2018第一輪復習《文化生活》：第一課-文化與社會

第一單元文化與生活第三單元中華文化與民族精神第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化單元主要內(nèi)容隱性邏輯闡釋中華文化的成就及中華民族精神的內(nèi)涵和時代意義明確先進文化建設和精神文明建設的性質、目標和要求整體把握《文化生活模塊》的結構是什么為什么怎么看怎么辦講述文化的內(nèi)涵和作用，形成對文化的基本認識分析文化自身發(fā)展的一般過程，揭示文化的橫向傳播、縱向繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關系

第二單元文化傳承與創(chuàng)新一輪復習之《文化生活》第一單元文化與生活【高考導航】考綱展示命題特點核心提示文化與社會1.文化的內(nèi)涵與特點2.文化的形式3.文化的社會作用4.文化與經(jīng)濟、政治的關系5.文化與綜合國力1.文化的特點多以選擇題形式考查，文化的作用多以非選擇題形式考查。文化對人的影響的表現(xiàn)、特點及優(yōu)秀文化的作用等選擇題、非選擇題都會涉及。2.材料多以近年來有影響的文化產(chǎn)品、中國文化走出去的事例、中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、美日等發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等考查文化與經(jīng)濟、政治的關系以及文化與綜合國力的關系，多以非選擇題呈現(xiàn)。本專題經(jīng)常設置體現(xiàn)題、原因題、意義題等。一個內(nèi)涵:文化的內(nèi)涵兩個作用:文化對社會、對人的作用兩個特點:文化的特點和文化對人的影響的特點文化對人的影響6.文化對人影響的表現(xiàn)7.文化對人影響的特點8.豐富精神世界，增強精神力量，促進全面發(fā)展第一課：文化與社會1、文化的內(nèi)涵與特點2、文化的形式3、文化的社會作用4、文化與經(jīng)濟、政治的關系5、文化與綜合國力高考考點概覽考點一、文化的內(nèi)涵與特點（1）從本質上看：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其實質是精神現(xiàn)象。（2）從內(nèi)容上看：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2、文化的內(nèi)涵

1、文化“萬花筒”（1）文化現(xiàn)象：無時不在，無處不在。（2）文化特色：不同區(qū)域，各有特色。全面正確理解文化的內(nèi)涵(1)廣義的“文化”

通常把人類所創(chuàng)造的一切都視為文化，它是人類整個活動方式及其成果的總和：認識的：(語言、哲學、科學、教育)規(guī)范的：(道德、法律、信仰)藝術的：(文學、音樂、建筑、繪畫)器用的：(生產(chǎn)、生活工具、技術)社會的：(制度、風俗習慣)(2)狹義的“文化”(3)我們所講的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

是建設中國特色社會主義文化的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”3、文化的特點(重點）（1）從文化與社會的關系看：文化是人類社會特有的精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。純粹“自然”的東西不能稱為文化。如自然風光。（文化具有社會性）（2）從文化與個人的關系看：每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過社會實踐和文化教育逐步培養(yǎng)出來的。（文化具有后天性）（3）從文化與物質的關系看：人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體。（文化具有間接性）

（2013天津文綜）茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明A.文化對社會發(fā)展重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們實踐受到文化潛移默化的影響對點練習B

研究表明，企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。就自然資源稟賦和國家的資本投入而言，浙江省并不優(yōu)越甚至還落后于全國平均水平，但是浙商憑借“不找市長找市場”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，改革開放以來，其經(jīng)濟發(fā)展速度遠高于其他省份。這體現(xiàn)了文化（）①為經(jīng)濟發(fā)展提供物質力量，②源于實踐，又引導實踐的發(fā)展③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④對人的影響具有深遠持久的特點A．①④B．①③C．②③D．③④C對點練習1、文化的形式文化具有非常豐富的形式，從靜態(tài)角度看：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；從動態(tài)角度看：包括各種文化活動。人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動?？键c二、文化的形式

文化的形式多種多樣，人們的思想、理論、信念、信仰、科學、文學、藝術等都屬于文化。把文化等同于知識或藝術，是對文化狹義的理解，是不全面的。考點三、文化的社會作用

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。1、文化的社會作用：具有表現(xiàn)：（1）文化對個人成長的影響。文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，落后的、腐朽的文化則會把人們引向歧途。文化素養(yǎng)的高低，影響著人們認識世界和改造世界的效果。（2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展?！咀⒁狻?、文化可以轉化為物質力量，但本身不是物質力量。

