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2024年江蘇省南通市第一中學(xué)高考語文一模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來到中國(guó)的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國(guó)的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙2、仿照第一幅漫畫中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫一首打油詩(shī),要求押韻,符合漫畫內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書論今古,錢猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營(yíng)又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):3、對(duì)下面表格中的信息,理解分析不正確的一項(xiàng)是容易遭受網(wǎng)絡(luò)攻擊的技術(shù)技術(shù)安全挑戰(zhàn)環(huán)境易受攻擊環(huán)節(jié)易受到的攻擊和危害5G網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)力開放開放授權(quán)過程惡意第三方將通過獲得的網(wǎng)絡(luò)操控能力對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起攻擊,規(guī)模將更大且更頻繁。人工智能數(shù)字世界與人的交互過程泄露數(shù)據(jù)需數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)、流轉(zhuǎn)過程中移動(dòng)APP一系列漏洞耦合APP授權(quán)取得個(gè)人身份信息過程克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金(資料來源:前時(shí)產(chǎn)業(yè)院研究)A.隨著新技術(shù)不斷進(jìn)入日常生活,5G應(yīng)用、人工智能、移動(dòng)APP等都可能受到攻擊,安全“邊界”將發(fā)生巨大變化。B.5G網(wǎng)絡(luò)在開放授權(quán)過程中被操控,將會(huì)受到較傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)更大的損失,其受攻擊強(qiáng)度、頻率、規(guī)模和影響會(huì)不斷升級(jí)。C.移動(dòng)APP在索權(quán)取得個(gè)人身份信息過程中,由于一系列漏洞的耦合易出現(xiàn)賬戶權(quán)限被克隆,賬號(hào)與資金被盜的風(fēng)險(xiǎn)。D.可以合理推斷,人工智能安全新生態(tài)的建設(shè);需要對(duì)數(shù)據(jù)運(yùn)轉(zhuǎn)、人機(jī)交互等安全鏈條進(jìn)行全面防護(hù),以防泄器信息。4、閱讀下面的文字,完成各題?!皝矶煌嵌Y也”“()”,是鄉(xiāng)土中國(guó)禮尚往來的樸素觀念,在一些地方卻異化成一種________的“人情禮”,發(fā)人深省。人情味是甜的,彌足珍貴。據(jù)記載,在南北朝詩(shī)人陸凱折梅花時(shí),偶遇信使北去,于是托付他將花給遠(yuǎn)在隴山的友人范曄帶去,留下了千古名句“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”,成就了一段人情往來的故事。今天,禮尚往來成為人們相互之間的一種交往方式,婚喪嫁娶、添丁增口、上梁搬家……尋常日子里的每一次起伏,親朋好友都會(huì)相聚一堂。推杯換盞中,品味的不是酒肉,而是難以________的人情。然而,人情債卻是苦的、咸的、辣的、怪的。人們習(xí)慣以“我”為中心,漣漪般一圈一圈按照距離遠(yuǎn)近劃分親疏。而變味的人情交往,則仿佛這種以“我”為中心的“人情漩渦”,甚至變成一種斂財(cái)手段、簡(jiǎn)單化成一種價(jià)格,使這種“人情漩渦”越漩越大、越漩越快?!笆烊嗽絹碓蕉?,朋友越來越少?!币贿吙释碎g溫情、一邊抱怨人情寡淡,這樣的現(xiàn)象恰恰在呼喚人情味的回歸。要有人情味,別背人情債,關(guān)鍵就是在傳統(tǒng)禮俗和________間劃出一條線,在社會(huì)上形成一個(gè)鮮明導(dǎo)向,反對(duì)天價(jià)人情、天價(jià)彩禮,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦。“化俗不易,貴在因民。”讓人情債失去市場(chǎng),才能讓人情味重新回歸。讓我們走出人情的圍城,擺脫人情債的束縛,在新時(shí)代的風(fēng)尚中________。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人有德于我,雖小不可忘也B.世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深C.渴者易為飲,饑者易為食D.失之東隅,收之桑榆2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在南北朝詩(shī)人陸凱折梅花時(shí),偶遇北去的信使,于是將花托付他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人范曄,成就了“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”的千古名句,留下了一段人情往來的故事。B.在南北朝詩(shī)人陸凱折梅花時(shí),偶遇北去的信使,于是將花托付他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人范曄,留下了千古名句“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”,成就了一段人情往來的佳話。C.南北朝詩(shī)人陸凱在折梅花時(shí),偶遇北去的信使,于是托付他將花帶給遠(yuǎn)在隴山的友人范曄,成就了千古名句“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”,留下了一段人情往來的故事。D.南北朝詩(shī)人陸凱在折梅花時(shí),偶遇北去的信使,于是托付他將花帶給遠(yuǎn)在隴山的友人范曄,留下了“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”的千古名句,成就了一段人情往來的佳話。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甚囂塵上磨滅清規(guī)戒律健步如飛B.甚囂塵上泯滅陳規(guī)陋習(xí)奮勇前行C.愈演愈烈泯滅清規(guī)戒律奮勇前行D.愈演愈烈磨滅陳規(guī)陋習(xí)健步如飛5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陜西西安市東南郊五公里處,原為漢武帝所建。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。成為唐代長(zhǎng)安城著名的游覽勝地。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以“飛花”“風(fēng)”的意象寫出了暮春的景色,表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒。B.頷聯(lián)下句是說不要因感傷太多而討厭喝酒,正面的意思是多喝酒來消愁吧。C.頸聯(lián)實(shí)寫景色,虛寫時(shí)世,承上啟下,為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D.詩(shī)人將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情。2.請(qǐng)從寫景和抒情兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)是如何做到盡得“含蓄”之妙的。6、按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______?!眱删湓O(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李石,字中再,隴西人。元和十三年進(jìn)士擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事石機(jī)辯有方略尤精吏術(shù)藩府稱之時(shí)聽握兵河北令石入朝奏事占對(duì)明辯文宗目而嘉之大和九年,遷戶部侍郎,判度支事。文宗目德裕、宗閔朋黨相傾,大和七年以后,宿素大臣,疑而不用。意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。石以本官同平章事,判使如故。自京師變亂之后,宦者氣盛,延英議事,中貴語必引訓(xùn)以折文臣。石謂之曰:“京師之亂,始自訓(xùn)、注①,而訓(xùn)、注之起,始自何人?”仇士良等不能對(duì),其勢(shì)稍抑。中使巡邊回,走馬入金光門。從者訛言兵至,百官朝退,倉(cāng)惶駭散。鄭覃曰:“耳目頗異,且宜出去?!笔唬骸叭粼紫嘁嘧?,則中外亂矣。”石視簿書,沛然自若。京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。是日,茍非石之鎮(zhèn)靜,幾將亂矣。