2023-2024學(xué)年商丘市重點(diǎn)中學(xué)高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年商丘市重點(diǎn)中學(xué)高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國(guó)家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿,這種復(fù)雜情況在歷史上倒是從未有過(guò),故當(dāng)前切不可在戰(zhàn)術(shù)層面小視中美貿(mào)易摩擦為“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁”。當(dāng)然,各方不滿的原因是不同的:很多尚未搭上高速增長(zhǎng)快車的發(fā)展中國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的國(guó)際分工體系和華盛頓共識(shí)等政策建議無(wú)法讓其躍出低收入陷阱;美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)槿蚧瘜?dǎo)致了自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的相對(duì)下降以及國(guó)內(nèi)矛盾的加劇;中國(guó)等快速崛起的發(fā)展中國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)榧扔械娜蛑卫淼闹贫润w系限制其依靠擴(kuò)大全方位對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)力和改善人民福祉。面對(duì)這些林林總總的不滿,舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的,因?yàn)檫@些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發(fā)的。平息不滿需要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國(guó)正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系,這種新的制度安排應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn),恐怕還是需要“摸著石頭過(guò)河”,發(fā)揚(yáng)先試驗(yàn)、再推廣的務(wù)實(shí)精神。歷史是一座免費(fèi)的試驗(yàn)場(chǎng),而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當(dāng)今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發(fā)展路向:中國(guó)主張建立人類命運(yùn)共同體,在國(guó)際合作中堅(jiān)持共商共建共享的原則;美國(guó)則繼續(xù)堅(jiān)持一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則(美國(guó)目前在國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權(quán)),且正在向貿(mào)易保護(hù)主義的方向與“全球化”漸行漸遠(yuǎn)。美國(guó)在十九世紀(jì)所保護(hù)的是處于上升期的幼稚產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)在保護(hù)的卻是處于滑坡期的落后產(chǎn)能。這種消極的保護(hù)主義從長(zhǎng)期看只會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,且與整個(gè)世界的利益背道而馳。兩種國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的制度競(jìng)爭(zhēng)在全球化歷史上是絕無(wú)僅有的(經(jīng)互會(huì)只能算是拒絕全球化,不能視作關(guān)于全球化的制度競(jìng)爭(zhēng))。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看法,競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)好東西,且競(jìng)爭(zhēng)激烈些好,因?yàn)檩^為激烈的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)創(chuàng)造出比壟斷時(shí)更高的效率和更大的社會(huì)福利。但是再深入一些,如果所有參與競(jìng)爭(zhēng)的備選方案都是壞選項(xiàng)呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是,看起來(lái)一個(gè)讓人樂(lè)于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國(guó)的奮斗。中國(guó)奮斗的成功意味著在世界范圍內(nèi)良幣驅(qū)逐劣幣,否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄,從這個(gè)角度看,中國(guó)的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負(fù)”,但歷史的經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供一個(gè)大致的奮斗方向。中國(guó)的奮斗所要解決的問(wèn)題是如何確立自由貿(mào)易與國(guó)家利益之間的平衡點(diǎn)。合理的平衡點(diǎn)意味著中國(guó)應(yīng)該承擔(dān)起作為一個(gè)大國(guó)的國(guó)際責(zé)任。在美國(guó)正在放棄這一責(zé)任的情況下(如美國(guó)退出了防止全球氣候變化的《巴黎協(xié)定》),中國(guó)更應(yīng)該積極提供全球公共品。但是,中國(guó)主導(dǎo)的全球化需時(shí)刻與資本主義國(guó)家主導(dǎo)下的霸權(quán)主義全球化拉開(kāi)距離,后者既不符合中華傳統(tǒng)的天下觀,從歷史的教訓(xùn)看也是不可持續(xù)的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿,總的原因是各國(guó)在歷史、文化、現(xiàn)實(shí)國(guó)情等各方面的顯著差異,以及國(guó)家利益至上和國(guó)內(nèi)政治訴求優(yōu)先(如減少失業(yè)、縮小收入差距、維護(hù)高水平社會(huì)福利)在全球化面前所展現(xiàn)出的剛性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理是在約束條件下做出最優(yōu)選擇,那么面對(duì)上述約束條件,中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度。