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第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)[最新考綱]1.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位.2.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.3.社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范.4.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng).考點(diǎn)1|加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第191頁(yè))全國(guó)卷5年4考命題揭秘導(dǎo)航2016·卷Ⅲ·21,4分2015·卷Ⅰ·20,4分2015·卷Ⅰ·39(1),12分2013·卷Ⅱ·39(2)(3),12分本考點(diǎn)主要結(jié)合我國(guó)當(dāng)前思想道德建設(shè)領(lǐng)域的時(shí)政熱點(diǎn),考查對(duì)相關(guān)原因和措施的理解和運(yùn)用,選擇題和主觀題兼顧.復(fù)習(xí)時(shí),注意細(xì)節(jié)知識(shí)的準(zhǔn)確表述,注意知識(shí)體系的完整構(gòu)建.[識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理]1、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位 (1)地位:社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)①中心環(huán)節(jié). (2)要求:深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范②常態(tài)化. 提醒發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè),而不是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、發(fā)展教育事業(yè)等.2、全面提高公民道德素質(zhì) (1)原因:全面提高③公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù). (2)要求 a、要堅(jiān)持依法治國(guó)和④以德治國(guó)相結(jié)合,以⑤誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、⑥家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華⑦傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng). b、樹立社會(huì)主義榮辱觀. 提醒注意區(qū)分兩個(gè)任務(wù):培育“四有”公民是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù). 解題金手指1知識(shí)點(diǎn)“思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位”,主要用于分析我國(guó)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因或意義等. 2知識(shí)點(diǎn)“全面提高公民道德素質(zhì)”,主要用于分析我國(guó)當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的各項(xiàng)具體措施或要求.[理解—重點(diǎn)難點(diǎn)探究]加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原因[問題導(dǎo)引]近年來(lái),我國(guó)開展了系列道德模范評(píng)選活動(dòng),樹立了一大批來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,從而有力地推動(dòng)了我國(guó)的社會(huì)主義思想道德建設(shè).我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)的原因是什么?[提示]社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向;有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)模范人物常態(tài)化,有利于提高公民的思想道德水平,有利于培育“四有”公民,有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)等.[規(guī)律總結(jié)] 作用和意義結(jié)合,全面分析加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的原因 (1)地位作用:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,思想道德建設(shè)是中心環(huán)節(jié).社會(huì)思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié). (2)重要意義:有利于培育“四有”公民,提高中華民族的思想道德素質(zhì);有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和方向保證.從國(guó)家角度分析加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的措施[問題導(dǎo)引]質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué),炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”,叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”……近段時(shí)間,網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈、抗戰(zhàn)英雄的謠言,混淆視聽之余,在社會(huì)上也產(chǎn)生了極其惡劣的不良影響.針對(duì)材料中的現(xiàn)象,我國(guó)政府應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)?[提示]用社會(huì)主義核心價(jià)值觀去引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí);加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo),弘揚(yáng)文化主旋律;全面提高公民思想道德水平,樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀.[規(guī)律總結(jié)]國(guó)家或政府加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的措施 (1)深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化.(發(fā)揮道德模范的榜樣作用) (2)把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力;把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的全過程,貫穿于社會(huì)生活方方面面. (3)全面提高公民道德素質(zhì).要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),踐行社會(huì)主義榮辱觀. (4)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則.[應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練]命題點(diǎn)1社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原因和措施1、[真題體驗(yàn)][2016·全國(guó)卷Ⅰ·39(2)]閱讀材料,回答問題. 一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒.中華民族英雄是中華民族的棟梁. 近年來(lái),有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高.如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等.凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā).這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失. 還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園.戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場(chǎng)!”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”.董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下…… 結(jié)合材料和文化生活知識(shí),探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神. 【解析】一是明確范圍和解答方向,即站在整個(gè)文化生活角度分析文化措施;二是對(duì)于措施的分析,關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息來(lái)調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí),如謠言指向提高辨別不同性質(zhì)文化的能力、網(wǎng)絡(luò)傳播指向加強(qiáng)文化引導(dǎo)與宣傳等. 【答案】尊重歷史事實(shí),增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯(cuò)誤言論的能力.利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行.大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚(yáng)英雄精神.高考失分點(diǎn)::不能正確理解思想道德建設(shè)的重要性提示:社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié),能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證.但不能將這一作用過分夸大,如它不起決定作用、不是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)、不是現(xiàn)代化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)等.[糾正訓(xùn)練]近年來(lái),我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè).我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?) ①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A、①②B、①③C、②④D、③④ B[之所以重視思想道德建設(shè),是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)的重要地位和重要意義,①③分別論證了思想道德建設(shè)的重要地位和重要意義,入選.②中“決定”夸大了思想道德建設(shè)的重要性;思想道德建設(shè)能為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,而不是智力支持,④排除.]2、[高考預(yù)測(cè)]2016年12月9日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,就要重視發(fā)揮道德的教化作用,提高全社會(huì)文明程度,為全面依法治國(guó)創(chuàng)造良好人文環(huán)境.下列有助于提高全社會(huì)文明程度的舉措是() ①在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)②公民參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng),使自己的思想道德境界不斷升華③吸收借鑒外來(lái)文化,推動(dòng)中華文化走向世界 ④通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ A[弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)、精神文明創(chuàng)建、升華道德境界等都有利于提高全社會(huì)的文明程度,故①②符合題意.推進(jìn)中華文化走向世界、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等與提高全社會(huì)文明程度之間沒有必然聯(lián)系,故③④排除.]命題點(diǎn)2社會(huì)主義榮辱觀和公民道德基本規(guī)范3、(2017·天津市十二重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考)2017年春晚由馮鞏、林永健、“洪荒少女”傅園慧等共同演繹的小品《信任》,讓我們明白“信任是風(fēng)雪中的棉襖,信任是寒風(fēng)中的暖寶,信任是三九天的熱水澡”.大家都為人與人之間的信任叫好,也為這個(gè)小品叫好.這是因?yàn)樵撔∑?)【導(dǎo)學(xué)號(hào):97300132】 ①體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn) ②弘揚(yáng)了主旋律,發(fā)揮了傳統(tǒng)道德的作用 ③實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義榮辱觀相符合 ④能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要 A、①② B、①③ C、②③ D、③④ B[傳統(tǒng)道德有精華,也有糟粕,傳統(tǒng)美德是道德的精華,②錯(cuò)誤;該小品能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,而不是物質(zhì)文化需要,④錯(cuò)誤.社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信,該小品強(qiáng)調(diào)信任等,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn),符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①③符合題意.]考點(diǎn)2|建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第193頁(yè))全國(guó)卷5年3考命題揭秘導(dǎo)航2016·卷Ⅲ·21,4分2015·卷Ⅰ,20,4分2015卷Ⅰ,39(1),12分本考點(diǎn)主要結(jié)合當(dāng)前樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行命題,既有國(guó)家層面的政策和要求,又有社會(huì)和個(gè)人層面的事例和現(xiàn)象.選擇題和非選擇題兼顧,多與其他知識(shí)融合在一起進(jìn)行考查,注意對(duì)自身內(nèi)容的細(xì)化理解,注意與其他知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系.[識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理]1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系 (1)地位:是社會(huì)主義①意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ). (2)基本內(nèi)容:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義②共同理想,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以③改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀. 