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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1安徽省蚌埠市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng):本卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘,請(qǐng)將〖答案〗寫在答題卡上,寫在試卷上無(wú)效。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者指出,“商代是典型的奴隸制社會(huì),在這種社會(huì)中,支配人的除了自然之外還有階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”。下列各項(xiàng)中,與商代“階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”直接相關(guān)的制度是()A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.分封制 D.宗法制〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商朝(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)可知,商朝設(shè)立內(nèi)外服制管理地方,是與“階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”直接相關(guān)的制度,B項(xiàng)正確;禪讓制為原始部落時(shí)期的制度,排除A項(xiàng);分封制為西周的政治制度,排除C項(xiàng);宗法制為西周的政治制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)。下列生產(chǎn)工具按出現(xiàn)時(shí)間先后排序正確的是()A.③④①② B.④③①② C.④②③① D.④③②①〖答案〗D〖解析〗據(jù)所學(xué)可知,①曲轅犁出現(xiàn)于唐朝;②匣缽形狀,依器物形狀而異。我國(guó)龍山文化時(shí)期燒制的蛋殼黑陶,已經(jīng)使用專門的匣缽;③水排出現(xiàn)于漢朝;④我國(guó)鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋,但世界上出土的最古老冶煉鐵器是土耳其(安納托利亞)北部赫梯先民墓葬中出土的銅柄鐵刃匕首,距今4500年(公元前2500年),D項(xiàng)正確。排除A、C、D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代的地契分為“紅契”和“白契”,紅契是政府或法律認(rèn)可的產(chǎn)權(quán)憑證,土地交易后完稅后由政府在契尾加蓋政府印章,相當(dāng)于官府頒發(fā)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證。白契是民間買賣土地房屋時(shí),由交易雙方協(xié)商擬訂,有中人作保并簽名蓋章。此做法()A.適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.確保了政府賦稅收入C.緩和了尖銳的社會(huì)階級(jí)矛盾 D.穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,宋代的土地交易,分政府頒發(fā)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證和民間協(xié)商訂立契約兩種,體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)契約的重視,適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,A項(xiàng)正確;規(guī)范土地交易并不能確保政府賦稅收入,排除B項(xiàng);土地交易重視契約與緩和社會(huì)階級(jí)矛盾無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);規(guī)范土地交易維護(hù)的并非只是小農(nóng)的合法權(quán)益,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.我國(guó)古代將“親親相隱”制度稱為“親親得相首匿”“同居相為隱”等,是法律規(guī)定中一種互相隱瞞和包庇的制度,告發(fā)被視為不孝不親和傷情敗法的行為,要對(duì)其進(jìn)行懲罰。這表明()A.人倫關(guān)系對(duì)法律產(chǎn)生影響 B.完成專制向法治轉(zhuǎn)型C.統(tǒng)治者忽視法律制度建設(shè) D.道德是判案唯一依據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:我國(guó)古代法律中存在親人之間相互隱瞞、包庇的制度,反而認(rèn)為告發(fā)親人需要受罰,由此可見,法律受到了儒家倫理綱常的影響,A項(xiàng)正確;中國(guó)古代并沒有實(shí)現(xiàn)專制向法治的轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);“親親相隱”制度也屬于法律的組成部分,統(tǒng)治者并沒有忽視法律建設(shè),排除C項(xiàng);道德是判案的依據(jù)之一但不是唯一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國(guó)本土僧人編寫的佛經(jīng),該經(jīng)借佛陀之口,講述人們從父母那里得到的恩惠,倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明當(dāng)時(shí)()A.儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖 B.中外交流的頻繁C.三合一局面形成 D.佛教本土化傾向〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:甘肅出土的佛經(jīng),借佛陀之口宣傳感恩父母、孝順父母等儒家思想和理念,表明佛教思想吸收了儒家思想,出現(xiàn)本土化趨勢(shì),D項(xiàng)正確;材料所述現(xiàn)象體現(xiàn)了佛教吸收了儒家思想,沒有動(dòng)搖儒學(xué)地位,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了中外文化存在交流,但沒有體現(xiàn)“頻繁”,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)了佛教和儒學(xué)的融合,沒有涉及到道教,無(wú)法體現(xiàn)三教合一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代()時(shí)代醫(yī)學(xué)家著作來(lái)源創(chuàng)新成果明代初年朱梢等人《普濟(jì)方》兼采筆記雜說(shuō)及道藏佛書兼采筆記雜說(shuō)及道草、曼陀羅花各五錢,即不知痛明中期李時(shí)珍《本草綱目》博引歷代各家方書指出押不廬草等有麻醉效果,雖“加以刀斧亦不知”,通過(guò)親身實(shí)踐,發(fā)明臨床的麻醉法A.麻醉學(xué)成為醫(yī)學(xué)研究的重心 B.中醫(yī)知識(shí)進(jìn)入綜合集成階段C.醫(yī)學(xué)發(fā)展受西學(xué)東漸的影響 D.中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)停滯不前〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:明代的醫(yī)學(xué)成果,或“兼采筆記雜說(shuō)及道藏佛書”,或“博引歷代各家方書”,即對(duì)此前中醫(yī)學(xué)理論和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了綜合整理,由此可見,B項(xiàng)正確。明代醫(yī)學(xué)成果中有關(guān)于麻醉學(xué)的內(nèi)容,但并非醫(yī)學(xué)研究的重點(diǎn),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響,非西學(xué)東漸,排除C項(xiàng);麻醉學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展體現(xiàn)了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1912年10月16日,北洋政府公布《中央行政官官等法》,廢除了古代九品十八級(jí)制,采用文官等級(jí)品位分類制,實(shí)行官、職合一。官名僅表示為官名職務(wù)而不再表示其身份,也不再表示其特權(quán)。這一變化反映了()A.文官制度階級(jí)差異的消失 B.民主共和思想不斷傳播C.近代中國(guó)文官制度的建立 D.政黨政治已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1912年(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:北洋政府改革官制,文官等級(jí)品位分類制取代了古代的九品十八級(jí),官名是職務(wù)不再是身份與特權(quán),由此可見,民主、平等、自由的觀念進(jìn)一步得到傳播,B項(xiàng)正確;文官依舊存在等級(jí)品位差異,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》等,文官考試制度建立,排除C項(xiàng);材料講的是官制的發(fā)展,非政黨政治,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是新民主主義革命時(shí)期,###領(lǐng)導(dǎo)的某根據(jù)地村政權(quán)全體工作成員構(gòu)成比例,與之聯(lián)系最密切的政策是()表:(單位:%)分類成員社會(huì)成分工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)地主商人占總?cè)丝诒壤?.746.816.66.60.23.4大會(huì)代表7.541.737.97.80.34.8村長(zhǎng)書記5.939.245.87.40.21.2委員會(huì)主席7.640.140.26.7015.3A.