guān)的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響,不依附、不隸屬,能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀(guān)情感
影響之意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理:如何做好一個(gè)“考古偵探”?》
8、在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)進(jìn)程里,學(xué)習(xí)權(quán)客觀(guān)上要求國(guó)家能真正提供滿(mǎn)足個(gè)體差異性發(fā)展的平等教育機(jī)會(huì)。但這并不意味著教育自由是一
種沒(méi)有限度的自由,當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),就需要國(guó)家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國(guó)實(shí)際,除了對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)進(jìn)
行立法保障外,最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī),完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細(xì)則,從共同利益視角保障學(xué)
習(xí)權(quán),為終身學(xué)習(xí)社會(huì)下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。
這段文字意在說(shuō)明:
A.學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障
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第4頁(yè)考前練習(xí)
B.國(guó)家公權(quán)力的重要性
C.學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)
D.學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹了學(xué)習(xí)權(quán)在客觀(guān)上的要求,轉(zhuǎn)折詞“但”后說(shuō)明當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),通
過(guò)“需要”提出對(duì)策,即用國(guó)家公權(quán)力來(lái)保障,接著通過(guò)我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行論述,具體論述了學(xué)習(xí)權(quán)需要通過(guò)公權(quán)力來(lái)對(duì)
相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行保障,故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,圍繞“學(xué)習(xí)權(quán)”與“公權(quán)力”的話(huà)題展開(kāi),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)權(quán)需要公權(quán)力的保障,對(duì)
應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障”對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且缺少“公權(quán)力”的話(huà)題,排除;
B項(xiàng),缺少“學(xué)習(xí)權(quán)”的話(huà)題,排除;
C項(xiàng),文段并未介紹學(xué)習(xí)權(quán)是如何產(chǎn)生的,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán):終身學(xué)習(xí)社會(huì)的權(quán)利轉(zhuǎn)型》
9、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道,重建分水工程,以重現(xiàn)昔日輝煌。問(wèn)
題在于,大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化,以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷流,
水文地貌情況也發(fā)生了很大變化,加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí),何處能引水濟(jì)運(yùn)?當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中,一個(gè)個(gè)
提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟,如今均已湮沒(méi)消亡,而且地形地貌也有了極大變化,現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺址,
殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟,殘破不堪,在風(fēng)雨中飄搖。另外,運(yùn)河沿線(xiàn)原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存,有的已蕩然無(wú)存,即
使重新開(kāi)鑿,也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。
對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A.大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代
B.有些河段斷流,水文地貌變化,無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河
C.當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)
D.運(yùn)河沿線(xiàn)的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),“運(yùn)河沿線(xiàn)的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因,而非不能建成“水上高速”的原
因。
10、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理
限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的
是“業(yè)務(wù)決定”。
這段文字主要說(shuō)明了()。
A.決策理論的局限性
B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義
C.管理與決策的關(guān)系
D.管理包含決策
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論
的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò),“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。
11、汽車(chē)是20世紀(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,以石油為燃料的汽車(chē)工業(yè)是世界各強(qiáng)國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的龍頭和重要支柱。近年來(lái),世界主要汽車(chē)大國(guó)紛
紛加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、強(qiáng)化政策支持,跨國(guó)企業(yè)加大研發(fā)投入、完善產(chǎn)業(yè)布局,新能源汽車(chē)成為全球汽車(chē)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要方向和促進(jìn)未來(lái)世界
經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
沖刺上岸祝您成功
第5頁(yè)考前練習(xí)
A.一向動(dòng)力
B.曾經(jīng)引擎
C.之前源泉
D.向來(lái)引領(lǐng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,結(jié)合后文可知,新能源汽車(chē)近年來(lái)占據(jù)了極重要的地位,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“以石油為燃料的汽車(chē)工業(yè)”作為“龍頭
和重要支柱”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去之意。B項(xiàng)“曾經(jīng)”表示從前經(jīng)歷過(guò)或有過(guò)某種行為或情況,C項(xiàng)“之前”指以前,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“一向”意思是從來(lái)、一直,D項(xiàng)“向來(lái)”指一貫如此,均強(qiáng)調(diào)過(guò)去到現(xiàn)在沒(méi)有改變,不符合文意,排除。
第二空,指出新能源汽車(chē)起到“促進(jìn)”未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。B項(xiàng)“引擎”指汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī),起到提供動(dòng)力的作用,符合文段語(yǔ)