開成元年,改元,大赦。諸道除藥物、口味、茶果外,不得進(jìn)獻(xiàn)。上曰:“朕務(wù)行其實(shí),不欲崇長(zhǎng)空文?!笔瘜?duì)曰:“赦書須內(nèi)呈一本,陛下時(shí)省覽之。”石又奏:“咸陽令韓遼請(qǐng)開興成渠。此漕若成,自咸陽抵潼關(guān),三百里內(nèi)無車挽之勤,則轅下牛盡得歸耕,永利秦中矣?!笔媒鸩繂T外郎韓益判度支案,益坐贓系臺(tái)。石奏曰:“臣以韓益曉錢谷錄用之,不謂貪猥如此!”帝曰:“卿所用人,且不掩其惡,可謂至公。從前宰相用人,有過曲為蔽之,不欲人彈劾,此大謬也。”石將曙入朝,盜引弓追及,矢才破膚,馬逸而回。上聞之駭愕,遣中使撫問,賜金瘡藥。石以身徇國(guó),振舉朝綱。而中官仇士良切齒惡之,而伏戎加害。天子深知其故,畏逼而不能理,乃至罷免。(《后唐書·李石傳》注:①大臣李訓(xùn)、鄭注密謀誅滅宦官仇士良等,計(jì)劃泄露:被宦官所殺,史稱“甘露之變”。起初,李、鄭二人是因?yàn)榛鹿僦魇爻蔚囊]進(jìn)入朝延任高官。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/B.元和十三年迸士/擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之C.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石八朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/D.元和十三年進(jìn)士/擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石入朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.文宗,是唐朝皇帝李昂的廟號(hào),廟號(hào)是新皇帝即位后或在太廟中被供奉時(shí)所稱呼的尊號(hào)。B.中使,即宮中派出的使者,多指宦官,唐朝后期宦官專權(quán)成為國(guó)家日益衰落的重要原因。C.改元,指君主、王朝改換年號(hào),每一個(gè)年號(hào)開始的一年稱為“元年”,如“開成元年”。D.潼關(guān),是關(guān)中的東大門,為兵家必爭(zhēng)之地,《潼關(guān)懷古》“山河表里”即形容其地勢(shì)險(xiǎn)要。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李石剛正不阿,維護(hù)大臣尊嚴(yán)。京城發(fā)生叛亂以后,宦官很囂張,引用李訓(xùn)的事羞辱文臣,他質(zhì)問李訓(xùn)等人由誰提拔,打擊了宦官氣焰。B.李石積極進(jìn)言,關(guān)心百姓利益。他請(qǐng)求皇帝大赦天下,減少貢品,并贊成開挖興成渠,免去百姓車輛運(yùn)輸?shù)男羷冢则v出牛來耕種。C.李石公正無私,勇于承擔(dān)責(zé)任。他任用韓益,后來韓益因貪贓被關(guān)押,他不掩蓋韓益的過錯(cuò),敢于承認(rèn)自己用人失察,得到了皇帝的肯定。D.李石忠心朝廷,卻被小人迫害。他不顧個(gè)人,振舉朝綱,但仇士良懷恨在心,想加害他,無奈皇帝害怕宦官逼迫,只能免去他的相位。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。(2)京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。8、閱讀下面文字,完成下面小題。從國(guó)家文化形象認(rèn)知主體的角度而言,兩類認(rèn)知主體應(yīng)該受到我們的關(guān)注,一是“他者”,一是“自我”。一個(gè)國(guó)家在“他者”心中的文化形象,關(guān)系到這個(gè)國(guó)家的文化影響力、吸引力;一個(gè)國(guó)家在“自我”民眾心中的文化形象,關(guān)系到這個(gè)國(guó)家的文化認(rèn)同、文化凝聚力。兩類認(rèn)知主體的存在及其同等重要性要求我們?cè)趪?guó)家文化形象建設(shè)的過程中,要注意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動(dòng)。國(guó)家文化形象的客觀依據(jù)是國(guó)家文化建設(shè),文化建設(shè)的全力推進(jìn)是奠定國(guó)家文化形象的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前,我們已經(jīng)初步建成了國(guó)家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);農(nóng)村廣播電視覆蓋率已達(dá)98%;互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以將文化信息傳送到村一級(jí)。這些數(shù)字折射出我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)程。認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)的文化形象,我們需要更多地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)正在大力推進(jìn)的文化建設(shè),這是鮮活而富有生命力的根基。文化形象的認(rèn)知?dú)v程與文化體系的結(jié)構(gòu)一致,以價(jià)值觀為最深層的所在。只有真正深入到一個(gè)國(guó)家的文化核心即價(jià)值觀,我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象,在頭腦中形成一個(gè)國(guó)家的精確的文化現(xiàn)象。中華文化有其深沉的價(jià)值追求,千百年來潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產(chǎn)之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)追求發(fā)展進(jìn)步的主旋律,也是當(dāng)代中國(guó)追求的最基本的文化精神。因此,要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響表現(xiàn)在人們的心中,成為人們自覺行動(dòng)的一部分。中華民族有著悠久輝煌的歷史文化,但對(duì)待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀,中國(guó)人曾經(jīng)陷入迷茫。這里面既有一味埋頭于歷史的封閉自戀,也有對(duì)歷史文化的輕視和不屑。中國(guó)人的許多價(jià)值觀念、思維方式,都與以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來越多的尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當(dāng)下中華民族肌體中的精神血液,也是中華民族顯著的精神標(biāo)識(shí)。不容否認(rèn),從中華文化中我們可以找到許多具有保守性的材料,但同時(shí)需要看到,中華民族及其文化中有著更為強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)?!白儎t通,通則久”的通變智慧,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)意識(shí),“剛健篤實(shí)”的實(shí)干品質(zhì)等,都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明體現(xiàn)。正是這種傳統(tǒng)的存在,使得中華文化能夠突破保守性,不斷超越,一路向前。認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的文化形象,我們不能不聚焦創(chuàng)新這個(gè)時(shí)代性的主題;傳播當(dāng)代中國(guó)的文化形象,我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講好當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。中華文化在吸收外來文化的過程中有過許多矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和世界不同文化體系的交流互動(dòng)中,中華文化不斷地豐富著自我,也為人類文明的進(jìn)程貢獻(xiàn)著自己的智慧。在當(dāng)代中國(guó),在國(guó)際舞臺(tái)上,我們不斷申明尊重文明多樣性的主張,強(qiáng)調(diào)推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處。這些主張,表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)的文化心聲,也正成為當(dāng)下中國(guó)文化建設(shè)的積極實(shí)踐。(摘編自《中國(guó)文化形象的五個(gè)維度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.“他者”與“自我”作為國(guó)家文化形象認(rèn)知主體,對(duì)國(guó)家文化形象的建設(shè)有同等重要性,都應(yīng)該被我們關(guān)注。B.國(guó)家文化形象的形成要建立在國(guó)家文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上,大力推進(jìn)文化建設(shè)是建立國(guó)家文化形象的根基。