吉林省舒蘭市2024年中考聯(lián)考語文試題含解析

吉林省舒蘭市2024年中考聯(lián)考語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句中，有語病的一項是（）A．中國目前是世界上第三個具備在月面軟著陸能力的國家，也是唯一一個正在進行月面探測的國家。B．“一帶一路”倡議是中國在新的歷史條件下實行全方位對外開放的重大舉措的實施，是推進中國與世界互利共贏的重要平臺。C．文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質文明兩個方面，即一定地域的社會歷史組合體中人們有目的的活動方式及其成果的總和。D．只有解決共享住宿無法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規(guī)范服務標準，厘清平臺責任，才能推動這一新業(yè)態(tài)行穩(wěn)致遠，健康發(fā)展。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．讀到了一本早就想讀的書,就像遇見了一位仰慕已久的朋友。B．歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時常在我耳邊回響。C．古典詩詞是歷史的精華,我們在文學藝術創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩詞。D．古典詩詞是歷史的精華,不僅壓縮了國家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細枝末節(jié)。3．下列加點詞語使用正確的一項是（）A．野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦搖曳，結伴的候鳥，時而展翅翱翔，時而碧波漫步。B．他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長鶯飛、姹紫嫣紅的生機與活力，可謂妙手回春，佳作天成。C．上元之夜，一場無與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D．做事情一定要具體問題，具體分析，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓住關鍵，對癥下藥。4．下列各組加點詞注音完全正確的一項是（）A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）恣睢（zhuī）心無旁騖（wù）B．冠冕（miǎn）廣袤（miào）棧橋（zhàn）自吹自擂（lěi）C．箴言（zhēn）襤褸（lǚ）折本（shé）強聒不舍（guō）D．搖曳（yì）濡養(yǎng)（rú）矗立（zhù）矯揉造作（jiǎo）5．下列各句中，加點詞語使用正確的一項是（）A．與他人交往時，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網，令網民不厭其煩。D．當年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。6．閱讀下面材料，完成后面小題一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學的一年生。協(xié)和女子大學是個教會學校，向來對于當前政治潮流阻隔著一道厚厚的堤防。但是這次空前的聲勢浩大的愛國運動的力量，終于把這道堤防沖破了。我們堅持罷課游行，罷課宣傳。我們三三兩兩抱著大撲滿，在大風揚塵之中荒漠黯舊的天安門前，攔住過往的洋車，請求大家捐助幾個銅子，幫我們援救慰問那些被捕的愛國學生。我們大隊大隊地去參加北京法庭對于被捕學生的審問，我們開始用白話文寫著各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。五四運動的前后，新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一樣，目不暇接。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱。其中我最喜歡的是《新青年》里魯迅先生寫的小說，像《狂人日記》等篇，尖刻地抨擊吃人的禮教，揭露舊社會的黑暗與悲慘，讀了使人同情而震動。五四以后，在這偉大的運動里覺醒起來的青年們，看清了必須走俄國人的道路才能救國，他們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中去，走了百折不撓的艱苦的道路，終于和工農兵一起把祖國拯救了出來。湖北省咸寧市崇陽縣白霓鎮(zhèn)大市村黨支部書記程桔是一位90后的全國人大代表。2014年，在一群老同志的請求下，她回鄉(xiāng)競選村支書。上任不久，她就挨個聯(lián)系在外務工的同村人回鄉(xiāng)發(fā)展。如今，大市村的“兩委”中，已經有兩位80后、三位90后。在她的努力下，2016年底，全村35戶貧困戶、106人全部脫貧摘帽，成為咸寧市首批精準扶貧出列村（指村中無扶貧戶）之一。同樣是90后小姑娘的全國人大代表楊昌芹來自貴州省赤水市民族村。曾在公立幼兒園當老師的她放棄了穩(wěn)定的工作，成為赤水村竹編的傳承人。經過長期探索，她倡導的讓非遺真正回歸生活、引領生活的創(chuàng)新性傳承不僅讓赤水竹編煥發(fā)了新的生命力，也帶動了當?shù)刂窬幃a業(yè)的發(fā)展。她創(chuàng)立的竹藝公司由一個小作坊發(fā)展到公司化運營，帶動當?shù)?00多名村民在家中實現(xiàn)“來料加工”。越來越多的年輕人也開始學習這門非遺手藝。在她們看來，隨著鄉(xiāng)村振興的不斷深入，未來會有越來越多的年輕人愿意回到農村發(fā)展。1．愛國、進步、民主、科學是五四精神的核心內容。閱讀材料一，下列不能直接體現(xiàn)五四精神的一項是（）A．在五四運動里覺醒的青年們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中。B．魯迅先生在《新青年》雜志發(fā)表《狂人日記》等小說。C．坐著洋車、路過天安門的人應學生請求捐錢。