境,當(dāng)選。C項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源,并無(wú)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用,與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新能源汽車(chē)發(fā)展與傳感器檢測(cè)應(yīng)用》
12、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中,中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以
后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音,有
豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開(kāi)管吹奏。豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定,令
音高升高,越細(xì)越短的律管,豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯,豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響,這一造型的變化是出于實(shí)踐
的技術(shù)進(jìn)步。
從這段文字不能推出的是:
A.律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)
B.長(zhǎng)徑比為30:1的黃鐘律管是有豁口律管
C.有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由
D.帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開(kāi)管吹
奏”可知,黃鐘律管為有豁口律管,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可
知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》
13、大學(xué)的真正自治,是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,自然也是最為關(guān)鍵的一步,一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者,
不僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要,而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力,在這樣
一種情況之下,中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù),才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)就
沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度
B.中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性
C.中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源
D.中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制
《正確答案》
B
沖刺上岸祝您成功
第6頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后
的好處,包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見(jiàn),文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正
自治展開(kāi),論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。
14、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中
國(guó),如果、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前
進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紙上談兵發(fā)展力
B.固步自封凝聚力
C.墨守成規(guī)生命力
D.臨渴掘井持久力
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)“、”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線(xiàn)后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇
氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項(xiàng)“固步自
封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題,D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉(cāng)促想辦法,均無(wú)法體現(xiàn)出守
舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線(xiàn)前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否
把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知,與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性,故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀(guān)照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》
15、現(xiàn)代人的祖先智人,曾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)與丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陸上。只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)。越來(lái)越多的證據(jù)表
明,現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。這一切都要?dú)w功于近年來(lái)考古學(xué)和現(xiàn)代分子生物學(xué)測(cè)序的發(fā)展。從基
因組的比對(duì)信息中,我們可以看到已經(jīng)滅絕的尼安德特人、丹尼索瓦人與現(xiàn)代人之間密切的聯(lián)系。
從這段文字可以推出:
A.丹尼索瓦人和尼安德特人之間的基因關(guān)系更為密切
B.丹尼索瓦人、尼安德特人與智人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人
C.尼安德特人與丹尼索瓦人出現(xiàn)在人類(lèi)祖先智人之前
D.現(xiàn)代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“更為密切”,文段并沒(méi)有比較基因關(guān)系,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)”可知,丹尼索瓦人和尼安德特人并未進(jìn)化成現(xiàn)代人,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),“出現(xiàn)在人類(lèi)祖先智人之前”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)”以及“現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因”可知,表述
正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】科普中國(guó)《我們身上流淌著哪些遠(yuǎn)古人類(lèi)的基因?》
16、這篇文章沒(méi)有討論的問(wèn)題是:
A.藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制
沖刺上岸祝您成功
第7頁(yè)考前練習(xí)
B.消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)
C.視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件
D.藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感,而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······
但在晚上,藍(lán)光會(huì)延遲生物鐘,抑制褪黑激素的分泌,影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機(jī)的習(xí)慣,這會(huì)不會(huì)影響睡眠
呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知,“藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制”文章已提及,排除;
B項(xiàng),“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)文章第一段“一般情況下,如果要對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害,需同時(shí)滿(mǎn)足以下條件:波長(zhǎng)在450~500納米的藍(lán)光;超
