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16-2《六國(guó)論》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案(表格式)統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)課題統(tǒng)編版高中語文《六國(guó)論》
教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)語言建構(gòu)與應(yīng)用:掌握積累重要文言詞語和句式,體會(huì)“賦"史論”的不同特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升:理解作者觀點(diǎn),學(xué)習(xí)安排文章結(jié)構(gòu)和分析論證的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)作者借古諷今、描寫議論結(jié)合、分析說理方面的寫作方法。文化傳承與理解:學(xué)會(huì)審視歷史,反思?xì)v史,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):分析文章脈絡(luò),把握作者思路,理解本篇政論的寫作目的。難點(diǎn):理解本文借古諷今所表現(xiàn)的思想--關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和。
教學(xué)方法講授法、誦讀法、自主合作探究法。
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課
老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容一、導(dǎo)入新課宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾20歲,到京師汴梁(開封)去考進(jìn)士,在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!"姜尚渭水釣魚”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉:“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉:“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐:“諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前。然后笑瞇瞇地說:“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!"原來蘇軾行的酒令是--“贏政并吞六國(guó)”。二、作者簡(jiǎn)介蘇洵(1009-1066年),字明允,號(hào)老泉,眉州眉山(四川眉山)人,北宋著名散文家。他主張抵抗遼的攻掠,對(duì)大地主的土地兼并、政治特權(quán)有所不滿。為文擅長(zhǎng)策論,語言明暢,筆力雄健,奔騰馳騁,縱橫捭闔,老辣犀利,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家筆意。與其子軾、轍,合稱“三蘇”,俱被列入“唐宋八大家(唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏)”。有《嘉祐集》(嘉祐:北宋時(shí)期宋仁宗使用的第九個(gè)和最后一個(gè)年號(hào),北宋使用這個(gè)年號(hào)一共八年)行世。拓展:“三蘇"并稱始見于宋王辟之《澠水燕談錄》。蘇洵的文章說古論今,縱橫評(píng)說,長(zhǎng)于分析,很有氣勢(shì),代表作《六國(guó)論》。蘇軾是宋代偉大的文學(xué)家,又擅長(zhǎng)繪畫和書法。他在詩、詞、散文等方面都有杰出的成就?,F(xiàn)存2300多首詩340余首詞和散文。他的詩意境新、筆力壯、變化多。他是宋代詞壇豪放派的創(chuàng)始人,詞作視野開闊,想象豐富,筆力奔放,雄健豪邁。他的散文代表了北宋文學(xué)鼎盛時(shí)期的成就。蘇轍是個(gè)善于駕馭多種文章的散文家,其文“汪洋澹泊。深醇溫粹,似其為人”。他的詩又受蘇軾影響,風(fēng)格也相近,現(xiàn)存詩1189首。清代名臣、治河專家張鵬翮hé撰大門聯(lián)贊三蘇:“一門父子三詞客(蘇洵、蘇軾、蘇轍);千古文章四大家(韓愈、柳宗元、蘇軾、歐陽修)。"最為大雅。我國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字斓乱操澝廊K:“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨嵋共比高?!碧K洵是北宋著名政治家、散文家,既是北宋臣子,那他為何要闡述“六國(guó)"之事呢文題“六國(guó)論”又是什么意思呢三、文題解讀1.六國(guó)六國(guó)指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)以外的齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)。這六國(guó)與秦國(guó)并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄,后被秦國(guó)-一消滅。