2．閱讀材料二和材料三，用一句話說說你得出的結論。（要求：用表轉折關系的關聯(lián)詞）3．閱讀以上三則材料，為下圖位于最上層的年輕人提三條具體建議，幫助他改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)人生價值。___________________________7．補寫出下列句子中的空缺部分。感時花濺淚，_______________。（杜甫《春望》）角聲滿天秋色里，_____________________。（李賀《雁門太守行》）莫笑農家臘酒渾，____________________。（陸游《游山西村》）子夏曰：“博學而篤志，_______________，仁在其中矣?！保ā墩撜Z·子張》）東臨碣石，以觀滄海，_______________，______________。（曹操《觀滄?！罚┓驊?zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，____________，_____________。（《曹劌論戰(zhàn)》）富貴不能淫，_____________，_____________。此之謂大丈夫。（《孟子》）蘇軾在《水調歌頭》中對遠方的親人表達美好祝愿的句子是：_______________，_____________________。8．《駱駝樣子》中，祥子最喜歡在誰家拉包月？請簡要說說原因。二、閱讀9．閱讀下面詞曲，完成小題。水仙子·詠江南張養(yǎng)浩一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡?？瓷锄t舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南。1．“晴嵐”在文中的意思是：________________________。2．曲中直接表達作者感情的句子是________________________。10．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權姊婿①見而異之，薦之于權。與魯肅等并見賓待，后為權長史，轉中司馬。建安二十年，權遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會相見，退無私面。瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅，權亦重之，大事咨訪。與權談說諫喻，未嘗切愕，微見風采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復托事造端，以物類相求，于是權意往往而釋。吳郡太守朱治，權舉將也，素加敬。權曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權，權喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權又怪校尉殷模，罪至不測。群下多為之言，權怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權曰：“子瑜何獨不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言?！睓嗦勚異砣?，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴?。②顏氏：指孔子的學生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點的字①素加敬（________）②遂于權前為書（________）③權怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列劃線的兩個句子的意思。①值孫策卒，孫權姊婿見而異之，薦之于權。②臣謝過不暇，不敢有言3．說說孫權赦免校尉殷模的原因。4．結合有關處理朱治、殷模的內容，談談諸葛瑾是一個怎樣的人？11．閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文①2016年李克強總理的《政府工作報告》中，在說到“提升消費品品質”時，強調要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國家意志和全民共識。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。仔細領悟，“工匠精神”的認識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改造客觀世界來體現(xiàn)自身的價值;工匠在一定的精神指導下工作，在改造客觀世界中獲取新的認識，如此從認識到實踐、從實踐到認識，循環(huán)往復，以致無窮，在制造上不斷精進，在認識上不斷升華，以致達于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，損害的是國家利益，浪費的是社會資源，惡化的是生活品質。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽為“歷史之父”的公元前歷史學家希羅多德在《歷史》一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細，各個環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進去。”很長的時間，這一推論都被當作一個笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個體潛能，調動個體積極性。⑤二是提供生長“工匠精神”的制度設計。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會進步經濟繁榮的表現(xiàn)。但最近，國內連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對此，有人說起在旅游消費的經歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團隊設計，獲得了最高設計金獎。