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 B.打土豪,分田地C.“三三制”原則 D.《中國(guó)土地法大綱》〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新民主主義革命時(shí)期(中國(guó))。據(jù)所學(xué),“三三制”原則指的是,在政權(quán)機(jī)構(gòu)和民意機(jī)關(guān)的人員名額分配上,***員、非黨左派進(jìn)步分子和中間分子各占三分之一,由材料表格中信息可知,這一時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的這一根據(jù)地村政權(quán)成員構(gòu)成中,除了工人、貧下中農(nóng)之外,把富農(nóng)、地主、商人也吸納進(jìn)來(lái)了,可見這與當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的背景相關(guān),充分保障了各抗日階級(jí)、階層的民主權(quán)利,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,體現(xiàn)了“三三制”原則,C項(xiàng)正確。聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工是國(guó)民大革命時(shí)期提出的三大政策,且材料無(wú)法體現(xiàn)“聯(lián)俄”,排除A項(xiàng);“打土豪,分田地”和《中國(guó)土地法大綱》都將地主視為打擊對(duì)象,不符合材料對(duì)地主階級(jí)的聯(lián)合,排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為1956年出版的畫集中的一幅漫畫《飛起來(lái)了》。該漫畫旨在說(shuō)明()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 B.社會(huì)主義公有制的確立C.“一五”計(jì)劃的順利實(shí)施 D.工業(yè)化建設(shè)已初步完成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1956”、“農(nóng)業(yè)手工業(yè)社會(huì)主義改造”、“社會(huì)主義工業(yè)化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1956年,中國(guó)完成了三大改造,有利于工業(yè)化的順利開展,C項(xiàng)正確;1953年已完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料主旨不符,材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化飛起來(lái)了,排除B項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,工業(yè)化建設(shè)才起步,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表材料改編自(美)傅高義著的《鄧小平時(shí)代》,表格內(nèi)容表明1978年12月13日駐華聯(lián)絡(luò)處主任伍德科克說(shuō),他將轉(zhuǎn)告美國(guó)白宮:鄧小平同意1月1日是宣布關(guān)系正?;囊粋€(gè)好日子。1979年1月1日鄧小平在元旦講話重申了收復(fù)臺(tái)灣的重要性,并將臺(tái)灣回歸列入工作日程。1979年1月6日三中全會(huì)剛過(guò)兩周,中央就為習(xí)仲勛開綠燈,讓他準(zhǔn)備一個(gè)廣東接受外資的方案交北京正式批準(zhǔn)。1979年7月18日在中央一次會(huì)議上,鄧小平對(duì)安徽省委第一書記說(shuō):“不必陷入爭(zhēng)論,你這么干下去就是了,就實(shí)事求是地干下去。”A.中美關(guān)系開始走向緩和 B.我國(guó)對(duì)臺(tái)基本方針已經(jīng)確定C.廣東正式設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.中國(guó)內(nèi)政外交發(fā)生重大變化〖答案〗D〖解析〗從表格文字涉及1979年前后中美關(guān)系正?;?、大陸對(duì)臺(tái)態(tài)度、改革開放等信息,可知中國(guó)內(nèi)政外交發(fā)生重大變化,D項(xiàng)正確;1972年尼克松訪華,中美關(guān)系開始走向正常化,排除A項(xiàng);我國(guó)對(duì)臺(tái)基本方針是一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一,不承諾放棄使用武力,一國(guó)兩制是80年代提出,排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立是1980年,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.古雅典從不修建宏偉的宮殿,但用于大型集會(huì)、決定國(guó)家事務(wù)的市民廣場(chǎng)則比較發(fā)達(dá)。而同一時(shí)期的中國(guó)各諸侯國(guó)都城,自里至外由遍筑臺(tái)榭的“王城”,貴族公卿聚居的“國(guó)宅”和一般平民居住的“閭里”構(gòu)成,層次鮮明,彼此之間相對(duì)隔絕。這折射出()A.政治體制的迥異 B.經(jīng)濟(jì)水平的差距C.建筑技術(shù)的高低 D.城市職能的不同〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“古雅典從不修建宏偉的宮殿,但用于大型集會(huì)、決定國(guó)家事務(wù)的市民廣場(chǎng)則比較發(fā)達(dá)。而同一時(shí)期的中國(guó)各諸侯國(guó)都城,自里至外由遍筑臺(tái)榭的‘王城’,貴族公卿聚居的‘國(guó)宅’和一般平民居住的‘閭里’構(gòu)成,層次鮮明,彼此之間相對(duì)隔絕?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,雅典實(shí)行民主政治,主張主權(quán)在民,公民內(nèi)部的平等,故從宮殿的修建中看不出等級(jí)差異;而中國(guó)同時(shí)期實(shí)行的是分封制,分封制之下層層分封,等級(jí)森嚴(yán),存在嚴(yán)格的等級(jí)秩序,故中國(guó)諸侯、貴族公卿和平民的住宅有很大差異,層次鮮明,這折射出兩種政治體制的迥異,A項(xiàng)正確;材料所述與經(jīng)濟(jì)水平的差距無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料所述與建筑技術(shù)的高低無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料所述與城市職能的不同無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者指出:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn),無(wú)法聯(lián)系,又由于他們沒有馬,不知道使用鐵犁和車輪,因而,比起亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域,他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步。”這一論述旨在()A.論證區(qū)文明發(fā)展的差異性 B.揭示亞歐文明的先進(jìn)性C.闡明世界文明發(fā)展的多元性 D.說(shuō)明文明交流的必要性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn),無(wú)法聯(lián)系,又由于他們沒有馬,不知道使用鐵犁和車輪,因而,比起亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域,他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,因美洲文明遠(yuǎn)離古代的世界文明中心,難以吸收和借鑒先進(jìn)文明,故生產(chǎn)方式和文化較為落后,這體現(xiàn)出文化交流互鑒的必要性,D項(xiàng)正確;材料的主旨信息是文化交流互鑒的必要性,并非論證區(qū)域文明發(fā)展的差異性,排除A項(xiàng);材料主旨并非為了揭示亞歐文明的先進(jìn)性,而是肯定文明交流的必要性,排除B項(xiàng);材料主旨并非為了闡明世界文明發(fā)展的多元性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.12、13世紀(jì)時(shí),西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟,即國(guó)王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過(guò)特許狀,城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù),他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利,城市以金錢和人力支持國(guó)王。這反映了()A.新型生產(chǎn)方式在西歐已產(chǎn)生 B.王權(quán)加強(qiáng)與城市自治相互促進(jìn)C.王權(quán)利用城市力量進(jìn)行擴(kuò)張 D.西歐封君封臣制已經(jīng)徹底解體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:12至13世紀(jì)(西歐)。