提醒全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,而不是公民基本道德規(guī)范等.2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀 (1)地位:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的④內(nèi)核,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接. (2)內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是⑤國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是⑥社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則. (3)要求 a、要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的⑦基礎(chǔ)工程. b、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力. c、必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的全過程,貫穿于社會(huì)生活的方方面面. 提醒社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而不是馬克思主義或中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等.[理解—重點(diǎn)難點(diǎn)探究]對(duì)比理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀[問題導(dǎo)引]青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫.材料體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的什么內(nèi)容?公民如何踐行這一內(nèi)容?[提示]體現(xiàn)出愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則.既需要公民不斷改造主觀世界,樹立正確的道德觀念等,又需要公民重在行動(dòng),積極實(shí)踐.[規(guī)律總結(jié)]建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)別基本內(nèi)容堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧.社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治.個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善地位是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)全面梳理培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因和措施[問題導(dǎo)引]中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而具體的安排.我國(guó)當(dāng)前加強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有哪些意義?[提示]有利于用正確思想觀念去引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí);有利于提高公民的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)“四有”公民;有利于推進(jìn)精神文明建設(shè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供方向保證等.[規(guī)律總結(jié)]1、為何要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀? (1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接.(2)加強(qiáng)思想道德建設(shè),就要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程.必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的全過程,貫穿于社會(huì)生活的方方面面,從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力. (3)當(dāng)前,面對(duì)日益頻繁的不同文化的交流交融交鋒,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),這需要發(fā)揮核心價(jià)值觀的指導(dǎo)作用. (4)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義.(5)有利于堅(jiān)持我國(guó)文化發(fā)展的主旋律,有利于保證社會(huì)主義文化發(fā)展的前進(jìn)方向,有利于形成良好文化育人環(huán)境,有利于發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用.(6)其他,結(jié)合材料信息,提煉分析文化意義.2、如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀? (1)把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容:將富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),將自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,將愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則. (2)與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合、與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人類文明成果相承接. (3)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力. (4)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的全過程,貫穿于社會(huì)生活的方方面面. (5)其他:結(jié)合具體信息,從我國(guó)加強(qiáng)文化傳承與創(chuàng)新的措施、文化強(qiáng)國(guó)的措施、精神文明建設(shè)的措施、思想道德建設(shè)的措施中總結(jié)和分析出相關(guān)措施.[應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練]命題點(diǎn)1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容1、[真題體驗(yàn)](2015·全國(guó)卷Ⅰ·20)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才.2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響.《校訓(xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是() ①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 ③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ A[《校訓(xùn)的故事》之所以在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,是因?yàn)樾S?xùn)與我國(guó)倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國(guó)文化思潮起引領(lǐng)作用,故①②符合題意;③中的“全面”說法錯(cuò)誤;④中的“基本途徑”說法錯(cuò)誤.]高考失分點(diǎn):不能正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系與其他文化要素的關(guān)系提示:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同道德基礎(chǔ);馬克思主義、共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等蘊(yùn)含在其內(nèi)容之中,都與堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向、弘揚(yáng)主旋律、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路等具有一致性;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,不能將兩者顛倒過來(lái).[糾正訓(xùn)練1]當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要著力增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同,使其家喻戶曉、深入人心.