但是他又說：這只茶杯，設計感很強，用來喝茶卻很燙，請客人再考慮一下?？腿擞窒嘀辛肆硪惶??？墒切±习鍝u頭說：這套不是設計，你們來，是要買本地產品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因為我認真做生意，才會跟你仔細說。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會砸了我的牌子的?！辈淮簏c的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細挑逸，結果挑選了一套價值千元的精品。買完后出門來，游客感嘆道：這真是會做生意啊，他真誠替顧客著想，非但沒吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設計就是要創(chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做，但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學習生長“工匠精神”的盈利理念。德國產品以質優(yōu)價實、經久耐用聞名于世，一個80萬人口的德國，竟然有2300多個世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經理聊天，顧客說：“你們德國人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次?！苯浝砘卮鹫f：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，這就會有口皆碑，就會招來更多的人來買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經賣出1億多口鍋了，你知道這個世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場和自我的正確認識實現(xiàn)長期的收益。⑦無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學的方向。唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動。學習賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價值的質感，這個時候，靈感在飛揚，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說，瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念：不與那些工作采取強制性、有克扣工人工資行為的國外企業(yè)聯(lián)營。1．填入第②段橫線上的關聯(lián)詞語準確的一項是()A．因為……所以B．不是……而是C．不僅……而且D．雖然……但是2．本文論點是_______________________________________3．下面這段文字應放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠的采石場到繁華的街道，其間不知要經過怎樣的加工磨勵，花費多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認真精神，鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國進口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關方面曾奪口說“至少要管6年”可實際上通行不到3個月就又修了一回，通車10年共經歷了24次維修。4．第④段加點詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5．從全文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內容不能互換的理由是____________________。12．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成不僅無益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術?？磥?，優(yōu)質產品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日報社論》，有改動)[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對文章的理解不正確的一項是（）A．對本文中心論點最恰當、最簡明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結構，先從當下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結全文，得出中心論點。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事?！边@觀點。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù)，下面不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個道理。D．常言道“慢工出細活，文火煲靚湯”，說的就是這個道理。3．請簡要說說第④段的論證思路。13．閱讀下列文段，完成后面小題詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)中央電視臺播出的《中國詩詞大會》，可能是大家都非常關心的電視節(jié)目。詩詞大會雖然是個知識類的競賽節(jié)目，考量的是對古典詩詞的記憶和背誦能力，但在客觀上掀起了一個學習古詩詞的熱潮，讓更多的人提高了對傳統(tǒng)文化尤其是對詩詞的審美情趣。記得幾年前，在一次朋友聚會時，有一位先富起來的成功人士問我：?學詩有什么用？?我當時笑著回答說：?學詩沒有什么用，詩既不能當飯吃，也不能當錢花，確實無用。