根據(jù)材料“西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟,即國(guó)王授予城市具有法律意義的‘特許狀’”、“他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利,城市以金錢和人力支持國(guó)王”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在城市自治過(guò)程中國(guó)王獲得了更多的支持,獲得國(guó)王支持后,城市自治水平也在提高,反映了王權(quán)加強(qiáng)與城市自治相互促進(jìn),B項(xiàng)正確;新型生產(chǎn)方式在西歐并未產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)出王權(quán)的擴(kuò)張,排除C項(xiàng);徹底一詞過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表是14世紀(jì)以來(lái)人類食物及供給情況簡(jiǎn)表(部分),出現(xiàn)這一變化的主要原因是時(shí)間地區(qū)食物種類及供給情況14世紀(jì)歐洲食物以小麥、大麥和稞麥主,多次陷入糧荒16世紀(jì)歐洲、亞洲增加了番茄、甘薯、玉米、馬鈴薯等,糧食產(chǎn)量極大增加A.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步’ B.對(duì)外大量移民 C.新航路的開辟 D.資本主義發(fā)展〖答案〗C〖解析〗16世紀(jì)歐洲和亞洲的食物譜中增加了來(lái)自美洲的作物,這主要得益于新航路開辟促進(jìn)了不同大陸之間的物種交流,C項(xiàng)正確;生產(chǎn)技術(shù)在這一時(shí)期并未有明顯的進(jìn)步,排除A項(xiàng);對(duì)外移民不是食物種類的變化主要原因,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)亞洲地區(qū)主要是自然經(jīng)濟(jì)而非資本主義經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.托馬斯韋伯指出在歐美多宗教國(guó)家:“工商界領(lǐng)導(dǎo)人、資本占有者、企業(yè)高級(jí)技術(shù)工人,……絕大多數(shù)是新教徒。一個(gè)人對(duì)天職負(fù)有責(zé)任乃是資產(chǎn)階級(jí)文化的社會(huì)倫理中最具有代表性的東西,個(gè)人有增加自己資本的責(zé)任?!弊髡叩挠^點(diǎn)意在說(shuō)明A.西方歐美國(guó)家都是新教徒 B.新教倫理推動(dòng)資本主義發(fā)展C.宗教倫理強(qiáng)化了思想控制 D.宗教改革沖破了教會(huì)的束縛〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,在歐美多宗教國(guó)家中,絕大多數(shù)工商界領(lǐng)導(dǎo)人、資本占有者、企業(yè)高級(jí)技術(shù)工人是新教徒,負(fù)有增加自己資本的責(zé)任,這種新教倫理思想有利于推動(dòng)資本主義發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)新教倫理推動(dòng)資本主義發(fā)展,沒有體現(xiàn)思想控制和沖破教會(huì)的束縛,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.尼克松在其回憶錄中寫道:“英國(guó)大使找到(美國(guó))財(cái)政部,要求把30億美元兌換成黃金。無(wú)論我們接受或拒絕這個(gè)要求,其后果都很危險(xiǎn)……我決定關(guān)閉黃金窗口,讓美元浮動(dòng)。”這一決定A.讓美元取得了等同于黃金的地位 B.穩(wěn)定了美國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際金融秩序C.使布雷頓森林體系開始走向瓦解 D.體現(xiàn)了美英外交政策的協(xié)調(diào)一致〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知,布雷頓森林體系主要內(nèi)容是雙掛鉤原則即黃金和美元掛鉤,美元和國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣掛鉤,以此來(lái)穩(wěn)定匯率,而材料“決定關(guān)閉黃金窗口,讓美元浮動(dòng)”明顯和布雷頓森林體系的雙掛鉤原則不相符,因此使布雷頓森林體系開始走向瓦解,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是布雷頓森林體系的內(nèi)容,而材料明顯和布雷頓森林體系內(nèi)容相悖,排除A項(xiàng);美國(guó)做法一定程度上不利于國(guó)際金融秩序的穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)了英美的分歧而非一致性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解答題(本大題共3小題,第17題20分,第1題12分,第19題20分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一殷商時(shí)期的郵驛是我國(guó)最早的有明確文字記載的有組織的郵驛制度,周朝時(shí)期郵驛制度開始發(fā)展,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郵驛通信的突出成就是郵驛網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的基本建成,秦朝時(shí)期政府通過(guò)書同文,車同軌,修馳道,有效促進(jìn)郵驛的發(fā)展,并誕生我國(guó)歷史上第一部郵驛法《秦郵律》,漢代郵驛制度明確統(tǒng)一稱“郵驛”,魏晉南北朝頒布《郵驛令》,唐朝郵驛規(guī)??涨?,管理嚴(yán)格有序,突出官辦的郵驛性質(zhì),宋沿用唐制,又創(chuàng)設(shè)晝夜兼程的急遞鋪,元代急遞鋪?zhàn)優(yōu)檗k理中央官衙文書傳遞的常設(shè)機(jī)構(gòu),明代《大明律》中有專門關(guān)于郵驛的詳細(xì)規(guī)定,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了商辦民用的民信局,清代集歷代郵驛之大成,融交通與通信為一體,晚清由于外國(guó)資本主義入侵,原有郵驛舊制被打破,形成驛站、民信局和近代郵政并存局面,后裁驛歸郵,近代郵政完全取代傳統(tǒng)郵驛。——摘編自蘇全有、陳自豪《中國(guó)郵驛史研究的回顧與反思》等材料二改革開放后,中國(guó)郵政面臨著新形勢(shì)下社會(huì)大眾迸發(fā)出的巨大用郵需求。郵電部認(rèn)識(shí)到,中國(guó)郵政唯一的出路就是改革。1979年6月,國(guó)務(wù)院對(duì)郵電管理體制進(jìn)行新的調(diào)整--實(shí)行郵電部和?。ㄊ?、區(qū))政府雙重領(lǐng)導(dǎo)、以郵電部為主的體制。1981年,郵電部作出“關(guān)于加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作的決定”,組建了16個(gè)跨省干線車隊(duì),新辟郵路37條,月增運(yùn)力13萬(wàn)袋………此外,諸多郵政新業(yè)務(wù)也應(yīng)運(yùn)而生。1980和1984年,分別開辦了國(guó)際和國(guó)內(nèi)特快專遞業(yè)務(wù),1986年,北京、天津等12個(gè)城市試辦郵儲(chǔ)業(yè)務(wù)?!幾灾鞎詵|《中國(guó)郵政跨越時(shí)空六十年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)代郵驛制度發(fā)展的特點(diǎn)并分析推動(dòng)傳統(tǒng)郵驛制度向近代郵政體系轉(zhuǎn)變的原因。(2)據(jù)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出改革開后中國(guó)郵政改革的主要內(nèi)容并簡(jiǎn)析其作用?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):歷代不斷發(fā)展完善,逐漸形成較為完備的郵驛體制;立法手段保障郵驛制度;政府主導(dǎo)控制郵驛制度;隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民間力量進(jìn)入該領(lǐng)域。(任答三點(diǎn))原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)變革加速,傳統(tǒng)的驛傳制度不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求;外國(guó)在華通信機(jī)構(gòu)的示范和刺激;列強(qiáng)侵略破壞國(guó)家郵政主權(quán);清政府強(qiáng)化國(guó)家治理的需要。(任答三點(diǎn))(2)內(nèi)容:調(diào)整管理體制;加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作;拓展郵政業(yè)務(wù)。(任答兩點(diǎn))作用:促進(jìn)了郵政事業(yè)的發(fā)展;推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展。(兩點(diǎn))〖解析〗【小問(wèn)1詳析】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是古代和近代中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料“清代集歷代郵驛之大成,融交通與通信為一體”可分析出歷代不斷發(fā)展完善,逐漸形成較為完備的郵驛體制;根據(jù)材料“我國(guó)歷史上第一部郵驛法《秦郵律》”可分析出立法手段保障郵驛制度;根據(jù)材料“管理嚴(yán)格有序,突出官辦的郵驛性質(zhì)”可分析出政府主導(dǎo)控制郵驛制度;根據(jù)材料“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了商辦民用的民信局”可分析出隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民間力量進(jìn)入該領(lǐng)域。