就是說(shuō),新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個(gè)司機(jī)愿意開(kāi)得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧。(摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿,幾乎讓所有國(guó)家的所有人都感到不滿,這是歷史上從未有過(guò)的。B.現(xiàn)有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發(fā)展中國(guó)家通過(guò)進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放增強(qiáng)國(guó)力和為人民謀福祉的需要,引起了其不滿。C.以往的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,新一輪的全球化需有新的制度安排,不然就會(huì)被逆全球化潮流吞沒(méi)。D.在全球化發(fā)展路向方面,美國(guó)堅(jiān)持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國(guó)利益相背離,也會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2.下列關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文章以當(dāng)今全球化引起廣泛不滿為背景,論述了全球化的可能路向及當(dāng)下中國(guó)在以建立人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的奮斗中所應(yīng)起到的作用。B.文章兼顧現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論性。既有立足現(xiàn)實(shí)中已存在問(wèn)題的敘述,還有立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理性分析。C.文章在比較中美在全球化發(fā)展路向上的區(qū)別后,點(diǎn)明了全球治理的新制度體系有賴于中國(guó)的奮斗。D.最后一段采用了對(duì)比的論證方法,闡釋了中國(guó)在全球治理的制度體系中的創(chuàng)新成果還是要根據(jù)各國(guó)實(shí)際國(guó)情選擇應(yīng)用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.目前我們還沒(méi)有完全掌握破解全球治理的制度困境,但是可以根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),先試驗(yàn),再推廣,逐步探索新的全球治理體系的制度建設(shè)。B.在美國(guó)等資本主義國(guó)家主導(dǎo)下的全球化與中國(guó)主導(dǎo)的全球化不同,前者帶有霸權(quán)主義傾向,后者主張合作共贏。C.雖然激烈的競(jìng)爭(zhēng)能夠創(chuàng)造比壟斷更高的效率和更大的社會(huì)福利,但是如果參與競(jìng)爭(zhēng)的備選方案選項(xiàng)不佳,就需要調(diào)整既有方案。D.想要平息當(dāng)下全球化造成不滿就要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國(guó)主導(dǎo)的給予了各國(guó)更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能從概念到落地,經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年,達(dá)特茅斯會(huì)議首次提出“人工智能”的概念,成為AI的起源地。其后,人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入21世紀(jì),大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后,AI又得到飛躍式的發(fā)展,但就技術(shù)本身而言,人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化,目前深度學(xué)習(xí)需要大計(jì)算、大數(shù)據(jù),而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來(lái)看,未來(lái)深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外,人工智能在應(yīng)用的過(guò)程中不再僅僅是核心算法,而是結(jié)合硬件以實(shí)現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來(lái)看,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命,分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動(dòng)力。驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性,而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時(shí),驅(qū)動(dòng)它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前,人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此,如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。(摘編自2019年11月新京報(bào)《人工智能:進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)智能化》材料二:7月3日,百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)上,百度大腦迎來(lái)了史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái)。百度CTO王海峰表示,人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化”為特點(diǎn)的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命進(jìn)入高潮,人工智能會(huì)將人類社會(huì)帶入智能時(shí)代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會(huì)上,承接了這一觀點(diǎn),并進(jìn)一步表示,“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來(lái)的智能紅利,完成降本增效,加速產(chǎn)業(yè)智能化,成就智能中國(guó)”。