扶危濟(jì)困弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿（18篇）

扶危濟(jì)困弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿（實(shí)用18篇）演講稿范文是演講活動(dòng)中必不行少的一部分，它可以幫助演講者在演講中更加自信和流暢地表達(dá)自己的思想。接下來(lái)是一些經(jīng)典的演講稿，它們以不同的主題和風(fēng)格呈現(xiàn)出演講的魅力。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感驕傲和傲慢的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩喔淖冎纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種沖突和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。

這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄予著以天下為己任的劇烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)將來(lái)的`建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德一個(gè)國(guó)家必需要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力氣和物質(zhì)財(cái)寶。中華民族幾千年持續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮勉、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔恋木窦覉@而驕傲，讓我們的心靈恒久在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主見(jiàn)兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教化了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今日敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人落落大方，體現(xiàn)了對(duì)他人的敬重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)摯友看法粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教化，是提中學(xué)華民族的思想境界和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必需要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力氣和物質(zhì)財(cái)寶。中華民族幾千年持續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮勉、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔恋木窦覉@而驕傲，讓我們的心靈恒久在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

各位：

大家好，我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫。

中國(guó)。

我們都是龍的傳人，我們身上流淌著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們。

中國(guó)。

是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，愛(ài)惜環(huán)境，尊老愛(ài)幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?？像孔融那么小的小孩，就懂得了相互謙讓，敬重老人的道理，真是我們中華民族的`傲慢。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來(lái)的一部分傳統(tǒng)美德。

一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。

中國(guó)。

的軍人們，都是具有雷鋒。

精神。

的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個(gè)個(gè)都是那么莊重、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的。

精神。

關(guān)愛(ài)人民的。

精神。

這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧！

愛(ài)護(hù)環(huán)境也是我們。

中國(guó)。

人所追求的，現(xiàn)在我們。

中國(guó)。

愛(ài)惜環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更漂亮了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更漂亮，更美麗了。

要繼承和發(fā)揚(yáng)我們。

中國(guó)。

思想。

講文明的人。要堅(jiān)毅要誠(chéng)懇要守信要英勇我們才能成為一個(gè)真正的英雄一個(gè)驕傲的。

中國(guó)。

人！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名中學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。

“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教化我要講文明，懂禮貌，告知我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，慢慢地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的改變。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)當(dāng)“懂禮貌，講文明”。

“人而無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果?！薄澳惚匦枰哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)懇是人生恒久最美妙的品行?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不行少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小摯友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小摯友們一起過(guò)節(jié)日。

可是那每天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們悲觀地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校內(nèi)門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激烈的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是懇切，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)毅不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入凹凸，再有多富有，我們都應(yīng)當(dāng)勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)當(dāng)做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)公路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很簡(jiǎn)單做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)中學(xué)生的責(zé)任。我們肯定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿

敬重的老師們，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

中華上下五千年，文化精髓在其間，這美麗的詩(shī)句協(xié)作著詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化呈現(xiàn)到了極點(diǎn)，支撐著中國(guó)人精神世界。

正是中華文化的博大精深將愛(ài)國(guó)志士的愛(ài)國(guó)情懷烘托的淋漓盡致，激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起不遺余力，貢獻(xiàn)自己的力氣。中華文化是中國(guó)騰飛的基礎(chǔ)，奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無(wú)阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)過(guò)的痕跡印在紙上，更印在中國(guó)人的心里?！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃颂接懗隽钍澜鐬橹徽竦脑訌棧瑲鋸?，完成千萬(wàn)中國(guó)人的幻想，他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神，探究者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀，在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國(guó)接上尾鰭，讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。

中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來(lái)中國(guó)的呼喊，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繽紛的世界文化中巧奪絢爛之冠，中華文化魅力無(wú)限，在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