蘇東坡說‘人生識字憂患始，姓名粗記可以休?！牵瑢W詩之人與不學之人的言談舉止給人的印象畢竟不同。孔夫子說‘不學《詩》，無以言?！梢娫妼τ谝粋€人的品位有多么重要。從這個意義上說，詩詞的普及應該是一件功德無量的大事。毋庸諱言，學習詩詞不能發(fā)財致富，但一個只知道發(fā)財?shù)拿褡褰^不是一個高雅的民族。詩言志也。原以興、觀、群、怨抒發(fā)感情、考量得失、交流思想、抨擊時弊，從而體現(xiàn)其教育意義、認識作用和美學價值。當今社會，人們大多重視美容，而忽略提高文化修養(yǎng)。著名電影演員方舒說過：?漂亮的面孔，僅僅是生理結構的組合，而美則是內涵氣質的外露。這種氣質，不是具體能看到的現(xiàn)象，而是通過一個人的文化、道德和修養(yǎng)使你感覺到的。?詩詞修養(yǎng)是最高層次的文化修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)會使你氣質高雅、談吐不俗。有人說：?多一個詩人，就少一個腐敗分子。?此說雖略顯極端，但是，毫無疑問，多一個愛詩的人，社會就會減少一個庸俗的人。有人說，很多人寫詩詞是附庸風雅。其實附庸風雅也是好事。附庸風雅的人多了，會讓不懂詩詞的人、輕視詩詞的人和對詩詞有偏見的人受到影響，從而對詩詞刮目相看，對詩詞的弘揚、發(fā)展不無好處。詩詞作為一門藝術，是要講究藝術質量的。任何時代的藝術都不是以數(shù)量取勝，而是以質量取勝。粗制濫造的作品，必然會被歷史沖刷得干干凈凈。只有那些精品，才能經受歷史浪潮的沖洗積淀下來，成為傳之后世的優(yōu)秀文化遺產。平心而論，學習寫詩并不困難，只要知道每個字的平仄（陰平、陽平：平聲；上聲、去聲、仄聲），按照格律的要求組合，就可以寫詩。需要強調的是雖然學會寫詩并不困難，但是要想寫出好詩，真的很不容易?，F(xiàn)在有很多人想學習寫詩，但又有畏難情緒，其實大可不必。清代詩人和詩論大家潘德輿說：“詩有三境，學詩亦有三境。先取清通，次宜警煉，終尚自然，詩之三境也。先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適，學詩之三境也?！边@段話的意思是說：“詩有三種境界，學詩也有三種境界。先是清澄通暢，再是警策簡練，最后乃自然天成，這是詩的三種境界。最初一味求快，其次感覺作詩艱苦，終至于靈活自如，這是學詩的三種境界?！背鯇W詩詞者的作品往往類似白描，白描式的寫法猶如照相，有物境而無意境。詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境。物境偏于自然景色，情境偏于作者情感，意境是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。物境得其形，情境得其情，意境得其真。王國維說：“詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能言，此大詩人之秘妙也。”文化修養(yǎng)的提高除了多讀書，別無捷徑，有深厚文化底蘊者，才能寫出好的作品。如果我們不斷加強詩詞修養(yǎng)，就能寫出情景交融的好詩，就能提升我們的文化修養(yǎng)。鏈接1：《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈?！吨袊娫~大會》大膽創(chuàng)新比賽機制和計分規(guī)則，每位上臺的選手最多可回答9道題，期間如果出現(xiàn)失誤，便停止答題，選手得分以每一題百人團中答錯的人數(shù)疊加計算。每場比賽，105位挑戰(zhàn)者全部參賽，分為單人追逐賽、“飛花令”和擂主爭霸賽三部分。鏈接2：在《中國詩詞大會》第二季總決賽中，16歲的武亦姝憑借強大的實力和淡定的氣魄，成功奪冠。網友紛紛為她的才情所折服，稱其“這個00后美少女滿足了人們對古代才女的所有幻想?！蔽湟噫晕医榻B里曾說過，她從小喜愛讀詩詞，只要是一聊到古詩詞她就會抑制不住地興奮：“我覺得古詩詞里面有很多現(xiàn)代人給不了我的感覺。比賽結果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還享受詩詞帶給我的快樂，就夠了。”武亦姝令周圍師生印象深刻的不僅是才華，更是其淡定的心態(tài)?！半娨暲镌诓シ潘墓?jié)目，家人在看，她也不看，只管自己寫作業(yè)，不是一般的淡定”，她的鄰居說。武亦姝上一學期里讀的書有《浮生六記》、《人間詞話》、《聊齋志異》、《紅樓夢》、《莊子》等古代經典，每星期還會交錯著讀《劍南詩稿》、《小山詞》、《放翁詞》。1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（）A．《中國詩詞大會》是一個知識類的競賽節(jié)目，受到熱捧是因為它考量了選手對古典詩詞的記憶和背誦能力。B．當今社會，人們都重視美容，而忽略了提高文化修養(yǎng)，過分重視外在美，而忽視了內在美的提升。C．有人說，很多人寫詩詞是附庸風雅。作者認為附庸風雅的人多了，對詩詞的弘揚、發(fā)展有好處。D．詩詞是一門講究質量的藝術，任何時代的藝術都不僅是以數(shù)量取勝的，而且是以質量取勝的。2．下列關于學習寫詩的表述，符合文意的一項是（）A．學習寫詩并不難，只要知道了每個字的平仄，就能進行詩歌創(chuàng)作。B．潘德輿認為詩歌創(chuàng)作要經歷三個階段，分別為先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適。C．詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境，初學詩詞者往往得其情而不得其真。D．多讀書是提高文化修養(yǎng)的唯一途徑，不斷加強詩詞修養(yǎng)，才能寫出情景交融的好作品。3．下列對材料中相關內容的理解和分析不正確的一項是（）A．文章從成功人士之問－－“讀詩有什么用？”引出作者對詩詞的論述，強調詩詞對人的品味很重要。B．文章引用電影演員方舒的話強調氣質比漂亮的面孔更重要，氣質是一個人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)。C．文章引用“多一個詩人，就少一個腐敗分子”這句話是為了說明懂詩詞的人就不會腐敗，就不會庸俗。