過(guò)1500勒克斯的照度;持續(xù)直射3小時(shí)以上”可知,“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文章第二段“在白天,藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過(guò)喝兩杯咖啡”可知,“藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響”文
章已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
17、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究,提出了有效的公司發(fā)展策略,為全面提高公司綜
合競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。
以上句子的語(yǔ)病類(lèi)型是:
A.成分殘缺
B.成分贅余
C.搭配不當(dāng)
D.不合邏輯
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過(guò)對(duì)基于”成分贅余,可改成“他對(duì)差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研
究”。
故正確答案為B。
18、當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候,大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循,或者說(shuō),創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō):如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話(huà),
可能會(huì)束縛創(chuàng)意,讓創(chuàng)意變成______的工匠活。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.天馬行空按部就班
B.稍縱即逝循規(guī)蹈矩
C.自由自在循序漸進(jìn)
D.標(biāo)新立異熟能生巧
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“或者說(shuō)”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“沒(méi)有什么規(guī)律可循”表達(dá)的意思相近,而“稍縱即逝”突出時(shí)間短
暫;“標(biāo)新立異”強(qiáng)調(diào)“新”,二者均與“規(guī)律”無(wú)關(guān),不合要求。第二空,“按部就班”指按照一定的規(guī)矩、程序辦事,強(qiáng)調(diào)“程序
性”,與“制定一個(gè)框架”、“工匠活”相對(duì)應(yīng);而“循序漸進(jìn)”指按照次序有步驟地逐漸提高或發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展性”,使用“按部就
班”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
19、鑒于國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化概念的意見(jiàn)很不一致,有人提出:文化也許天然是個(gè)模糊的概念,其內(nèi)涵的不確定導(dǎo)致外延的不確定,很難下一個(gè)
清楚而________的定義,我們與其追求一個(gè)簡(jiǎn)單而________的定義,不如從集合的角度來(lái)確定一個(gè)有________的范圍。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.宏大獨(dú)特意義
沖刺上岸祝您成功
第8頁(yè)考前練習(xí)
B.全面精確彈性
C.寬泛唯一邏輯
D.完全嚴(yán)謹(jǐn)深度
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“定義”,A項(xiàng)“宏大”比喻事物的氣勢(shì)宏偉巨大,與“定義”搭配不當(dāng),排除;根據(jù)前文“文化也許天然是個(gè)模糊的概
念”可知,很難下一個(gè)清楚、明確、全面的定義,C項(xiàng)“寬泛”和文意相反,排除。
第三空,搭配“范圍”,D項(xiàng)“深度”指深淺的程度,而“范圍”指界限,與“深度”搭配不當(dāng),排除。
第二空代入驗(yàn)證,“精確的定義”,符合文意且搭配合理。
故正確答案為B。
【文段出處】《淺談文化的層次結(jié)構(gòu)及傳承演變——文化概念之我見(jiàn)》
20、撲翼式無(wú)人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理,還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對(duì)鳥(niǎo)或昆蟲(chóng)骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體,使這類(lèi)無(wú)人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng),不僅能夠
瞞過(guò)人的眼睛,甚至可以混跡于鳥(niǎo)群之中。當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種。昆蟲(chóng)體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無(wú)人機(jī)”,這段文字并未介紹:
A.主要類(lèi)型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種”可知,文段介紹了“主要類(lèi)型”,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項(xiàng),“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理,還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來(lái)軍用無(wú)人機(jī)發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢(mèng)》
21、科學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是,20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái),正像晶體與混沌在
凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)一樣。
文中的橫線(xiàn)上,應(yīng)填入哪個(gè)詞語(yǔ)才恰當(dāng)()。
A.風(fēng)馬牛不相及
B.格格不入
C.異曲同工
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)”可知,科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的,“格格不入”準(zhǔn)確表達(dá)了二者不協(xié)
調(diào)、不相容的關(guān)系。
22、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代
沖刺上岸祝您成功
第9頁(yè)考前練習(xí)
22、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代
的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被
重新讀取。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)
B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰
C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸
D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法
比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。
23、為避免養(yǎng)老金制度面臨破產(chǎn)之災(zāi),英國(guó)政府主要從四方面改革這項(xiàng)制度:一是增加養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)。從2011~2012財(cái)政年度開(kāi)始,雇員和雇
主的繳納比例將各上升1%。二是推遲退休年齡。無(wú)論男女領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡都將進(jìn)一步提高。三是對(duì)職業(yè)養(yǎng)老金加以改革,要求所有年收入
7475英鎊以上、年齡在22歲到法定退休年齡之間、沒(méi)有參加任何職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃的勞動(dòng)者都將“自動(dòng)加入”職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。四是成立了由政府
資助的低成本的國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托來(lái)管理職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托具有超低的0.3%年管理費(fèi)率,屆時(shí)第三支柱的私人養(yǎng)老金、個(gè)人