(任答三點(diǎn))原因:根據(jù)材料“晚清由于外國(guó)資本主義入侵,原有郵驛舊制被打破”可分析出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)變革加速,傳統(tǒng)的驛傳制度不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求;結(jié)合外國(guó)郵政機(jī)構(gòu)的傳入可分析出外國(guó)在華通信機(jī)構(gòu)的示范和刺激;結(jié)合所學(xué)可分析出列強(qiáng)侵略破壞國(guó)家郵政主權(quán);根據(jù)材料“民信局和近代郵政并存局面,后裁驛歸郵,近代郵政完全取代傳統(tǒng)郵驛”可分析出清政府強(qiáng)化國(guó)家治理的需要。(任答三點(diǎn))【小問(wèn)2詳析】本題是列舉類和影響類材料分析題。時(shí)空是1978年以來(lái)的中國(guó)。內(nèi)容:根據(jù)材料“國(guó)務(wù)院對(duì)郵電管理體制進(jìn)行新的調(diào)整--實(shí)行郵電部和?。ㄊ?、區(qū))政府雙重領(lǐng)導(dǎo)、以郵電部為主的體制”可分析出調(diào)整管理體制;根據(jù)材料“關(guān)于加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作的決定”可分析出加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作;根據(jù)材料“諸多郵政新業(yè)務(wù)也應(yīng)運(yùn)而生”可分析出拓展郵政業(yè)務(wù)。(任答兩點(diǎn))作用:根據(jù)材料“分別開辦了國(guó)際和國(guó)內(nèi)特快專遞業(yè)務(wù),1986年,北京、天津等12個(gè)城市試辦郵儲(chǔ)業(yè)務(wù)”可分析出促進(jìn)了郵政事業(yè)的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)可分析出推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展。(兩點(diǎn))18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料在1750年至1850年間,至少有5次改變了世界的大革命,它們既與較早的革命有聯(lián)系,又給我們今天的生活帶來(lái)各種力量?!覀兊慕袢瘴拿髦允沁@個(gè)樣子,主要是由于自1750年以來(lái)發(fā)生的歷次革命。一次革命做出兩件事:推翻舊秩序,建立或試圖建立一個(gè)新的秩序以代替舊的。歷史上的革命有不同的種類——它們發(fā)生在各不相同的領(lǐng)域里。有些革命影響了政府——是政治的;有些影響了教會(huì)——是宗教的;有些影響了某些群體的生活和特權(quán)——是社會(huì)的。很多,也許是大多數(shù)大革命帶來(lái)了大量喧囂的和毀滅性的暴行一戰(zhàn)爭(zhēng)、處決、遷徙和沒收,但有一些,像思想革命,則比較平靜地,但同樣有效地發(fā)生了。工業(yè)革命主要是和平的,因?yàn)樗菣C(jī)械革命,但它既是建設(shè)性的,又是破壞性的,而且一旦順利地開始后,它是很喧鬧的?!幾院K?、穆恩、韋蘭《世界史》提取材料信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)的世界近代史知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確、持論有據(jù)、論述充分、表達(dá)清晰。)〖答案〗示例一:論題:革命破舊立新,推動(dòng)人類歷史發(fā)展。論述:法國(guó)大革命猛烈沖擊了法國(guó)專制制度,確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件;沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度,革命的思想傳播到歐洲各地,為各國(guó)革命樹立了榜樣,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。綜上,資產(chǎn)階級(jí)革命是政治領(lǐng)域社會(huì)地位和社會(huì)身份的巨變,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程的發(fā)展示例二:論題:資產(chǎn)級(jí)革命推動(dòng)西方社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型論述:1688年英國(guó)發(fā)生光榮革命,1689年頒布《權(quán)利法案》,英國(guó)確立資產(chǎn)階級(jí)代議制(君主立憲制),議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心,這為工業(yè)革命的發(fā)生、發(fā)展提供政治保障,進(jìn)而推動(dòng)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)化水平得以提升。1783年美國(guó)從英國(guó)殖民統(tǒng)治中贏得民族獨(dú)立,1787年頒布憲法確立聯(lián)邦制共和政體,保證了美國(guó)的長(zhǎng)治久安,促進(jìn)了美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了美國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1871年德意志完成統(tǒng)一,同年頒布《德意志帝國(guó)憲法》確立君主立憲政體,德國(guó)的統(tǒng)一為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和開展第二次工業(yè)革命提供重要條件,德國(guó)迅速發(fā)展為工業(yè)國(guó)家。綜上,資產(chǎn)階級(jí)革命為資產(chǎn)階級(jí)政體的建立,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供政治保障、統(tǒng)一市場(chǎng)和政策條件,推動(dòng)西歐社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型?!冀馕觥奖绢}是論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是近代世界。首先,分析材料內(nèi)容,材料是圍繞近代世界的革命(政治的、宗教的、社會(huì)的等等),這些革命或暴力、或平靜,但都對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響,結(jié)合所學(xué)的世界近代史知識(shí)予以闡述,自擬論題。注意要選擇自己熟悉且容易論證的,論題要具體、明確。根據(jù)材料“推翻舊秩序,建立或試圖建立一個(gè)新的秩序以代替舊的”可得出革命破舊立新,推動(dòng)人類歷史發(fā)展;其次,結(jié)合法國(guó)大革命確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,傳播了革命思想,影響了殖民地半殖民地區(qū)人民爭(zhēng)取民族解放的運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程的發(fā)展等相關(guān)史實(shí),對(duì)論題進(jìn)行論證。要注意論題明確、持論有據(jù)、論述充分、表達(dá)清晰、史論結(jié)合,論從史出,表述成文,緊扣論題。最后,對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一18世紀(jì)以前,英國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)和人口密集的地區(qū)是以倫敦為中心的東南部。18世紀(jì)以后,人口向西北地區(qū)移動(dòng),在豐富的煤礦產(chǎn)區(qū),出現(xiàn)了新的工業(yè)中心。恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中寫道:“人口也像資本一樣地集中……大工業(yè)企業(yè)需要許多工人在一個(gè)建筑物里共同勞動(dòng),這些工人須住在近處,甚至在工廠的近旁,這樣就會(huì)形成一個(gè)完整的村鎮(zhèn)。于是村鎮(zhèn)就變成小城市,而小城市又變成大城市。資本家和工廠主為獲取廉價(jià)原料、勞力和銷售市場(chǎng),赴鄉(xiāng)村不斷建設(shè)新廠,圍繞這些新廠不斷形成新的工業(yè)城市,它們?cè)谂f產(chǎn)業(yè)城市周圍接二連三地聚集起來(lái),形成了工業(yè)城市帶。由于大工業(yè)的發(fā)展需要新的交通工具,在交通沿線也形成了一系列獨(dú)立的城市。這一時(shí)期的城市化依托于大工業(yè)的生產(chǎn)方式,引起了城市功能結(jié)構(gòu)的變化,破壞了原來(lái)脫胎于封建城市的那種以家庭經(jīng)濟(jì)為中心的城市結(jié)構(gòu)。同時(shí),資本家、地產(chǎn)商大量的以謀利為目的出租空間。城市中勞動(dòng)人民居住條件惡化,形成貧民窟;而資產(chǎn)階級(jí)在環(huán)境較好的地區(qū)建造舒適的高級(jí)住宅別墅。當(dāng)然、城市的盲目擴(kuò)展、城市化的無(wú)序開展,也造成了城市布局的混亂,形成大量的、紊亂的人流、物流,造成車輛劇增和交通堵塞?!幾怨ψ段鞣匠鞘谢碚摗?shí)踐與我國(guó)城市化模式的選擇)材料二中國(guó)城市告別傳統(tǒng)城市形態(tài)走向近代是從19世紀(jì)40年代開始的。