《說“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文《說“木葉”》教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)會把握關(guān)鍵句，快速理清文章結(jié)構(gòu)。思維發(fā)展與提升:了解文藝評論從文學(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題的寫作思路。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);比較“(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征，體會古典詩歌語言的暗示性。文化傳承與理解:提升鑒賞古典詩歌的審美能力，培養(yǎng)古典詩歌的審美情趣。教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):了解文藝評論從文學(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題的寫作思路。難點(diǎn):品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);比較“(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征，體會古典詩歌語言的暗示性。教學(xué)方法講授法、誦讀法、自主合作探究法。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容導(dǎo)入新課關(guān)于“樹葉”的詩句。高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。(曹植)恨無飛雪青松畔，卻放疏花翠葉中。(辛棄疾)江皋木葉下，應(yīng)想故城秋。(王勃)幽人寂不寐，木葉紛紛落。(韋應(yīng)物)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫)落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。(黃庭堅(jiān))詩歌的意象和意境意象指詩歌熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,達(dá)到了作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。也就是“借景抒情’中的“景”或“托物言志”中的“物”的統(tǒng)一。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀情感的流露。意境意境是指寄托詩人情感的景象(意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構(gòu)成，情景交融。意象是具體的事物;意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情中有景，景中有情，情景交融。作者簡介林庚(1910-2006)，字靜?！，F(xiàn)代著名詩人、詩歌理論家、文學(xué)史家。20世紀(jì)30年代，林庚在清華大學(xué)讀書，與吳組緗、李長之、季羨林號稱清華園“四劍客”;晚年又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”。代表作:《春野與窗》《北平情歌》等新詩集。背景探尋20世紀(jì)80年代，詩壇呈現(xiàn)出萎靡不振的景象，專門發(fā)表詩歌的報(bào)紙、雜志寥寥無幾。針對這種現(xiàn)狀，林庚曾說:“當(dāng)代詩歌的路子不對……詩歌的語言，是藝術(shù)的語言，詩化的語言,精練的語言需要從日常的生活語言中不斷進(jìn)行提煉，既不能脫離生活語言，又要超越生活語言”。他寫的《說“木葉”》一文，正是通過對古代詩歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡釋，說明詩歌語言的暗示性特點(diǎn)。作者在“木葉”上所下的功夫，對我們體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。它從一個側(cè)面告訴我們該怎樣欣賞古詩詞，推而廣之，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎荚撛鯓有蕾p文學(xué)作品。題解“說”就是“談?wù)劇钡囊馑??！罢f”是以記敘、議論或說明等方式來闡述事理，陳述作者對某個問題的見解，寫法較靈活的一種文體?！罢f'木葉’”，就是談?wù)劰糯姼柚械摹澳救~”這個詞，這個形象。文體常識文學(xué)評論文學(xué)評論又叫“文藝評論”，既是指運(yùn)用一定的理論和方法對各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會、評價的科學(xué)研究活動，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的審美價值和思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，提高文藝創(chuàng)作的水平，幫助讀者正確理解作品，提高讀者的藝術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)健康的藝術(shù)情趣。文藝評論包括詩歌評論、小說評論、散文評論、戲劇評論、影視評論等。裊娜niǎonuó昏厥jué灼灼zhuó招徠lái惲厚yùn倔佺wòquán庾吏yǔ桅桿gān潛在qián勞徠:慰問、勸勉前來的人。皎潔jiǎo亭皋gāo戊戌wùx涔陽cén干燥zào洗練liàn南浦pǔ招徠:招攬，招引到自己面前來;比喻招攬客人。惲厚:厚重。庾吏:古代管糧倉的小官。窸窣:細(xì)小的聲音。洗練:(語言、文字、技藝等)簡練而干凈利落。南浦:南面的水邊。后常用稱送別之地。