六國(guó)被消滅的順序?yàn)?·前230年滅韓前228年滅趙。前225年滅魏.前223年滅楚.前222年滅燕.前21年滅齊所以說,在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代,《六國(guó)論》中的“六國(guó)"即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來;而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因循守舊,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰。秦強(qiáng)盛起來后,積極向東發(fā)展,奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó),這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。外交上,秦采取“連橫"這一有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó),因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下,紛紛割地求和,并最早被消滅;齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。2.論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理。它分為兩種:一種是政論,主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。一種是史論,通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。本文屬于史論文。六國(guó)論,即六國(guó)破滅之論。本文旨在分析六國(guó)破滅的原因。北宋臣子蘇洵,為何要闡述“六國(guó)破滅的原因”呢四、背景探尋北宋建國(guó)后的一百多年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)發(fā)生大小六十余次戰(zhàn)爭(zhēng),負(fù)多勝少。到北宋中期,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,社會(huì)矛盾尖銳,政治上專制腐敗,軍事上驕惰無能,外交上極端軟弱。蘇洵生活的年代,契丹大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋打了勝仗,但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立“澶淵之盟";北宋每年要向契丹納銀二十萬兩、絹三十萬匹;向西夏納銀十萬兩、絹十萬匹、茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果,助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法,與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以,蘇洵寫了《六國(guó)論》,以“六國(guó)破滅之道"來進(jìn)行諷諫,希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍,正所謂“前事不忘,后事之師”。夯實(shí)基礎(chǔ)日削月割:每日每月割讓土地。形容一味割地求和。如棄草芥:就像扔掉一根小草那樣。形容毫不在意。芥:小草。抱薪救火:抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。薪:柴草。披荊斬棘:劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創(chuàng)業(yè)過程中或前進(jìn)道路上清除障礙,克服重重困難。食不下咽:食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡,不思飲食。六、初讀釋義1.第1段六國(guó)破滅,非兵①不利,戰(zhàn)不善②,弊在賂1ù③秦。賂秦而力虧,破滅之道④也?;蛟?六國(guó)互喪⑤,率⑥賂秦耶曰:不賂者以⑦賂者喪。蓋⑧失強(qiáng)援,不能獨(dú)完⑨。故曰,弊在賂秦也。兵①:兵器。善②:好。賂③:贈(zèng)送財(cái)物。道④:原因?;盛?相繼滅亡。率⑥:全都,一概。以⑦:介詞,因?yàn)?。蓋⑧:承接上文,表示原因,因?yàn)?。完?保全。譯文:六國(guó)滅亡,不是武器不銳利,仗打得不好,弊病在于割地賄賂秦國(guó)。割地賄賂泰國(guó),白己的力量就虧損了,這是滅亡的原因。有人說:六國(guó)相繼滅亡,全都是由于割地賄賂秦國(guó)嗎回答說:不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)樗麄兪チ藦?qiáng)有力的外援,不能單獨(dú)保全。所以說:弊病在于割地賄賂秦國(guó)啊!