要切實(shí)抓好宣傳教育,把核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系講清楚.假如讓你向大家宣講核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系,你的說法是() ①前者是后者的內(nèi)核 ②前者體現(xiàn)后者的根本性質(zhì)和基本特征 ③后者是前者的高度凝練和集中表達(dá) ④前者是后者的本質(zhì)體現(xiàn)和思想道德基礎(chǔ) A、①③B、②④C、③④D、①② D[核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),③錯(cuò)誤;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),④錯(cuò)誤.①②均正確,入選.]2、[高考預(yù)測(cè)]創(chuàng)建文明城市,創(chuàng)建文明鄉(xiāng)村,各種文化創(chuàng)建都需要人人都做文明人.文明,說起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)有點(diǎn)難.于是有這么一群人,自發(fā)組織在一起,走上街頭,堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)、勸導(dǎo)文明過馬路、撿拾垃圾、關(guān)愛特殊人群……通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴、伸手可及的微公益奉獻(xiàn)著自己的愛心.這()【導(dǎo)學(xué)號(hào):97300133】 ①有利于豐富精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化特有的包容性特征 ③符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求 ④有利于提升廣大公民的科學(xué)文化素養(yǎng) A、①② B、①③ C、②④ D、③④ B[通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴、伸手可及的微公益奉獻(xiàn)著自己的愛心是人民群眾廣泛參與的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),體現(xiàn)了友善、和諧的核心價(jià)值觀的要求,①③當(dāng)選;②④與材料無(wú)關(guān).]命題點(diǎn)2培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀3、[真題體驗(yàn)][2015·全國(guó)卷Ⅰ·39(1)]閱讀材料,回答問題. 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁. 紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播.該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的…… 《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響.古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)…… 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德.運(yùn)用文化生活的知識(shí)對(duì)此加以說明. 【解析】做觀點(diǎn)說明類題,關(guān)鍵是全面、準(zhǔn)確地把握觀點(diǎn)的邏輯關(guān)系和信息指向.本題設(shè)問中的觀點(diǎn),蘊(yùn)含著鄉(xiāng)愁、中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)因素的相互關(guān)系,需要一一點(diǎn)明;設(shè)問觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是分析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承美德的原因,答案要點(diǎn)的表述要圍繞著“為什么”進(jìn)行組織. 【答案】社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉.鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料.高考失分點(diǎn):不能從細(xì)節(jié)上準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀提示:社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),但不能消除思想差異;社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中華文化的“魂”,而國(guó)民教育體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系等和各種文化產(chǎn)品、服務(wù)等是當(dāng)代中華文化的“體”,二者相互依存、相輔相成.[糾正訓(xùn)練2]一些地方運(yùn)用中國(guó)民間畫的形式把社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象化(右圖),加大了宣傳和培育的實(shí)效性.可見,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀() ①要借助人們喜聞樂見的物質(zhì)載體 ②是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 ③可以消除思想差異凝聚社會(huì)共識(shí) ④以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核 A、①②B、①③C、②④D、③④ A[思想差異是不可能消除的,排除③;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,④說法錯(cuò)誤;①②說法正確且符合題意,故答案選A項(xiàng).]4、[高考預(yù)測(cè)]某中學(xué)在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年活動(dòng)中,結(jié)合學(xué)校的讀書節(jié),積極組織學(xué)生開展辛亥革命故事會(huì)、中國(guó)民主革命歷史知識(shí)競(jìng)賽、孫中山思想發(fā)展報(bào)告會(huì)等活動(dòng).從文化生活的角度看,學(xué)校組織這些活動(dòng)的理由是() ①革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)需要改造②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ C[革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)需要繼承,而不是改造,故①錯(cuò)誤;科學(xué)文化修養(yǎng)不是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),故③錯(cuò)誤;②④符合題意.]考點(diǎn)3|加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第195頁(yè))全國(guó)卷5年1考命題揭秘導(dǎo)航2016·卷Ⅰ,39(2),10分本考點(diǎn)主要結(jié)合典型事例、名人名言等考查對(duì)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系、公民提高自身道德水平的要求等知識(shí)的理解和運(yùn)用.復(fù)習(xí)時(shí),既要準(zhǔn)確把握相關(guān)細(xì)節(jié)知識(shí),又要注意與其他知識(shí)的聯(lián)系.[識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理]1、社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范 (1)公民道德基本規(guī)范:①愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、②勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn). (2)要樹立社會(huì)主義榮辱觀.