老師，同學(xué)們：

大家好!今日我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”。

許多同學(xué)都知道，今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有許久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事許多。據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了。那時(shí)在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫(xiě)了許多登高詩(shī)，其中大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。當(dāng)然，古人的登高沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時(shí)還有吃"重陽(yáng)糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時(shí)間也不限于九月九日，但仍舊是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，"解除兇穢，以招祥瑞。"。

在改革開(kāi)放的今日，重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被給予了新的含義。__年，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代奇妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：敬重、愛(ài)惜自己家的老人和小孩，同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去敬重、愛(ài)惜別的老人和小孩。最近，從新聞媒體探討的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)可愛(ài)的上海人?”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國(guó)際接軌的國(guó)際大都市的形象，而尊老、敬老、愛(ài)老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹(shù)立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和精神文明建設(shè)，良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)漸漸形成，一些不良的行為受到大家的指責(zé)。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛(ài)老、助老又做得怎樣?我不想對(duì)你們的過(guò)去予以評(píng)價(jià)。但是，在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然，學(xué)校政教處也有支配，要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì)，看看我們的___學(xué)生在老人節(jié)里為社會(huì)、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今日的講話就到這里。感謝!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿

老師們，同學(xué)們：

宋慶齡奶奶是一個(gè)了不得的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品行仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小摯友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小摯友們一起過(guò)節(jié)日。可是那每天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們悲觀地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校內(nèi)門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激烈的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”

從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是懇切，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)毅不屈的脊梁。

誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：

戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連綿不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn)：“為什么?”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好。”將軍追問(wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我是不當(dāng)心，跌倒在地上，遇到地雷的?！睂④娛艿綐O大的振動(dòng)，深思良久，最終說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣須要巨大的志氣，你仍是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”

誠(chéng)信，可以讓友情加深，下面就來(lái)看看我的故事：

有一次，一位同學(xué)喊我去她家里玩，我經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意，答應(yīng)了她的要求?？墒牵煊胁粶y(cè)風(fēng)云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說(shuō)：“你要去自己去，看她來(lái)不來(lái)接你!”我獨(dú)自走出家門(mén)。在約定的地點(diǎn)，我望見(jiàn)同學(xué)的身影，便不顧一切的跑上去。她見(jiàn)了我，激烈的說(shuō)：“我還以為你不來(lái)了呢!”從今我們的友情更深了。

現(xiàn)在，我回憶此事，覺(jué)得特別值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠(chéng)信的品行換取了真誠(chéng)的友情。

誠(chéng)信如同一潭澄澈幽雅的湖水，安靜、淡泊、漂亮，她總是以自己樸實(shí)而又干凈的面容向人展示著自己的漂亮，可就是這樣一潭澄澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完備。

同學(xué)們，我們?yōu)楹尾蛔鲆粋€(gè)誠(chéng)信的孩子呢?

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。我為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的。

演講稿。

敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和絢麗文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)聞名遐邇的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從微小之處做起，改掉各種陋俗，走在校內(nèi)里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，仔細(xì)遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車(chē)上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。假如你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在起先。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)惜校內(nèi)里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校內(nèi)里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美妙的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就肯定會(huì)成為一名有公德、遵守法律紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

很多的文明美德，沒(méi)有被千年的古風(fēng)遺忘，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。

美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓很多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)當(dāng)將政治殲滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的摯友時(shí)，不正是殲滅了自己的敵人嗎?”林肯正是靠著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。

在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽(tīng)說(shuō)后，起先躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家致歉。藺相如寬恕了他，二人結(jié)成誓死同生的摯友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。

說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順。

記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開(kāi)著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，望見(jiàn)坐在身邊的父母，望見(jiàn)桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我成功了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥房，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒(méi)有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事務(wù)中，我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛(ài)，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私最真摯的愛(ài)”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多體諒父母，多關(guān)切父母，少惹他們生氣，少讓他們操勞，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。

敬愛(ài)的同學(xué)們，撩快樂(lè)湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?假如人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美妙了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”始終與我們同在，讓“文明美德”始終伴我們成長(zhǎng)!

尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今日我想和大家探討的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)美德，獲新知。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許很多多，如：天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞英勇，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......作為中國(guó)人，讓我們倍感驕傲和傲慢的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲得更多的學(xué)問(wèn)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

早上好！

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主見(jiàn)兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教化了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今日敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人落落大方，體現(xiàn)了對(duì)他人的敬重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)摯友看法粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教化，是提中學(xué)華民族的思想境界和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必需要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力氣和物質(zhì)財(cái)寶。中華民族幾千年持續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮勉、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔恋木窦覉@而驕傲，讓我們的心靈恒久在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

張__同學(xué)是我們班的一名學(xué)生。她愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)思索，敬重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，刻苦鉆研，成果優(yōu)異；她做事求完備，做人求真誠(chéng)，勤于實(shí)踐，堅(jiān)持努力學(xué)好各門(mén)功課，并且主動(dòng)參與形式多樣的課外活動(dòng)；她擅長(zhǎng)視察，勤學(xué)好問(wèn)，實(shí)踐讓她吸取了甘甜，擁有了豐潤(rùn)，豐滿了羽翼，是一名有志向、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學(xué)生。

虛心好學(xué)，不斷提升。

她自上學(xué)以來(lái)成果始終名列前茅，剛進(jìn)入我們班級(jí)時(shí)，她的成果雖然名列班級(jí)前幾名，但她并沒(méi)有因此而滿意、而松懈，她知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”，反而對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求。她信任“一分耕耘一分收獲”，“只要付出就肯定會(huì)有回報(bào)”。

在學(xué)習(xí)上她牢記“一花獨(dú)放不是春”的訓(xùn)導(dǎo)，熱心幫助班上學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)。

課堂上她與同學(xué)們一起仔細(xì)聽(tīng)講，課后，她就充當(dāng)起了小老師，主動(dòng)幫助在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，利用課余時(shí)間為他們選擇練習(xí)題，利用午休時(shí)間為他們進(jìn)行講解。因?yàn)樗雷鎳?guó)的將來(lái)須要大批建設(shè)者，僅靠個(gè)人的本事是不行的，只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步，那才是一件大樂(lè)事。也正因?yàn)樗恼嬲\(chéng)和耐性，她結(jié)交了很多知心的摯友，在班級(jí)獲得了同學(xué)的信任，建立了自己的威信。

由于她的突出表現(xiàn)，她曾多次獲得“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱號(hào)。

勤儉獨(dú)立，讓父母為自己而傲慢。

作為現(xiàn)在的子女，她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，她從小要求自己做到勤儉自強(qiáng)，成為父母的傲慢。

父母由于工作忙并沒(méi)有太多時(shí)間照看她，她也因此從小養(yǎng)自強(qiáng)獨(dú)立，自強(qiáng)的好習(xí)慣。尤其是她在學(xué)校之后，更是體現(xiàn)出了很強(qiáng)的獨(dú)立生活實(shí)力，而且還能關(guān)切、愛(ài)惜、幫助其他的同學(xué)。

作為一名新時(shí)代的少年，她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求，奮勉向上的心，總會(huì)在自己的人生畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)一幅漂亮的篇章！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增加民族內(nèi)聚力、激昂民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必定要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今日我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。

其次，在常見(jiàn)的國(guó)際交往中帶來(lái)了很多外來(lái)的，特殊是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要激昂民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。

第三，當(dāng)前青少年道德教化的現(xiàn)狀迫切須要加強(qiáng)中華美德的教化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教化中存在志向化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清晰，不實(shí)行;不能推斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極須要告知他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)建了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的培育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今日我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，須要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)遵守法律、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今日為祖國(guó)的旺盛富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。