請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段,找出本段的中心論點(diǎn),并思考作者是從哪些角度來論證的作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)--六國(guó)破滅,弊在賂秦,這樣不僅緊扣了題目、明確了論題,而且便于后文馳騁文墨、自由論證,在結(jié)構(gòu)上也具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。接著作者提出了兩個(gè)分論點(diǎn):賂秦而力虧和不賂者以賂者喪,分別從正、反兩個(gè)方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn),使中心論點(diǎn)完備周密,在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。2.第2段秦以①攻取之外,?、趧t獲邑yi③,大④則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)⑤百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則⑥秦之所大欲⑦,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。以①:介詞,憑借,用。?、?形一名,小的地方。邑③:主要指貴族的封地,基本較小。大④:形一名,大的地方。其實(shí)⑤:它的實(shí)際數(shù)目。則⑥:那么。所大欲⑦:所最想要的(東西)。大,最。固⑧:本來。譯文:秦國(guó)除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外(還得到諸侯的割地賄賂),小的就獲得城鎮(zhèn),大的就獲得都市,把泰國(guó)由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較,實(shí)際上有一百倍,把諸侯賄賂秦國(guó)所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較,實(shí)際上也有一百倍。那么秦國(guó)最大的欲望,諸侯最大的禍患,當(dāng)然就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。思厥jué①先②祖父③,暴pù④霜露,斬荊jīng棘jí,以⑤有尺寸之地。子孫視⑥之不甚惜,舉⑦以⑧予yǔ如棄草芥jiè⑨。今日割五城,明日割十城,然后⑩得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。人,厥①:代詞,“其”,他的。先②:對(duì)已經(jīng)去世尊長(zhǎng)的尊稱。祖父③:祖輩和父輩。暴④:同“曝”,冒著。以⑤:連詞,才。視⑥:對(duì)待。舉⑦:拿,用。以⑧:連詞,來。芥⑨:小草。然后:這樣以后。譯文:回想他們的祖輩父輩,冒著霜露,披荊斬棘,因而才有一點(diǎn)點(diǎn)土地??墒亲訉O們看待它卻很不珍惜,拿它來送人,就像拋棄小草一樣。今天割去五座城,明天割去十座城,然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺。待起床一看四周邊境,秦國(guó)的軍隊(duì)又打來了。然則①諸侯之地有限,暴秦之欲無厭②,奉③之彌④繁,侵之愈⑤急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判⑥矣。至于⑦顛覆⑧,理固宜然⑨。古人云:“以⑩地事,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。"此言得然則①:既然這樣,那么。厭②:同“饜”,滿足。奉③:奉送。彌④:更加。愈⑤:更加。判⑥:決定,確定。至于⑦:表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果,顛覆⑧:滅亡。理固宜然⑨:(按照)道理本來就應(yīng)該這樣。以⑩:介詞,用。事①侍奉。得適宜,得當(dāng)。之指上面說的道理。譯文:既然這樣,那么,諸侯的土地有限,暴秦的欲望沒有滿足,誰送給它土地越多,它侵犯誰就越急。所以不用打仗,誰強(qiáng)誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國(guó)落到滅亡的地步,按理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說:“用土地侍奉秦國(guó),就像抱著柴草救火,柴草沒有燒完,火就不會(huì)熄滅。"這話說得在理啊!第一小層(“秦以攻取之外……固不在戰(zhàn)矣”),比較諸侯割地賂秦而造成的雙方土地得失變化,以雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比,證實(shí)由于“賂"而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過通過戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的得失,以割地賂秦的事實(shí)說明賂秦之害得出“秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)”的結(jié)論。第二小層(“思厥先祖父……理固宜然"),寫諸侯賂秦的情形和結(jié)果,說明賂秦乞和適得其反,只能助長(zhǎng)秦國(guó)的侵略野心,造成“顛覆”的下場(chǎng),先對(duì)比諸侯祖先得地的艱難和子孫割地的輕易,再寫諸侯賂泰求安而不可得說明“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急"不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判”,得出結(jié)論:“至于顛覆,理固宜然"。