中國古代文學(xué)作品選

12級廣告專業(yè)“中國古代文學(xué)作品選”復(fù)習(xí)提綱1、上古神話主要保存在哪些文獻資料中？保存最多的是哪部書籍？①文獻資料:《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》、《列子》等②出土資料：簡帛、壁畫、器物等。保存最多的是《山海經(jīng)》2、中國第一部詩歌總集是什么？一共有多少篇？是按什么分類的？《詩經(jīng)》；共305篇；按音樂的性質(zhì)分為：風(fēng)、雅、頌；3、六義指：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。4、“三家詩”名詞解釋。申培的《魯詩》，轅固生的《齊詩》，韓嬰的《韓詩》，三家詩武帝時都立于學(xué)官，用漢代通行的隸書書寫，稱“今文詩”。5、周民族史詩的發(fā)展歷程，有哪些內(nèi)容(篇目)？發(fā)展歷程：包括：《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》6、《詩經(jīng)》風(fēng)詩中最長的作品是？《豳風(fēng)·七月》7、記言文之祖是哪部書？有什么特點？哪四書組成?！渡袝?；特點：大部分是君主和大臣的講話講話、誓詞、政令的記錄，也有少量記事；文字古奧典雅，都是單獨成篇，有完整的結(jié)構(gòu)。由虞書、夏書、商書、周書四書組成。8、“春秋筆法”名詞解釋。《春秋》的作者以一字“寓褒貶，別善惡”，指表明其尊王攘夷、正名定分的思想傾向的寫作方法；春秋筆法言簡意賅，委婉含蓄，用詞準確，淺顯平實，人們把文筆含蓄蘊藉，帶有“微言大義”并暗寓褒貶的文章稱作春秋筆法。9、“春秋三傳”名詞解釋。春秋三傳：即《左氏春秋傳》—魯人左丘明、《春秋公羊傳》—齊人公羊高、《春秋谷梁傳》—魯人谷梁赤10、晉公子重耳是如何一步一步成長為成熟的政治家？見書本《重耳出亡始末》11、先秦諸子散文各階段的特點。①萌芽期，春秋末期到戰(zhàn)國初期，語錄體和韻散結(jié)合，代表作品《論語》、《老子》；②發(fā)展期，戰(zhàn)國中期，對話體和寓言體，代表作品《墨子》、《孟子》、《莊子》；③成熟期，戰(zhàn)國末期，獨立成篇的單獨論文，代表作品《荀子》、《韓非子》。12、先秦語錄體的代表作是？《侍坐章》如何表現(xiàn)哪些人物的什么樣的性格特點？《論語》；①情節(jié)完整，注意文章的形象性；②注重細節(jié)描寫，場面氣氛的渲染，展示人物性格；③運用對比，突出主題；④表現(xiàn)了孔子心胸開闊，平易近人，循循善誘，和藹可親；13、《老子》又稱什么？它的主要特點?！兜赖陆?jīng)》特點：①以韻文為主，韻散結(jié)合；②具有抽象的思維特質(zhì)；③有豐富的情感和詩意的語言。14、我國散文最早的源頭是？甲骨卜辭15、簡述古代散文從萌芽到成熟的發(fā)展軌跡。甲骨卜辭（萌芽）→易卦爻辭（韻散結(jié)合的卜筮文字）→《尚書》（記言文之祖）→《春秋》（記事文之祖）→《左傳》（敘事之最）16、《九歌》包括哪些作品？以《湘君》、《湘夫人》和《山鬼》等篇為例，說明《九歌》的藝術(shù)特色?！稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》藝術(shù)特色：①濃厚的宗教巫術(shù)色彩；②歌舞劇表演的原始藝術(shù)形式；③神神或人神戀愛故事；③語言優(yōu)美雋永，風(fēng)格清麗，深婉曲折。17、《離騷》以“香草美人”寄情言志的表現(xiàn)手法

18、樂府民歌的雙璧指《陌上?！?、《孔雀東南飛》；《孔雀東南飛》被后人譽為“長詩之圣”。19、《古詩十九首》名詞解釋。最早見于蕭統(tǒng)的《文選》，題為“右詩”。大約產(chǎn)生于東漢桓、靈之際，作者為東漢時期的一些中下層失意文人藝術(shù)特色：①長于抒情；②運用比興，象征手法；③語言質(zhì)樸、自然。地位：標志著文人五言詩的真正成熟，在我國文學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位。20、三曹、七子。七子成就是最高的是指誰，代表作是？三曹：曹操，曹丕，曹植。七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。