中國(guó)的城市近代化發(fā)軔于西方資本主義的侵入,一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起?!@些通商城市以貿(mào)易為中介,并通過(guò)強(qiáng)行建立租界等手段,將西方資本主義社會(huì)新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價(jià)值觀念移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中,從而使這些城市走出鄉(xiāng)村社會(huì)及文化的包圍而開始了艱難的近代之旅?!幾酝课膶W(xué)《中國(guó)近代城市化與城市近代化論略》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代西方城市化發(fā)展的原因及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)并分析其背景。〖答案〗(1)原因:工業(yè)革命的推動(dòng);新的工業(yè)生產(chǎn)方式的影響;交通工具的革新;政府的引導(dǎo)。(任答三點(diǎn))影響:推動(dòng)了西方近代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步;促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;方便了人民的生產(chǎn)與生活;導(dǎo)致城市功能結(jié)構(gòu)的變動(dòng);產(chǎn)生了一系列城市化問(wèn)題。(任答三點(diǎn))(2)特點(diǎn):發(fā)展不均衡,沿海通商口岸首先崛起;受西方工業(yè)文明影響,具有半殖民地性。(兩點(diǎn))背景:自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體;民族危機(jī)不斷加深;近代民族工業(yè)興起。(任答兩點(diǎn))〖解析〗【小問(wèn)1詳析】本題是背景類和影響材料分析題。時(shí)空是近代西方。原因:根據(jù)材料“18世紀(jì)以后,人口向西北地區(qū)移動(dòng),在豐富的煤礦產(chǎn)區(qū),出現(xiàn)了新的工業(yè)中心”可分析出工業(yè)革命的推動(dòng);根據(jù)材料“大工業(yè)企業(yè)需要許多工人在一個(gè)建筑物里共同勞動(dòng),這些工人須住在近處,甚至在工廠的近旁,這樣就會(huì)形成一個(gè)完整的村鎮(zhèn)”可分析出新的工業(yè)生產(chǎn)方式的影響;根據(jù)材料“大工業(yè)的發(fā)展需要新的交通工具,在交通沿線也形成了一系列獨(dú)立的城市”可分析出交通工具的革新;結(jié)合所學(xué)可分析出政府的引導(dǎo)。(任答三點(diǎn))影響:結(jié)合城市化的發(fā)展可分析出推動(dòng)了西方近代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步;結(jié)合工業(yè)革命的史實(shí)可分析出促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,方便了人民的生產(chǎn)與生活;根據(jù)材料“城市中勞動(dòng)人民居住條件惡化,形成貧民窟;而資產(chǎn)階級(jí)在環(huán)境較好的地區(qū)建造舒適的高級(jí)住宅別墅”可分析出導(dǎo)致城市功能結(jié)構(gòu)的變動(dòng),產(chǎn)生了一系列城市化問(wèn)題。(任答三點(diǎn))【小問(wèn)2詳析】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料“一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起”可分析出發(fā)展不均衡,沿海通商口岸首先崛起;根據(jù)材料“將西方資本主義社會(huì)新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價(jià)值觀念移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中”可分析出受西方工業(yè)文明影響,具有半殖民地性。(兩點(diǎn))背景:結(jié)合中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展可分析出自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體;結(jié)合所學(xué)可分析出民族危機(jī)不斷加深;結(jié)合近代民族工業(yè)的發(fā)展可分析出近代民族工業(yè)興起。(任答兩點(diǎn))安徽省蚌埠市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng):本卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘,請(qǐng)將〖答案〗寫在答題卡上,寫在試卷上無(wú)效。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者指出,“商代是典型的奴隸制社會(huì),在這種社會(huì)中,支配人的除了自然之外還有階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”。下列各項(xiàng)中,與商代“階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”直接相關(guān)的制度是()A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.分封制 D.宗法制〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商朝(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)可知,商朝設(shè)立內(nèi)外服制管理地方,是與“階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)力量”直接相關(guān)的制度,B項(xiàng)正確;禪讓制為原始部落時(shí)期的制度,排除A項(xiàng);分封制為西周的政治制度,排除C項(xiàng);宗法制為西周的政治制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)。下列生產(chǎn)工具按出現(xiàn)時(shí)間先后排序正確的是()A.③④①② B.④③①② C.④②③① D.④③②①〖答案〗D〖解析〗據(jù)所學(xué)可知,①曲轅犁出現(xiàn)于唐朝;②匣缽形狀,依器物形狀而異。我國(guó)龍山文化時(shí)期燒制的蛋殼黑陶,已經(jīng)使用專門的匣缽;③水排出現(xiàn)于漢朝;④我國(guó)鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋,但世界上出土的最古老冶煉鐵器是土耳其(安納托利亞)北部赫梯先民墓葬中出土的銅柄鐵刃匕首,距今4500年(公元前2500年),D項(xiàng)正確。排除A、C、D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代的地契分為“紅契”和“白契”,紅契是政府或法律認(rèn)可的產(chǎn)權(quán)憑證,土地交易后完稅后由政府在契尾加蓋政府印章,相當(dāng)于官府頒發(fā)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證。白契是民間買賣土地房屋時(shí),由交易雙方協(xié)商擬訂,有中人作保并簽名蓋章。此做法()A.適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.確保了政府賦稅收入C.緩和了尖銳的社會(huì)階級(jí)矛盾 D.穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,宋代的土地交易,分政府頒發(fā)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證和民間協(xié)商訂立契約兩種,體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)契約的重視,適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,A項(xiàng)正確;規(guī)范土地交易并不能確保政府賦稅收入,排除B項(xiàng);土地交易重視契約與緩和社會(huì)階級(jí)矛盾無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);規(guī)范土地交易維護(hù)的并非只是小農(nóng)的合法權(quán)益,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.我國(guó)古代將“親親相隱”制度稱為“親親得相首匿”“同居相為隱”等,是法律規(guī)定中一種互相隱瞞和包庇的制度,告發(fā)被視為不孝不親和傷情敗法的行為,要對(duì)其進(jìn)行懲罰。這表明()A.人倫關(guān)系對(duì)法律產(chǎn)生影響 B.完成專制向法治轉(zhuǎn)型C.統(tǒng)治者忽視法律制度建設(shè) D.道德是判案唯一依據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:我國(guó)古代法律中存在親人之間相互隱瞞、包庇的制度,反而認(rèn)為告發(fā)親人需要受罰,由此可見,法律受到了儒家倫理綱常的影響,A項(xiàng)正確;中國(guó)古代并沒有實(shí)現(xiàn)專制向法治的轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);“親親相隱”制度也屬于法律的組成部分,統(tǒng)治者并沒有忽視法律建設(shè),排除C項(xiàng);道德是判案的依據(jù)之一但不是唯一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國(guó)本土僧人編寫的佛經(jīng),該經(jīng)借佛陀之口,講述人們從父母那里得到的恩惠,倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明當(dāng)時(shí)()A.儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖 B.中外交流的頻繁C.三合一局面形成 D.佛教本土化傾向〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:甘肅出土的佛經(jīng),借佛陀之口宣傳感恩父母、孝順父母等儒家思想和理念,表明佛教思想吸收了儒家思想,出現(xiàn)本土化趨勢(shì),D項(xiàng)正確;材料所述現(xiàn)象體現(xiàn)了佛教吸收了儒家思想,沒有動(dòng)搖儒學(xué)地位,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了中外文化存在交流,但沒有體現(xiàn)“頻繁”,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)了佛教和儒學(xué)的融合,沒有涉及到道教,無(wú)法體現(xiàn)三教合一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代()時(shí)代醫(yī)學(xué)家著作來(lái)源創(chuàng)新成果明代初年朱梢等人《普濟(jì)方》兼采筆記雜說(shuō)及道藏佛書兼采筆記雜說(shuō)及道草、曼陀羅花各五錢,即不知痛明中期李時(shí)珍《本草綱目》博引歷代各家方書指出押不廬草等有麻醉效果,雖“加以刀斧亦不知”,通過(guò)親身實(shí)踐,發(fā)明臨床的麻醉法A.麻醉學(xué)成為醫(yī)學(xué)研究的重心 B.中醫(yī)知識(shí)進(jìn)入綜合集成階段C.醫(yī)學(xué)發(fā)展受西學(xué)東漸的影響 D.中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)停滯不前〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:明代的醫(yī)學(xué)成果,或“兼采筆記雜說(shuō)及道藏佛書”,或“博引歷代各家方書”,即對(duì)此前中醫(yī)學(xué)理論和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了綜合整理,由此可見,B項(xiàng)正確。明代醫(yī)學(xué)成果中有關(guān)于麻醉學(xué)的內(nèi)容,但并非醫(yī)學(xué)研究的重點(diǎn),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響,非西學(xué)東漸,排除C項(xiàng);麻醉學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展體現(xiàn)了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1912年10月16日,北洋政府公布《中央行政官官等法》,廢除了古代九品十八級(jí)制,采用文官等級(jí)品位分類制,實(shí)行官、職合一。官名僅表示為官名職務(wù)而不再表示其身份,也不再表示其特權(quán)。這一變化反映了()A.文官制度階級(jí)差異的消失 B.民主共和思想不斷傳播C.近代中國(guó)文官制度的建立 D.政黨政治已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1912年(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:北洋政府改革官制,文官等級(jí)品位分類制取代了古代的九品十八級(jí),官名是職務(wù)不再是身份與特權(quán),由此可見,民主、平等、自由的觀念進(jìn)一步得到傳播,B項(xiàng)正確;文官依舊存在等級(jí)品位差異,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》等,文官考試制度建立,排除C項(xiàng);材料講的是官制的發(fā)展,非政黨政治,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是新民主主義革命時(shí)期,###領(lǐng)導(dǎo)的某根據(jù)地村政權(quán)全體工作成員構(gòu)成比例,與之聯(lián)系最密切的政策是()表:(單位:%)分類成員社會(huì)成分工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)地主商人占總?cè)丝诒壤?.746.816.66.60.23.4大會(huì)代表7.541.737.97.80.34.8村長(zhǎng)書記5.939.245.87.40.21.2委員會(huì)主席7.640.140.26.7015.3A.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 B.打土豪,分田地C.“三三制”原則 D.《中國(guó)土地法大綱》〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新民主主義革命時(shí)期(中國(guó))。據(jù)所學(xué),“三三制”原則指的是,在政權(quán)機(jī)構(gòu)和民意機(jī)關(guān)的人員名額分配上,***員、非黨左派進(jìn)步分子和中間分子各占三分之一,由材料表格中信息可知,這一時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的這一根據(jù)地村政權(quán)成員構(gòu)成中,除了工人、貧下中農(nóng)之外,把富農(nóng)、地主、商人也吸納進(jìn)來(lái)了,可見這與當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的背景相關(guān),充分保障了各抗日階級(jí)、階層的民主權(quán)利,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,體現(xiàn)了“三三制”原則,C項(xiàng)正確。聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工是國(guó)民大革命時(shí)期提出的三大政策,且材料無(wú)法體現(xiàn)“聯(lián)俄”,排除A項(xiàng);“打土豪,分田地”和《中國(guó)土地法大綱》都將地主視為打擊對(duì)象,不符合材料對(duì)地主階級(jí)的聯(lián)合,排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為1956年出版的畫集中的一幅漫畫《飛起來(lái)了》。該漫畫旨在說(shuō)明()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 B.社會(huì)主義公有制的確立C.“一五”計(jì)劃的順利實(shí)施 D.工業(yè)化建設(shè)已初步完成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1956”、“農(nóng)業(yè)手工業(yè)社會(huì)主義改造”、“社會(huì)主義工業(yè)化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1956年,中國(guó)完成了三大改造,有利于工業(yè)化的順利開展,C項(xiàng)正確;1953年已完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料主旨不符,材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化飛起來(lái)了,排除B項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,工業(yè)化建設(shè)才起步,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表材料改編自(美)傅高義著的《鄧小平時(shí)代》,表格內(nèi)容表明1978年12月13日駐華聯(lián)絡(luò)處主任伍德科克說(shuō),他將轉(zhuǎn)告美國(guó)白宮:鄧小平同意1月1日是宣布關(guān)系正常化的一個(gè)好日子。1979年1月1日鄧小平在元旦講話重申了收復(fù)臺(tái)灣的重要性,并將臺(tái)灣回歸列入工作日程。1979年1月6日三中全會(huì)剛過(guò)兩周,中央就為習(xí)仲勛開綠燈,讓他準(zhǔn)備一個(gè)廣東接受外資的方案交北京正式批準(zhǔn)。1979年7月18日在中央一次會(huì)議上,鄧小平對(duì)安徽省委第一書記說(shuō):“不必陷入爭(zhēng)論,你這么干下去就是了,就實(shí)事求是地干下去?!盇.中美關(guān)系開始走向緩和 B.我國(guó)對(duì)臺(tái)基本方針已經(jīng)確定C.廣東正式設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.中國(guó)內(nèi)政外交發(fā)生重大變化〖答案〗D〖解析〗從表格文字涉及1979年前后中美關(guān)系正?;?、大陸對(duì)臺(tái)態(tài)度、改革開放等信息,可知中國(guó)內(nèi)政外交發(fā)生重大變化,D項(xiàng)正確;1972年尼克松訪華,中美關(guān)系開始走向正?;?,排除A項(xiàng);我國(guó)對(duì)臺(tái)基本方針是一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一,不承諾放棄使用武力,一國(guó)兩制是80年代提出,排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立是1980年,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.