C.當(dāng)代中國(guó),國(guó)家文化形象建設(shè)的靈魂是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這也是當(dāng)代中國(guó)追求的最基本的文化精神。D.傳播當(dāng)代國(guó)家的文化形象,國(guó)人要做的就是理論上的創(chuàng)新,要善于向世界講述當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大成就:建成了六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),農(nóng)村廣播電視覆蓋率達(dá)到了98%,互聯(lián)網(wǎng)也能傳送到村一級(jí)。B.文章中列舉當(dāng)代中國(guó)對(duì)孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予尊重的事例,是為了論證傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)當(dāng)代中國(guó)文化形象的重要維度。C.中華文化不僅要發(fā)展還要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新既表現(xiàn)在對(duì)中華文化本身的創(chuàng)新和發(fā)展上,還表現(xiàn)在對(duì)外來文化的學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新上。D.在國(guó)家文化形象建設(shè)的過程中,我們要有一顆包容之心,尊重其他文明的多樣性,學(xué)會(huì)與其他文明和諧共處,推進(jìn)中國(guó)文化建設(shè)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.我們只有真正深入到國(guó)家的文化核心,才能在頭腦中形成精確的文化現(xiàn)象,因?yàn)槲幕F(xiàn)象的認(rèn)知?dú)v程以價(jià)值觀為最深層的所在。B.對(duì)于有著豐富積淀的歷史文化,國(guó)人的態(tài)度曾經(jīng)是非常復(fù)雜的,有些人沉浸其中不能自拔,也有些人對(duì)其非常輕視和不屑。C.最后一段在總結(jié)前文中國(guó)文化形象思維角度的基礎(chǔ)上,提出了進(jìn)一步的主張,即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我。D.“變則通,通則久”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等古代格言的引用,為闡釋中華民族及其文化歷來具有創(chuàng)新精神提供了實(shí)證。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。蠶兒陳忠實(shí)學(xué)校里來了一位新老師。他很年輕,穿一身列寧式制服,胸前兩排大紐扣,站在講臺(tái)上,笑著給我們介紹自己:“我姓蔣”說著,他轉(zhuǎn)過身,從粉筆盒兒里捏起一節(jié)粉筆,在木頭黑板上,端端正正寫下他的名字,說:“我叫蔣玉生?!倍嘈迈r??!四十來個(gè)學(xué)生的小學(xué),只有一位老師,稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報(bào)姓名,無論如何算是一件新奇事.有一天、我爬上村后那棵老桑樹,摘了一抱最鮮最嫩的桑葉,扔給風(fēng)葫蘆,就往下溜,慌忙中、松了手,摔到地上,半天爬不起來,嘴里咸膩膩的,一摸,擦出血了燒疼燒疼。我倆站在教室門口?!澳樕显趺磁屏?”他走到我跟前。他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了!走進(jìn)小房子,他從桌斗里翻出一團(tuán)棉花,撕下一塊,纏在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺。“怎么弄破的?”他問?!吧蠘洹H~。”我怯生生地回答。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。“喂蠶兒?!蔽乙膊慌铝??!班?!”他高興了,“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子?!蔽艺f的話又多了,“把蠶兒放在一個(gè)空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來了?!薄岸嘤幸馑?!”他高興了。拍著手,“養(yǎng)蠶的同學(xué)多嗎?把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們?nèi)フH~,給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來。于是,后晌,他領(lǐng)著我們滿山滿溝跑,采摘桑葉。有時(shí)候,他從坡上滑倒了、青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎。初夏的傍晚,落日的余暉里,霞光把小河的清水染得一片紅,蔣老師領(lǐng)著我們,脫了衣服,跳進(jìn)水里打潑剌,和我們打水仗。我們聯(lián)合起來,從他的前后左右朝他潑水、他舉起雙手,閉著眼睛,臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào),投降了……這天早晨,我和風(fēng)葫蘆抱著一抱桑葉,剛走進(jìn)老師的房子,就愣住了。老師坐在椅子上發(fā)呆,一副悔恨莫及的神色,看見我倆,輕聲說:“我對(duì)不起你們!”我莫名其妙,和風(fēng)葫蘆對(duì)看一眼。“老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶!”我和風(fēng)葫蘆奔到竹籮子跟前,蠶少了!一指頭長(zhǎng)的又肥又胖的蠶兒;再過幾天該網(wǎng)繭子了??稍鞯睦鲜?!三天之后,有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來,渾身金黃透亮,揚(yáng)著頭,搖來擺去、斯斯文文地像吟詩(shī)。風(fēng)葫蘆高興地喊:“它要網(wǎng)繭兒咧!”老師把他裝衣服的一個(gè)大紙盒拆開,我們幫著剪成小片,又用針線串綴成一個(gè)一個(gè)小方格,把那已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平:它再網(wǎng),我們?cè)賶?,?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來……陸續(xù)又有一條一條的蠶兒爬上籮沿兒,被我們提上網(wǎng)架?!拔业哪欣?,就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得按捺不住,像個(gè)小孩,“這是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒,多有意義!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看見你們了……”第二天,早飯后,上第一節(jié)課了。他站在講臺(tái)上,卻忘了朝我們點(diǎn)頭還禮,一只手把粉筆盒兒也碰翻了。我們擠進(jìn)老師窄小的房子,全都默默地站著。他的被卷和書籍,早已捆扎整齊。他站在桌邊,強(qiáng)笑著。說:“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說罷,他提起網(wǎng)兜,背上被卷。后來才聽說,老師被調(diào)走是有人把他反映到上級(jí)那兒了,說他把娃娃慣壞了!鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生,整天和娃娃耍鬧。沒得一點(diǎn)兒先生的架式嘛!三十多年后的一個(gè)春天,我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會(huì)上,意外地握住了蔣老師的手。他向我討要我發(fā)表過的小說。我卻從日記本里給他取出一張絲片來?!澳阏娴慕o我保存了三十年?”他吃驚了。哪能呢?我告訴他;在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個(gè)拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個(gè)春天,我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無論走到天涯海角,都帶著我踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的情絲……老師把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片、兩滴眼淚滴在上面……(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“蠶兒”是小說的線索,小說緊緊圍繞蠶兒,將“我”和蔣老師相處雖然短暫但卻難忘的一段經(jīng)歷按照時(shí)間順序娓娓道來,譜寫了一曲園丁贊歌。B.在學(xué)生眼中新來的蔣老師與眾不同,他身穿一身列寧式制服,胸前兩排大紐扣,自我介紹時(shí)把自己的姓名告訴學(xué)生,讓學(xué)生們感到很新奇。C.小說運(yùn)用動(dòng)作描寫來刻畫人物,包扎時(shí)“翻出”“撕下”“纏在”“蘸上”“涂抹”細(xì)致真切;離開時(shí)“提起”“背上”動(dòng)作斬截,毫無留戀。D.