因此,百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展,把AI技術(shù)、云計(jì)算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合,充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合,增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動(dòng),使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè)。(摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》)材料三:(英國(guó)調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報(bào)告)材料四:中國(guó)工程院的專家指出:智能制造在西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程,包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國(guó)不能走西方順序發(fā)展的老路,而必須“并聯(lián)式”發(fā)展,一方面應(yīng)實(shí)事求是推動(dòng)數(shù)字化改造,另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng),因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級(jí)。而智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn):一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計(jì),在機(jī)械制造領(lǐng)域,設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%,而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%,就是說(shuō)設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%.因此想要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問(wèn)題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高,跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化,即無(wú)法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置,云平臺(tái)的作用也挖掘不出來(lái)。這不僅是技術(shù)問(wèn)題,而是價(jià)值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足,工業(yè)APP供給能力亟待提升?,F(xiàn)時(shí)大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好,其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高,但其對(duì)企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是,過(guò)去的生產(chǎn)技術(shù),跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合,怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP,還需要探索。(摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢(shì)》)1.下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是A.探索時(shí)間長(zhǎng),歷經(jīng)波折。 B.技術(shù)本身尚有缺陷。C.技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D.是“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密,既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起,又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B.隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C.百度大腦迎來(lái)史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái),有助于加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化。D.百度云雖然在中國(guó)云市場(chǎng)中排名比較靠前,但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè),是要面臨挑戰(zhàn)的。3.以上三則文字材料,內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和闡釋方法分別有何不同。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。雖然在冰天雪地里,但先民們發(fā)現(xiàn),小寒時(shí)期陽(yáng)能其實(shí)在增加。小寒時(shí)期會(huì)依次出現(xiàn)以下物候:首先是雁北鄉(xiāng),雁將避熱而回,盡向北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥(niǎo)得氣之先故也;第二候是鵲始巢,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽(yáng)已得來(lái)年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鳴也,感于陽(yáng)而后有聲。先民對(duì)大雁這種候鳥(niǎo)觀察得十分仔細(xì),大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過(guò)冬,但它們已經(jīng)感知到陰陽(yáng)的順逆變化,陽(yáng)氣即將回升,雁群開(kāi)始自南方往北飛回故鄉(xiāng)。每當(dāng)秋冬季節(jié),它們就從西伯利亞一帶,成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到中國(guó)南方過(guò)冬。