2024年甘肅省武威市涼州區(qū)武威五中聯(lián)片教研三模語文試題

2023-2024學年第二學期甘肅省武威五中聯(lián)片教研九年級語文第三次模擬考試試卷一、積累與運用(共45分)1．（2分）請用楷體字將下面的書法作品正確、規(guī)范、美觀地書寫在田字格里。2．（9分）閱讀下面的文字，完成練習。大海蒼芒，雷聲轟響，狂風將斐翠般的波浪甩到懸涯上，閃電的影子在大海里wānyán游動。海鷗飛竄，海鴨呻呤，企鵝膽怯地躲藏。唯有海燕無畏無懼，翅膀掠過波浪，發(fā)出勝利的yù言家的叫喊。（1）（5分）給加點的字注音，或根據(jù)拼音寫字詞。wānyán飛竄膽怯掠過yù言家（2）（4分）文段中有四個錯別字，請找出來并改正。錯別字改正3．（3分）下列劃線字注音有誤的一項是（）。A．鼎盛(dǐng)簇擁(cù)幌子(huǎng)砧板(zhēn)B．耷拉(dā)行頭(xíng)怯懦(nuò)忌諱(huì)C．積蓄(xù)拾掇(duo)搗蛋(dǎo)撂桿(liào)D．憋悶(biē)煞白(shà)眩暈(yūn)怵三分(chù)4．（2分）下列句子中劃線的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ．在中美經(jīng)濟貿(mào)易談判中，美方代表總是沒有明確態(tài)度，他們的真實意圖難以捉摸。B．這里風景宜人，河流清澈見底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心啊!C．她隨手把一顆石子扔進湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。D．西方文化有西方的價值取向，中國文化有中國的特定思維，兩者不能相提并論，應相互包容和尊重。5．（3分）下列句子中，沒有語病的一項是（）。A．《紅海行動》講述了“蛟龍突擊隊“營救中國公民在海外的故事，情節(jié)曲折，場面宏大，十分好看。B．至5月中旬，魅力湘西大劇院《魅力湘西》節(jié)目已累計演出了7000多場，接待中外游客大約1300萬人次左右。C．敘利亞再度遭到美國及其盟友的導彈打擊，從其目前緊張的局勢來看，我們不得不認為世界和平距我們還很遙遠。D．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是因為其形式新穎、內(nèi)涵豐富的緣故。6．（3分）把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ＂贍柡?，掌案的把砧板剁得當當響，掌勺的啪啪啪地敲著炒勺，賬房把算盤撥拉得噼啪響。②福聚德伙計們簇擁著王子西將那兩塊老年間的銅幌子，當當正正地掛在門前。③這就是舊時買賣家講究的“響案板”，以求新年里買賣興隆。④今天是大年初六，飯莊店鋪大開張。⑤百年老爐中的爐火像澆上了油，燒得呼呼躥火苗子。⑥琴聚德的伙計們頭臉干凈，新鞋新帽，面帶笑容，垂手而立，迎接著新年里的第一批客人。A．④②⑤①③⑥ B．④②①⑤③⑥C．④⑥②①⑤③ D．④①⑤②③⑥7．（3分）表述有誤的一項是（）A．我們讀過許多描寫人間至情的文章，《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷念》都主要表達了父母和子女之間的真情。B．成語“妄自菲薄”出自諸葛亮的《出師表》；“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》；“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽修的《醉翁亭記》。C．《三國演義》中，劉備、關羽和張飛“桃園結(jié)義”，兄弟情深；黃蓋上演“苦肉計”忠義無雙。D．雨果、莫泊桑、羅曼·羅蘭都是法國作家，他們的作品分別有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名人傳》。8．（8分）綜合性學習。在我國，“義”文化意蘊豐厚，深入人心。請你參加“‘義’文化的魅力”綜合性學習。（1）（2分）“義”甲骨文作“”，從“”從“”。“”即“祥”；“”，兵器。與戰(zhàn)前占卜的吉兆有關?！霸俨飞儯岣娌涣x，公乃令偃旗”中的“義”便是用其本義：；“不義而富且貴，于我如浮云”中“義”則引申為：。（2）（3分）試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“寧赴常流而葬乎江魚腹之中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”……于是懷石，遂自投汨羅以死。（《史記?屈原列傳》）②“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（《宋史?文天祥傳》）③孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。”祁黃羊可謂公矣。（《呂氏春秋》）（3）（3分）“端午節(jié)”到來之際，班級舉辦“心懷大‘義’”文化傳承活動，請?zhí)岢鲆豁棾h。9．（4分）名著導讀。周學道坐在堂上，最后點進一個童生來，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖，這時已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直極，凍得乞乞縮縮，接了卷子下去歸號。周學道看在心里，封門進去。出來放頭牌的時節(jié)，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來交卷。那衣服因是朽爛了，在號里又扯破了幾塊。周學道看看自己身上，緋袍金帶，何等輝煌？因翻一翻點名冊，問那童生道：“你就是范進？”范進跪下道：“童生就是。”……那時天色尚早，并無童生交卷。周學道將范進卷子用心用意看了一遍，心里不喜，道：“這樣的文字，都說的是些甚么話！怪不得不進學?！眮G過一邊不看了?！秩∵^范進卷子來看?？戳T，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文。