小說敘述的故事都是平常事,但是作者寫得有波瀾,如養(yǎng)蠶卻遭到老鼠的偷襲,與老師處得融洽老師卻被調(diào)走,情節(jié)起伏,引人入勝。2.小說從當(dāng)年的學(xué)生“我”的視角來敘述故事,這樣的構(gòu)思有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說結(jié)尾寫三十年年師生重逢,這樣安排有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下文,完成小題。①葛乾孫,字可久,平江人也。生而負(fù)奇氣,儀狀偉特,膂力絕倫。未冠,好為擊刺之術(shù),戰(zhàn)陣之教,百家眾技,靡不精究。及長(zhǎng),遂更折節(jié)讀書,應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰:“此不足為也。吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎!”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時(shí)時(shí)指授弟子,皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文,勸之仕,不應(yīng)。②世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)。自丞相以下諸貴人得奇疾,他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈。有士人患傷寒疾,不得汗,比君往見,則發(fā)狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解,其治他疾多類此。當(dāng)是時(shí)可久之名,重于南北,吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請(qǐng)焉。③至正壬辰,徽寇轉(zhuǎn)掠江浙,吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請(qǐng)與君圖,君勸城之,因守以討賊,仍請(qǐng)身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。明年癸巳春正月,與予游開元佛舍,私與予言:“吾聞中原豪杰方興,而吾不及預(yù),命也夫?!惫疲骸傲鶜庖鶇?,吾犯司地,殆將死矣。如期必于秋。”予曰:“何至是!”逾月果疾,予往視之,則猶談笑無他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其詩(shī)未及詮次,藏于家。君既沒,而朝廷聘君之命適至,已無及矣。(節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)比君往見(_________)(2)君既沒(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)治疾多奇驗(yàn)(_________)A.驗(yàn)證B.經(jīng)驗(yàn)C.靈驗(yàn)D.試驗(yàn)(2)而吾不及預(yù),命也夫(_______)A.參與B.預(yù)先C.料想D.預(yù)兆3.第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。君勸城之,因守以討賊,仍請(qǐng)身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。5.第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。11、閱讀下面的文言文,完成各題。殷不害字長(zhǎng)卿,陳郡長(zhǎng)平人也。祖任,齊豫章王行參軍。父高明,梁尚書中兵郎。不害性至孝,居父憂過禮,由是少知名。家世儉約,居甚貧窶,有弟五人,皆幼弱,不害事老母,養(yǎng)小弟,勤劇無所不至,士大夫以篤行稱之。年十七仕粱廷尉平不害長(zhǎng)于政事兼飾以儒術(shù)名法有輕重不便者輒上書言之多見納用大同五年,遷鎮(zhèn)西府記室參軍,尋以本官兼東宮通事舍人。是時(shí)朝廷政事多委東宮,不害與舍人庾肩吾直日奏事,梁武帝嘗謂肩吾曰:“卿是文學(xué)之士,吏事非卿所長(zhǎng),何不使殷不害來邪?”其見知如此。簡(jiǎn)文又以不害善事親,賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥,單復(fù)畢備。七年,除東宮步兵校尉。太清初,遷平北府諮議參軍。侯景之亂,不害從簡(jiǎn)文入臺(tái)。及臺(tái)城陷,簡(jiǎn)文在中書省,景帶甲將兵入朝陛見,過謁簡(jiǎn)文。景兵士皆羌胡雜種,沖突左右,甚不遜,侍衛(wèi)者莫不驚恐辟易,唯不害與中庶子徐摘侍側(cè)不動(dòng)。及簡(jiǎn)文為景所幽,遣人請(qǐng)不害與居處,景許之,不害供侍益謹(jǐn)。簡(jiǎn)文夜夢(mèng)吞一塊土,意甚不悅,以告不害,不害曰:“昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國(guó),陛下此夢(mèng),事符是乎?”簡(jiǎn)文曰:“若天有征,冀斯言不妄?!绷涸哿?,以不害為中書郎,兼廷尉卿,因?qū)⒓覍傥魃稀=曛菀?,不害先于別所督戰(zhàn),失母所在。于時(shí)甚寒,冰雪交下,老弱凍死者填滿溝塹。不害行哭道路,遠(yuǎn)近尋求,無所不至,遇見死人溝水中,即投身而下,扶捧閱視,舉體凍濕,水漿不入口,號(hào)泣不輟聲,如是者七日,始得母尸。不害憑尸而哭,每舉音則氣絕,行路無不為之流涕。即于江陵權(quán)殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。(節(jié)選自《陳書·殷不害傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)足A.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事兼飾/以儒術(shù)名/法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/B.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事/兼飾以儒術(shù)/名法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/C.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事/兼飾以儒術(shù)/名法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/D.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事兼飾/以儒術(shù)名/法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父憂,為“丁父憂”省寫,丁憂是古代官員在父母親去世后必須停職守制的制度。B.遷,在古代可指變動(dòng)官職.表示升職的有超遷、遷陟、左遷,表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等。C.東宮,借指居住東宮的儲(chǔ)君。漢代時(shí),皇太后的居處在未央宮東,故也用來指皇太后。D.中書省,是古代皇帝直屬的中樞官署,隋唐時(shí),成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān),明朝時(shí)被廢除。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.殷不害出身官宦,生活儉樸。雖然祖父和父親曾分別在齊、梁擔(dān)任官職,但殷不害家境特別貧寒,他勤儉持家。B.殷不害才識(shí)超人,深受信任。梁武帝對(duì)他處理政務(wù)的能力非常欣賞,簡(jiǎn)文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他。C.殷不害忠于職守,竭力報(bào)效。侯景之亂中,他守護(hù)在簡(jiǎn)文帝身邊,毫不畏懼,照顧被囚禁的簡(jiǎn)文帝更是盡心盡責(zé)。D.殷不害母喪戰(zhàn)亂,不懈尋覓。母親死于汀陵戰(zhàn)亂,他傷心欲絕,不顧冰雪嚴(yán)寒,歷經(jīng)數(shù)日艱辛才找到母親的尸體。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國(guó),陛下此夢(mèng),事符是乎?(2)即于江陵權(quán)殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。12、閱讀下面材料按要求作文。(1)過去我們常說“以天下為已任”,這是一種崇高的情懷,但是如果你明白好社會(huì)從何而來,就知道更可靠的說法應(yīng)該是“以已任為天下”。(2)你不能決定太陽幾點(diǎn)鐘升起,但你能決定自已幾點(diǎn)鐘起床。上面這兩句話都出自時(shí)評(píng)作家熊培云。在這抗擊疫情的特殊時(shí)期,你對(duì)他的這些話有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽?wèi){,無論。使用正確。D項(xiàng),堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思。“堪稱”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑肌J褂貌徽_。