成就最高的是王粲，七子之冠，代表作《七哀詩》。21、“建安風(fēng)骨”名詞解釋。東漢末年，建安詩人直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神，真實廣泛地反映了社會現(xiàn)實和人民苦難，展示廣闊的時代生活畫面；抒發(fā)作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進取的精神，也流露出人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。作品意境宏大，筆調(diào)明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格。22、“竹林七賢”名詞解釋。指魏晉期間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故稱之。23、“三張”“二陸”、“兩潘”、“一左”。左思《詠史》詩。三張：張載、張協(xié)、張亢；二陸：陸機、陸云；兩潘：潘岳、潘尼；一左：左思。左思《詠史》打破了傳統(tǒng)的寫法，將詠史與詠懷緊緊地結(jié)合起來，開了“詠懷”的先河。使“詠史”擺脫了單純詠史的原始發(fā)展階段，開始走上“吟詠性情、抒情言志”的軌道，這是左思在詩歌史上的一大貢獻。24、“元嘉三大家”是指？謝靈運的山水詩以及代表作。顏延之，謝靈運，鮑照謝靈運山水詩：特點鮮麗、清新、自然；他的詩開啟了南朝一代的新詩風(fēng)，實現(xiàn)了詩歌藝術(shù)由魏晉的古樸向南朝追求聲色的轉(zhuǎn)變。代表作《登池上樓》25、志人小說和志怪小說以及代表作品。志怪小說興盛背景：①社會的動亂與宗教迷信思想的盛行；②人民的困苦與尋求安康的愿望。內(nèi)容：記述神仙方術(shù)，鬼魅妖怪，殊方異物，佛法靈異。藝術(shù)：大多采用非現(xiàn)實的故事題材，大多是粗陳梗概。代表作品：干寶《搜神記》。志人小說：代表作品《世說新語》26、《世說新語》名詞解釋。劉義慶與門下文人門客雜菜眾書編纂而成，是整個魏晉南北朝時期佚事小說的集大成之作。主要內(nèi)容：①豪門士族的奢侈和兇殘；②知識分子的處世態(tài)度、生活習(xí)俗和文化情趣；③：記載一些值得稱道的人或事。27、談?wù)勀闼斫獾奈簳x風(fēng)度。在中國歷史上一直都是文人士大夫們所津津樂道的話題和追崇的典范，亦稱“魏晉風(fēng)流”。在很多人看來是一種真正的名士風(fēng)范，它作為當(dāng)時的士族意識形態(tài)的一種人格表現(xiàn)，成為當(dāng)時的審美理想。風(fēng)流名士們崇尚自然，超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞，姿容的飄逸與內(nèi)在的智慧憂傷結(jié)合，成為魏晉風(fēng)度的美學(xué)典型?！拔簳x風(fēng)度”又與文學(xué)自覺的美學(xué)相輔相成，以魏晉風(fēng)度為開端的儒道互補的士大夫精神，從根本上奠定了中國知識分子的人格基礎(chǔ)，影響深遠。28、《文心雕龍》、《典論論文》、《詩品》、《文賦》名詞解釋。《文心雕龍》：成書于南梁，作者劉勰。是中國第一部文藝理論著作，全書全書50篇。分為上下兩篇，上篇闡明文學(xué)的本源，指出文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該取法規(guī)則，下篇主要是批評，涉及到作家作品、時代風(fēng)氣以及批評態(tài)度和方法?！兜湔撜撐摹罚褐袊恼撌飞系牡谝黄膶W(xué)批評文章，曹丕在論著中反對“文人相輕”的習(xí)氣，論及有關(guān)文學(xué)價值、作家個性與作品風(fēng)格、文體、文學(xué)批評等態(tài)度，將文章提到經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事的態(tài)度，并提出了“氣”說的美學(xué)范疇?！对娖贰罚鹤髡哏妿V，成書于齊梁，它是我國文學(xué)批評史上第一部討論五言詩的專著，語言駢散相間，把自兩漢至梁代的122位詩人分上中下三品，對每一位詩人以扼要品評，指出其詩體的本源。