2、文化對個人成長和社會發(fā)展的作用具有雙重性。先進的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，落后的、腐朽的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為“全人類共同的精神財富”。這體現(xiàn)了文化()①既是民族的，也是世界的②源于實踐，引導實踐的發(fā)展③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④對人的影響來自特定文化環(huán)境A．①④B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查的知識點是文化對社會的作用和文化的多樣性。雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，說明了雷鋒精神作為一種精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，故③符合題意。雷鋒精神被稱贊為“全人類共同的精神財富”，說明文化既是民族的，也是世界的，故①符合題意。材料沒有體現(xiàn)②④，故排除②④?！簟伎伎寄恪健鬊世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質載體②彰顯著世界文化的認同感歸屬感③蘊含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】本題以城市雕塑為背景考查文化生活中有關文化的特點相關知識。①項正確，城市雕塑體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位，說明精神產(chǎn)品離不開物質載體；②項錯誤，城市雕塑體現(xiàn)著城市文化，具有鮮明的個性特征，未體現(xiàn)世界文化的所謂認同感歸屬感；③項正確，每一座城市雕塑都承載著一定的文化內(nèi)涵與精神寓意。④項錯誤，城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。B1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。上述材料從“文化的特點”的角度，體現(xiàn)了()A、文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境B、精神產(chǎn)品離不開物質載體C、文化塑造人生D、實踐活動是有目的性、計劃性對點練習考點四、文化與經(jīng)濟、政治的關系（重點）經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域.1、文化與經(jīng)濟、政治相互區(qū)別2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響經(jīng)濟、政治文化決定反作用表現(xiàn)：①經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。②文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響特別提示：

文化雖然能反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟、政治對文化的決定作用等量齊觀。不能說文化決定經(jīng)濟、政治，或者文化與經(jīng)濟、政治相互決定。表現(xiàn)：①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，文化可能超前也可能落后于經(jīng)濟發(fā)展。二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。②文化有其自身的傳承性和相時的獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來．物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。（2）文化具有自身傳承性和相對的獨立性【拓展補充】①文化具有相對獨立性。文化的發(fā)展與所處時代的生產(chǎn)力的發(fā)展水平并不總是完全同步的。文化不是經(jīng)濟和政治的派生物和附屬品。②文化發(fā)展具有傳承性。一個國家或民族的歷史越悠久，其積累的文化財富就越豐厚。后人總是在繼承前人的文化成果的基礎上豐富、發(fā)展并創(chuàng)造出新的文化。③文化發(fā)展具有開放性。一個國家或民族的文化既能借鑒別人，又能被別人借鑒，即各種不同類型的文化可以求同存異。④文化發(fā)展具有階段性。一種文化在一定的歷史階段是先進的，而在另一個歷史階段就可能是落后的，因此必須不斷創(chuàng)新，以保持其先進性。3、文化與經(jīng)濟、政治相互交融（1）文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)：①從科技作用角度看：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。②從勞動者角度看：為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。③從文化生產(chǎn)力角度看：文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了()A．文化與經(jīng)濟相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展C．文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎【解析】本題考查文化與經(jīng)濟的關系。材料中“由于加入了文化元素，該商品受到消費者的熱捧”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，A說法符合題意。文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，B說法錯誤。文化有先進和落后之分，先進的文化推動經(jīng)濟的發(fā)展，C中“總能”說法過于絕對。D說法正確，但與題意不符。故答案選A。A◆〖考考你〗◆（2）文化與政治相互交融表現(xiàn)：①隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②隨著世界多極化的發(fā)展，世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務的經(jīng)營性行業(yè)，是與文化事業(yè)相對應的概念。文化事業(yè)是指通常由政府購買的、無償提供給所有社會成員的文化產(chǎn)品和服務的公益性行業(yè)。文化生產(chǎn)力是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務的能力，是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。聯(lián)系文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是構成文化生產(chǎn)力的兩個方面。文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎，文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。文化霸權主義是指否認別國民族文化的優(yōu)越性，妄圖借助文化滲透的方式，推銷自己的價值觀念，削弱和取代別國的文化注意區(qū)分文化與經(jīng)濟政治的相互影響和相互交融1、文化與經(jīng)濟、政治相互影響強調的是彼此制約、相互作用，主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用；2、文化與經(jīng)濟、政治相互交融強調的是彼此滲透、相互融合，是文化與經(jīng)濟、政治在當今時代的顯著特點，主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你”。3、用標志詞快速判斷文化與經(jīng)濟、政治的關系：文化與經(jīng)濟、政治相互影響常用到“決定”“反作用”“基礎”“重大影響”“促進”“阻礙”等標志詞；文化與經(jīng)濟、政治相互交融常用到“科技是第一生產(chǎn)力”“勞動者素質”“文化產(chǎn)業(yè)”“文化生產(chǎn)力”“文化消費”“政治素養(yǎng)”“文化滲透”等標志詞某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權主義④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】輸出產(chǎn)品屬于經(jīng)濟行為，影響或者改變其他國家國民價值觀既是文化現(xiàn)象又是政治現(xiàn)象。因此①③正確，入選。這些現(xiàn)象不是世界多極化現(xiàn)象，也不是強調資源的在全球范圍內(nèi)流動，因此②④不選。B韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關注，逐漸地他們就會喜歡上韓國....如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我們（）①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④B考點五、文化與綜合國力