壽險(xiǎn)會(huì)更多地和第二支柱融合,統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái),從而構(gòu)成英國(guó)養(yǎng)老金的主體。
英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)是()。
A.增加更多的養(yǎng)老金品種以供選擇
B.統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái)
C.增強(qiáng)職業(yè)養(yǎng)老金制度的吸引力
D.增加養(yǎng)老金收入并節(jié)約其開(kāi)支
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段主要闡述了英國(guó)養(yǎng)老金制度的四項(xiàng)改革措施。英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)為四項(xiàng)改革措施的概括總結(jié)。因此D
項(xiàng)正確。
24、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)
入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無(wú)疑值得
充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,
值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。
這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。
A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平
B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇
C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始
D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說(shuō)明“落
實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。
25、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大,一百年來(lái),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,成我
們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.錘煉永不言敗
B.鍛造百折不撓
C.磨煉九死不悔
D.熔鑄生生不息
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第10頁(yè)考前練習(xí)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“精神基因”,且根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意,B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工
方法,含有打造之意,D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造,均符合文意,且與“精神基因”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉,磨煉,常
搭配“意志”“語(yǔ)言”等,C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉,常搭配“本領(lǐng)”“才干”等,均與“精神基因”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“精神基因”,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意,D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)
生、發(fā)展,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮,形容意志堅(jiān)強(qiáng),與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》
26、下列語(yǔ)句中,有語(yǔ)病的一句是:
A.仍然有人經(jīng)常問(wèn)及中美科幻的差距,但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。
B.書(shū)是工具和媒介,它是用來(lái)傳播知識(shí)的,只有被使用它才有價(jià)值。
C.廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題,也是一項(xiàng)政治命題,更是一項(xiàng)生命命題。
D.紅荷的紅不同于桃、杏,鮮艷中顯出端莊,就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),語(yǔ)義重復(fù),“格外”即表示“超過(guò)尋?!?,“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極為不同,兩者均有“超過(guò)尋?!敝?,語(yǔ)義重
復(fù),刪除“格外”,當(dāng)選。
B、C、D三項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病,排除。
故正確答案為A。
27、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō),老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、
奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我,給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主
義哲學(xué)道理是:
①實(shí)踐出真知
②生有涯知無(wú)涯
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐
A.①③
B.①④
C.①②③
D.②③④
《正確答案》
A
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第11頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試,才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐,
才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
②錯(cuò)誤,生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的,而知識(shí)無(wú)窮,應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,題干
沒(méi)有體現(xiàn)。
③正確,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn),還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn),
都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí),而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí),即間接經(jīng)
驗(yàn)。
④錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。
老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源,而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)
作資源都是認(rèn)識(shí),沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。
故①③正確,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
故正確答案為A。
28、生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù),但是
科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如,生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門(mén)正在形成的學(xué)科為回答這些問(wèn)題提供了一
些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起來(lái),利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過(guò),現(xiàn)在還無(wú)法得知這些方法
是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件
B.系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能
C.如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知
D.對(duì)生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出了“科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎”的問(wèn)題;接著指出系統(tǒng)生物學(xué)為回答這些問(wèn)題提供