第三小層(“古人云……此言得之”),引用古人的話為證,形象地說明賂秦的危害。以上三小層就賂秦的國(guó)家(韓、魏、楚)滅亡的原因進(jìn)行論述,有理有據(jù),確鑿有力地論證了中心論點(diǎn)。3.第3段齊人未嘗①賂秦,終②繼③五國(guó)遷滅④,何哉與⑤贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既⑥喪,齊亦不免⑦矣。燕趙之君始⑧有遠(yuǎn)略,能守其土,義⑨不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效。未嘗①:不曾,沒有。終②:最后。繼③:跟著。遷滅④:滅亡。古代滅人國(guó)家,同時(shí)遷其國(guó)寶、重器,故說“遷滅"與⑤:親附,親近。既⑥:已經(jīng)。免⑦:幸免。始⑧:最初。義⑨:名一動(dòng),堅(jiān)持正義。斯:指示代詞,這。效功效。譯文:齊國(guó)不曾割地賄賂秦國(guó),最后也隨著五國(guó)滅亡,為什么呢這是因?yàn)樗貒?guó)交好而不幫助五國(guó)啊。五國(guó)滅亡之后,齊國(guó)也就不能幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的君主,起初有遠(yuǎn)大的謀略,能夠守住自己的土地,堅(jiān)持正義不賄賂秦國(guó)。因此燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó),卻滅亡在后,這是用兵抵抗的效果啊。至丹以①荊卿為計(jì),始②速③禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再④,李牧連卻⑤之。洎ji⑥牧以⑦讒⑧誅⑨,邯鄲為郡,惜其用武而不終@也。以①:介詞,把。始②:才。速③:招致。再④:兩次。卻⑤:使……退卻。洎⑥:及,等到。以⑦:介詞,因?yàn)椤W嫝?小人的壞話。誅⑨:被殺死。終⑩:形一動(dòng),堅(jiān)持到最后。譯文:到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致滅亡的禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)多次作戰(zhàn),敗少勝多。后來秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó),李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害,都城邯鄲就變成秦國(guó)的一個(gè)郡,可惜它用兵抵抗卻沒能堅(jiān)持到底啊。且燕趙處秦革①滅殆②盡之際③,可謂智力④孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)⑤不得已。向使⑥三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行⑦,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù)⑧,存亡之理⑨,當(dāng)tǎng⑩與秦相較)或米易量革①:改變,除去。殆②:幾乎,將要。際③:時(shí)候。智力④:智謀和力量(國(guó)力)。誠(chéng)⑤:的確,確實(shí)。向使⑥:假使,假令。不行⑦:不去。數(shù)⑧:天數(shù)。指命運(yùn)。理⑨:理數(shù)。指命運(yùn)。當(dāng)⑩:同“倘”,假使,如果。較⑩較量。或或許。易3)輕易。量確定,估量。譯文:況且燕趙正處在其他國(guó)家被消滅了的時(shí)候,可說是智謀已盡,力量單薄,戰(zhàn)敗而亡國(guó),實(shí)在是沒有辦法的事啊假使當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)都各自珍惜自己的土地,齊國(guó)不依附秦國(guó),燕國(guó)的刺客不去秦國(guó),趙國(guó)的良將李牧還活著,那么勝敗存亡的命運(yùn),如果與秦國(guó)較量,也許還不容易估量呢。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段,思考本段圍繞哪個(gè)分論點(diǎn)展開論述,用了什么論證方法第一小層(“齊人未嘗賂秦……齊亦不免矣"),單說齊國(guó)滅亡的原因,指出齊國(guó)雖然不曾賂秦,但“與贏而不助五國(guó)”,五國(guó)滅亡了,齊國(guó)也不能獨(dú)自保全。第二小層(“燕趙之君……誠(chéng)不得已")合說燕、趙兩國(guó)滅亡的原因,這兩個(gè)國(guó)家與齊國(guó)不同,沒有“與贏而不助五國(guó)”,而是“義不賂秦”,敢于用兵抗秦,但終于“戰(zhàn)敗而亡”。原因不僅在于燕、趙本身的錯(cuò)誤,即燕“以荊卿為計(jì)”,趙“牧以讒誅”“用武而不終”,還在于“燕趙處秦革滅殆盡之際”,孤立無援,其滅亡是“誠(chéng)不得已"。第三小層(“向使三國(guó)各愛其地……或未易量”),總說六國(guó),提出假設(shè),從反面將論證推進(jìn)一層。如果韓、魏、楚不賂秦,齊國(guó)“不附于秦”,燕、趙有正確決策,也有不滅亡的可能。