D．文章引用王國維的話強調詩詞創(chuàng)作的最高境界是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。4．品味“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”一句的妙處。5．有人說“武亦姝奪冠是對‘腹有詩書氣自華’的最好詮釋”，你認同嗎？請簡述理由。三、語言表述14．按要求完成下面的題目森林是地球之肺,對保護環(huán)境具有重要作用,但我國的森林覆蓋率卻比較低,這很令人擔憂。1981年,我國立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹義務。政府通過廣泛宣傳,持續(xù)開展全民義務植樹活動,使人均綠地面積有所增加。放眼未來,我們必須進一步行動起來,自覺愛綠、植綠、護綠,讓綠水青山遍布祖國大地。（1）用一句話概括以上內容，不超過30字。（2）根據(jù)材料內容，以“綠樹”為描述對象，用上一種修辭手法，寫一句話。四、寫作15．任選一題作文?；氐揭螅孩傧仍跈M線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。守拙，歸根結底是要當老實人，做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進。齊白石年過九旬，發(fā)現(xiàn)自己畫功不如以前，便每天苦練描紅，臨摹歷代名畫經典。描紅乃初學者入門功課，是“小兒功”。兒子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描紅這般初級的東西？”旁人更是戲其為“呆拙”。而這位書畫名家，卻臨池不輟，焚膏繼晷，從最基礎的一筆一畫做起，虔誠砥礪，法度嚴謹，堅持回爐作業(yè)。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B句中有語病。句式雜糅，將“的實施”刪除即可?！军c睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。2、A【解析】

B項搭配不當，應該改為：班主任李老師的聲音時常在我耳邊回響，容貌時常浮現(xiàn)在我的腦海；C項成分殘缺，應該在句末補充上“的營養(yǎng)”；D項有誤，應該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。3、A【解析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語境。D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本，什么地方有問題就在什么地方解決，臨時應付。D句望文生義，使用錯誤。4、C【解析】

字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣?。╯uī）。B廣袤（mào），自吹自擂(léi)。D搖曳（yè），矗立（chù）。5、B【解析】

A項，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應改為“設身處地”。使用不恰當。B項，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當；C項，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當；D項，觸目驚心：看見某種嚴重情況而內心震驚。形容事態(tài)嚴重，引起轟動。使用不恰當?！军c睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、1．C2．示例：雖然國家在年輕人的努力下有了發(fā)展，但還需要更多年輕人的積極參與。3．要點：①有抱負，有情懷；②腳踏實地；③獨立自主；④敢想敢干?！窘馕觥?．本題考查對材料內容的理解。由題意可知“愛國、進步、民主、科學是五四精神的核心內容”，C項是寫“坐著洋車、路過天安門的人”的行為，是對學生的援助，不能“直接”體現(xiàn)五四精神。2．本題考查對材料內容的理解。材料二，橫向分析，由“團隊平均年齡”可知國家在年輕人的努力下有了發(fā)展，材料三，舉兩位90后的例子也說明了國家在年輕人的努力下的發(fā)展。且材料最后也說明“未來會有越來越多的年輕人愿意回到農村發(fā)展”，即國家的建設還需要更多年輕人的積極參與。根據(jù)要求“用表轉折關系的關聯(lián)詞”，最后用上“雖然……，但是……”的關聯(lián)詞語表達即可。3．本題考查圖文轉換和理解材料的能力。首先分析漫畫的寓意，仔細觀察漫畫內容，找出其諷刺或頌揚的對象或行為。此漫畫諷刺的對象顯然是沒有抱負，好逸惡勞，依靠別人的努力坐享其成的年輕人。其次針對其特點并結合實際向他提出建議，如年輕人要有理想、有抱負，且要腳踏實地，從基礎做起，自食其力，獨立自主地去實現(xiàn)自己的理想和抱負。7、（1）恨別鳥驚心（2）塞上燕脂凝夜紫（3）豐年留客足雞豚（4）切問而近思（5）水何澹澹，山島竦峙（6）再而衰，三而竭（7）貧賤不能移，威武不能屈（8）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：凝，澹。8、曹先生。曹先生是個平凡的教書人，他待人寬和愛好傳統(tǒng)美術，且對樣子十分友好，給了祥子很多幫助，被祥子認為是“圣人”?！窘馕觥?/p>