只有明辨什么是光榮的、什么是可恥的,才能在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展.2、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) (1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)③思想道德修養(yǎng). (2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)④科學(xué)文化修養(yǎng).3、追求更高的思想道德目標(biāo) (1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程.要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義⑤共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想. (2)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起. 提醒公民追求更高的道德目標(biāo),一是在主觀上形成正確的道德觀念,二是在行動(dòng)上進(jìn)行積極的道德實(shí)踐. 解題金手指1知識(shí)點(diǎn)“社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范”“追求更高的思想道德目標(biāo)”,主要用于分析提高公民道德水平的各項(xiàng)措施. 2知識(shí)點(diǎn)“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)”,主要用于分析公民素質(zhì)的全面提高.[理解—重點(diǎn)難點(diǎn)探究]思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系[問題導(dǎo)引]美國(guó)思想家、文學(xué)家愛默生在他的作品《處世之道·崇拜》中寫道:“有兩件事我最憎惡:沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無(wú)知.”上述名言體現(xiàn)出什么樣的文化生活道理?請(qǐng)?jiān)倥e出一句蘊(yùn)含這一道理的名言.[提示]體現(xiàn)出思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互影響,不可分割.名言,如才者,德之資也;德者,才之帥也.[規(guī)律總結(jié)]1、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的區(qū)別與聯(lián)系科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)別含義人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過程內(nèi)容學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí),用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過程方式自我教育、自我提高自省、自律聯(lián)系①兩者是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系,良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng).②科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展2、關(guān)于兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)注意的細(xì)節(jié)問題 (1)兩個(gè)修養(yǎng)不分前后,不能說先提高一個(gè)修養(yǎng)、再去提高另一個(gè)修養(yǎng). (2)兩個(gè)修養(yǎng)不分主次,不能說哪一個(gè)修養(yǎng)比另一個(gè)修養(yǎng)更重要. (3)兩個(gè)修養(yǎng)不存必然,不能說一個(gè)修養(yǎng)的提高必然帶來(lái)另一個(gè)修養(yǎng)的提高.全面梳理如何提高思想道德水平[問題導(dǎo)引]最美教師、最美媽媽、最美司機(jī)、最美護(hù)士……全社會(huì)刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”心靈、效仿“最美”行動(dòng)之風(fēng).平凡中彰顯大愛,震撼中激揚(yáng)正氣;平民英雄讓感動(dòng)常在,讓真情永存.上述材料對(duì)公民提高自身道德水平有什么啟示?[提示]積極學(xué)習(xí)道德模范,追求更高的道德目標(biāo);不斷改造主觀世界,樹立科學(xué)“三觀”和理想;要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起.[規(guī)律總結(jié)]1、公民 (1)要不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo). (2)遵守公民基本道德規(guī)范,不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力.努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想. (3)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起. (4)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則. (5)積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng),向道德模范學(xué)習(xí). (6)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持誠(chéng)信,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),提高社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德水平.2、其他,無(wú)論國(guó)家還是公民角度,都需要結(jié)合具體材料信息和相關(guān)理論知識(shí),有針對(duì)性總結(jié)分析其他措施.[應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練]命題點(diǎn)1思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)1、(2017·湖北省黃岡市黃岡中學(xué)期末)2016年9月17日,馬云為100位來(lái)自西部六省區(qū)的鄉(xiāng)村教師頒發(fā)了2015年首屆馬云鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng).對(duì)于教育,馬云認(rèn)為:喚醒學(xué)生深處的、獨(dú)特的智慧,這就是教書;感動(dòng)學(xué)生,給學(xué)生留下溫馨的回憶,這就是育人.“馬云教育觀”說明() ①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ②教育是文化傳播的重要手段 ③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)能夠相互促進(jìn) ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)的穩(wěn)定性 A、①② B、②④ C、①③ D、③④ C[馬云的教育觀說明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),體現(xiàn)了科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)能夠相互促進(jìn),故①③符合題意,應(yīng)選;②說法錯(cuò)誤,教育是文化傳播的重要途徑,不是手段,排除;④在材料中沒有體現(xiàn),排除.]命題點(diǎn)2追求更高的思想道德目標(biāo)2、(2017·湖北省黃石市模擬)中華民族是一個(gè)樂善好施的民族,慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新.有學(xué)者認(rèn)為善行有三:一為利他圖報(bào),以謀名利;二為利他為樂,自我滿足;三為利他無(wú)欲,自覺自然.