冬去春來(lái),它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國(guó)文化中,雁是禽中之冠,自古被視為“五常俱全”的靈物,即具有仁義禮智信五常。雁有仁心,一隊(duì)雁陣當(dāng)中,總有老弱病殘之輩,其他壯年大雁不會(huì)棄之不顧。雁有情義,雌雁雄雁相配,從一而終,一只死去,另一只也會(huì)自殺或者郁郁而亡。雁在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只,甚至上千只匯集在一起,互相緊接著列隊(duì)而飛,古人稱之為“雁陣”?!把汴嚒庇捎薪?jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng),加速飛行時(shí),隊(duì)伍排成“人”字形,一旦減速,隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長(zhǎng)蛇形,這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施,在古人看來(lái)即為禮。雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說(shuō),犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機(jī)智警覺(jué)。雁有信,它是南北遷徙的候鳥(niǎo)。因時(shí)節(jié)變換而遷動(dòng),從不爽期,至秋而南翔,故稱秋天為雁天。中國(guó)文化中很早就把雁當(dāng)作文明的象征,古時(shí)有以大雁為禮物的慣例。周代開(kāi)創(chuàng)的婚姻禮儀,是禮儀的根本,而婚姻的六禮中,納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)階段,只有第五個(gè)階段不必用雁,其他幾禮都要用雁,即說(shuō)明在中國(guó)人的觀察里,“雁”這種候鳥(niǎo)兼具社會(huì)對(duì)人們婚姻問(wèn)題上需求的引義。小寒第二候,進(jìn)入了一年中最冷的時(shí)節(jié),喜鵲卻會(huì)有所行動(dòng)。鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥(niǎo)類,人類活動(dòng)越多的地方,喜鵲種群的數(shù)量往往也越多,而在人跡罕至的密林中則難見(jiàn)它們的身影,可以說(shuō)它們是很有人緣的鳥(niǎo)類。喜鵲常成對(duì)或結(jié)成大群活動(dòng),白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。中國(guó)人在鵲之前加上喜字,明證喜鵲在中國(guó)人的眼中象征吉祥。民間傳說(shuō)鵲能報(bào)喜,故稱喜鵲。畫(huà)鵲兆喜凡乎成了我們文化中的一個(gè)大為流行的風(fēng)俗,齊白石、徐悲鴻等人都畫(huà)過(guò)喜鵲。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹(shù)下樹(shù)上對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報(bào)喜圖,又叫“喜上眉梢”。中國(guó)人對(duì)喜鵲的觀察也非常早,《詩(shī)經(jīng)》中有“維鵲有巢,維鳩居之”,這是成語(yǔ)鵲巢鳩占的源頭。第三候中的“雉”是野雞,在山中的野雞也察覺(jué)到了陽(yáng)氣的滋長(zhǎng),開(kāi)始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞,但在古代,“雉”也參與了中國(guó)文化的經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)。“雉”善走,不能久飛,羽毛可做裝飾品?!对?shī)經(jīng)》中說(shuō),“雄雉于飛,泄泄其羽”。它由矢和隹?jī)勺纸M成,矢為矢量,長(zhǎng)度單位,表示本地方;隹為鳥(niǎo),雉的本義是留鳥(niǎo),特指野雞。古人也因此把雉當(dāng)作長(zhǎng)度單位,長(zhǎng)三丈高一丈的城墻為一雉?!蹲髠鳌分姓f(shuō):“都城過(guò)百雉?!背菈t稱為雉堞,謝眺有詩(shī):“出沒(méi)眺樓雉,遠(yuǎn)近送春目?!?節(jié)選自余世存《時(shí)間之書(shū):余世存說(shuō)二十四節(jié)氣》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小寒節(jié)氣陽(yáng)氣已動(dòng),陽(yáng)能開(kāi)始增加,自然界中的一些候鳥(niǎo)和留鳥(niǎo)能敏感的覺(jué)察到這些變化并有所行動(dòng)。B.大雁是候鳥(niǎo),隨季節(jié)變化南北遷徙。遷徙途中,它們表現(xiàn)出在人們看來(lái)仁義禮智信的行為,因而被稱為“天厭”。C.喜鵲既表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)氣候和人類的能力,又能敏感地察覺(jué)到氣候的變化,小寒時(shí)會(huì)冒著嚴(yán)寒筑巢,為未來(lái)生活做準(zhǔn)備。D.作為小寒第三候的留鳥(niǎo),山中的野雞也能感受到節(jié)氣的變化、陽(yáng)氣的生長(zhǎng),并在小寒時(shí)節(jié)用叫聲來(lái)招引同類。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章圍繞“小寒時(shí)天氣其實(shí)并不寒冷”這一中心論點(diǎn),按雁、鵲、雉的順序分別加以論證,論述清晰而有條理。B.小寒時(shí)期依次出現(xiàn)三種物候,是小寒時(shí)期雖看起來(lái)冰天雪地,但陽(yáng)能其實(shí)是在增加的重要表現(xiàn)。C.文章舉例豐富,中國(guó)文化風(fēng)俗繪畫(huà)中的畫(huà)鵲兆喜,就是喜鵲為中國(guó)人眼中吉祥象征的有力明證。D.文章論述小寒節(jié)氣中三種物候,分別表現(xiàn)了其對(duì)先民文化生活的影響,既有共性又有個(gè)性,可讀性強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“小寒時(shí)期的陽(yáng)能其實(shí)在增加”,如“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”,就很符合這一表述。B.在先民的心中,大雁是非常機(jī)智聰明的候鳥(niǎo),因而成為三種物候中古人判斷節(jié)氣最重要的依據(jù)。C.中國(guó)文化中,大雁是文明的象征,中國(guó)傳統(tǒng)婚姻禮儀以雁作為五禮之贄,使得大雁具有豐富含義。D.作為中國(guó)文化的一部分,“雉”既指一種禽鳥(niǎo),如“雄雉于飛,泄泄其羽”,也指長(zhǎng)度單位,如《左傳》中“都城過(guò)百雉”。