了哪些希望;最后指出現(xiàn)在還無(wú)法得知是否能夠得到生命的整體圖景。即意在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)生物學(xué)只是為回答這些問(wèn)題提供了可
能,即系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能。因此B項(xiàng)正確。
29、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的,真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景
的想象,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀(guān)眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”,我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.沿襲洞察另起爐灶
B.復(fù)制揣度分庭抗禮
C.參照審視獨(dú)當(dāng)一面
D.模仿觀(guān)照引以為戒
《正確答案》
D
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第12頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“現(xiàn)實(shí)世界”,且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知,缺乏新意和想象力的“平
行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的,B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意,保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定
辦理,與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“現(xiàn)實(shí)世界”,C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看,反復(fù)分析,D項(xiàng)“觀(guān)照”指仔細(xì)觀(guān)察、審視,均可表達(dá)觀(guān)察之意,且與“現(xiàn)實(shí)
世界”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè),與文意無(wú)關(guān),排除。
第三空,根據(jù)文意可知,我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題,D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為
警戒,避免重犯,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從流行到泛濫,平行宇宙為何有點(diǎn)不行了?》
30、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開(kāi)辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形
態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見(jiàn),而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。
填入橫線(xiàn)上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)
B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件
C.用中國(guó)人都熟悉的話(huà)說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”
D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開(kāi),接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該
與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。
31、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷,與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上,索氏就是兩
位先賢的:不僅同樣敘寫(xiě)反抗黑暗和尋找光明的先知話(huà)語(yǔ),而且擅長(zhǎng)文學(xué)敘事。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如出一轍畫(huà)卷翻版
B.一脈相承輪廓傳人
C.異曲同工軌跡回響
D.不謀而合圖景后學(xué)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第三空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“先賢”且冒號(hào)之后的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明,根據(jù)冒號(hào)后“同樣”可知,索氏與先賢做法
趨于一致,A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本,強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“傳人”指接班人,后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系,僅強(qiáng)調(diào)時(shí)間上先后順序,與文意不相符,排除;C項(xiàng)“回響”指
聲音一再地發(fā)出回聲,常搭配“聲音”,與“先賢”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問(wèn)居于人后的學(xué)者、讀書(shū)人,多作謙詞,用
以自稱(chēng),與文意不符,排除。
第一、二空,代入驗(yàn)證,“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,對(duì)應(yīng)后文“共同”,符合文意;“勾勒畫(huà)卷”搭配得當(dāng),A項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》
32、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒,雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn),但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而,曾經(jīng)不那么受歡迎
的,如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素,人類(lèi)無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌,而噬菌體無(wú)疑是對(duì)
付它們的潛在有效武器。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敏感性培育
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第13頁(yè)考前練習(xí)
B.特異性催生
C.單一性激活
D.局限性發(fā)現(xiàn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性,B項(xiàng)“特異性”、
C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳,與“一次只能攻擊
一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān),體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn),排除。
第二空,搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”,橫線(xiàn)處要表達(dá)由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素,促使細(xì)菌進(jìn)化,產(chǎn)生了最具耐藥
性的超級(jí)細(xì)菌的含義,B項(xiàng)“催生”即促使誕生,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍,D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看
到的事物,一般均搭配原本就存在的事物,但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的,是由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的
細(xì)菌,搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《噬菌體:可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》
33、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀(guān)眾產(chǎn)生思想上的共鳴,通過(guò)對(duì)歷史現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律的深刻思考,提升觀(guān)眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題