不落言筌:不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。即沒有刻意地用華麗詞藻和修辭手法修飾，卻給人很好、出彩、舒服、清新的感覺。得魚忘筌:捕得了魚，忘掉了捕魚器。比喻目的達(dá)到，就忘了原來的憑借。一字千金:稱贊詩文或書法作品極為精妙，價值很高。一擲千金:原指賭博時一注就押上千金。后形容大手大腳，揮霍無度。一飯千金:指受人點(diǎn)滴之恩，給以豐厚的報(bào)答。一諾千金:形容說話極講信用?？糖Ы?形容時間非常寶貴。一顧千金:顧，回頭看。比喻得到智者的賞識便身價倍增。整體感知住關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)活請大家快速瀏覽課文第一段，找出文中作者告訴了我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?明確:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞。如:裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。--屈原《九歌》洞庭始波，木葉微脫。--謝莊《月賦》木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。--陸厥《臨江王節(jié)士河北》秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。--王褒《渡河北》2.“木葉”可以理解為“樹葉”，為什么詩人卻更鐘愛于“木葉”“落木”這些詞呢?請同學(xué)們結(jié)合課文，談?wù)勛约旱目捶ā?1)第4段然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊……“木”在這里要比“樹”更顯得單純……它仿佛本身就含有一個落葉的因素…(2)第6段“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會帶來了“木”所暗示的顏色性……它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?！澳救~”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。小結(jié):詩人更鐘愛于“木葉”“落木”是因?yàn)椤澳尽边@個語素,“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別，為什么“木’會帶給人以上不同的感受，正是因?yàn)樵姼枵Z言具有暗示性。3.請同學(xué)們再次瀏覽課文，抓住文章中的關(guān)鍵詞句，理文章脈絡(luò)本文結(jié)構(gòu)可劃分為三個層次:(1)1-3段:“木葉”為古代詩人所鐘愛。①)第1段:從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。②第2段:“木葉”就是“樹葉”，古代詩歌中很少用“樹葉”，后又發(fā)展到用“落木”③第3段:“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。(2)4-6段:析“木”的兩個藝術(shù)特征。①第4段說明“木”的第一個藝術(shù)特征:含有葉的因素。②第5段說明詩歌語言的暗示性，使“木”具有落葉的特征。③第6段說明“木”的第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與于燥之感，帶來疏朗的秋天氣息,(3)第7段:藝術(shù)領(lǐng)域一字之差相隔千里。第7段說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千金。活動二研讀主要意象，理解核心概念(1)無邊樹葉/落葉/落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。明確:“落木”本來就有“落葉”的因素,“落木”會讓讀者聯(lián)想到“木”的微黃與干燥，這與清秋季節(jié)的特點(diǎn)相吻命。而“落葉”，尤其是“樹葉”，則讓人想到春夏季樹葉的碧綠柔軟;“木”給人以孤獨(dú)飄零之感,“葉”則給人以綿密之感?！澳尽钡男蜗缶褪窃娙说男蜗螅L(fēng)燭殘年的孤獨(dú)老者飄零在無邊無涯的寒風(fēng)中(2)秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高樹/高木明確:在深秋的晚上，清冷的月光仿佛給層嶺涂上了一層秋霜，凜冽的寒風(fēng)刮過高崗，枯黃的樹葉紛紛飄零，早已被一掃而光，只有那光禿禿的樹干還佇立在無邊的冷月和無際的寒風(fēng)中，消染出了邊地秋天的蕭殺氣氛，孤獨(dú)、凄涼團(tuán)塏咄兌感傾瀉無遺。高樹/高木多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?；顒尤骄孔髌芬馓N(yùn)，賞析文本特色1.作者通過說“木葉”告訴我們詩歌中的什么現(xiàn)象?明確:“木葉”具有兩個藝術(shù)特征:第一個藝術(shù)特征:含有落葉的因素。第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息，“木葉”之所以會帶給人以上感受，是因?yàn)樵姼枵Z言具有暗示性。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩、一言難盡的言說。所以我們平時要多推敲詩歌的用字用詞，在仔細(xì)品味中把握詩歌內(nèi)涵意境。2.這篇文章實(shí)際上是談?wù)撛姼枵Z言的暗示性問題，為什么把“說'木葉’”作為標(biāo)題?明確:把標(biāo)題定為“說'木葉’”，就可以把古詩中的意象“木葉”作為論題，圍繞它展開全文。作者先排除古代詩人考慮文字洗練的因素，再探尋它用于秋天的情景中蘊(yùn)含落葉的因素，最后從中得出詩歌語言的暗示性問題，并加以闡發(fā)。這樣論述，從現(xiàn)象談到本質(zhì)，從個別談到一般，從具體談到抽象，既深入淺出地闡發(fā)了理論，又易于為廣大讀者所接受。