提出了“自尋”的吟詠性情觀。《文賦》：作者為陸機，是我國第一部創(chuàng)作論。29、簡述陳子昂的詩歌革新主張及其意義。提倡“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”，主張恢復(fù)漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅興美刺的興寄傳統(tǒng)，反對梁齊侍風(fēng)，倡導(dǎo)“骨氣端詳，音情頓挫，先英朗練，有金石聲”的詩歌美學(xué)風(fēng)范，為唐詩的健康發(fā)展確立了正確的方向。30、簡要勾畫出《春江花月夜》的詩境。全詩以流動多姿的春江花月夜景色為背景，抒寫游子思婦望月懷人的纏綿之情，其間對宇宙、人生奧秘進行哲理探求。31、《長恨歌》的主題歷來有著較多的爭論，主要有諷喻說、愛情說和雙重主題說，談?wù)勀愕挠^點并說明理由。諷喻說：作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活做了諷刺和揭露。愛情說：長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。雙重主題說：對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌頌。32、試述高適、岑參邊塞詩在內(nèi)容和表現(xiàn)手法方面的異同。相同：都以安邊定遠的志向和建功立業(yè)的渴望為思想內(nèi)核和感情基礎(chǔ)；不同：高適側(cè)重邊塞生活內(nèi)容的描寫，反映現(xiàn)實，以深刻見長，筆力遒勁，多聞蒼涼；岑參側(cè)重邊塞景觀，氣勢宏偉，想象豐富，色彩絢麗，雄奇瑰麗的浪漫色彩是其詩的基調(diào)。33、簡要勾畫出《春江花月夜》的詩境。（與30題重復(fù)）34、宋初有哪三體，代表人物分別是誰？白體--王禹偁、李昉、徐鉉晚唐體--最恪守賈、姚門徑的是“九僧”，著有《九僧詩集》西昆體—楊億、劉筠、錢惟演35、半山體或王荊公體?！巴跚G公體”即“半山詩”或“半山絕句”，指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作而言。特點是重?zé)捯?，如《登飛來峰》通過寫登臨山塔遠眺，反映出詩人高瞻遠矚、不畏艱險的胸襟氣魄。又重修辭，如《泊船瓜州》，還有用事、造語、煉字等。主要載體是其晚年雅麗精絕的絕句?！巴跚G公體”的長處是下字工、用事切、對偶精，既有深婉不迫處，也有生硬奇崛處，為江西派的先驅(qū)36、江西詩派（名詞解釋）A以黃庭堅、陳師道等為首的詩派B宋末江西詩派“一祖三宗”之說：一祖—杜甫；三宗—黃庭堅、陳師道、陳與義C演變：產(chǎn)生期—黃庭堅、陳師道；擴展期—呂本中、陳與義；余波期：影響波及楊萬里等37、張三影指的是誰？張先。相關(guān)介紹（不作要求）：字子野，是與歐陽修、晏殊同時代的詞人。他以登山臨水、創(chuàng)作詩詞自娛。詞與柳永齊名，擅長小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。38、簡述柳永對詞體制、藝術(shù)的貢獻。內(nèi)容方面貢獻：第一類主要表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨；第二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦；第三類描寫城市風(fēng)光。藝術(shù)方面貢獻：發(fā)展了慢調(diào)，擴大了詞的表現(xiàn)力；語言上雅俗結(jié)合；音調(diào)優(yōu)美，格律考究。（明顧從敬分小令、中調(diào)、長調(diào)：58字下為小令，91字下為中調(diào)，91字上位長調(diào)）39、蘇軾“以詩為詞”“以詩為詞”在藝術(shù)方面的表現(xiàn)：用題序、用典故、突破音律束縛40、蘇門四學(xué)士黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀41、易安體；李清照詞的藝術(shù)特點以及李清照對詞的獨特貢獻。