真乃一字一珠！可見世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細細圈點，卷面上加了三圈，即填了第一名。上面的文字選自《》，這部書是我國古代長篇小說中藝術的高峰。作者，號粒民，晚號文木老人，代小說家。10．（8分）默寫。（1）（1分）今日聽君歌一曲，。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（2）（1分），彈琴復長嘯。（王維《竹里館》）（3）（1分）莫聽穿林打葉聲，（蘇軾《定風波》）（4）（1分）我歌月徘徊，。（李白《月下獨酌》）（5）（1分），八年風味徒思漸?！肚镨稘M江紅》）（6）（1分），夜吟應覺月光寒。（李商隱《無題》）（7）（1分）中軍置酒飲歸客，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（8）（1分）至于，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（歐陽修《醉翁亭記》）二、文言文閱讀(共20分)（一）（6分）詩歌鑒賞。長相思·雨①[宋]萬俟詠一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平。不道②愁人不喜聽，空階滴到明。[注]①長相思，詞牌名。②道，知。11．（3分）運用想象，描繪“窗外芭蕉窗里燈”的畫面。12．（3分）賞析“一聲聲，一更更”或者“不道愁人不喜聽，空階滴到明”的妙處。（二）（14分）【甲】今諸生學于太學，縣官日有廩銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】君子曰：學不可以已。青①，取之于藍②而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮③以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。……積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也（節(jié)選自荀子《勸學》）注釋：①青：靛青②藍：藍草③輮（róu）：通“揉”，使木彎曲以造車輪等物。13．（4分）解釋下面的加點詞。①無凍餒之患矣②不必若余之手錄③輮使之然也④雖有槁暴14．（4分）翻譯以下兩個句子。①非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？②蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。15．（2分）用“/”為下面的句子斷句（分兩處）。蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也16．（4分）甲乙兩段的寫作手法有共同點，都用了手法；從所講的道理來看，都強調(diào)了學習需要。此外，甲文中指出如果太學生學無所成，肯定不是“”，乙文中指出君子要廣泛學習，不斷反思，以達到“”的目標。三、現(xiàn)代文閱讀(共25分)（一）（13分）淡泊之心自高遠覃光林①“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！碧瞥勰艿倪@首偈子，世世代代被人們傳頌。高僧淡泊名利的思想，以一種“世間萬物皆空”的意念去面對塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去面對外界的誘惑，受到了后人的敬佩和稱贊。②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“淡泊”，在字典里的意思是：不追求，不熱衷。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！崩嗜缛赵?，清如水鏡。③淡泊之心，說著容易，做起來難。塵世繁雜，誰又能真正靜心于其中？哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎。每個人的背后都有故事，每個人都有不平、難過、憤恨的時候，每個人都有他自己的處理方式。要經(jīng)歷一些事情，才真正看清人情世故，才真正體會人走茶涼的苦楚，也更堅定了自己的信念和人生的價值。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零。④真正的淡泊，不是力不能及的無奈，不是心滿意足的自賞，更不是碌碌無為者的虛偽自嘲。淡泊，是一種功名利祿、繁華于我如浮云的心境，是一種堅守人生之道的氣節(jié)。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁華經(jīng)過后的心歸。但無論如何，淡泊者都有一個共同的特點：心永遠純凈，目光永遠遼闊，思維永遠清晰，信念永遠堅定。⑤漫漫人生路，看風起云卷，花開花落，驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美。一切隨心而為，嬉笑怒罵皆自由，才是生活的本意。亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠。以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈的那份幸福和快樂，成功賦予的那份慰藉和樂趣。用一顆淡泊的心，懷著感恩的信念，對父母，對朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁達地面對人生的得失，保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界，被我們浸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛，色彩斑斕，世界就是光明和美好的。⑦人貴有淡泊之心。