中華傳統(tǒng)美德教化要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教化家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了很多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)學(xué)問(wèn)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，牢記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今日當(dāng)然不能再用了，里面有很多封建的東西，但是其中有很多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)當(dāng)傳承下去。因此，我們應(yīng)當(dāng)有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教化出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教化叢書(shū)》，很有意義。

選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深邃的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《高?！?，“高校之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今日提倡的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今日仍舊要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是，今日亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵漂亮的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

同學(xué)們，在這片光明的大地上，當(dāng)我們像蜜蜂一般吸取學(xué)問(wèn)，像鳥(niǎo)兒一般歡樂(lè)生活的時(shí)候，你們是否想過(guò)，是什么促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，是什么讓我們擁有了華蜜的生活，誠(chéng)然，是美德！中華美德，不在于是多么轟轟烈烈的大事，只要從小事做起，順手撿起地上的紙屑，熱心幫助困難的同學(xué)，在家中做力所能及的家務(wù)，熱心，勤奮，這不都是中華之美德嗎？其實(shí)中華美德，指的就是生活中的小事，正所謂積少成多，始終堅(jiān)持下去，你就會(huì)擁有一個(gè)良好的素養(yǎng)與道德風(fēng)尚，而我們的老師就正是這樣一個(gè)鮮活的例子。平日里，老師辛勤的教育我們，經(jīng)常到深夜還在批改作業(yè)，到了周末也不得空閑，這些，是我們所不知道的，他們總是把威嚴(yán)的一面展示給大家，而私下里的辛酸、苦楚，卻把它靜靜地隱沒(méi)了起來(lái)。

同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谘┌椎慕淌依铮瑲g樂(lè)的學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師肩頭的長(zhǎng)發(fā)會(huì)不會(huì)又白了很多？當(dāng)我們把作業(yè)傲慢的交上講臺(tái)時(shí)，老師的眼睛會(huì)不會(huì)因?yàn)榘疽苟チ斯獠?？但是盡管這樣，老師卻沒(méi)有一絲埋怨，照舊勤勞的工作，這就是奉獻(xiàn)的美德，他們奉獻(xiàn)了自己的'青春，在教化的一線上！正如一年級(jí)時(shí)學(xué)的一則課文——“我愿化作一株夜來(lái)香，讓老師早日計(jì)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)”……古人曾說(shuō)過(guò)“一屋不掃何以掃天下！”我們身為新一代的小學(xué)生應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明，勤學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，有了好的習(xí)慣，你就在不知不覺(jué)中獲得了美德。比方說(shuō)，一個(gè)人從小就好吃懶做，那他還會(huì)有什么美德嗎？而一個(gè)人從小就仔細(xì)學(xué)習(xí)，那么他會(huì)那么無(wú)情、冷酷嗎？所以說(shuō)，現(xiàn)在正是我們的大好年華，決不能在這段時(shí)間里偷奸?；偃鐝男【宛B(yǎng)成了美德，那么他會(huì)成就你的一生！很多同學(xué)認(rèn)為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動(dòng)態(tài)報(bào)紙”，然而我卻不以為然，“你們正如八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿美德演講稿

同學(xué)們：

大家好!

說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟識(shí)的，她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品行仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小摯友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小摯友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄敲刻鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們悲觀地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校內(nèi)門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激烈的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”

宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)寶--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)間消逝，這筆財(cái)寶閃爍著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是懇切，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)毅不屈的脊梁。

自古以來(lái)，誠(chéng)信就經(jīng)常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冺氁\(chéng)信，誠(chéng)信經(jīng)常放射著比壁玉更迷人的光線。

誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：

戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連綿不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)?！睂④妴?wèn)：“為什么?”

戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好。”將軍追問(wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不當(dāng)心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的振動(dòng)，深思良久，最終說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣須要巨大的志氣，你仍舊是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”

是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話須要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)稀里糊涂的誤會(huì)和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽恒久不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有宏大，宏大之中有真實(shí)。

誠(chéng)信是平凡一般的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特殊是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得贊揚(yáng)。

在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來(lái)了首屆校內(nèi)讀書(shū)節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書(shū)香傳播到校內(nèi)的每一個(gè)角落。

使人大徹大悟。因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的.角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)提倡讀書(shū)。

然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生看法，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生!

我愛(ài)讀書(shū)。曾幾何時(shí)，我置身書(shū)?！安恍凶园巍薄！独卒h日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最漂亮;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我牢記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書(shū)中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的宏偉逶拖，領(lǐng)會(huì)了金字塔的莊重神奇……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒(méi)一寸蹤跡一覽無(wú)余!

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全時(shí)間的養(yǎng)分品?！鄙鐣?huì)文明因?yàn)閷W(xué)問(wèn)而進(jìn)步，書(shū)籍為學(xué)問(wèn)的發(fā)展輸送養(yǎng)分。假如沒(méi)有書(shū)，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;假如沒(méi)有書(shū)，人類將恒久蒙昧無(wú)知;假如沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值，無(wú)從談發(fā)展!

今日的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)當(dāng)努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！睋从褌?，請(qǐng)以諦視的目光閱讀書(shū)籍，與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

中華美德形成和發(fā)展的過(guò)程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。本文是我為大家整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美。

演講稿。

歡迎閱讀。

在這本書(shū)中，我們可以結(jié)識(shí)到為敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亞菲;孜孜不倦、酷愛(ài)解題賽過(guò)休息的“題王”周彥孜;滔滔不絕的小小“外交官”邵嶷;和善樂(lè)觀、“在清寂中傾聽(tīng)世界”的施穎……他們用最美妙、最純真的心靈，感動(dòng)著你我。他們，一群和我們年齡相仿陽(yáng)光少年，以活力四射的形象躍然紙上。他們特性顯明，他們充溢希望，他們?nèi)黹W耀著美德的光線，有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，有樂(lè)于助人的品質(zhì)，有堅(jiān)持不懈的信念。有創(chuàng)新，有想法，敢做，敢說(shuō)，個(gè)個(gè)都是新一代少年的代表和學(xué)習(xí)榜樣。他們就像初綻的新蕾，那沒(méi)有任何雜質(zhì)的花瓣一瓣瓣呈現(xiàn)在人們面前，那幽幽的花香久久充滿在人們的心間。

讀了這本書(shū)，我不禁思索起來(lái)。序言上有這么一句話：“每一朵花都記得要為生命怒放，這是花與生命的約定。”我當(dāng)時(shí)就被震撼了，我思索，我們，這些少年，這些花朵，遵守“生命的約定”，為生命怒放了嗎?或許我們不曾想過(guò)。但是，我信任，我們只要被這樣的一群孩子們感動(dòng)過(guò)，我們就不會(huì)再甘于只是為自己而活著，我們也會(huì)靜默地綻放，靜默地釋放出芳香，靜默地讓美德溢滿心田腦海，靜默地為他人奉獻(xiàn)。到那時(shí)，世界將不再孤獨(dú)，而是充溢暖和。

讓我們攜起手來(lái)，為他人做一些哪怕是微乎其微的小事，為生命的諾言而綻放，創(chuàng)建一個(gè)最美妙的將來(lái)。從這一刻起先，揚(yáng)起美德的風(fēng)帆，讓美德遠(yuǎn)航!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

今日，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果，去探望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了很多碗，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都快樂(lè)的聊了一個(gè)上午。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的詳細(xì)體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，敬重老師，在這些看似簡(jiǎn)潔的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。

美德是什么顏色?說(shuō)它是紅色，因?yàn)橹藶闃?lè)的美德助人者經(jīng)常有一顆紅色而火熱的心;說(shuō)它是黃色，是因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼的美德，敬老者經(jīng)常是陽(yáng)光樂(lè)觀向上的;說(shuō)它是綠色，是因?yàn)榫G色環(huán)保的美德環(huán)保者情愿為植樹(shù)造林和低碳環(huán)保而做出奉獻(xiàn)。