古雅典從不修建宏偉的宮殿,但用于大型集會(huì)、決定國(guó)家事務(wù)的市民廣場(chǎng)則比較發(fā)達(dá)。而同一時(shí)期的中國(guó)各諸侯國(guó)都城,自里至外由遍筑臺(tái)榭的“王城”,貴族公卿聚居的“國(guó)宅”和一般平民居住的“閭里”構(gòu)成,層次鮮明,彼此之間相對(duì)隔絕。這折射出()A.政治體制的迥異 B.經(jīng)濟(jì)水平的差距C.建筑技術(shù)的高低 D.城市職能的不同〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“古雅典從不修建宏偉的宮殿,但用于大型集會(huì)、決定國(guó)家事務(wù)的市民廣場(chǎng)則比較發(fā)達(dá)。而同一時(shí)期的中國(guó)各諸侯國(guó)都城,自里至外由遍筑臺(tái)榭的‘王城’,貴族公卿聚居的‘國(guó)宅’和一般平民居住的‘閭里’構(gòu)成,層次鮮明,彼此之間相對(duì)隔絕。”并結(jié)合所學(xué)可知,雅典實(shí)行民主政治,主張主權(quán)在民,公民內(nèi)部的平等,故從宮殿的修建中看不出等級(jí)差異;而中國(guó)同時(shí)期實(shí)行的是分封制,分封制之下層層分封,等級(jí)森嚴(yán),存在嚴(yán)格的等級(jí)秩序,故中國(guó)諸侯、貴族公卿和平民的住宅有很大差異,層次鮮明,這折射出兩種政治體制的迥異,A項(xiàng)正確;材料所述與經(jīng)濟(jì)水平的差距無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料所述與建筑技術(shù)的高低無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料所述與城市職能的不同無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者指出:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn),無(wú)法聯(lián)系,又由于他們沒有馬,不知道使用鐵犁和車輪,因而,比起亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域,他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?!边@一論述旨在()A.論證區(qū)文明發(fā)展的差異性 B.揭示亞歐文明的先進(jìn)性C.闡明世界文明發(fā)展的多元性 D.說(shuō)明文明交流的必要性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn),無(wú)法聯(lián)系,又由于他們沒有馬,不知道使用鐵犁和車輪,因而,比起亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域,他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,因美洲文明遠(yuǎn)離古代的世界文明中心,難以吸收和借鑒先進(jìn)文明,故生產(chǎn)方式和文化較為落后,這體現(xiàn)出文化交流互鑒的必要性,D項(xiàng)正確;材料的主旨信息是文化交流互鑒的必要性,并非論證區(qū)域文明發(fā)展的差異性,排除A項(xiàng);材料主旨并非為了揭示亞歐文明的先進(jìn)性,而是肯定文明交流的必要性,排除B項(xiàng);材料主旨并非為了闡明世界文明發(fā)展的多元性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.12、13世紀(jì)時(shí),西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟,即國(guó)王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過(guò)特許狀,城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù),他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利,城市以金錢和人力支持國(guó)王。這反映了()A.新型生產(chǎn)方式在西歐已產(chǎn)生 B.王權(quán)加強(qiáng)與城市自治相互促進(jìn)C.王權(quán)利用城市力量進(jìn)行擴(kuò)張 D.西歐封君封臣制已經(jīng)徹底解體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:12至13世紀(jì)(西歐)。根據(jù)材料“西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟,即國(guó)王授予城市具有法律意義的‘特許狀’”、“他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利,城市以金錢和人力支持國(guó)王”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在城市自治過(guò)程中國(guó)王獲得了更多的支持,獲得國(guó)王支持后,城市自治水平也在提高,反映了王權(quán)加強(qiáng)與城市自治相互促進(jìn),B項(xiàng)正確;新型生產(chǎn)方式在西歐并未產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)出王權(quán)的擴(kuò)張,排除C項(xiàng);徹底一詞過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表是14世紀(jì)以來(lái)人類食物及供給情況簡(jiǎn)表(部分),出現(xiàn)這一變化的主要原因是時(shí)間地區(qū)食物種類及供給情況14世紀(jì)歐洲食物以小麥、大麥和稞麥主,多次陷入糧荒16世紀(jì)歐洲、亞洲增加了番茄、甘薯、玉米、馬鈴薯等,糧食產(chǎn)量極大增加A.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步’ B.對(duì)外大量移民 C.新航路的開辟 D.資本主義發(fā)展〖答案〗C〖解析〗16世紀(jì)歐洲和亞洲的食物譜中增加了來(lái)自美洲的作物,這主要得益于新航路開辟促進(jìn)了不同大陸之間的物種交流,C項(xiàng)正確;生產(chǎn)技術(shù)在這一時(shí)期并未有明顯的進(jìn)步,排除A項(xiàng);對(duì)外移民不是食物種類的變化主要原因,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)亞洲地區(qū)主要是自然經(jīng)濟(jì)而非資本主義經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.托馬斯韋伯指出在歐美多宗教國(guó)家:“工商界領(lǐng)導(dǎo)人、資本占有者、企業(yè)高級(jí)技術(shù)工人,……絕大多數(shù)是新教徒。一個(gè)人對(duì)天職負(fù)有責(zé)任乃是資產(chǎn)階級(jí)文化的社會(huì)倫理中最具有代表性的東西,個(gè)人有增加自己資本的責(zé)任?!弊髡叩挠^點(diǎn)意在說(shuō)明A.西方歐美國(guó)家都是新教徒 B.新教倫理推動(dòng)資本主義發(fā)展C.宗教倫理強(qiáng)化了思想控制 D.宗教改革沖破了教會(huì)的束縛〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,在歐美多宗教國(guó)家中,絕大多數(shù)工商界領(lǐng)導(dǎo)人、資本占有者、企業(yè)高級(jí)技術(shù)工人是新教徒,負(fù)有增加自己資本的責(zé)任,這種新教倫理思想有利于推動(dòng)資本主義發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)新教倫理推動(dòng)資本主義發(fā)展,沒有體現(xiàn)思想控制和沖破教會(huì)的束縛,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.尼克松在其回憶錄中寫道:“英國(guó)大使找到(美國(guó))財(cái)政部,要求把30億美元兌換成黃金。無(wú)論我們接受或拒絕這個(gè)要求,其后果都很危險(xiǎn)……我決定關(guān)閉黃金窗口,讓美元浮動(dòng)?!边@一決定A.讓美元取得了等同于黃金的地位 B.穩(wěn)定了美國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際金融秩序C.使布雷頓森林體系開始走向瓦解 D.體現(xiàn)了美英外交政策的協(xié)調(diào)一致〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知,布雷頓森林體系主要內(nèi)容是雙掛鉤原則即黃金和美元掛鉤,美元和國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣掛鉤,以此來(lái)穩(wěn)定匯率,而材料“決定關(guān)閉黃金窗口,讓美元浮動(dòng)”明顯和布雷頓森林體系的雙掛鉤原則不相符,因此使布雷頓森林體系開始走向瓦解,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是布雷頓森林體系的內(nèi)容,而材料明顯和布雷頓森林體系內(nèi)容相悖,排除A項(xiàng);美國(guó)做法一定程度上不利于國(guó)際金融秩序的穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)了英美的分歧而非一致性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解答題(本大題共3小題,第17題20分,第1題12分,第19題20分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一殷商時(shí)期的郵驛是我國(guó)最早的有明確文字記載的有組織的郵驛制度,周朝時(shí)期郵驛制度開始發(fā)展,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郵驛通信的突出成就是郵驛網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的基本建成,秦朝時(shí)期政府通過(guò)書同文,車同軌,修馳道,有效促進(jìn)郵驛的發(fā)展,并誕生我國(guó)歷史上第一部郵驛法《秦郵律》,漢代郵驛制度明確統(tǒng)一稱“郵驛”,魏晉南北朝頒布《郵驛令》,唐朝郵驛規(guī)模空前,管理嚴(yán)格有序,突出官辦的郵驛性質(zhì),宋沿用唐制,又創(chuàng)設(shè)晝夜兼程的急遞鋪,元代急遞鋪?zhàn)優(yōu)檗k理中央官衙文書傳遞的常設(shè)機(jī)構(gòu),明代《大明律》中有專門關(guān)于郵驛的詳細(xì)規(guī)定,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了商辦民用的民信局,清代集歷代郵驛之大成,融交通與通信為一體,晚清由于外國(guó)資本主義入侵,原有郵驛舊制被打破,形成驛站、民信局和近代郵政并存局面,后裁驛歸郵,近代郵政完全取代傳統(tǒng)郵驛。