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李化龍,字于田,長(zhǎng)垣人。萬(wàn)歷二年進(jìn)士,除嵩縣知縣。年甫二十,胥吏易之?;堦幉炱浼?悉召置之法,縣中大治。二十七年三月,化龍起故官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,討播州叛臣楊應(yīng)龍。應(yīng)龍性猜狠嗜殺數(shù)從征調(diào)恃功驕蹇知川兵脆弱陰有據(jù)蜀志間出剽州縣化龍至成都征兵未至亦謬為好語(yǔ)縻之帝聞綦江破,大怒。賜化龍劍,假便宜討賊。諸軍大集,化龍先檄水西兵三萬(wàn)守貴州,斷招苗路,乃移重慶,大誓文武。明年二月分八道進(jìn)兵,川師四路,黔師三路,楚師一路分兩翼,化龍自將中軍策應(yīng)。應(yīng)龍以勁兵二萬(wàn)屬其子,比抗諸路兵,皆大敗,應(yīng)龍頓足嘆日“吾不用時(shí)泰計(jì),今死矣!”六月,劉鋌破土、月二城,應(yīng)龍窘,與二妾俱縊。詔磔應(yīng)龍尸并子朝棟于市。化龍初聞父喪,以金革起復(fù),至是乞歸終制。三十一年四月,起工部右侍郎,總理河道,與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏開(kāi)淤河,由直河入洳口抵夏鎮(zhèn)二百六十里,避黃河呂梁之險(xiǎn)。再以憂去,未代。敘前平播功,晉兵部尚書(shū),加少保,蔭一子世錦衣指揮使。三十五年夏,起戎政尚書(shū)?;堃跃I(yíng)根本,奏陳十一濫、十二苦、十九宜,皆置不理。兵部自二十七年后,左、右侍郎皆空署。未幾,尚書(shū)蕭大亨亦致仕,化龍掌部事。三十七年正月,京師訛言寇至,民爭(zhēng)避匿,邊民逃入都門者亦數(shù)萬(wàn)。輔臣言兵部尚書(shū)惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報(bào)。遼戰(zhàn)士二萬(wàn)余皆老弱,而稅監(jiān)高淮肆虐,遼人切齒?;堈?qǐng)停稅課且增兵萬(wàn)人,又條上兵食款戰(zhàn)之策,帝皆不報(bào)。卒官,年七十。謚襄毅,贈(zèng)少師,加贈(zèng)太師。(節(jié)選自《明史·李化龍傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/B.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀/志間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/C.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/D.應(yīng)龍性猜/狠嗜殺數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.總督,與巡撫皆為地方軍政大員,合稱督撫,總督權(quán)力較巡撫大,巡撫位于總督之下。B.終制,古代禮制,父母死后,子女持喪三年,期間不得行婚嫁之事,但官員無(wú)須離職。C.工部,官署名,隋唐至明清時(shí)期中央機(jī)構(gòu)六部之一,掌管全國(guó)工程、交通、水利和屯田等。D.謚,即謚號(hào),封建時(shí)代帝王、貴族、大臣等去世后,依據(jù)其生前事跡所給予的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李化龍奉命討逆,不辱使命。他巡撫四川,征討叛臣楊應(yīng)龍;皇帝賜他尚方寶劍,充分放權(quán);他用先利誘后攻打的計(jì)策,在兩年之內(nèi),平定楊應(yīng)龍之亂。B.李化龍盡心為政,建言獻(xiàn)策。他在工部任職時(shí),與淮、揚(yáng)巡撫李三才一起奏請(qǐng)疏通河道,以避呂梁之險(xiǎn);擔(dān)任戎政尚書(shū),奏陳十--濫、十二苦、十九宜。C.李化龍?bào)w恤下情,條陳進(jìn)諫。遼地不少戰(zhàn)士老弱貧殘,但稅監(jiān)殘暴,李化龍便請(qǐng)求停止收稅、增加兵士數(shù)萬(wàn)人,又逐條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策。D.李化龍官高權(quán)重,贈(zèng)謚美顯。他二十歲便出任知縣,后官至巡撫、總督,因功被提拔為兵部尚書(shū),加封少保,去世后,被追封為少師、太師,賜謚襄毅。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)化龍陰察其奸,悉召置之法,縣中大治。(2)輔臣言兵部尚書(shū)惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報(bào)。5.李化龍聽(tīng)到父親去世的消息為什么沒(méi)有立即請(qǐng)求回家守喪?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。送崔玨往西川①李商隱年少因何有旅愁,欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。浣花②箋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩(shī)詠玉鉤。(注)①大中元年李商隱途經(jīng)荊州時(shí),送崔玨前往西川任節(jié)度使幕府。②浣花:西川浣花溪。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌開(kāi)篇發(fā)問(wèn),緊扣題目,直言“旅愁”,點(diǎn)明了友人西行宦游的情狀。B.頷聯(lián)用詞精當(dāng),“吼”“燒”兩字生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人所見(jiàn)景象的壯闊之美。C.頸聯(lián)運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,寓意豐富。D.尾聯(lián)通過(guò)聯(lián)想“浣花箋”“玉鉤”,勸友人到西川任職后賞美景,盡雅興。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了什么樣的思想感情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,____________________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)____________________,焉知來(lái)者之不如今也。(《論語(yǔ)·子罕》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。關(guān)于“沉默”,徐志摩說(shuō):“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”魯迅說(shuō):“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。”泰戈?duì)栒f(shuō):“沉默蘊(yùn)蓄著語(yǔ)聲,正如鳥(niǎo)巢擁圍著睡鳥(niǎo)?!