以上三小層就不賂秦的國(guó)家(齊、燕、趙)滅亡的原因進(jìn)行論述,說明“不賂者”的滅亡也是“賂"的結(jié)果,把“賂者”的失敗和“不賂者"的失敗聯(lián)系起來,并從正反兩方面論說,全面深入地論證了中心論點(diǎn)。本段最后一句話在全文中有什么作用最后一句話提出假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。4.第4段嗚呼!以①賂秦之地封天下之謀臣,以事②秦之心禮③天下之奇才,并力④西向,則吾恐秦人食之不得下咽⑤也。悲夫!有如此之勢(shì)⑥,而⑦為⑧秦人積威⑨之所劫,日月割,以于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉!以①:介詞,用。事②:名一動(dòng),侍奉。禮③:名一動(dòng),禮待。并力④:合力,戮力。下紳唚滬咽⑤:吞下去。勢(shì)⑥:優(yōu)勢(shì)。而⑦:卻。為……所⑧:表被動(dòng)。積威⑨:積久而成的威勢(shì)。劫⑩:脅迫,劫持。日、月⑩名→狀,一天天地、一月月地。以連詞,表結(jié)果,以致。為③治理。譯文:唉!如果六國(guó)把賄賂泰國(guó)的土地封賞給天下的謀臣,用侍奉泰國(guó)的心意禮遇天下非凡的人才,齊心協(xié)力向西對(duì)付秦國(guó),那么我擔(dān)心秦國(guó)人連飯也咽不下喉呢??杀?有這樣的形勢(shì),卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅制,土地天天削減,月月割讓,以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢(shì)所脅制啊!請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段,思考本段運(yùn)用了什么論證方法,在結(jié)構(gòu)上有何作用是作者評(píng)價(jià)六國(guó)之事,又意在闡述什么政治主張課文第二三段著重論述歷史事實(shí),說明六國(guó)滅亡的原因在于賂秦,本段則總結(jié)歷史教訓(xùn),提出作者的主張,申明作者的政見。第一句以“鳴呼”的感嘆起筆,承上文進(jìn)一步從反面假設(shè),提出并力抗秦的主張,指出“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”,則秦國(guó)即使想吞并六國(guó)也是難以辦到的。第二句承上轉(zhuǎn)折,又回到史實(shí),抨擊六國(guó)的政策,以“悲夫”起頭,嘆六國(guó)“有如此之勢(shì)”,卻“為秦人積威之所劫”而滅亡。這句話慨嘆六國(guó)滅亡的可悲結(jié)局,揭示“賂奏"的根源在于“為秦人積威之所劫”第三句緊承上句作出論斷,得出“為國(guó)者無使為積威之所劫"的歷史教訓(xùn)。這句話一語雙關(guān),似乎是在批評(píng)六國(guó)的“為國(guó)者”,其實(shí)是在告誡北宋“為國(guó)者”,這就把對(duì)歷史的評(píng)論自然地轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)上來。5.第5段夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于①秦,而猶②有可以③不賂而勝之之勢(shì)。茍④以⑤天下之大,下⑥而從⑦六國(guó)破亡之故事⑧,是⑨又在六國(guó)下⑩矣。于①:介詞,比。猶②:仍然,還??梢寓?可以憑借。以,介詞,憑借。茍④:如果。以⑤:介詞,憑借。下⑥:降低身份。從⑦:跟隨。故事⑧:舊事,先例。是⑨:指示代詞,這。下⑩:指在六國(guó)之后。譯文:六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯,他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱,可是還有能夠不割地賄賂而戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。如果憑著一統(tǒng)天下的大國(guó),卻自取下策反而重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,這就又在六國(guó)之下了!請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段,思考本段是否多余作者最終得出了什么結(jié)論本段作者諷諫北宋王朝,將六國(guó)的情況和北宋的情況作對(duì)比:六國(guó)只是各踞一方的諸侯,力量雖然比秦弱小“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”;而北宋據(jù)有一統(tǒng)天下,力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于六國(guó),卻“從六國(guó)破滅之故事”,這就連六國(guó)也不如了。作者語重心長(zhǎng)地警告北宋王朝,切勿重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,這就點(diǎn)明了本文的主旨,即作者的寫作意圖。本段是作者繼續(xù)發(fā)表意猶未盡的感慨,不同于第四段,第四段的感慨針對(duì)的是歷史,本段的感慨針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)。