3月12日是植樹(shù)節(jié)，這一天會(huì)有成千上萬(wàn)的人們自發(fā)組織，來(lái)到野外，挖出一個(gè)個(gè)小坑，把一棵棵青翠挺立的小樹(shù)埋下去，于是不一會(huì)兒，山坡上就長(zhǎng)滿了一棵棵小樹(shù)。但是植樹(shù)節(jié)一年只有一次，每年人們好像只有到了這個(gè)時(shí)候才能想起來(lái)植樹(shù)造林的重要性，所以，我們班級(jí)里組織了一個(gè)活動(dòng)，就是提倡大家低碳環(huán)保，為綠色社會(huì)做出貢獻(xiàn)，我們安排好了任務(wù)，我是要畫(huà)一張綠色環(huán)保主題的。

手抄報(bào)。

于是大家信念滿滿地回到家打算各自的任務(wù)我也起先從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹(shù)的資料一切都打算充分以后我起先了我的創(chuàng)作我先在刊頭上畫(huà)上了植樹(shù)節(jié)的標(biāo)記并給手抄報(bào)起了個(gè)名字就叫“綠色手抄報(bào)”并給他用綠色熒光筆上色讓刊頭看上去美麗又惹眼接著我用綠色樹(shù)枝的形象給手抄報(bào)加上了花邊用一個(gè)個(gè)綠色的小精靈把手抄報(bào)分隔開(kāi)來(lái)。

最終把分隔開(kāi)來(lái)的空白部分畫(huà)上一條條彩線，最終，排版全部排完了，接下來(lái)，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于“植樹(shù)造林好處多”的內(nèi)容，還有“一畝森林的巨大作用”和“沒(méi)有森林就沒(méi)有人類”更有震撼人心的沒(méi)有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長(zhǎng)的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹(shù)造林比比皆是。經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的努力，我最終完成了這幅手抄報(bào)，其次天帶到班級(jí)里得到了大家的一樣好評(píng)，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門(mén)口展覽，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)別人指著那塊木板嘖嘖贊美之時(shí)，我的心里也美滋滋的。

綠色環(huán)保的美德是我們不能沒(méi)有的，假如人人都能夠自覺(jué)的低碳節(jié)能環(huán)保，那么地球?qū)⑹且黄嗝疵烂畹奶斓匕?

生活中到處都有美：山美，宏偉壯美;水美，澄澈迂回;人更美，擁有美德。

美德就在我身邊。一次下課時(shí)，墻上的掛圖掉在了地上。有的同學(xué)不慎在上面踩了幾個(gè)腳印，原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個(gè)同學(xué)視而不見(jiàn)，圍著走了過(guò)去。這時(shí)，劉芳意看到了，馬上撿了起來(lái)，放在書(shū)桌上，從兜里掏出雪白的手帕，擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹?zhàn)兂闪撕谑纸?。之后，她又跑到小賣(mài)店，從午飯錢(qián)中節(jié)約了一元錢(qián)買(mǎi)了一瓶膠水，將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿足地笑了。此時(shí)，同學(xué)們紛紛向她投去了欽佩的目光。

美德仍在我身邊。有一次，我和同學(xué)吳可迪去南環(huán)廣場(chǎng)玩兒，正玩到興頭上，卻望見(jiàn)一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺(jué)”，一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開(kāi)“party”，讓人看一眼就覺(jué)得胃里波濤洶涌，況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立即捂住鼻子，以每秒180邁的速度跑開(kāi)了。等我回頭一看，吳可迪正彎腰撿起西瓜皮，丟進(jìn)了垃圾箱里。我問(wèn)他：“你不覺(jué)得惡心嗎?”他一邊擦著手，一邊笑著說(shuō)：“農(nóng)安是我家，‘創(chuàng)城’靠大家嘛!”忽然，一股欽佩之情油然而生。