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個(gè)詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。2、(1)第二幅:解開衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生仿寫和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說來,做仿寫題的方法是:根據(jù)提供的語言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字?jǐn)?shù))和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫。解答此題,先要讀懂漫畫的內(nèi)容,再分析漫畫的寓意。先看示例的打油詩(shī),有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫中任選一幅仿照示例來寫一首打油詩(shī),內(nèi)容與漫畫有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫面,畫面中有一個(gè)裸露著上半身的人,手里拿了一個(gè)老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫一首七言打油詩(shī),詩(shī)歌的內(nèi)容要揭示漫畫的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語,表達(dá)出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準(zhǔn)確的。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫面,畫面中有一棵樹,樹下有院墻和門,門口有兩個(gè)人,在不停地向外張望;題干提示仿寫的這首打油詩(shī)與守望有關(guān),那我們就可以把樹、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個(gè)人可以看作父母;父母在門口張望,張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。3、A【解析】
此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。此題考查圖(表)文轉(zhuǎn)換的能力。解題方法:第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項(xiàng)問題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答,才能有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息,就可準(zhǔn)確回答問題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。解答前,正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、字?jǐn)?shù))歸納概括,就符合簡(jiǎn)答要求了。本題要求選擇“對(duì)下面表格中的信息,理解分析不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),錯(cuò)在,“都可能受到攻擊”這個(gè)地方。從圖表看出,“人工智能”和“移動(dòng)APP”只是有“泄露數(shù)據(jù)”和“克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金”的危害,而不是受到“攻擊”。故選A。4、1.A2.D3.D【解析】1.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。強(qiáng)調(diào)感念別人的恩德。B項(xiàng),側(cè)重“黃金”,對(duì)“禮”理解有誤。C項(xiàng),出自《孟子?公孫丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此時(shí)者也。饑者易為食,渴者易為飲?!敝溉嗽陴嚳蕰r(shí)對(duì)飲食沒有過高的要求。D項(xiàng),指在某處先有所失,在另一處終有所得。不合題意。故選A。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)、B項(xiàng),湮沒主語,“陸凱”應(yīng)作“偶遇”的主語;C項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)為“留下了……名句”“成就了……佳話”。故選D。3.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。甚囂塵上,形容對(duì)傳聞之事議論紛紛,現(xiàn)多形容某種言論十分囂張,含貶義。用在此處不合語境。愈演愈烈:指事情、情況等越加惡化、嚴(yán)重。結(jié)合“異化”分析,選用“愈演愈烈”。磨滅:是動(dòng)詞,它的意思是經(jīng)過一定的時(shí)間被動(dòng)地漸漸消失。泯滅:意思是滅絕,消失。修飾“人情”,選用“磨滅”。清規(guī)戒律:借指束縛人的死板的規(guī)章制度。陳規(guī)陋習(xí):指陳舊不合理的規(guī)章制度或習(xí)慣。結(jié)合“關(guān)鍵就是在傳統(tǒng)禮俗和________間劃出一條線”分析,主要講在傳統(tǒng)禮俗和不合理的習(xí)慣之間做出區(qū)分,選用“陳規(guī)陋習(xí)”。健步如飛:形容腳步快而有力。奮勇前行:鼓起勇氣,一直向前。結(jié)合“我們走出人情的圍城,擺脫人情債的束縛”分析,主語為“我們”,走出圍城,擺脫束縛,選用“健步如飛”。故選D。5、1.D2.①?gòu)膶懢敖嵌瓤矗?shī)人以“一片花飛”表現(xiàn)春逝,以“巢翡翠”的“江上小堂”“臥麒麟”的“苑邊高冢”寫興廢,以小見大,盡顯含蓄。②從抒情角度看,“何用浮名絆此身”,表面上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情”說法不當(dāng),根據(jù)注釋可知,曲江又名曲江池,位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東,是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩(shī)人在詩(shī)中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從一個(gè)側(cè)面更形象的寫出了世事的變遷。故選D。2.本題考查分析鑒賞詩(shī)歌語言和技巧的能力。此類題要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中熟知各種技法,能加以辨析并分析其作用。詩(shī)歌手法一般分為表達(dá)方式類、表現(xiàn)手法類、結(jié)構(gòu)方式類、語言手法類,要能予以細(xì)化,如表達(dá)方式類主要是描寫和抒情的手法。同時(shí)熟知此類題的答題思路:點(diǎn)明手法,對(duì)其運(yùn)用情況加以說明,分析其作用(一般為塑造形象、營(yíng)造意境、表達(dá)情感)。詩(shī)歌寫景手法一般從以下幾個(gè)角度分析:“遠(yuǎn)近高低內(nèi)外形聲色(嗅觸),動(dòng)靜抑揚(yáng)虛實(shí)點(diǎn)和面”;其它描寫手法,如渲染、烘托,白描、細(xì)描等;景情關(guān)系,即借景抒情、情景交融、樂景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩(shī)含蓄而且富有神韻。詩(shī)人只是抒寫了最典型而且最有特征的東西,讓讀者通過已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫的景物去體會(huì)尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫的景物,令人回味無窮,想象無限,盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春”,“一片花飛”代表春逝,寫景上以小見大,而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠,苑邊高冢臥麒麟”中,曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂”已然冷清到翡翠鳥在梁上筑巢,而曾經(jīng)顯赫一時(shí)的歷史人物已經(jīng)進(jìn)了墳?zāi)?,如今連墳?zāi)挂惨呀?jīng)破敗,墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對(duì)歷史不著一字,卻寫盡了歷史興廢,盡顯含蓄之美。而在抒情方面,尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身”,表面上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,但聯(lián)系作者寫作本詩(shī)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)作者作為左拾遺,因?yàn)樯鲜杈确楷g,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官,他的意見卻不被采納,還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。所以,作者表面上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】