整篇《六國(guó)論》,應(yīng)該說到前一段就結(jié)束了。但蘇泃決不是為評(píng)論歷史而評(píng)論歷史,他的文章全部鋒芒幾乎無不處處對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)。是想以古代社會(huì)治亂、國(guó)家興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為處理當(dāng)前國(guó)家重大問題的借鑒。文章只寫到前一段,顯然是不夠的,必須有這一段從古代歷史引渡到現(xiàn)實(shí)政治,才見出它的主題深刻意義。所以說本段不是畫蛇添足,而是如畫龍點(diǎn)睛,為這篇史論賦予強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,是作者寫這篇史論的主旨所在。作者借古諷今,通過批判六國(guó)賂秦之失策,警告北宋統(tǒng)治者,必須結(jié)束對(duì)遼和西夏納款輸銀的茍全屈辱方針用戰(zhàn)爭(zhēng)來保衛(wèi)國(guó)家的完整、獨(dú)立,以免重蹈六國(guó)敗亡的覆轍。作者以論古為手段,以砭今為目的?!捌堃蕴煜轮?。而從六國(guó)敗亡之故事,是又在六國(guó)下矣”。作者托古諷今的良苦用心在文章最后和盤端出。七、整體感知1.請(qǐng)同學(xué)們誦讀全文,給全文劃分結(jié)構(gòu)層次,理本文的論證思路,并畫出思維導(dǎo)圖。(1)論證思路第一部分(1):提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分(2、3):論證中心論點(diǎn)。第一層,論述“賂秦而力虧,破滅之道也";第二層,論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。第三部分(4、5):作出結(jié)論。第一層,總結(jié)歷史教訓(xùn);第二層,諷諫北王朝。2.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析《六國(guó)論》在論證過程中采用了哪些論證方法。(1)對(duì)比論證。文章寫了以下幾組對(duì)比:①祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對(duì)比:“暴霜露,斬荊棘"與“如棄草芥”②)諸侯土地的有限與秦國(guó)貪欲無限的對(duì)比:“諸侯之地有限"與“暴秦之欲無厭”。③諸侯賄賂頻繁與秦國(guó)侵略更厲害的對(duì)比:“奉之彌繁"與“侵之愈急”。通過以上幾組對(duì)比,說明了諸侯割地的情形和后果,得出了“至于顛覆,理固宜然"的結(jié)論,從而有理有據(jù)確鑿有力地論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”這一分論點(diǎn)。(2)引用論證、比喻論證。引用古語“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意。而比喻使語言非常形象、貼切,充分表現(xiàn)出“賂秦”的弊病之大,使論證深入淺出,明白易曉,增強(qiáng)了說服力。(3)假設(shè)論證?!跋蚴谷龂?guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。"運(yùn)用假設(shè)論證的方法,提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不下斷語,表現(xiàn)了文章論述語言的準(zhǔn)確性、分寸感,恰到好處。(4)類比論證“茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣?!边\(yùn)用類比論證的方法,把北宋比作六國(guó),借古論今,透露出寫這篇史論的本意,這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充。3.本文在曉之以理的同時(shí),也做到了動(dòng)之以情。動(dòng)之以情表現(xiàn)在哪些方面在論證中,作者穿插了“思厥先祖父……而秦兵又至矣"的描繪,讀之令人唏噓感嘆,大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果,具有感染力。在夾敘夾議的字里行間,也流溢著作者的愛憎,如對(duì)“以地事秦”的憎惡,對(duì)“義不賂秦"的欣賞,對(duì)“用武而不終”的惋惜,以及“嗚呼"悲夫”等詞語的運(yùn)用,無不使人產(chǎn)生情感上的共鳴。4.關(guān)于六國(guó)破滅的原因,自古以來,眾說紛紜,你如何看待這個(gè)問題觀點(diǎn)一;我很贊同蘇洵“弊在賂秦"的說法。面對(duì)強(qiáng)大的泰國(guó),有的國(guó)君為迎合它,割城獻(xiàn)邑,或?qū)δ切┨幵谇貒?guó)用攻之下的國(guó)家置若罔聞。殊不知這樣更增長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略意識(shí),敵方更強(qiáng)大,自己更弱小,滅亡的結(jié)果又怎能避免觀點(diǎn)二:我認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于國(guó)君治國(guó)不當(dāng)。