《駱駝樣子》第八章到第十四章寫祥子在曹宅拉車?！耙驗椴苷?，在他所混過的宅門里，頂可愛的”“曹先生并不怎么高明。他只是個有時候教點書，有時候也作些別的事的一個中等人物。他自居為‘社會主義者’，同時也是個唯美主義者”“曹先生與曹太太都非常的和氣，拿誰也當個人對待”“曹先生把車收拾好，并沒扣祥子的工錢。曹太太給他兩丸‘三黃寶蠟’”等情節(jié)寫出了曹先生雖然是個平凡的教書人，但愛好傳統(tǒng)美術且為人謙和，在其他人都欺負祥子，漠視祥子時，他關心祥子，愿意幫助祥子，鼓勵他追求新生活，被祥子認為是“圣人”。二、閱讀9、1．晴天空中仿佛有煙霧籠罩2．愛殺江南【解析】1．考查對詩歌詞語的理解。理解詞語要結合詩句的意思，“一江煙水照晴嵐”意思是“滿江的煙波和岸邊山中的霧氣相映”。晴嵐：嵐是山林中的霧氣，晴天天空中仿佛有煙霧籠罩，故稱晴嵐（晴天空中仿佛有煙霧籠罩）。2．考查對這首曲的主旨句的理解。全曲純用白描手法，將大大小小、遠遠近近的十種景物，構成一幅很有特色的江南水鄉(xiāng)圖。情韻生動，意態(tài)萬千，最后一句由客觀觀察轉回主觀感受，“愛殺江南”總結心得，既突顯主旨，又充分表達了情感。10、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。②我認罪還來不及，不敢說什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領全家老小來歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負了圣上的恩德該受罰，暗示處理應慎重。退一步的勸說反而引起孫權的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢。“卒”：死，去世?！爱悺保阂鈩佑梅?，以……為異?！爸x過”：認罪?！安幌尽保瑳]時間，來不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析諸葛瑾所說的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因為這些話感動了孫權。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說話的內容分析，可以看出諸葛瑾是一個善于勸諫的人?！军c睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽都縣人。東漢末年逃避禍亂來到江東，正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來任孫權的長史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權派諸葛瑾出使蜀國與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會（時才）見面，結束后（他們）從不私下會面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當時人們佩服他的寬宏高雅，孫權也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權交談說話勸諫諷喻，未曾（有過）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風度神采，大體講明意見要義，如果有不合（孫權心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來引起先前的話題，用類似的事情來求得孫權理解，因此孫權的意見往往就不再堅持。吳郡太守朱治，是孫權提拔的將領，（孫權對他）一向十分尊敬。孫權曾因事對他有怨恨，卻很難親自詰難斥責，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開說出來，于是在孫權面前寫信，廣泛地論說事物道理，借此用自己的想法來迂回揣測孫權的心意。寫完后，把信交給孫權，孫權很高興，笑著說：“我的思想解開了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說的這樣的事情嗎？”孫權又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說情，孫權的憤怒更盛，和（眾人）反復爭辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權說：“子瑜為什么獨自不說話？”諸葛瑾離開坐席說：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開野草，（前來）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵，（來）報答萬分之一（的恩德），以致于使殷模辜負圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認罪還來不及，實在不敢說什么。”孫權聽了這些話很傷感，就說：“（我）特地為您赦免他?！?1、1．C2．我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章標題。瑞士鐘表的聞名于世，進一步強調自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。5．內容上:從心靈環(huán)境到制度設計到盈利理念，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內容范圍逐步擴大，層層遞進。結構上:呼應文章第7段第一句?！窘馕觥?．考查填寫關聯(lián)詞語的能力。填什么關聯(lián)詞語是分句之間的根本關系決定的，分句之間的根本關系是什么，就填什么關系的關聯(lián)詞語。如“在制造上不斷精進”與“在認識上不斷升華”兩個分句之間的根本關系是遞進關系，所以選C項。2．考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內容，找到關鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強總理的《政府工作報告》中，在說到‘提升消費品品質’時，強調要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可歸納中中心論點為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要讀懂題干所給語段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內容相合，可將題干所給語段代入文章某個部分中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4．