第9課《桃花源記》 統(tǒng)編版語文八年級下冊

一、走近作者

陶淵明（365—427），名潛，字元亮，東晉詩人、散文家，自號“五柳先生”，世稱靖（jìng)節(jié)先生，潯陽（今江西九江）人。詩人、散文家，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

他開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領域——田園詩，故被稱為“中國第一位田園詩人”。

代表作有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源記》等。二、文體知識記，可敘事、寫景、狀物，議論，描寫，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。三、讀文解意每組分別負責翻譯一段內(nèi)容，隨機抽簽決定多名“翻譯專家”，每位翻譯專家需要完成以下工作：1.朗讀屏幕所示文段；2.翻譯屏幕所示文段；3.提醒需要重點注意的字詞。三、讀文解意晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。三、讀文解意晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。關注字詞：（1）業(yè)：職業(yè)。（2）緣：沿著、順著。（3）逢：遇到。（4）夾岸：兩岸，這里指溪的兩岸。（5）鮮美：新鮮美好。（6）落英：落花。（7）繽紛：繁多的樣子。（8）窮：盡。（9）異：驚異，差異，這里是“對……感到驚異”。三、讀文解意林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。譯文：桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約有點兒光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。三、讀文解意林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。關注字詞：（1）林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。（2）仿佛：隱隱約約，形容看不真切。（3）才通人：僅容一人通過。（4）豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。三、讀文解意土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。三、讀文解意土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。關注字詞：（1）曠：空曠，廣大。（2）儼然：整齊的樣子。（3）屬：類。（4）阡陌交通：田間小路交錯相通。（5）相聞：可以互相聽到。（6）悉：都。（7）黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，指小孩。（8）怡然：快樂的樣子。三、讀文解意見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。譯文：那里的人看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。有人就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。三、讀文解意見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。關注字詞：（1）乃：于是，就。（2）所從來：從哪里來。（3）具：詳細。（4）要：同“邀”，邀請。（5）聞：聽到，聽說。（6）咸：全、都。（7）問訊：詢問，打聽消息。（8）云：說。（9）避：躲避。（10）妻子：妻子兒女。（11）邑人：同邑的人，同鄉(xiāng)。（12）絕境：與人世隔絕的地方。三、讀文解意問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”譯文：他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里人囑咐他說：“這里的事不值得對外邊的人說??！”三、讀文解意問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！标P注字詞：（1）乃：竟然，居然。（2）無論：不要說，更不必說。（3）為：對、向。（4）嘆惋：感嘆惋惜。（5）延：邀請。（6）至：到。（7）停：停留，暫時住下。（8）語：告訴。（9）不足：不值得，不必。（10）道：說，談論。三、讀文解意既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。譯文：漁人出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。三、讀文解意既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。關注字詞：（1）既：已經(jīng)。（2）得：得到，獲得。這里是“找到”的意思。（3）扶：沿著、順著。（4）向：先前的。（5）志：做記號。（6）及：到。（7）詣：拜訪。三、讀文解意南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。譯文：南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。三、讀文解意南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。關注字詞：（1）規(guī)：打算，計劃。（2）未果：沒有實現(xiàn)。（3）尋：隨即，不久。（4）問津：詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口四、字詞歸納古今異義鮮美

古義：

_

今義：

_仿佛

古義：

_今義：

_交通

古義：

_

今義：

_

_新鮮美好。（菜肴、瓜果等）滋味好。隱隱約約，形容看不真切。似乎，好像。交錯相通。原是各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運輸事業(yè)。四、字詞歸納古今異義妻子

古義：

_

今義：

_絕境

古義：

_今義：

_無論

古義：

_

今義：

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_妻子兒女。男子的配偶。與人世隔絕的地方。沒有出路的境地。不要說，更不必說。表示在任何條件下結果都不會改變。四、字詞歸納古今異義延

古義：

_

今義：

_不足

古義：

_今義：

_扶

古義：

_

今義：

_

_邀請。延長；（時間）向后推遲。不值得，不必。不充足；不滿（某個數(shù)目）。沿著，順著。用手支持使人、物或自己不倒。四、字詞歸納古今異義向

古義：

_

今義：

_志

古義：

_今義：

_先前的朝著某個方向/方位標記志向2.通假字便要還家：

_同“邀”，邀請。四、字詞歸納3.一詞多義乃見漁人，乃大驚：

_

乃不知有漢：

_作其中往來種作：

_設酒殺雞作食：

_尋尋向所志：

_尋病終：

_副詞，竟然、居然。副詞，于是、就。動詞，勞作。動詞，制作。動詞，尋找。副詞，隨即、不久。四、字詞歸納3.一詞多義其欲窮其林：

_余人各復延至其家：

_得其船：

_太守即遣人隨其往：

_4.詞類活用（1）漁人甚異之：

_

_（2）復前行：

_代詞，那。代詞，自己的。代詞，他的。代詞，指漁人。形容詞的意動用法，對……感到驚異。名詞作狀語，向前、往前。五、研讀探究在整體通讀完《桃花源記》這篇文章后，你和你的同學一起交流了許多看法，但有一些問題無法得到解決。