當(dāng)年秦國(guó)也并不是最強(qiáng)大的國(guó)家,但經(jīng)商鞅變法之后,國(guó)勢(shì)逐漸增強(qiáng),為最終滅掉六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。如果六國(guó)國(guó)君都能選賢舉能,盡心治理國(guó)家,使自己國(guó)家強(qiáng)大,何至于要聯(lián)合其他國(guó)家來抵擋秦國(guó)呢《阿房宮賦》探討了秦國(guó)迅速滅亡的原因,寫于唐朝日漸衰弱之際,表現(xiàn)了封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡時(shí)救世的情懷?!读鶉?guó)論》闡發(fā)了六國(guó)破滅的緣由,寫于北宋為周邊國(guó)家蠶食侵割之時(shí),以借古諷今,諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒,維護(hù)和鞏固北宋王朝的統(tǒng)治。者均為借古鑒今、針砭時(shí)弊的名篇。2.請(qǐng)同學(xué)們品讀史論散文《阿房宮賦》《六國(guó)論》,結(jié)合文章的相關(guān)段落,各舉一例,體會(huì)不同文體、不同作者的語言特點(diǎn)。(1)《阿房宮賦》賦體散文,語言特色主要是辭采華麗、鋪陳夸張。阿房宮賦的雄偉瑰麗,宮中美女之盛、珍寶之多,大都通過鋪陳夸張的手法寫出,加上豐富的想象、美妙的比喻,將阿房宮賦的形勢(shì)規(guī)模、構(gòu)造及宮內(nèi)生活的奢靡,全都表現(xiàn)得生動(dòng)逼真。全篇還講究排偶、對(duì)仗、音律,辭采華美,抑揚(yáng)鏗鏘,搖曳多姿。如“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄”,是一組整齊的對(duì)偶句,前者寫歌聲濃烈,如春光浴身,有溫暖之意,或者寫舞袖頻舉,似冷風(fēng)拂面,生寒冷之感,突出了歌舞之盛、奢華之至?!读鶉?guó)論》是蘇洵政論文的典范之作,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)上,而且體現(xiàn)在“質(zhì)而實(shí)綺,簡(jiǎn)而多姿"的語言藝術(shù)上。通過文本中比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法,言約義豐的語言運(yùn)用,以及承轉(zhuǎn)靈活的句式,可以深刻地體會(huì)《六國(guó)論》一氣呵成的氣勢(shì)和理定而辭暢的政論文特征。十、文言梳理(一)通假字①暴霜露②)當(dāng)與秦相較,或未易量B暴秦之欲無厭(同“曝”,暴露、冒著)(同“倘”,倘若)(同“饜”,滿足)(二)古今異義1.其實(shí)百倍古義:它實(shí)際上。今義:副詞,表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折意)。2.思厥先祖父古義:泛指祖輩、父輩。今義:父親的父親。3.然后得一夕安寢古義:這樣以后,今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。4.至于顛覆古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果。今義:①動(dòng)詞,表示達(dá)到某種程度。②介詞,表示另提一事。5.后秦?fù)糈w者再古義:兩次。今義:①副詞,表示又一次(有時(shí)專指第二次)。②再繼續(xù);再出現(xiàn)。6.可謂智力孤危古義:智謀和力量(國(guó)力)。今義:指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等7.刺客不行,良將猶在古義:沒有前往。今義:①動(dòng)詞,不可以;不被允許。②動(dòng)詞,接近于死亡。③形容詞,不中用。④形容詞,不好。⑤動(dòng)詞,表示程度極深,不得了。8.而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)古義:可以憑借。今義:①助動(dòng)詞,表示可能或能夠。②助動(dòng)詞,表示許可。③助動(dòng)詞,表示值得。④)形容詞,好;不壞;過得去。⑤形容詞,厲害。9.下而從六國(guó)破亡之故事古義:舊事。今義:①真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,有連貫性,富有吸引力,能感染人。②文藝作品中用來體現(xiàn)主題的情節(jié)。(三)一詞多義1.或①或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶②當(dāng)與秦相較,或未易量(代詞,有的人)(副詞,或許,也許)③馬之千里者,一食或盡粟一石(副詞,有時(shí))2.向①向使三國(guó)各愛其地囚并力西向(連詞,假使、如果)(動(dòng)詞,朝著)3.得①小則獲邑,大則得城②此言得之③則吾恐秦人食之不得下咽也(動(dòng)詞,得到,獲得)(形容詞,適宜、得當(dāng))(動(dòng)詞,能夠)4.之①較秦之所得(助詞,用于主語謂語之間,取消句子的獨(dú)立性)(助詞,相當(dāng)于“的")②以有尺寸之地③子孫視之不甚惜(代詞,此處指代土地)5.以①秦以攻取之外
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