為了更好地弘揚(yáng)慈善精神,營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍,我們應(yīng)該()【導(dǎo)學(xué)號(hào):97300134】 ①踐行友善價(jià)值觀,追求更高思想道德目標(biāo)②唱響社會(huì)主旋律,避免思想認(rèn)識(shí)上的差異③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)辨別是非的能力④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高自身的道德境界 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ B[“弘揚(yáng)慈善精神,營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍”需要我們提高自身的道德修養(yǎng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行友善價(jià)值觀,追求更高思想道德目標(biāo),①④符合題意;認(rèn)識(shí)上的差異不能避免和消除,②錯(cuò)誤;題中強(qiáng)調(diào)的是思想道德修養(yǎng),③不符合題意.]eq\a\vs4\al(十九發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的原因及要求)[命題特點(diǎn)]此知識(shí)是高考的長(zhǎng)效熱點(diǎn),《文化生活》的高考主觀題命題,其考查內(nèi)容大多與本部分知識(shí)有關(guān).命題通常以我國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域的時(shí)政熱點(diǎn)和人民群眾關(guān)注的文化焦點(diǎn)問題為背景,從原因和措施等角度切入,考查對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力和對(duì)材料的準(zhǔn)確解讀能力.[典例導(dǎo)引]《十三五之歌》是一首傳播力十足的“網(wǎng)絡(luò)神曲”,饒舌的中英文歌詞、類似歐美鄉(xiāng)村音樂的民謠曲風(fēng)、四個(gè)膚色各異、搖頭晃腦的卡通人物,唱了當(dāng)下中國(guó)最熱的“十三五”話題.“十三五之歌”通過新華社的社交網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)發(fā)布后迅速走紅,點(diǎn)擊率不斷上升,深受觀眾喜愛.同時(shí)也引起了外國(guó)網(wǎng)友和海外媒體的關(guān)注,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)文稱,這段視頻把中國(guó)的宣傳模式帶進(jìn)了新時(shí)代. 《十三五之歌》成為“向世界講好中國(guó)故事”的優(yōu)秀范例.結(jié)合材料,從文化生活的角度分析《十三五之歌》的成功給我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的啟示. 【解析】首先,要站在整個(gè)文化生活角度來(lái)思考問題;其次,注意解答方向,即分析文化強(qiáng)國(guó)的措施;其次,準(zhǔn)確分析材料信息,以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)來(lái)組織答案,如類似歐美等指向面向世界、博采眾長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)等指向發(fā)揮科技作用,點(diǎn)擊率上升等指向人民大眾喜聞樂見. 【答案】①尊重文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要面向世界,博采眾長(zhǎng).②建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要推動(dòng)文化的交流、借鑒和融合.發(fā)揮大眾傳媒的作用,利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)手段傳播中華文化,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力.③建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要立足中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,理解人民群眾的基本文化需求,大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化.[模板構(gòu)建]常見設(shè)問方式:原因類為什么要采取某一文化強(qiáng)國(guó)或文化發(fā)展舉措,為什么要重視某一文化活動(dòng)或現(xiàn)象;分析某一文化活動(dòng)成功的原因.措施類結(jié)合材料信息,分析如何解決或應(yīng)對(duì)某一文化問題;結(jié)合材料信息,分析某一文化活動(dòng)成功的啟示. 常用答題語(yǔ)言: (1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó))的原因 ①一般文化的作用角度:文化是一種精神力量,可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響. a、文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用:反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,影響國(guó)家的綜合國(guó)力. b、文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用:影響人的交往、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和思維,優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展. ②中國(guó)特色社會(huì)主義文化或文化強(qiáng)國(guó)角度a、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo),其與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配.b、當(dāng)前,各種文化相互交織、相互激蕩,這需要發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,讓社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位. ③意義角度:有利于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,有利于提高我國(guó)文化的國(guó)際影響力,有利于中華民族的偉大復(fù)興. (2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó))的措施 ①文化發(fā)展的一般措施角度:結(jié)合材料相關(guān)信息,調(diào)動(dòng)《文化生活》第二單元中的推動(dòng)文化交流、搞好文化繼承、推進(jìn)文化創(chuàng)新、影響文化發(fā)展的因素等措施中的具體知識(shí). ②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的具體知識(shí)角度 a、國(guó)家或政府角度:要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo);要在提供多樣化的同時(shí),弘揚(yáng)主旋律,要發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用;要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文 化;要把握中國(guó)特色先進(jìn)文化的內(nèi)涵和要求;建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(包括指導(dǎo)思想、方向和方針、原則和效益等);要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育“四有公民”,搞好教育、科技和文化事業(yè),開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng);要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力;要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,搞好文化繼承和交流,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化創(chuàng)造的積極性和創(chuàng)造性,深化文化體制改革. b、文化生產(chǎn)單位或媒體角度:要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí);堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,始終把社會(huì)效益放在首位;要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化. c、公民個(gè)人角度:要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵制低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力;樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;樹立高度的文化自覺和文化自信;樹立社會(huì)主義榮辱觀,遵守基本道德規(guī)范;要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo). 