一空，“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語境義：塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔·布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問，塔·布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章“工匠精神從哪兒來”的標題。強調自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂”，才能創(chuàng)造更有價值的財富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5．考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設計”，第6段談的是“學習生長工匠精神的盈利理念”，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內容范圍逐步擴大，整個論證過程邏輯嚴密，層層遞進，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。同時在結構上也與文章第7段第一句的“無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學的方向”相呼應?！军c睛】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1．B2．C3．首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術的事列，最后總結全段，再次強調?！窘馕觥?．要求學生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項正確，B項錯誤。應為：全文采用分——總的結構，先從當下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結全文，得出中心論點。2．要求學生根據(jù)三段內容分析。本段的觀點是“古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成”。C項，“磨刀不誤砍柴工”強調的是做事情前的準備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學生通讀該段，分清楚層次結構，然后概括層次內容，最后用標志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內容可知，本段首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術的事列，最后總結全段，再次強調優(yōu)質產品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。13、1．C2．B3．C4．用了排比的修辭，賞、尋、品三個動詞由淺入深逐層深入地寫出了詩詞大會的宗旨是引領人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美。語言精練、內涵豐富5．示例：認同，讀書能提升一個人的氣質和修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)，氣質是一個人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)，武亦姝就是最好的證明從她的書單我們可看出她確實讀了很多的書，而且以古典名著、詩詞書籍為主從她在詩詞大會中奪冠可見她確實是很有實力，詩詞功底非常深厚，有很高的文化修養(yǎng)，從她賽場上淡定的氣魄和奪冠后淡定的心態(tài)可見她有很好的道德修養(yǎng)，鎮(zhèn)定自若。【解析】1．本題考查學生對文本信息的篩選。A項，推測有誤，B項，范圍擴大，原文為大多重視美容；D項，無中生有，原文講到都不是以數(shù)量取勝。故選C。2．本題考查學生對文本的理解和把握。A項，還應有格律的要求；C項，初學詩詞者往往得其形而不得其真；D項，不是“唯一途徑”。故選B。3．本題考查學生對文本的理解和把握。說明“懂詩詞的人就不會腐敗”，說法極端絕對。故選C。4．本題考查學生的賞析能力。賞析句子，從詞語的角度，從修辭的角度，從描寫的角度等賞析即可。本句話運用了排比的修辭手法。結合對排比作用的理解回答即可。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。結合語境具體分析，賞、尋、品三個動詞由淺入深，逐層深入地寫出了詩詞大會的宗旨是引領人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美，語言精練、內涵豐富。5．本題屬于開放性試題，結合自己對文本的認識或啟示，分析闡述。首相要亮明觀點，認同或者不認同。然后結合文本分析。言之成理，言之成文即可。三、語言表述14、(1)我國立法并廣泛宣傳義務植樹,以提高森林覆蓋率,從而保護環(huán)境。(2)暴風來了,這些綠樹像身著迷彩的戰(zhàn)士,緊緊抓住腳下的泥土,守護背后的村莊?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對文段內容的概括。面對此類試題，首先建立在通讀材料的基礎上，將重要信息搜集出來整合成句。材料中寫到“立法”、“宣傳”等措施，以提高森林覆蓋率，目的是為了保護環(huán)境。據(jù)此作答。（2）此題考查的是語言表達能力。這里要求以“綠樹”為對象，其實也就是用一種修辭來描寫綠樹。這里我們可以用擬人，寫綠樹奉獻著自己守衛(wèi)者人類，也可以用比喻，將綠樹比喻為綠色的使者，給人類帶來美好的環(huán)境。據(jù)此作答即可。四、寫作15、回到原點在我們的這個世界里，有一個詞，在我們的生活中它代表了很多很多的東西，它可以是道路上的一個起點，它也可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是在你失敗時必須重新來的一個新的起點。它代表了希望，它代表的是一