卑⒗V語(yǔ)中有:“談話使人關(guān)系密切,沉默造成人與人的隔閡?!倍诂F(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)“沉默”也會(huì)有多種體會(huì)和理解。讀完以上材料,你有何聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,與身邊同學(xué)交流。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合話題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“全球化的最尷尬之處是……”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)的是“當(dāng)今全球化的最尷尬之處”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍;C項(xiàng),“……不然就會(huì)被逆全球化潮流吞沒(méi)”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”,選項(xiàng)漏掉“可能”,說(shuō)法太絕對(duì);D項(xiàng),“……美國(guó)堅(jiān)持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國(guó)利益相背離,也會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”錯(cuò)誤,選項(xiàng)偷換概念,原文中說(shuō)是“消極的保護(hù)主義”阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與世界利益背道而馳。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“最后一段采用了對(duì)比的論證方法……”錯(cuò)誤,原文最后一段“新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個(gè)司機(jī)愿意開(kāi)得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“中國(guó)主導(dǎo)的給予了各國(guó)更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯(cuò)誤,原文最后一段“中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度”可見(jiàn)中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理制度體系正在構(gòu)建過(guò)程中,且“給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度”是建議或設(shè)想。故選D?!军c(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1.D2.B3.材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r,主要運(yùn)用作比較闡釋;材料二側(cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向,主要運(yùn)用引用論證;材料三側(cè)重介紹我國(guó)智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨的挑戰(zhàn),主要運(yùn)用列數(shù)字論證?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“是‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點(diǎn),深度學(xué)習(xí)框架是智能時(shí)代的操作系統(tǒng),見(jiàn)材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說(shuō)法有誤,材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”,選項(xiàng)將未然說(shuō)成了已然。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。解答本題,首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷,對(duì)一些概念的闡述;材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》”,講述了百度人工智能的有關(guān)情況,由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法;材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn)”,材料中列舉了很多的數(shù)字,運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.A3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“因而被稱為‘天厭’”錯(cuò)誤,從第二段“雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說(shuō),犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機(jī)智警覺(jué)”可知,“天厭”是因?yàn)榇笱愕木X(jué)和機(jī)智。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“小寒時(shí)天氣其實(shí)并不寒冷”并不是文章的中心論點(diǎn),原文第一段只是說(shuō)“小寒時(shí)期陽(yáng)能其實(shí)在增加”,并沒(méi)有說(shuō)“并不寒”,因此這句話不能算作文章的中心論點(diǎn)。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”中提到的是大雁向南飛,很顯然是深秋時(shí)節(jié),而文中說(shuō)的小寒是“雁將避熱而回,盡向北飛之”。B項(xiàng),前后沒(méi)有因果關(guān)系,原文第二段開(kāi)頭提到了“先民對(duì)大雁這種候鳥(niǎo)觀察得十分仔細(xì),大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)”,并沒(méi)有說(shuō)其與大雁機(jī)智聰明有直接的因果關(guān)系。C項(xiàng),因果顛倒,大雁具有豐富的含義,所以作為五禮之贄,對(duì)應(yīng)的信息為原文第三段。故選D。4、1.C2.B3.A4.