于是，你打算與陶淵明來一場面對面的交談。你戴上了耳機，閉上雙眼，播放起了歌手伍佰的《Lastdance》，等你再次睜開眼睛時，陶淵明就坐在你的面前。五、研讀探究陶淵明在聽完你找他的緣由后，非常驚喜，于是沏好了茶，和你交流起來。

不等你開口，他先滿懷期待地問你：“你覺得我筆下的桃花源美嗎？你認為美在哪兒？”任務一：請你回答上述問題，思考桃花源到底美在哪些方面？五、研讀探究環(huán)境美/生態(tài)美：從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”一句中，“平曠”和“儼然”，可以感受出桃花源里“寬闊整齊”的特點，且土地肥沃，池塘粼粼，桑樹高大，竹子青翠，可見環(huán)境十分優(yōu)美。

生活美/社會美：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，老人和小孩生活美好，共享安樂，無賦稅徭役之苦，無戰(zhàn)亂炮火之災，有的是互敬互愛、互幫互助?！摆淠敖煌?，雞犬相聞”一句描繪出了桃花源道路通達，有序整齊，同時也體現(xiàn)了桃花源平靜安寧的特點，正是因為這份“靜”，所以才能聽見雞鳴犬吠相互交織的聲音，亦可見桃花源生活靜美。

人情美/民風美：在面對“闖入者”漁人的到來，善良的桃花源人民并沒有警惕和害怕，反而“便要還家，設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”。如此好客，這便是一種人情味，人與人之間溫暖待人的美。五、研讀探究陶淵明看著遠處的南山，贊許地點了點頭。

你喝了一口杯中的茶，取出了帶在身上的筆記本，上面記錄著你小組討論時整理的幾條疑問。你挑選出了其中幾條念給陶淵明聽，希望能從他口中得到解答。五、研讀探究問題一：文中桃花源真的存在嗎？問題二：您為什么要創(chuàng)作這篇文章呢？問題三：都說“陶淵明獨愛菊”，又是“五柳先生”，為什么在創(chuàng)作時，選擇了桃花來寫，而不是菊或柳呢？……五、研讀探究陶淵明聽完你的問題，仰頭大笑起來，片刻后緩緩對你說道：“你和同伴們提的問題十分有趣，也非常專業(yè)，其實你只需要解決了第一個問題，后面的幾個問題就迎刃而解了?！?/p>

你回憶了一遍《桃花源記》，似乎明白了什么。五、研讀探究你似懂非懂地看著陶淵明。

他站起身來，把你領出小舍，來到院中，院子的墻腳栽種著一排排筆直蔥郁的豆苗，另一角生長著一簇簇淡黃秀麗的野菊。他開口給你提示了幾條信息：五、研讀探究信息一：東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，更加深了對人民的剝削和壓榨。晉太元中，戰(zhàn)爭頻發(fā)，短短21年爆發(fā)戰(zhàn)爭60場。信息二：年輕時的陶淵明本有“大濟蒼生”之志，少年作詩“猛志逸四海，騫（qiān）翮（hé）思遠翥（zhù）”；中年時見證家國衰頹，一腔抱負根本無法實現(xiàn)，又作詩“日月擲人去，有志不獲騁（chěng）”。本文寫自公元421年，此時陶淵明已經(jīng)歸隱多年，深知無法改變亂世苦難，不愿干預。五、研讀探究信息三：魏人凡破南兗（yǎn）、徐、兗、豫、青、冀六州，殺掠不可勝計，丁壯者即加斬截，嬰兒貫于槊上，盤舞以為戲。所過郡縣，赤地無馀，春燕歸，巢于林木?！顿Y治通鑒》信息四：時谷價踴貴，斗直五百，人相食，死者太半。時關中饑荒，百姓相啖；加以疾疫，盜賊公行，模力不能制。——《晉書》五、研讀探究問題二：您為什么要創(chuàng)作這篇文章呢？世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。——梁衡《心中的桃花源》陶淵明虛構了“桃花源”這樣一個理性社會，寄托了他的社會理想和對黑暗現(xiàn)實的否定，也反映了廣大人民要求擺脫剝削壓迫，脫離悲慘境遇的美好愿望。五、研讀探究問題三：都說“陶淵明獨愛菊”，又是“五柳先生”，為什么在創(chuàng)作時，選擇了桃花來寫，而不是菊或柳呢？所謂“桃之夭夭，灼灼其華”，桃花茂盛美麗，生機勃勃，具有強烈的視覺效果，也寄托著人們豐衣足食、人丁興旺、平安喜樂的美好愿景。陶淵明同時代的文學家傅玄在其《桃賦》中寫道“御百鬼之妖慝（tè）兮，列神荼以司奸，辟兇邪而濟正兮，豈唯榮美之足言！”也就是說，桃樹還有“避兇邪”“避禍亂”的意義。從這個角度看，陶淵明似乎向我們傳達