——摘編自蘇全有、陳自豪《中國(guó)郵驛史研究的回顧與反思》等材料二改革開放后,中國(guó)郵政面臨著新形勢(shì)下社會(huì)大眾迸發(fā)出的巨大用郵需求。郵電部認(rèn)識(shí)到,中國(guó)郵政唯一的出路就是改革。1979年6月,國(guó)務(wù)院對(duì)郵電管理體制進(jìn)行新的調(diào)整--實(shí)行郵電部和省(市、區(qū))政府雙重領(lǐng)導(dǎo)、以郵電部為主的體制。1981年,郵電部作出“關(guān)于加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作的決定”,組建了16個(gè)跨省干線車隊(duì),新辟郵路37條,月增運(yùn)力13萬(wàn)袋………此外,諸多郵政新業(yè)務(wù)也應(yīng)運(yùn)而生。1980和1984年,分別開辦了國(guó)際和國(guó)內(nèi)特快專遞業(yè)務(wù),1986年,北京、天津等12個(gè)城市試辦郵儲(chǔ)業(yè)務(wù)?!幾灾鞎詵|《中國(guó)郵政跨越時(shí)空六十年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)代郵驛制度發(fā)展的特點(diǎn)并分析推動(dòng)傳統(tǒng)郵驛制度向近代郵政體系轉(zhuǎn)變的原因。(2)據(jù)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出改革開后中國(guó)郵政改革的主要內(nèi)容并簡(jiǎn)析其作用?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):歷代不斷發(fā)展完善,逐漸形成較為完備的郵驛體制;立法手段保障郵驛制度;政府主導(dǎo)控制郵驛制度;隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民間力量進(jìn)入該領(lǐng)域。(任答三點(diǎn))原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)變革加速,傳統(tǒng)的驛傳制度不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求;外國(guó)在華通信機(jī)構(gòu)的示范和刺激;列強(qiáng)侵略破壞國(guó)家郵政主權(quán);清政府強(qiáng)化國(guó)家治理的需要。(任答三點(diǎn))(2)內(nèi)容:調(diào)整管理體制;加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作;拓展郵政業(yè)務(wù)。(任答兩點(diǎn))作用:促進(jìn)了郵政事業(yè)的發(fā)展;推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展。(兩點(diǎn))〖解析〗【小問(wèn)1詳析】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是古代和近代中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料“清代集歷代郵驛之大成,融交通與通信為一體”可分析出歷代不斷發(fā)展完善,逐漸形成較為完備的郵驛體制;根據(jù)材料“我國(guó)歷史上第一部郵驛法《秦郵律》”可分析出立法手段保障郵驛制度;根據(jù)材料“管理嚴(yán)格有序,突出官辦的郵驛性質(zhì)”可分析出政府主導(dǎo)控制郵驛制度;根據(jù)材料“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了商辦民用的民信局”可分析出隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民間力量進(jìn)入該領(lǐng)域。(任答三點(diǎn))原因:根據(jù)材料“晚清由于外國(guó)資本主義入侵,原有郵驛舊制被打破”可分析出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)變革加速,傳統(tǒng)的驛傳制度不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求;結(jié)合外國(guó)郵政機(jī)構(gòu)的傳入可分析出外國(guó)在華通信機(jī)構(gòu)的示范和刺激;結(jié)合所學(xué)可分析出列強(qiáng)侵略破壞國(guó)家郵政主權(quán);根據(jù)材料“民信局和近代郵政并存局面,后裁驛歸郵,近代郵政完全取代傳統(tǒng)郵驛”可分析出清政府強(qiáng)化國(guó)家治理的需要。(任答三點(diǎn))【小問(wèn)2詳析】本題是列舉類和影響類材料分析題。時(shí)空是1978年以來(lái)的中國(guó)。內(nèi)容:根據(jù)材料“國(guó)務(wù)院對(duì)郵電管理體制進(jìn)行新的調(diào)整--實(shí)行郵電部和?。ㄊ?、區(qū))政府雙重領(lǐng)導(dǎo)、以郵電部為主的體制”可分析出調(diào)整管理體制;根據(jù)材料“關(guān)于加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作的決定”可分析出加強(qiáng)干線郵政運(yùn)輸工作;根據(jù)材料“諸多郵政新業(yè)務(wù)也應(yīng)運(yùn)而生”可分析出拓展郵政業(yè)務(wù)。(任答兩點(diǎn))作用:根據(jù)材料“分別開辦了國(guó)際和國(guó)內(nèi)特快專遞業(yè)務(wù),1986年,北京、天津等12個(gè)城市試辦郵儲(chǔ)業(yè)務(wù)”可分析出促進(jìn)了郵政事業(yè)的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)可分析出推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展。(兩點(diǎn))18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料在1750年至1850年間,至少有5次改變了世界的大革命,它們既與較早的革命有聯(lián)系,又給我們今天的生活帶來(lái)各種力量?!覀兊慕袢瘴拿髦允沁@個(gè)樣子,主要是由于自1750年以來(lái)發(fā)生的歷次革命。一次革命做出兩件事:推翻舊秩序,建立或試圖建立一個(gè)新的秩序以代替舊的。歷史上的革命有不同的種類——它們發(fā)生在各不相同的領(lǐng)域里。有些革命影響了政府——是政治的;有些影響了教會(huì)——是宗教的;有些影響了某些群體的生活和特權(quán)——是社會(huì)的。很多,也許是大多數(shù)大革命帶來(lái)了大量喧囂的和毀滅性的暴行一戰(zhàn)爭(zhēng)、處決、遷徙和沒收,但有一些,像思想革命,則比較平靜地,但同樣有效地發(fā)生了。工業(yè)革命主要是和平的,因?yàn)樗菣C(jī)械革命,但它既是建設(shè)性的,又是破壞性的,而且一旦順利地開始后,它是很喧鬧的。——摘編自海斯、穆恩、韋蘭《世界史》提取材料信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)的世界近代史知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確、持論有據(jù)、論述充分、表達(dá)清晰。)〖答案〗示例一:論題:革命破舊立新,推動(dòng)人類歷史發(fā)展。論述:法國(guó)大革命猛烈沖擊了法國(guó)專制制度,確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件;沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度,革命的思想傳播到歐洲各地,為各國(guó)革命樹立了榜樣,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。綜上,資產(chǎn)階級(jí)革命是政治領(lǐng)域社會(huì)地位和社會(huì)身份的巨變,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程的發(fā)展示例二:論題:資產(chǎn)級(jí)革命推動(dòng)西方社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型論述:1688年英國(guó)發(fā)生光榮革命,1689年頒布《權(quán)利法案》,英國(guó)確立資產(chǎn)階級(jí)代議制(君主立憲制),議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心,這為工業(yè)革命的發(fā)生、發(fā)展提供政治保障,進(jìn)而推動(dòng)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)
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