(1)李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來(lái)全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。(2)輔臣說(shuō)兵部尚書(shū)只有一個(gè)人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒(méi)有回復(fù)。5.①李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,本來(lái)應(yīng)赴喪。②因?yàn)槔罨埵菫榱苏饔懖ブ菖殉紬顟?yīng)龍被起用的,他應(yīng)該以國(guó)事為重,所以等平息了叛亂后,才請(qǐng)求回家守喪?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中,句中“應(yīng)龍性猜狠嗜殺”,是說(shuō)“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺”,中間不能斷開(kāi),可以排除D項(xiàng);“陰有據(jù)蜀志”是說(shuō)“暗中有占據(jù)蜀地的打算”,中間不能斷開(kāi),可以排除B項(xiàng);“化龍至成都”是說(shuō)“李化龍到成都”,中間不能斷開(kāi),可以排除A項(xiàng)。此句的完整翻譯是“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊(duì)卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語(yǔ),以牽制楊應(yīng)龍”。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題B項(xiàng),“官員無(wú)須離職”錯(cuò),“終制”規(guī)定官員需要離職。但特殊情況下,朝廷強(qiáng)令喪服未滿的官員出仕,或命其不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預(yù)慶賀、祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理,稱“奪情”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng),“他用先利誘后攻打的計(jì)策”于文無(wú)據(jù)。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“陰”應(yīng)理解為“暗中”;“奸”應(yīng)理解為“壞事”;“悉召(之)置之(于)法”是省略句;“置”應(yīng)理解為“處置,處理”;“大治”,應(yīng)理解為“治理得非常好”。第二句中,“惟”應(yīng)理解為“只有”;“何以”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)理解為“以何,拿什么”;“猝”應(yīng)理解為“突然”;“報(bào)”應(yīng)理解為“回復(fù)”,句意。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“李化龍聽(tīng)到父親去世的消息為什么沒(méi)有立即請(qǐng)求回家守喪?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”。從“化龍初聞父喪,以金革起復(fù),至是乞歸終制”可以看出,李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,本來(lái)準(zhǔn)備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,他以國(guó)事為重,所以等平息了叛亂后,才請(qǐng)求回家守喪?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:李化龍,字于田,是長(zhǎng)垣人。萬(wàn)歷二年進(jìn)士,授職嵩縣知縣。年齡剛二十,胥吏很輕視他。李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來(lái)全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。萬(wàn)歷二十七年三月,李化龍被起用為原官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,征討播州叛臣楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊(duì)卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語(yǔ),以牽制楊應(yīng)龍?;实勐?tīng)到綦江被攻破的消息,大怒。賜給李化龍尚方寶劍,為他征討叛賊提供方便。各軍大規(guī)模集結(jié),李化龍先令水西兵三萬(wàn)守住貴州,截?cái)鄺顟?yīng)龍征召苗人的道路,之后他移兵重慶,大會(huì)文武官兵。第二年二月分兵八路進(jìn)攻,川兵分四路,貴州兵分三路,湖廣兵一路分為兩翼,李化龍親自率領(lǐng)中軍策應(yīng)。楊應(yīng)龍以勁旅二萬(wàn)交給他的兒子,等到抗擊諸路官軍,都大敗,楊應(yīng)龍跺腳嘆息說(shuō):“我不用孫時(shí)泰的計(jì)策,今天死定了!”六月,劉鋌攻破土、月二城,楊應(yīng)龍走投無(wú)路,與二妾都上吊自盡?;噬舷略t將楊應(yīng)龍的尸體和他兒子朝棟在市中肢解。李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,準(zhǔn)備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,到這時(shí)乞求回家守喪。萬(wàn)歷三十一年四月,被任命為工部右侍郎,總管黃河水道,他與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏請(qǐng)開(kāi)通淤塞的黃河,由直河入洳口抵達(dá)夏鎮(zhèn)二百六十里,避開(kāi)黃河呂梁險(xiǎn)峻地帶。因?yàn)槟赣H去世再次離職,沒(méi)有人代替他。朝廷品評(píng)他從前平定播州的功勞,晉升為兵部尚書(shū),加少保官,庇蔭一個(gè)兒子世襲錦衣指揮使的職位。萬(wàn)歷三十五年夏天,被起用為戎政尚書(shū)。李化龍認(rèn)為京營(yíng)是根本所在,上奏陳述有十一濫、十二苦、十九件宜做之事,都被朝廷置之不理。兵部從萬(wàn)歷二十七年后,左、右侍郎都是虛設(shè)。沒(méi)有多久,尚書(shū)蕭大亨也退休了,由李化龍掌管部里之事。三十七年正月,京師訛傳盜匪將到,老百姓爭(zhēng)著逃避,邊塞百姓逃入都城的也有數(shù)萬(wàn)人。輔臣說(shuō)兵部尚書(shū)只有一個(gè)人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒(méi)有回復(fù)。遼地戰(zhàn)士二萬(wàn)多人都是老弱之人,而稅監(jiān)高淮殘暴,遼人恨得咬牙切齒。