李清照號易安居士，詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟，婉約而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情實感，語言清新自然，流轉(zhuǎn)如珠，音調(diào)優(yōu)美，故名噪一時，號為“易安體”。詞的藝術(shù)特點：用通俗易懂的文學(xué)語言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞；融入了家國興亡的深悲巨痛，同時又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)；“易安體”倜儻有丈夫氣。對詞的獨特貢獻：A使詞的時代氣息大大加強；B以女性為身份、女性筆觸，寫女性思想生活，自然真切；C論詞、論政都有膽有識，創(chuàng)“（詞）別是一家”之說42、略談辛棄疾抒寫愛國情懷的英雄詞的特點。藝術(shù)成就—“以文為詞”A善于創(chuàng)造各種生動的藝術(shù)形象和雄起壯闊的意境；B善于運用比興寄托手法，如《青玉案·元夕》；C大量運用典故，采用經(jīng)史子集中的詩句；D豐富了詞的語言，將各種語言運用到了詞中；E有多種藝術(shù)風(fēng)格，豪放、婉約、清麗等，無不具備，且成就高。43、元曲四大愛情劇——《西廂記》、《拜月亭》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》。44、白樸的《梧桐雨》直接取材于白居易的《長恨歌》，是著名的歷史劇。45、白樸的《墻頭馬上》主要寫裴少俊與李千金的故事。46、馬致遠號東籬，被稱為“曲狀元”。現(xiàn)存雜劇七種，以歷史劇《漢宮秋》為代表。47、王實甫《西廂記》的基本故事情節(jié)本于董解元的《西廂記諸宮調(diào)》，但多有發(fā)展。48、《西廂記》展開劇情有兩條線索：主線是張生、鶯鶯和紅娘與老夫人之間的矛盾沖突，副線是鶯鶯、張生、紅娘之間的性情沖突。49、趙君祥的《趙氏孤兒》劇中的正面人物是程嬰、公孫杵臼、韓厥等，反面人物有屠岸賈等。50、法國思想家伏爾泰根據(jù)《趙氏孤兒》作有劇本《中國孤兒》。51、尚仲賢的《柳毅傳書》取材于唐代李朝威的傳奇小說《柳毅傳》。52、高文秀被稱為“小漢卿”，他的《雙獻功》和康進之的《李逵負荊》都以李逵為描寫對象，是著名的水滸戲。53、石君寶的《秋胡戲妻》全名《魯大夫秋胡戲妻》，其故事最早見于劉向的《列女傳》，秋胡妻名羅梅英。54、王國維的《宋元戲曲考》認為關(guān)漢卿的雜劇成就“當(dāng)為元人第一”。55、關(guān)漢卿歷史劇的代表作是《單刀會》，全名《關(guān)大王單刀會》。它與另外一部歷史劇《西蜀夢》，都是寫關(guān)羽的。56、關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》分別以宋引章、謝天香、杜蕊娘三位妓女為主角。57、《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，是元雜劇中最著名的悲劇。58、元代后期雜劇的代表作家是鄭光祖，他的代表作是《倩女離魂》。此劇是根據(jù)唐人傳奇《離魂記》改編而來，描寫了張倩女與王文舉的愛情故事。59、臺閣體的代表人物--楊士奇、楊榮、楊溥等(號稱“三楊”)?！叭龡睢倍际钱?dāng)時的臺閣重臣，故他們的詩文有“臺閣體”之稱。60、茶陵詩派的代表人物--李東陽61、“前七子”的代表人物，他們提出的口號是什么？前后七子的名詞解釋。代表人物：李夢陽、何景明、王九思、邊貢、康海、徐禎卿、王廷相提出口號：倡言“文必秦漢，詩必盛唐”“大歷以后書勿讀”的復(fù)古論調(diào)名詞解釋："前后七子"出現(xiàn)于明代，由李夢陽、何景明、李攀龍、王世貞等為領(lǐng)袖，稱為前后七子的十四人，標榜所謂的"復(fù)古"，并且提出"文必秦漢，詩必盛唐"的口號。這種復(fù)古，實為擬古。這群作家憑著少年銳氣，起身反抗箝制士人思想，迂腐不通的八股文以及雅正有余，生氣缺乏的臺閣體。然而，前后七子振興散文詩歌的目的并未達成，其原因有二：一是他們以模擬為創(chuàng)作法門，因此作品缺乏獨創(chuàng)的精神與風(fēng)格；二是前后七子或互相標榜，或互相排擠，把持文壇，目空一切。