美德總在我身邊。一天放學(xué)，雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然，我撞到了一個(gè)拄著拐杖的老爺爺，我趕忙說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起!”“沒(méi)關(guān)系的。”為了表示我的歉意，我攙扶著老爺爺向前走去。走著走著，一個(gè)“攔路虎”——下水井蓋出現(xiàn)在眼前，我忙說(shuō)“下水井蓋開(kāi)了，老爺爺走這邊?！崩蠣敔斠宦?tīng)停了下來(lái)，放下拐杖，蹲了下去，一邊摸索著，一邊說(shuō)：“假如不蓋上的話，說(shuō)不定有人經(jīng)過(guò)會(huì)絆倒的?！彼矫?，最終摸到了井蓋，吃力地將井蓋一點(diǎn)一點(diǎn)地拖到了井上蓋好，站了起來(lái)。我這才發(fā)覺(jué)老爺爺原來(lái)是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進(jìn)路上的引路人!

美德是世界上最宏大的旋律，它就像涓涓細(xì)流，匯成了充溢愛(ài)的海洋。生活中并不是缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)覺(jué)。只要我們細(xì)心視察，就會(huì)看到光線四射的最漂亮的人性，它會(huì)感染著你我他。

猶如堅(jiān)韌的白楊，不論沙漠何等的燥熱、干燥，他們確始終保持著生氣勃勃的綠色;猶如草叢中的野花，雖然沒(méi)有牡丹的富麗堂皇，玫瑰的嬌艷欲滴，他們，確始終以不變的姿態(tài)展示最真實(shí)的自己。他們，就是美德少年!

一樣的身軀，他們卻能背起癱瘓的親人;一樣的年齡，他們確已擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);一樣的肩膀，他們確能撐起一片天空。然而，不一樣的是他們?nèi)讨湓诨璋档臒艄庀峦瓿勺鳂I(yè)，我們卻在暖和的空調(diào)房里吃著零食看著電視;他們擠在狹小的教室里學(xué)習(xí)，我們卻在寬敞的操場(chǎng)上享受陽(yáng)光雨露。短短四非常鐘的《。

開(kāi)學(xué)第一課。

》，一群美德少年，給我們帶來(lái)了深刻的反省與頓悟。

短短四非常鐘的視頻，教會(huì)了我們友愛(ài)。友愛(ài)是什么?是幫摯友兩肋插刀，是幫摯友解決苦惱，但更是如那個(gè)瘦弱的女孩一般日復(fù)一日、年復(fù)一年不求回報(bào)地照看癱瘓的同桌。其實(shí)，友情并不須要贈(zèng)送多珍貴的禮物;不須要做出驚天地、泣鬼神的壯舉，只須要兩個(gè)人帶著一顆真心交往;只須要一個(gè)人在另一個(gè)人須要?jiǎng)裎颗c幫助時(shí)，一心一意的付出;當(dāng)兩人相互交換真心后，彼此相視一笑，一切便已心照不宣。

短短的四非常鐘視頻，教會(huì)了我們孝順。孝順是什么?那個(gè)與我們一般高的女孩用實(shí)際行動(dòng)做出了最好的詮釋：她每天放學(xué)回家，在做完全部的家務(wù)活后，草草地吃了飯，還要一口一口地喂臥病在床的奶奶吃飯。幾乎七點(diǎn)鐘后，她才能起先寫(xiě)作業(yè)?？杉幢闳绱?，她的成果照舊是名列前茅。孝順其實(shí)就這么簡(jiǎn)潔，它并不是我們用錢(qián)就可以擺平的，而是從百忙之中抽出些時(shí)間陪伴與父母左右，從心靈中帶給他們歡樂(lè)。若家是一輛汽車(chē)，兒時(shí)，父母是駕駛?cè)?，我們坐在后面看著新奇的世?而我們長(zhǎng)大了，便應(yīng)肩負(fù)起駕駛的責(zé)任，帶父母去兜兜風(fēng)，看看人生路上的漂亮風(fēng)景。

美德少年，美在哪兒?我們是否有資格成為美德少年?若沒(méi)有資格，該如何改進(jìn)?我想，這三個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)當(dāng)值得我們好好思索!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

大家好!