本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目,平時(shí)要重視理解積累,需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦,默寫時(shí)注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫,根據(jù)音義確定字形,不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因?yàn)闀鴮戝e(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、1.C2.A3.B4.(1)(文宗)有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。(2)京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待發(fā)生變亂?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?;也可以根?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著十分贊許他?!斑凇币馑际恰翱婆e考試及第”,“進(jìn)士擢第”指考中進(jìn)士,不能斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);令是動(dòng)詞,主語李聽,承前省略,賓語是李石,不能斷開,排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查考生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“廟號(hào)是新皇帝即位后的尊號(hào)”說法有誤,廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),起源于重視祭祀與跪拜的商朝。對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會(huì)特別追加廟號(hào),以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。新皇帝即位后的尊號(hào)并非廟號(hào)。故選A。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他請(qǐng)求皇帝大赦天下”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“開成元年,改元,大赦”,唐文宗繼位,次年改元太和,九年后改元開成,大赦天下,這是天子的決策,不是李石的請(qǐng)求,屬于典型的無中生有。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時(shí)要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“擢”,提拔;“新進(jìn)”,剛剛考中科舉;“庶幾”,希望;“無黨”,不結(jié)朋黨,其中“黨”,名詞作動(dòng)詞,結(jié)黨。(2)中,“戎服”,名詞作動(dòng)詞,穿著軍服;“北望”,向北望著,其中“北”,名詞作狀語,向北;“俟”,等待?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:李石,字中玉,隴西人。元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著嘉許他。大和九年,升遷擔(dān)任戶部侍郎,管理財(cái)政支出等日常事務(wù)。文宗看到李德裕、李宗閔兩個(gè)黨派相互排擠的情況,大和七年以后,對(duì)年高望重的大臣都心存疑慮而不加任用,有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。李石以本官任同中書門下平章事,仍主管財(cái)政。自從京城發(fā)生叛亂以后,宦官氣焰囂張,每到延英殿議事,宦官都要引用李訓(xùn)的事羞辱文臣。李石曾對(duì)他們說:“京師的叛亂是李訓(xùn)與鄭注引起的,但李訓(xùn)與鄭注的任用,又是由誰引起的?”仇士良等人聽到這話,沒話答對(duì),囂張的氣焰逐漸受到抑制。中使巡視邊境回朝,騎馬進(jìn)入金光門。跟隨的人詐稱亂兵來了。百官退朝,倉(cāng)皇地四處逃散逃跑,塵埃四起。鄭覃說:“聽起來情況不對(duì)頭,應(yīng)該暫且出去?!崩钍f:“如果宰相也跑了,朝廷內(nèi)外就都亂了。”李石批閱文案,安靜如常。京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待變亂。這天,若不是李石鎮(zhèn)靜,幾乎釀成內(nèi)亂。開成元年,改元大赦天下。各道除藥物、美味、茶果以外,其他的貢品一律不進(jìn)獻(xiàn)?;实壅f:“我致力于實(shí)事,不求長(zhǎng)篇空文?!崩钍又f:“赦書也需在宮內(nèi)放置一本,以便陛下時(shí)時(shí)翻閱?!崩钍稚献嗾f:“咸陽令韓遼請(qǐng)求開挖興成渠。興成渠如果修成,自咸陽到潼關(guān),三百里內(nèi)沒有車輛運(yùn)輸?shù)男羷?,那么用以拉車的牛就全可以用來耕種了,永遠(yuǎn)可以讓秦中受益了。”李石任用金部員外郎韓益管理財(cái)政支出等日常事務(wù),韓益因貪贓被囚禁在御史臺(tái)。李石上奏說:“臣本來認(rèn)為韓益懂得錢谷等,沒想到他竟如此貪財(cái)卑鄙。”皇帝說:“你用人,不掩蓋所用人的過錯(cuò),可說是做到了公正無私。從前宰相用人,有了過錯(cuò),就為他們遮蓋,不讓別人彈劾,這是大錯(cuò)?!崩钍瘻?zhǔn)備天亮?xí)r入朝,強(qiáng)盜拉弓追趕李石射擊,箭頭剛剛擦破皮膚,馬受驚奔回李石住宅。天子知道后十分驚駭,派宦官安撫慰問,賜給金瘡藥。李石為了國(guó)家犧牲個(gè)人,振舉朝綱。但仇士良對(duì)他咬牙切齒,懷恨在心,因而埋伏刺客要加害于他?;实凵钪渲械木壒?,但害怕宦官威逼而不敢處理,結(jié)果只能免去李石的相位。8、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。本題中,D項(xiàng),“傳播當(dāng)代國(guó)家的文化形象,國(guó)人要做的就是理論上的創(chuàng)新,要善于向世界講述當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事”錯(cuò)誤。第五段中“通變智慧”“自強(qiáng)意識(shí)”“實(shí)干品質(zhì)”等,都是“中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明體現(xiàn)”,由此可見,創(chuàng)新不能只是停留在理論上,還要表現(xiàn)在行動(dòng)上。D項(xiàng),表述過于絕對(duì)也曲解文意。A項(xiàng),信息來源于文章第一段最后一句;B項(xiàng),信息來源于文章第二段的首句和尾句;C項(xiàng),信息來源于文章第三段倒數(shù)第二句。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。本題中,A項(xiàng),信息來源于文章第二段的第二句,原文內(nèi)容“我們已經(jīng)初步建成了國(guó)家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”,而A項(xiàng)的表述是“建成了”,犯了變未然為已然的錯(cuò)誤。B項(xiàng),信息來源于文章第四段的后半部分;C項(xiàng),綜合考查了文章第五段應(yīng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新與發(fā)展和第六段對(duì)待外來文化態(tài)度的內(nèi)容;D項(xiàng),信息來源于文章最后一段。故選A。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題中,C項(xiàng),“最后一段在總結(jié)前文中國(guó)文化形象思維角度的基礎(chǔ)上,提出了進(jìn)一步的主張,即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我”錯(cuò)誤。文章為總分關(guān)系而不是分總關(guān)系,第一段提出了國(guó)家文化形象;第二段論述了國(guó)家文化形象的根基是文化建設(shè);第三段論述了文化形象最深層的所在是價(jià)值觀;第四段論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)建設(shè)文化形象的重要性;第五段論述了創(chuàng)新對(duì)建設(shè)文化形象的作用;第六段介紹了中華文化對(duì)待外來文化的氣度。由此可知C項(xiàng)“最后一段在總結(jié)前文”的說法錯(cuò)誤。A項(xiàng),信息來源于文章第三段的前兩句話;B項(xiàng),信息來源于文章第四段的前兩句話;D項(xiàng),綜合考查了文章第五段的內(nèi)容。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.C2.①以第一人稱來敘述,增加了故事的真實(shí)性,使老師的形象更加真實(shí)可信。②從學(xué)生的角度來敘述,有利于表現(xiàn)學(xué)生心目中真正優(yōu)秀老師的形象,突出老師和藹可親的特點(diǎn)。