思維點(diǎn)撥: 本部分的知識(shí)體系中,很多知識(shí)點(diǎn)在內(nèi)涵上具有一致性,往往通過同一信息體現(xiàn)出來(lái).這在調(diào)動(dòng)知識(shí)組織答案的過程中,注意不要圍繞著同一信息而用多個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解答,要在保證每個(gè)信息都調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,再去考慮運(yùn)用多個(gè)知識(shí)點(diǎn)去分析同一信息.[嘗試應(yīng)用](2018·安徽省高中十校聯(lián)盟高三摸底考試)閱讀材料,回答問題.在歲月的淘洗中,堅(jiān)守理想并不是一件容易的事.壓力面前,一些人聲稱理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感.有的人為個(gè)人利益而活著,有的人在理想與現(xiàn)實(shí)的反差中迷惘沉淪.但我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請(qǐng)命的人,他們的共同特點(diǎn)是把崇高理想放在第一位,把追求信仰作為人生最有意義的事情,目光明澈,心中篤定.今天,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中,我們需要每一個(gè)為理想奮斗的人,舍身而出,嘔心瀝血,勇闖改革險(xiǎn)灘,才能為華夏大地唱響雄壯、優(yōu)美、高亢的民族華章. (1)當(dāng)下,公民的理想信念教育對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興異常重要.結(jié)合材料,從“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的角度予以說明. (2)請(qǐng)就學(xué)校開展理想信念教育的主題班會(huì)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ). 【解析】首先,作為觀點(diǎn)說明題,本題需要從原因角度進(jìn)行分析;其次,注意觀點(diǎn)指向,即分析理想信念教育對(duì)民族復(fù)興的重要性,這要從精神文明、道德建設(shè)、教育、核心價(jià)值觀等角度思考問題;再次,注意知識(shí)范圍,即發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)內(nèi)容. 【答案】(1)①加強(qiáng)對(duì)公民的理想信念教育是精神文明建設(shè)的要求,有利于培育“四有公民”.②教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,立德樹人是教育的根本任務(wù),理想信念教育有利于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.③思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),理想信念教育體現(xiàn)了社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向.④理想信念教育有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立社會(huì)主義榮辱觀,鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力. (2)示例:①崇高理想是放飛青春的翅膀,人生的指明燈.②仰望星空,腳踏實(shí)地.③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春.[熱點(diǎn)聚焦]加強(qiáng)道德建設(shè)提升公民素養(yǎng)(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第198頁(yè))[新聞點(diǎn)擊]材料一2017年10月31日,①中央文明辦在成都舉辦10月“中國(guó)好人榜”發(fā)布儀式暨全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用先進(jìn)典型激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國(guó)、忠于人民.他們只是我們身邊平凡的一群人,沒有什么豐功偉績(jī).②一次次踐行道德的義舉、傳遞道德的力量,讓他們有了一個(gè)共同的稱謂:好人.他們是我們的楷模,③我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的精神.材料二2017年11月17日,全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行.會(huì)議強(qiáng)調(diào),④要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)理想信念教育,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,⑤深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),⑥堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,注重典型示范引領(lǐng),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量.要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)各項(xiàng)工作改進(jìn)創(chuàng)新,激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)而奮斗.[信息提取]①必須推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化.②加強(qiáng)自身修養(yǎng)和提高道德水平過程中,要腳踏實(shí)地、重在行動(dòng).③不斷改造主觀世界,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng).④用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮.⑤積極開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),培育社會(huì)新風(fēng).⑥堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,為人民群眾提供更好更多的精神食糧.[思維發(fā)散]問題一:結(jié)合相關(guān)材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)政府如何提升公民的思想道德水平.分析:①大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.②堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng).③要樹立社會(huì)主義榮辱觀,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展.④發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用,發(fā)揮道德模范人物的榜樣作用.⑤提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),引導(dǎo)公民追求更高的思想道德目標(biāo).問題二:結(jié)合相關(guān)材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),分析當(dāng)前如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.
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