潔身自好的士人感到厭惡，無不望而卻步。62、“吳中四才子”--唐寅，文征明，祝枝山，徐禎卿63、“后七子”的代表人物。李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫64、公安派以袁宏道為代表?！肮踩笔窃甑馈⒃械?、袁宗道。理論主張：①反對剿襲，主張通變②獨抒性靈，不拘格套③推重民歌小說，提倡通俗文學(xué)。公安派（名詞解釋）：明代后期出現(xiàn)的一個文學(xué)流派?！肮踩笔枪才傻念I(lǐng)袖，其中袁宏道聲譽最高，成績最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。公安派反對前七子和后七子的擬古風(fēng)氣，主張“獨抒性靈，不拘格套”，發(fā)前人之所未發(fā)。其創(chuàng)作成就主要在散文方面，清新活潑，自然率真，但多局限于抒寫閑情逸致。65、竟陵派的代表人物--鐘惺、譚元春66、唐宋派代表人物--王慎中、唐順之、茅坤、歸有光歸有光代表了唐宋派散文的最高成就，他的散文名篇有：《寒花葬志》、《項脊軒志》、《先妣事略》、《亡兒孫壙志》、《女二二壙志》、《女如蘭壙志》67、我國第一部長篇歷史小說是什么？作者是誰？版本有哪些？《水滸傳》的作者及版本?！度龂萘x》--羅貫中版本：（一）嘉靖本。二）李卓吾評本（三）三國志傳本。（四）李漁評本（五）毛評本?！端疂G傳》--施耐庵版本：其版本有簡本、繁本兩個系統(tǒng)。明清以來流傳的版本較多，各本差異較明顯，較流行的是70回、100回、120回3種繁本。68、《西游記》人物塑造的特點是什么？《西游記》的幾個主角如孫悟空、豬八戒等，都寫得異常生動，惹人喜愛。作者充分運用想象幻想夸張變形的藝術(shù)手法，在人物塑造上，既有超自然的神性，又有神回話的人性。作者將動物的本性，人世的本性和理想化的神性，三者融為一體，《西游記》還善于通過復(fù)雜尖銳的矛盾和連鎖曲折的故事情節(jié)來表現(xiàn)人物性格。69、《金瓶梅》的書名系由書中三個主要女性是誰？---潘金蓮、李瓶兒、龐春梅70、“臨川四夢”又稱什么？“臨川四夢”（名詞解釋）又稱“玉茗堂四夢”：指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》。前兩個劇本是兒女風(fēng)情戲，后兩個是社會風(fēng)情劇。因“四劇”皆以虛幻的紀夢方式，表現(xiàn)現(xiàn)實人生，故名之。“臨川四夢”是作者以戲劇形式表現(xiàn)出自己對人性、人生極其意義的思考。《牡丹亭》是“臨川四夢”影響最大，并奠定了作者作為中國古代戲曲大家地位的一部傳奇。71、《牡丹亭》特殊的文化意義。一是以情反理，反對處于正統(tǒng)地位的程朱理學(xué)，肯定和提倡人的自由權(quán)利和情感價值，褒揚像杜麗娘這樣的有情之人，從而撥開了正統(tǒng)理學(xué)的迷霧，在受迫害最深的女性胸間吹拂起陣陣和熙清新的春風(fēng)。身處明代社會的廣大女性，確實有如生活在水深火熱的監(jiān)牢之中。一方面是上層社會的尋歡作樂、縱欲無度；另一方面是統(tǒng)治階級對女性的高度防范與嚴厲禁錮。二是崇尚個性解放，突破禁欲主義。肯定了青春的美好、愛情的崇高以及生死相隨的美滿結(jié)合。三是在商業(yè)經(jīng)濟日益增長、市民階層不斷壯大的新形勢下，對于正在興起的個性解放思潮起了推波助瀾的作用。72、從杜麗娘的形象看《牡丹亭》的思想和社會意義。A杜麗娘出身于名門大家，自幼受到封建文化教育和嚴格管束。無限春光使她萌發(fā)了對幸福人生的憧憬和對理想異性的渴望。然后，生存壞境沒有給這種憧憬和渴望的現(xiàn)實提供任何條件，所以只有去夢中尋找，因無法實現(xiàn)夢中的理想，杜麗娘為情含恨而死。B她不畏封建強權(quán)，叛逆性格明顯。她愿意為情而再生，大膽爭取還魂復(fù)生，復(fù)生后更讓自己的叛逆婚姻得到家長和社會的承認。她認為愛情能夠征服作為自由愛情死敵的封建禮教。生動地體現(xiàn)出作者關(guān)于本劇“理之所必?zé)o”，然而“情之所必有”的主題思想。C杜麗娘是因為春心萌動之后，迫切感到青春難耐，因為自然地涌發(fā)欲望的沖動才在夢中與劉夢梅相會。在解決了生物欲望之后，才由此蘊育了生死不渝的愛情。73、分析《杜十娘怒沉百寶箱》中造成杜十娘悲劇的原因。A李甲的背信棄義是造成杜十娘悲劇的直接原因;B封建的門第觀念、倫理道德是造成杜十娘悲劇的深層原因;C崇尚金錢的世風(fēng)是造成杜十娘悲劇的核心原因。74、為什么說《金瓶梅》是白話長篇小說發(fā)展的里程碑?A第一部“個人獨創(chuàng)型長篇小說”;B在取材上，變以前的歷史題材為現(xiàn)實題材