在這烈日炎炎、熱忱如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家溝通我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今日，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問(wèn)題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗?？梢哉f(shuō)，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的看法，欽佩的是作風(fēng)，不滿的還是作風(fēng)。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展，從做“四有”新人到樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到提倡“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過(guò)程，成為我們不斷提高審判實(shí)力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來(lái)，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深化人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正恒久是時(shí)代的呼喊，勤政廉政恒久是人民的期盼。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今日的華蜜生活的時(shí)候，我們無(wú)法遺忘，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美妙的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美妙的明天須要我們共同去描繪，光明的前景須要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我們開(kāi)展了這次演講競(jìng)賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，演講競(jìng)賽的實(shí)行，如同這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)剛好雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，仔細(xì)反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)雄偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的看法，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)建法院更加輝煌的明天!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

老師們，同學(xué)們：

大家好!

中華!談起這個(gè)名字，我心中就有一種濃烈的愛(ài)國(guó)之心!

迄今為止，中華民族已有五千年的歷史了，這條歷史的長(zhǎng)河仍舊還在接著的發(fā)展著。

自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到驕傲和傲慢。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)接著發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。始終以來(lái)，有許很多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純凈幼小的心靈。

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要敬重別的老人，愛(ài)惜年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以英勇為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿意父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路遺忘了疲憊。鄰居們都夸子路是一個(gè)英勇孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個(gè)“路過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作，令她當(dāng)場(chǎng)昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕，感動(dòng)了億萬(wàn)人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們愛(ài)我們的國(guó)家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!呈現(xiàn)中華的大氣特色!

感謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

今日我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德，做誠(chéng)懇守信的學(xué)生”。

宏大的教化家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事，一個(gè)老國(guó)王選擇王位繼承人，對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說(shuō)"誰(shuí)能讓手中花盆里的種子開(kāi)出最美的花，誰(shuí)就可以做國(guó)王。一年之后，全部的孩子都來(lái)了，帶著最漂亮的花，只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說(shuō);我澆灌了一年，可是沒(méi)有開(kāi)出花。老國(guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的，開(kāi)不出花。是孩子誠(chéng)懇的品行打動(dòng)了國(guó)王，國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開(kāi)厚重的民族文明史，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信，是一切美德的基礎(chǔ)，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎翁說(shuō)過(guò)：沒(méi)有比誠(chéng)信更寶貴的遺產(chǎn)?？梢?jiàn)誠(chéng)信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財(cái)寶，它是先進(jìn)文化的標(biāo)記。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講解并描述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有望見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告知孩子撒謊是不對(duì)的。其次天，孩子遺忘了村民的話，又一次欺瞞了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不情愿信任他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，假如放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺瞞大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?誠(chéng)懇守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。誠(chéng)信是平凡一般的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特殊是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得贊揚(yáng)。

今日我們是校內(nèi)的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)懇待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)切他人，對(duì)他人富有憐憫之心，嚴(yán)格要求自己，言行一樣，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于擔(dān)當(dāng)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有摯友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。

有人問(wèn)李嘉誠(chéng)勝利的奇妙，李超人回答：無(wú)它，一個(gè)字，信!可見(jiàn)擁有誠(chéng)信的人才能擁有一切!誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是我們生活中一道絢麗的陽(yáng)光，讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個(gè)講誠(chéng)信的人，做一個(gè)人格上大寫(xiě)的人!讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族矗立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

我的講話完畢，感謝大家。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!