③從學(xué)生的角度來敘述,便于表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的親近感和崇敬之情,增強(qiáng)了小說的感染力。3.①情節(jié)上,三十年后相逢,對(duì)蔣老師當(dāng)年的心愿或遺憾有個(gè)交代,小說情節(jié)更完整。②人物塑造上,表現(xiàn)了在蔣老師的巨大影響下,我也回到母校當(dāng)上了老師,證明蔣老師是位優(yōu)秀老師。③主題上,表現(xiàn)了尊師重教、感恩老師的主題?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“毫無留戀”錯(cuò)誤,由前文“強(qiáng)笑”以及“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說話的斷斷續(xù)續(xù)可知,“蔣老師”的離開是有不舍的,但又無可奈何。故選C。2.本題考查分析概括小說內(nèi)容與表現(xiàn)手法的能力。應(yīng)對(duì)這類問題,首先要明確手法,然后結(jié)合小說的內(nèi)容及主旨對(duì)手法進(jìn)行闡釋。本文中,“我”是小說采用的第一人稱,“我”的身份是當(dāng)年的學(xué)生,文章記敘的是學(xué)生眼中新來的蔣老師,從學(xué)生的角度,自然能更突出老師的獨(dú)特形象,更顯真實(shí)。文章從“我”的視角看老師,“我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺”突出了老師在“我”心目中的形象?!拔以诳h教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會(huì)上,意外地握住了蔣老師的手”更能體現(xiàn)師生的親近關(guān)系,以及我對(duì)老師的崇敬之情。3.本題考查對(duì)小說構(gòu)思的理解和賞析能力。應(yīng)對(duì)此類問題要結(jié)合小說故事內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象、小說主題等進(jìn)行賞析,言之成理即可。有三十年后師生重逢,才有三十年前回顧的故事,前后映襯起來,故事有始有末。結(jié)尾“我告訴他,在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個(gè)拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個(gè)春天,我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學(xué)生一起養(yǎng)……”的交代也告訴讀者“我”的身份,這也是受蔣老師的影響,也證明蔣老師是位優(yōu)秀老師。而“握住了蔣老師的手”“我卻從日記本里給他取出一張絲片來”都表明了“我”深受老師的影響,對(duì)老師的難忘,反映了文章“尊師重教、感恩老師”的主題?!军c(diǎn)睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn),可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。10、1.(1)等到(2)通“歿”,死。2.(1)C(2)A3.主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4.葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì),認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.元朝政府科舉政策限制人才;葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象。【解析】1.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)比:等到;“比君往見”譯為:等他去看時(shí)。(2)沒:通“歿”,死;“君既沒”譯為:他死之后。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前文所說“世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得”,可知葛乾孫因?yàn)樽鎮(zhèn)麽t(yī)書藥方的緣故,他醫(yī)術(shù)高超,所以“治疾多奇驗(yàn)”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)”,可見“驗(yàn)”意思是“靈驗(yàn)”。故選C。(2)“不及”是來不及的意思,依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興”,可知中原地區(qū)豪杰正在起事,所以“吾不及預(yù)”的意思是我來不及參與了,可見“預(yù)”的意思應(yīng)為“參與”。故選A。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人,(然而對(duì)于他的文章深為贊賞)反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮?!鞍磮D索駿”是一個(gè)成語,意思是比喻墨守成規(guī)辦事,它是“主司方”的謂語,所以從“按圖索駿”之后斷開;“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人,它是“不能識(shí)”的賓語,所以從“斥弛之士”之后斷開;“把玩不忍舍”是“主司方”對(duì)葛乾孫文章的態(tài)度,故從其后斷開。依據(jù)分析,斷句如下:主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意句中得分點(diǎn):城,筑城;因,憑借;身,親自;壯,認(rèn)為……很有氣勢(shì);然,認(rèn)為……正確,認(rèn)可。譯文:葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì),認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人”以及“把玩不忍舍”,可知葛乾孫文章新穎大膽,連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手,可是因?yàn)椤爸魉痉桨磮D索駿”,即主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,所以葛乾孫沒有被錄用,由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第一個(gè)原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說,“吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎”,可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第二個(gè)原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.本題考查人物形象的方法。塑造人物形象,首先考慮人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等手法;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語句,來評(píng)判人物性格;第三,通過事件表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);第四,通過修辭等手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時(shí),使用了直接評(píng)價(jià)、舉事例、對(duì)比、側(cè)面烘托的手法?!熬で?,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)”,這是作者以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;“有士人患傷寒疾……得汗解,其治他疾多類此”,是以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);“他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈”,是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;“吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請(qǐng)焉”,是以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:葛乾孫,字可久,是平江人。他天賦異稟,外貌卓異出眾,體力超過常人。未成年時(shí),喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法,百家的技藝才能,他沒有不精心研究的。成年后,一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書,在被推薦參加的進(jìn)士考試中,他的卷子語出驚人。但主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人。然而對(duì)于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說:“這也太不值得了,我怎肯同流合污阿諛逢迎,甘心離經(jīng)叛道而去迎合當(dāng)局的意圖呢!”