有了淡泊之心，面對失敗才能不灰心喪氣，面對成功才會不驕傲自滿，始終保持一種平和淡泊、樂觀豁達的人生態(tài)度；有了淡泊之心，才能用一種超然的心態(tài)去對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功名利祿的奴隸，也不為凡塵中各種煩惱所左右，使自己的人生不斷升華；有了淡泊之心，我們才能拋開一切名利的束縛，讓人性回歸本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實、豐富、自由、純凈。⑧學會淡泊，你就獲得了打開幸福之門的鑰匙；擁有淡泊，才能體會超然的人生。（有刪改）（3分）本文的中心論點是什么？（2分）文章開篇引用唐朝高僧惠能的一首偈子有什么作用？（3分）結(jié)合全文，簡析第⑤段中畫線句子的論證效果。（2分）第⑥段中的劃線詞“大部分”能否換成“全部”？請結(jié)合上下文簡要分析。（3分）閱讀全文，說說什么樣的人才能做到真正的淡泊。（二）（12分）要成為你自己周國平童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是，首先要成為你自己。姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣，那么你不愿意了？當然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，唯一的變化是你壓根兒不存在了。由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一種角色，或別的什么，唯獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務的一架機器罷了?？梢姡嬲蔀樽约嚎刹皇且患菀椎氖?。①那么，怎樣才能成為自己呢？②這是真正的難題，我承認給不出一個答案。③我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。④我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。⑤在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。⑥正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。⑦名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之。但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。⑧你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。⑨如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在成功，而是你對積極人生的獨特領悟和堅守。堅持這一標準，你的自我才能閃放出個性的光華。（選自《周國平文選》，略有刪改）（2分）第3段中的“徹頭徹尾”指的是什么？（2分）文章第2，3段針對的人進行議論，提出了“對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己”的觀點；第4段針對生活中自以為成了自己的人進行分析，闡明了的道理。（2分）第4段中，作者把生活中的某一種人比做“事務的一架機器”，這種人的具體表現(xiàn)是。（用原文回答）（3分）對第5段內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．要成為你自己，首先要真正意識到“自我”的寶貴。B．作者借盧梭的話證明第⑤句所表述的觀點。C．第⑨句中的“這一點”指的是“名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之”。D．“怎樣才能成為自己”，這是一個難題，作者認為不存在一個適用于一切人的答案。26.（3分）文章最后一句是“堅持這一標準，你的自我才能閃放出個性的光華”。其中，“這一標準”是什么？你怎么理解文章最后這句話？四、寫作題(共60分)27．（10分）書包是學習生活中的重要伙伴，它默默陪伴著你成長。假如你媽媽的網(wǎng)店正在銷售你在使用的這款書包，為了提高銷量，她打算嘗試“直播帶貨”形式，請你替媽媽撰寫一段產(chǎn)品解說詞，向顧客推介這款書包。注意選用合適的說明順序，100字左右。28．（50分）（1）讀下面材料，然后作文。時光飛逝，龍年如約而至，我們從煙花炮竹中走來；春節(jié)真誠的祝福還縈繞在耳畔，久未謀面的好友偶然相聚；行走在老家熟悉又陌生的小路上，無限回憶涌上心頭，淳樸濃郁的民俗味道撲面而來……請以“尋味春節(jié)”為題，寫一篇有真情實感的文章。（2）讀下面材料，然后作文。路邊長看一株雛菊，一個小女孩每天都來給它澆水。然而有一天，小女孩不來了。雛菊開姑擔心起來，陷入了深思……它開始努力向下生長它的根。它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長得越來越茁壯要求：①根據(jù)材料寓意，任選一個角度作文，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

答案1．風華正茂2．（1）蜿蜒；cuàn；qiè；lüè；預（2）芒；茫；斐；翡；涯；崖；呤；吟3-7DBCBA8．（1）神靈佑助的仁道、公理之戰(zhàn)；合乎正義（2）（示例1）堅持真理忠君愛國大公無私（示例2）潔身自好共赴國難清正廉潔。（3）（示例1）舉辦“心懷大‘義’”故事會，講述中國古往今來先賢圣哲、明君忠臣、領袖英雄“行大義”的典故史實。（示例2）開展“‘義’義探究”讀書報告會活動，評說經(jīng)典著作闡釋的“義”的思想內(nèi)涵。（示例3）組織“‘義’行中華”論文征集活動，闡述當今時代傳承“義”文化的意義、途徑、措施等。（示例4）開展端午節(jié)紀念屈原的活動，研究屈原的生平、著作、思想影響等，在班內(nèi)進行展示。9．儒林外史；諷刺；吳敬梓；清10．（1）暫憑杯酒長精神（2）獨坐幽篁里（3）何妨吟嘯且徐行（4）我舞影零亂（5）四面歌殘終破楚（6）曉鏡但愁云鬢改（7）胡琴