材作品不能單純對(duì)觀(guān)眾進(jìn)行感官刺激,要以“戲說(shuō)”或“演義”歷史題材為借口,“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史,人民群眾和英雄人
物”的行為。
填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.拒絕誣蔑
B.杜絕丑化
C.避免惡搞
D.阻止抹黑
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說(shuō)’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅(壞事),C項(xiàng)“避
免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生,均符合文意,保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng),不接受(請(qǐng)求、意見(jiàn)或贈(zèng)禮等),D項(xiàng)“阻止”指使不
能前進(jìn),使行動(dòng)停止,均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度,文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為,而非不答應(yīng)別人
或使別人不能行動(dòng),與文意不符,排除。
第二空,搭配“人民群眾和英雄人物”,且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知,橫線(xiàn)處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑
化”指把本來(lái)不丑的事物弄成丑的或形容成丑的,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源(如新聞圖片、文藝作品)基礎(chǔ)
上進(jìn)行再創(chuàng)作,使原來(lái)的格調(diào)和氣氛大變,包含各種搞笑元素,文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》
34、當(dāng)前,一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,______對(duì)百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力,急于建設(shè)華而不實(shí)
的新城;城市形象______求新、求大、求洋,在推土機(jī)的轟鳴中,許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向
必須______。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.陶醉輕視過(guò)分警覺(jué)
B.傾向漠視注重遏止
C.熱衷忽視過(guò)度警惕
D.致力注重極度警醒
《正確答案》
C
沖刺上岸祝您成功
第14頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對(duì)百姓的服務(wù)功能之意,而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,
結(jié)合全段來(lái)看,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過(guò)于求新、求大、求洋,強(qiáng)調(diào)“過(guò)”,“注重”語(yǔ)義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第四空,“警覺(jué)”強(qiáng)調(diào)
敏銳的覺(jué)察反應(yīng),含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周?chē)磺惺挛锏囊馕叮弧熬琛睆?qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心,含有
保持戒心并在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)注意的意味,應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。
35、①雪落在城外,也落在城內(nèi)。
②溫暖的房間里,有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。
③隔著結(jié)冰的河流,對(duì)岸是華燈燦爛的城市。
④杯勺碰撞的和聲里,濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái),喚起多少鮮艷的回憶。
⑤蜜是花的情感,是融化的琥珀。
⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買(mǎi)來(lái)的。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②⑥⑤④③①
B.①③②④⑥⑤
C.②⑥④⑤①③
D.③①②⑥⑤④
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由⑥句首的代詞“這”可知,其應(yīng)緊跟在②后面,代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。
因此D項(xiàng)正確。
36、我們講權(quán)利,不能光講乞討者的權(quán)利,也要講其他人的權(quán)利,正如西方法諺言:“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?!比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)
要、反復(fù)滋擾他人的乞討者,經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰,那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”,提醒人們注意這些惡意
乞討者,也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為,維護(hù)他人的權(quán)利,何樂(lè)而不為呢?這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)
布“行賄人黑名單”一樣。但是,發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火,公權(quán)力還是要恪守自身的邊
界,不能越界執(zhí)法。
這段文字旨在說(shuō)明()。
A.“乞討排行榜”的發(fā)布,體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利
B.對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分,對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者,可以通過(guò)諸如發(fā)布“乞討排行
榜”的方式加以懲治
C.公權(quán)力的行使不能隨心所欲,應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定,恪守自己的界線(xiàn),不能越界執(zhí)法
D.發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段以法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”行為的正當(dāng)性為例,意在強(qiáng)調(diào)發(fā)布“乞討排行榜”需要有法可
依,公權(quán)力的行使要恪守自身的邊界,不能越界執(zhí)法。因此C項(xiàng)正確。
37、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化,我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是:我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究,來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)
理論在中國(guó)人中之有效性,然后去蕪存菁。同時(shí),通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法,發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和
治療體系。
對(duì)這段話(huà)的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.心理學(xué)是一門(mén)因人而異,因材施教的學(xué)科
B.我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性
C.心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上
D.盡可能開(kāi)朗地對(duì)待西方理論,海納百川,博采眾長(zhǎng),方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度,即要開(kāi)明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的
問(wèn)題:①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性,②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真,自主創(chuàng)新。
因此C項(xiàng)正確。