李化龍請(qǐng)求停止收稅、增加兵士數(shù)萬(wàn)人,又分條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策,皇上都沒(méi)有回復(fù)。李化龍死在官任上,終年七十歲。謚號(hào)襄毅,贈(zèng)少師,加贈(zèng)太師。5、1.B2.①送別時(shí)的釋然。詩(shī)歌開(kāi)篇問(wèn)“旅愁”,雖有離情別緒,但全詩(shī)語(yǔ)氣輕松,不顯悲苦。②暢想中的豁達(dá)。詩(shī)中暢想友人將要遇見(jiàn)的一路景觀和蜀地風(fēng)情,達(dá)觀開(kāi)朗。③勸慰友人的樂(lè)觀。勸慰友人赴任后賞景題詩(shī),恬然自得。【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),錯(cuò)在“詩(shī)人所見(jiàn)景象的壯闊之美”這個(gè)地方。頷聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”是寫(xiě)詩(shī)人想象友人途中所見(jiàn)之景,是虛寫(xiě),并非眼前所見(jiàn)。故選B。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時(shí)代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩(shī)歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息;最后,就是細(xì)讀詩(shī)歌文本,對(duì)其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了什么樣的思想感情,可以按照律詩(shī)的首頷頸尾四聯(lián)的順序,逐句分析詩(shī)人的情感,分析的時(shí)候善于抓住關(guān)鍵字眼進(jìn)行。首聯(lián),“年少因何有旅愁,欲為東下更西游”,雖然有“旅愁”的字眼,但是前面是“因何”二字在修飾,言下之意少年仕宦,羈旅天涯,朋友間離別也是常情,不必太傷感,有王勃“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”的意趣,表現(xiàn)出一種超然釋?xiě)阎?。頸聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”,一個(gè)“吼”,一個(gè)“燒”用想象地筆觸寫(xiě)出了西川景象的壯闊、雄奇,詩(shī)人這樣寫(xiě)表現(xiàn)出一種豁達(dá)、豪邁的襟懷。離別時(shí)短暫的愁緒被豁達(dá)的氣度滌蕩開(kāi)了?!安匪林两穸嗉拍茐缽墓派蔑L(fēng)流”,這一聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,可以感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,聊以慰藉離別的傷感。尾聯(lián)詩(shī)人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花箋,盡情書(shū)寫(xiě)如玉鉤般的月色美景。整首詩(shī),豁達(dá)樂(lè)觀、超脫釋?xiě)?,滿是慰藉和勸勉,一反離別詩(shī)多愁善感的老調(diào),令人耳目一新。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫(huà)面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬(wàn)頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文:沉默有道一個(gè)愛(ài)嘮叨的理發(fā)師給馬其頓國(guó)王理發(fā),問(wèn)他喜歡什么發(fā)型,馬其頓王答道:“沉默型?!敝車?guó)平先生很喜歡這個(gè)故事,于是作《“沉默學(xué)”導(dǎo)言》一文,題目挺有意思,而作者也于本文末段給出了解釋:“世有聲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)、廣告學(xué)、大眾傳媒學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等,唯獨(dú)沒(méi)有沉默學(xué)”。這就對(duì)了,沉默怎么能教呢?所以僅存此“導(dǎo)言”一篇“正論”則理所當(dāng)然地永遠(yuǎn)諸闕如了。讀罷即笑,再瞥一眼標(biāo)題,卻又冷不丁地打一個(gè)寒噤,周先生所言極是,古希臘最早的哲人泰勒斯就說(shuō)過(guò)“多說(shuō)話并不表明有才智”。人有兩只耳朵,只有一張嘴,一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖,讓我們多聽(tīng)少說(shuō)。孔子主張“君子欲訥于言而敏于行”,而明朝的李笠也認(rèn)為:智者拙于言談,善談?wù)吆笔侵钦???梢?jiàn),沉默自然可論作“學(xué)問(wèn)”,且學(xué)問(wèn)之大、之廣,令人深探之。我承認(rèn),世間有太多謊言與廢話,而“謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話”。若不準(zhǔn)說(shuō)廢話,人世就會(huì)沉寂如墳?zāi)?。然而,在我們?tīng)人神采飛揚(yáng)地發(fā)表老生常談,激情滿懷地?cái)⒄f(shuō)婦孺皆知,卻又忍不住愿送其一句“沉默是金”?;剡^(guò)頭來(lái)又不禁悄悄問(wèn)自己“對(duì)否?”世界需要“炫才”,況大詩(shī)人王維、白居易都為及第而自薦,我們又怎能囁嚅欲止、埋沒(méi)才華而恪守“智者寡言”呢?有這樣一個(gè)故事,某人參加會(huì)議,一言不發(fā),事后,一位評(píng)論家對(duì)他說(shuō):“如果你蠢,你做的很聰明;如果你聰明,你做得很蠢?!倍@則故事恰恰證明了沉默的兩面性。聰明人必須表現(xiàn)自己的聰明嗎?聰明人非說(shuō)話不可嗎?相反,那些大張旗鼓地推銷自己,借著媒體與大眾起哄的人們真正可以冠以“聰明”嗎?于是我們可以看到平庸的詩(shī)人自詡泰戈?duì)枺撞豢赡偷男≌f(shuō)揚(yáng)言摘冠諾貝爾,尚未開(kāi)拍的電視機(jī)先聲奪人鬧得天下沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這熱鬧一時(shí)的吹噓和喝彩之下,終只虛聲浮名。于是我們呼喚沉默,因?yàn)槟鞘敲鎸?duì)功利的腳踏實(shí)地、面對(duì)名聲的實(shí)事求是。著名學(xué)者余秋雨在答學(xué)生問(wèn)時(shí)提到,“有時(shí)周圍雜音太多,批評(píng)者怕大家聽(tīng)不見(jiàn)他們的聲音,就喊得響些,沖一些,這是可以理解的。我們不能因?yàn)閯e人的聲調(diào)而拒絕批評(píng),世界對(duì)我們的關(guān)懷多

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