如果把題目定為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性問題”，也無不可，但那勢必是另一種行文思路，大概是擺起架子大講理論，不大容易寫得深入淺出。3.林庚先生認(rèn)為，詩歌語言的精妙在于它的暗示性，這種暗示性常常會形成一個美好的傳統(tǒng)。但是也有人認(rèn)為，這種傳統(tǒng)一旦形成,會給文學(xué)創(chuàng)作造成俗濫的流弊。對于這個問題,你是怎么看的?請根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)談?wù)効捶ā?1)觀點(diǎn)一我贊同林庚先生的觀點(diǎn)。詩歌語言富于暗示性，這種暗示性成為一種“潛在的力量”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染、啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。(2)觀點(diǎn)二我對林庚先生的觀點(diǎn)持謹(jǐn)慎的保留意見。暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际?柳腰桃面’,'王嬙、西施’，才子都是'學(xué)富五車，才高八斗’;談風(fēng)景必是'春花秋月’，敘離別不離'柳岸灞橋’;做買賣都有'端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是'付梓’'殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?無論是詩歌還是散文創(chuàng)作,這種流弊并不少見。4.本文作為一篇優(yōu)秀的文學(xué)評論,有很多可取之處,學(xué)完課文,你認(rèn)為本文文本有何特色?結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(1)道理深，切口小。課文闡釋的是詩歌語言的暗示性問題。若從純理論的角度來論述，上百萬字也不一定能把問題說深說透，而且即使說清了，一般的讀者也不一定都能理解。而作者卻善于選擇一個很小的角度，從“木葉”這個常見的普通詞語入手，探幽析微，層層推進(jìn)，由對現(xiàn)象的分析引中到對理論的探討，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，生動形象，易于理解，說理深刻，言近而旨遠(yuǎn)。(2)巧探究，如剝筍。全文的論述層次和每一段的層次，都體現(xiàn)出逐層深入、水到渠成的特點(diǎn)，就如同剝筍，層層揭示，最后讓讀者豁然開朗。作者先從現(xiàn)象分析入手，引用一些名家名詩，發(fā)現(xiàn)在古人的詩詞中，常見“木葉”，而“樹”與“葉”很少連用。于是作者由現(xiàn)象而到本質(zhì)，進(jìn)行深入探討，從而得出“木”的兩個藝術(shù)特征。由于作者采用這種層層設(shè)問，逐步深入的方法，使文章有條不紊，綱目清晰，最終水到渠成，讓讀者對文章要談?wù)摰膯栴}了然于胸。(3)語言凝練，富有內(nèi)涵。這是一篇詩論，作者在行文中運(yùn)用凝練的語言把許多有關(guān)“木葉”的古詩信手拈來，讓讀者不僅不感到是在羅列事實(shí)，反而感到分析道理有憑有據(jù)、論證簡潔有力。援引大量詩句,使文章增加了文化內(nèi)涵，令人讀之賞心悅目，受到美的熏陶?；顒铀淖x懂暗示語言，拓寬文化視野1.誦讀下列詩句，比較古詩文中落花、落英、落紅等詞的區(qū)別。①落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢間。(李煜)②)涼月送歸思往事，落英飄去起新愁。(晏幾道)③西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。(白居易)④惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。(辛棄疾)⑤淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。(歐陽修)⑥花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。(蘇軾)D春去也，飛紅萬點(diǎn)愁似海。(秦觀)明確:①“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。②意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。③用“紅”字借代落花，修飾詞則多是“飛紅”“落紅”“亂紅”“殘紅”，表達(dá)了詞人惜春傷春的愁緒，寄托了詞人對青春易逝，好景不常在的深痛體悟。2.品讀下列詩句，探究古代詩詞中的“柳”經(jīng)常出現(xiàn)在什么樣的場景中，能引起哪些聯(lián)想，具有怎樣的暗示性。①最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(繪春之美景)②揚(yáng)了江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。(抒離別之情)③此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(訴相思之情)④一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。(訴閑愁之緒)⑤月上柳梢頭，人約黃昏后。(訴愛戀之情)⑥暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。(寫美麗女子⑦復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。(喻高潔隱士)3.詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。本文所談詩歌的“暗示性”對我們欣賞詩歌有什么啟示?①把握詩歌所指的概念以外的意義，如象征義、深層義、言外義等，這樣的意義