38、我們這個(gè)時(shí)代,最不缺少的是思想,最缺少的大概也是思想。每個(gè)人都可以從互聯(lián)網(wǎng)上,從海量的博客、微博中,看到形形色色的意見(jiàn)、
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第15頁(yè)考前練習(xí)
觀(guān)點(diǎn),每天也都有大量的話(huà)題引發(fā)大量的思考。不少作者雖不知名,但其微博也有高明見(jiàn)地,令人贊嘆。從另一個(gè)角度說(shuō),這個(gè)時(shí)代最缺的也
是思想——真正意義上配得上我們這個(gè)時(shí)代、這個(gè)民族的思想,不是有感而發(fā)、一時(shí)興起的表達(dá),而是以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、以嚴(yán)密的學(xué)
術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想。
通過(guò)這段文字,作者要表達(dá)的核心觀(guān)點(diǎn)是()。
A.思想和學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體
B.思想是我們這個(gè)時(shí)代最不缺少的也是最缺少的東西
C.我們這個(gè)時(shí)代最需要的是有學(xué)術(shù)的思想
D.我們應(yīng)當(dāng)展示思想背后學(xué)術(shù)的力量
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先引出話(huà)題,緊接著點(diǎn)明我們這個(gè)時(shí)代并不缺少思想,最后是轉(zhuǎn)折,說(shuō)明這個(gè)時(shí)代最缺的是“真正意義上配得上我們這
個(gè)時(shí)代、這個(gè)民族的思想”。最后一句話(huà)中蘊(yùn)含了作者的核心觀(guān)點(diǎn),即我們這個(gè)時(shí)代最缺的是“以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、
以嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想”,即“有學(xué)術(shù)的思想”。因此C項(xiàng)正確。
39、人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,就一般情況而言是對(duì)的。其實(shí),開(kāi)卷未必均有益。問(wèn)題是開(kāi)什么卷,好書(shū)如“圣水”;壞書(shū)似“魔鬼”,可以使人產(chǎn)生邪
念,誘使讀者沿坡下滑,甚至?xí)櫲腙幇抵顪Y。因此,在茫茫書(shū)海中,我們要學(xué)會(huì)提純拔萃,去蕪存菁的本領(lǐng),做到“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思
之,明辨之,篤行之”。
這句話(huà)直接支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn),即()。
A.讀書(shū)要善于思考
B.讀書(shū)要善于提問(wèn)
C.讀書(shū)要善于學(xué)以致用
D.讀書(shū)要善于選擇
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段以否定“開(kāi)卷有益”引出書(shū)分為好書(shū)和壞書(shū)兩種,接著提出要“提純拔萃,去蕪存菁”,意在表明讀書(shū)要善于選擇那些對(duì)人有
益的好書(shū),因此D項(xiàng)正確。
40、“無(wú)限”在“有限”之中,“有限”開(kāi)墾著“無(wú)限”,這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)象學(xué)”一出
來(lái),“無(wú)限”“絕對(duì)”“完滿(mǎn)”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的,而就在“有限”“相對(duì)”之中;也并不是離開(kāi)看“相對(duì)”“有限”,還有一個(gè)“絕對(duì)”“無(wú)
限”在。于是,哲學(xué)就不再專(zhuān)門(mén)著重去追問(wèn)“理性”之“絕對(duì)”“無(wú)限”,而是追問(wèn)在“相對(duì)”“有限”的世界,如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿(mǎn)、絕對(duì)的意義來(lái)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景
B.意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位
C.黑格爾思想所帶來(lái)的哲學(xué)轉(zhuǎn)向
D.“有限”與“無(wú)限”的豐富內(nèi)涵
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”,之后通過(guò)“于是”引出文段的重點(diǎn),即哲學(xué)追問(wèn)的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變,由追問(wèn)“理性”之“絕
對(duì)”“無(wú)限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里,如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿(mǎn)、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項(xiàng):“理
論背景”無(wú)中生有,排除;B項(xiàng):“意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無(wú)中生有,排除;D項(xiàng):文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的
影響下哲學(xué)追問(wèn)方向的轉(zhuǎn)變”,而非論述“無(wú)限”與“有限”的內(nèi)涵,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《楊祖陶:“以黑格爾注解黑格爾”之五:無(wú)限性》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、青藏高原有“世界屋脊”之稱(chēng),它的形成是由哪兩個(gè)板塊碰撞引起的?()
A.印度板塊和太平洋板塊
B.印度板塊和歐亞板塊
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第16頁(yè)考前練習(xí)
C.太平洋板塊和南美板塊
D.太平洋板塊和歐亞板塊
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,青藏高原是中國(guó)最大、世界海拔最高的高原,分布在中國(guó)境內(nèi)的部分包括西南的西藏自治區(qū)、四川省西部以及云南
省部分地區(qū),西北青海省的全部、新疆維吾爾自治區(qū)南部以及甘肅省部分地區(qū)。其形成原因是印度板塊與歐亞板塊相碰撞。
2、糖類(lèi)是人體最主要的能量來(lái)源,下面關(guān)于糖類(lèi)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.由碳、氫、氧元素構(gòu)成,經(jīng)人體吸收之后轉(zhuǎn)化為碳水化合物
B.糖類(lèi)屬于有機(jī)化合物,人體可以直接吸收食用糖
C.人體的胰島分泌胰島素來(lái)控制血糖,空腹時(shí)胰島素分泌減少
D.糖尿病人會(huì)出現(xiàn)多尿、多飲、多食、消瘦等癥狀
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),食用糖(如白糖、紅糖)屬于雙糖,人體不能直接吸收食用糖,需要胰蛋白酶將其轉(zhuǎn)化為單糖。
3、資本主義社會(huì)管理和社會(huì)主義社會(huì)管理在目的上()。
A.都是一樣的
B.是不一樣的
C.有相同的部分,但在本質(zhì)上是不一樣的
D.以上都是錯(cuò)的
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
管理的一般性和特殊性決定了資本主義社會(huì)管理和社會(huì)主義社會(huì)管理在目的上有相同的部分,但在本質(zhì)上是不一樣的。在資
本主義社會(huì),管理是在資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系中進(jìn)行的,管理在協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)的同時(shí),更是為資本增值和榨取剩余價(jià)
值服務(wù)的:在承擔(dān)社會(huì)公共職能的同時(shí),更是為維護(hù)資本主義的政治統(tǒng)治秩序服務(wù)的。在社會(huì)主義社會(huì),管理則是為最廣大
人民群眾的利益服務(wù)的。因此C項(xiàng)正確。
4、遷徙是鳥(niǎo)類(lèi)遵循大自然環(huán)境的一種生存本能反應(yīng),每年全世界都有數(shù)以?xún)|計(jì)的候鳥(niǎo)在相隔成千上萬(wàn)公里的繁殖地和越冬地之間往返遷徙。在
我國(guó)古代常有讀書(shū)人對(duì)此種震撼的自然景象進(jìn)行描述,以下詩(shī)句不是描述候鳥(niǎo)遷徙的是:
A.木落雁南度,北風(fēng)江上寒
B.洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛
C.征蓬出漢塞,歸雁入胡天
D.鴻雁于飛,肅肅其羽
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“木落雁南度,北風(fēng)江上寒”出自唐代孟浩然的《早寒江上有懷》,
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