當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。1、文化在綜合國力競爭中的地位

綜合國力是一個主權國家所擁有的全部實力及國際影響力的合力。它包括經(jīng)濟、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實力，以及其賴以存在的地理環(huán)境、自然資源、人口等基礎實力。綜合國力既包括自然因素，又包括社會因素，既包括物質因素，又包括精神因素。2、提高文化競爭力的原因：A.重要性：①文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素②文化與經(jīng)濟相互交融，文化建設可以為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持③文化與政治相互交融。提升民族文化競爭力，有利于我國反對文化霸權主義，維護我國的文化安全④對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器B.必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。2、提高文化競爭力（3）對策我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

（拓展）提高文化競爭力的措施：a.以經(jīng)濟建設為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為提高我國文化軟實力奠定物質基礎；b.把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務；激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持c.繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時面向世界、博采眾長；大力推進文化創(chuàng)新d.尊重文化多樣性，加強文化的交流與傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力e.繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚和培育民族精神；加強精神文明建設和思想道德建設f.堅持社會主義先進文化的前進方向，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國，樹立高度的文化自覺和文化自信，積極開展精神文明創(chuàng)建活動，建設社會主義核心價值體系，提高全民族思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。g.大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)特別提示：

文化不是綜合國力的基礎。文化雖然在綜合國力中占有重要地位，文化不是綜合國力的基礎。當今世界綜合國力的競爭，主要以經(jīng)濟實力和科技實力為基礎。材料文化生活道理經(jīng)濟發(fā)展為我國動漫設計進步提供充裕資金，同時收入增加也提升了動漫等電影產(chǎn)品的消費比重。動漫產(chǎn)業(yè)鏈利潤高，與科技聯(lián)系緊密。2013年是我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展黃金期，出現(xiàn)大量動漫原創(chuàng)作品，這與科技進步和綜合型人才增多直接相關。史上最貴的“羊”——喜羊羊市場價值10億元，我國最值錢的動漫形象。與這群小羊相關的玩具、衣服、讀物、音像制品創(chuàng)造的經(jīng)濟價值不可估量。我國豐富的歷史文化資源為動漫業(yè)提供了沃土。美國利用我國資源的動漫大片《花木蘭》、《功夫熊貓》滲透著美國國民價值觀，造就高票房同時，進行“軟征服”。經(jīng)濟是文化的基礎，經(jīng)濟決定文化文化對經(jīng)濟又反作用。為推動經(jīng)濟發(fā)展，科技進步、勞動者素質提高越來越重要。文化與經(jīng)濟交融。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟格局中的作用越來越突出。文化與政治交融。發(fā)達國家借助文化滲透方式，推銷自己價值觀念，削弱和取代別國民族文化。（2015?天津卷）10，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當?shù)厍嗤芏嗟奶攸c，想到在銀色月光里聽著蛙唱。喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了A、文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面B、文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎C、文化創(chuàng)意增強了人的精神力量D．古典文化提升了人的需求層次A對點練習（2015?四川卷）5.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作