;C在人物塑造方面，以社會上的普通人物為小說的主人公

;D《金瓶梅》淡化了情節(jié)，以日常生活為主要內(nèi)容

;E《金瓶梅》的結(jié)構(gòu)從線性結(jié)構(gòu)到網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

;F《金瓶梅》的語言為市井語言，極有生氣，個性化，口語化。75、《桃花扇》的內(nèi)容是以明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映南明弘光王朝覆滅的歷史。作者自稱其寫作目的是什么？目的是要以南明覆滅的歷史為背景，借男、女主人公的離合之情，來寫個人的“興亡之感”，達到“懲創(chuàng)人心，為末世之一救”的目的。劇本的宗旨是“借離合之情，寫興亡之感”。76、“梅村體”（名詞解釋），代表作是什么？梅村體：吳偉業(yè)的詩體風(fēng)格。以明清易代的史實為題材，反映社會變故，感慨社會興亡；汲取白居易元稹等歌行寫法，側(cè)重敘事寫人，輔以初唐四杰的采藻繽紛，晚唐溫庭筠，李商隱的風(fēng)情韻致以及明代傳奇曲折變化的戲劇性。代表作:《圓圓曲》《永和宮詞》等77、桐城派（名詞解釋）。清中葉最大的散文流派，因代表作家方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人而得名。“桐城派”文論：方苞首先提出“義法”主張?！傲x”即“言有物”，指文章的思想內(nèi)容；“法”即“言有序”，指文章的形式技巧。他要求文章形式服從內(nèi)容，語言“清真雅正”和“雅潔”，去掉“冗詞”，直到“一字不可增減”。劉大櫆對桐城派理論起了承前啟后的作用。姚鼐是桐城派的集大成者。78、簡述《長生殿》的題材淵源。唐明皇與楊貴妃的愛情故事79、簡述《桃花扇》出色的戲劇結(jié)構(gòu)。戲劇結(jié)構(gòu)：首先，單從結(jié)構(gòu)上講，作者以侯、李愛情悲歡離合作為貫穿全劇的線索；在整個戲劇結(jié)構(gòu)中，侯、李愛情悲歡離合又以一柄桃花扇來穿插聯(lián)絡(luò)，桃花扇成為全文的一個主題意象，在劇中經(jīng)歷了一個從贈扇、濺扇、畫扇、寄扇、最后撕扇的過程，簡言之，也就是經(jīng)歷了一個從“詩扇”而變?yōu)椤疤一ㄉ取钡倪^程：侯、李定情以扇為信物；李香君拒嫁田仰以扇防身；血濺詩扇而成桃花扇；李香君寄扇給侯生，中經(jīng)幾多磨難；久離則合，桃花扇相認，張道士撕碎詩扇斬斷情根，二人又由合而離。此外，劇作者還以人物來牽合情節(jié)，即以副末老贊禮點明劇情、牽合情節(jié)。戲劇性：戲劇沖突貫穿始終，扣人心弦；戲劇懸念此起彼伏，引人入勝；戲劇性動作入情入味，心理刻劃細膩傳神80、代表清代戲劇最高成就的是洪昇的什么作品和孔尚任的什么作品？南洪北孔（名詞解釋）。洪昇的《長生殿》孔尚任的《桃花扇》南洪北孔：清代初年，劇壇出現(xiàn)了洪升和孔尚任兩位著名的劇作家，因為洪升是南方浙江錢塘人，孔尚任是北方山東曲阜人，因此他們也享有了“南洪北孔”的美譽。81、賈寶玉人物形象。賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。他叛逆，反對封建禮教束縛，熱愛純真美好，堅定勇敢。寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過"女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人"。賈寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。他不滿封建家庭的安排，對林黛玉始終如一。對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至賈寶玉否定封建主