于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書人,其學(xué)問見解很不一般。金華的黃溍特別賞識(shí)他的才學(xué),多次勸他去科考做官,他都不答應(yīng)。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書藥方,他醫(yī)術(shù)精妙,卻獨(dú)辟蹊徑渾然天成,治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)。從當(dāng)朝丞相到各級(jí)官員凡得了怪病,其他醫(yī)生都治不好的,就來找他,無不藥到病除。有個(gè)讀書人得了傷寒癥,漢不能出來,等他去看時(shí),竟然發(fā)狂了,沿著河岸拼命跑,他追上后索性將其丟進(jìn)水里,不讓出來。多時(shí)后撈出,用絲綿包裹嚴(yán)實(shí),最后終于把汗捂出,病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當(dāng)時(shí)的葛乾孫名重南北,吳國(guó)的人出門遠(yuǎn)行,一定要先去向他請(qǐng)教,各地人士途徑吳國(guó),也一定要來登門拜訪他。壬辰年間,安徽土匪竄擾江浙,吳國(guó)人人自危,浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來向他求計(jì),葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì),認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。次年正月,他跟我去游開元寺,私下里跟我說“我聽說中原英雄輩出,但我來不及參與了,這就是命啊”,他說“殺氣遍地,我的命犯克,不久就要死了,預(yù)計(jì)是在秋天”,我說“怎么至于呢”。過了一個(gè)多月他果然病了,我去看他,還能談笑自若似乎沒有病痛。秋七月,他洗完澡,竟安然去世了,終年四十九歲。他的詩(shī)來不及注解編撰,藏在家里。他死后,朝廷給他的任命書正好送到,但已經(jīng)來不及了。11、1.C2.B3.B4.(1)昔日晉文公出逃,農(nóng)夫贈(zèng)他一塊土,他最終返回了晉國(guó),陛下您這個(gè)夢(mèng),不是正符合此事嗎?(2)(殷不害)于是便在江陵暫且殯殮,自此他只吃粗食穿布衣,面色憔悴極度消瘦,看到的人無不為他悲哀。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項(xiàng)異同,往往只有兩三處斷句不同,依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系,容易判定。畫波浪線句子的句意是:十七歲那年,做了廷尉屬官。殷不害長(zhǎng)于處理政事,兼治儒家學(xué)術(shù),名分和法治有輕重不便利之處,就上書指出,很多都被皇上采用。考生要注意抓動(dòng)詞和副詞,“兼(兼以、又)”連接前后兩個(gè)內(nèi)容狀語后置句“長(zhǎng)于政事”“飾以儒術(shù)”,且副詞常用于句首,故應(yīng)在“兼”前斷句,故排除AD;分析句意,“上書”的目的是“言之”,且“輒上書言之”的主語應(yīng)該是殷不害,而不是“不便者”,故“不便者”與“輒上書”之間應(yīng)該斷開,故排除AB。故選C。2.本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“表示升職的有超遷、遷陟、左遷,表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等”錯(cuò)誤,超遷、遷陟、遷封、右遷表示官職升遷;左遷、遷黜、遷謫、遷竄表示降職貶謫。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。B項(xiàng),“梁武帝對(duì)他處理政務(wù)的能力非常欣賞,簡(jiǎn)文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他”錯(cuò)誤,依據(jù)“簡(jiǎn)文又以不害善事親,賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥,單復(fù)畢備”,簡(jiǎn)文帝又因殷不害孝敬父母,賜給他的母親蔡氏織錦裙襦、氈席、被褥,單夾衣也齊備??芍?,B項(xiàng)原因分析錯(cuò)誤,原因應(yīng)是簡(jiǎn)文帝認(rèn)為殷不害孝敬父母。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)出奔:出逃;遺:贈(zèng)送;卒:最后;反:通“返”,返回;是:這,這件事。(2)即:于是;權(quán):暫且;自是:從此;蔬食布衣:名詞作動(dòng)詞,吃粗食穿布衣;枯槁:面色憔悴;哀之:為他悲哀,為動(dòng)用法?!军c(diǎn)睛】翻譯句子之前,應(yīng)先明確翻譯的要求,即信達(dá)雅。然后把句子代入文中,做如下分析:有無特殊句式,有無專有名詞(尤其要注意人的名字,因只有名沒有姓,易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯),有無詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象,理解大意,最后逐字進(jìn)行對(duì)譯。參考譯文:殷不害字長(zhǎng)卿,陳郡長(zhǎng)平縣人。祖父殷任,齊朝豫章王行參軍。父親殷高明,梁朝尚書中兵郎。殷不害性情特別孝順,父喪期間過于毀頓,因此年少時(shí)就知名。持家勤儉節(jié)約,住所特別貧寒,有五個(gè)弟弟,都年小體弱,不害既要侍奉老母,又要撫養(yǎng)小弟,勤勞之至,當(dāng)時(shí)士大夫因他行為敦厚持重而稱道他。十七歲那年,做了廷尉屬官。殷不害長(zhǎng)于處理政事,兼治儒家學(xué)術(shù),名分和法治有輕重不便利之處,就上書指出,很多都被皇上采用。大同五年,殷不害調(diào)任鎮(zhèn)西府記室參軍,不久又以原職兼任東宮通事舍人。當(dāng)時(shí)朝廷政事多委托東宮辦理,殷不害和舍人庾肩吾值日上奏政事,梁武帝曾對(duì)庾肩吾說:“你是文學(xué)之士,政事不是你的長(zhǎng)處,為什么不讓殷不害來呢?”可見殷不害被知遇之一斑。簡(jiǎn)文帝又因殷不害孝敬父母,賜給他的母親蔡氏織錦裙襦、氈席、被褥,單夾衣也齊備。大同七年,殷不害擔(dān)任東宮步兵校尉。太清初年,調(diào)任平北府諮議參軍。侯景叛亂,殷不害跟隨簡(jiǎn)文帝入宮。臺(tái)城陷落時(shí),簡(jiǎn)文帝在中書省,候景帶領(lǐng)披甲將士入朝晉見皇帝,只是順路拜見簡(jiǎn)文帝而已。候景的士兵都是羌、胡異族,常與身邊人發(fā)生沖突,很不謙恭,侍從護(hù)衛(wèi)都害怕而避開他們,只有殷不害和中庶子徐摘侍立一旁不動(dòng)。簡(jiǎn)文帝被侯景幽禁后,他要求派人請(qǐng)殷不害來與他同住,侯景應(yīng)允,殷不害來后侍奉簡(jiǎn)文帝更加恭敬。當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)文帝夜里做夢(mèng)吞了一塊土,很不高興,于是把夢(mèng)告訴殷不害,殷不害說:“過去晉文公出逃,農(nóng)夫給他一塊土,最后晉文公返回了晉國(guó),陛下此夢(mèng),莫非與此事相符?”簡(jiǎn)文帝說:“假若上天有命,希望這話不是荒誕之語?!绷涸劾^位后,任殷不害為中書郎,兼廷尉卿,于是殷不害舉家西上江陵。江陵被圍困時(shí),殷不害首先在別宅督戰(zhàn),他的母親在那兒失蹤。當(dāng)時(shí)天氣很寒冷,冰雪交落,被凍死的年老體弱者填滿溝壑。殷不害邊走邊哭,到處尋找,凡是看見溝水中的尸首,都跳下去捧扶細(xì)看,以致全身濕透凍僵了,他滴水未進(jìn),嚎哭不止,這樣過了七天,才找到他母親的尸首。殷不害靠著尸體哭泣,聲斷氣絕,過路的人無不為之流淚。他就在江陵暫停靈柩葬了母親,從此殷不害粗食布衣,形容憔悴消瘦,看見的人沒有不為他傷心的。12、例文:做好自己的事比什么都重要前不久,總書記在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào),最重要的還是做好我們自己的事情。做自己的事,人活著就有了方向;做好自己的事,人活著就有了意義。在改革發(fā)展的偉大時(shí)代,每個(gè)人都做好自己的事,我們就有了面臨挑戰(zhàn)的底氣和定力,正義的事業(yè)也一定能完成。做好自己的事,是鐫刻在中華民族骨子里的精神品格。天行健,君子以自強(qiáng)不息。我們從積貧積弱中拼力尋找救亡圖存的方法,在戰(zhàn)火紛飛中殊死搏出國(guó)家民族的未來,從不卑躬屈膝,永遠(yuǎn)在自己的土地上汲取自我拯救的力量。沒有堅(jiān)船利炮,小米加步槍也能抵御外侮;缺少充實(shí)補(bǔ)給,人民用小車推出淮海戰(zhàn)役的勝利……行至今日,橫亙眼前的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與曾戰(zhàn)勝的絆腳石和攔路虎一樣多。艱難困苦,玉汝于成。我們?cè)?jīng)靠做好自己的事走到今日,就一定能靠把自己的事做得更好而走向明天。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,把自己的事情做好的堅(jiān)定與執(zhí)著,從未動(dòng)搖、從不改變。做好自己的事,才有應(yīng)對(duì)變故的定力和能力。毛澤東在《西江月·井岡山》中
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