2024年北京市順義區(qū)國有資本經(jīng)營管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)_第1頁
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文檔簡介

第1頁考前練習(xí)

2024年北京市順義區(qū)國有資本經(jīng)營管理有限公司招聘筆試沖刺

題(帶答案解析)

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、科學(xué)研究起源于哲學(xué),而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開展科學(xué)研究的過程中,定量化是必

不可少的。沒有定量化,就無法通過歸納建立模型,也無法通過對模型的演繹做出預(yù)言,并被進一步的觀測或者實驗檢驗。數(shù)學(xué)研究所建立的

各種計算方法和工具,使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚鑣,而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實際應(yīng)用,

這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標志。

這段文字意在強調(diào):

A.科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B.定量化在科學(xué)研究中的意義

C.開展科學(xué)研究的基本方法

D.哲學(xué)和數(shù)學(xué)對科學(xué)研究的貢獻

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過程度詞“正是”,強調(diào)哲學(xué)的邏輯化對科學(xué)研究很重要。緊接著通過程度詞“必不可少”,強調(diào)“定量化”對于使用邏

輯化的重要作用,所以“邏輯化”相當于在中間搭橋,引出“定量化”,強調(diào)“定量化”對于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度,加強論證“定量化”對于科學(xué)研究的重要作用。整個文段的行文脈絡(luò)即為觀點正反論證的總分結(jié)構(gòu),把握文

段旨在強調(diào)“定量化”對于開展科學(xué)研究的重要作用,對應(yīng)B項。除此之外,把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”,也可鎖

定B項。

A項,缺乏主題詞“定量化”,排除;

C項,“基本方法”表述不明確,文段強調(diào)的是利用“定量化”開展科學(xué)研究,排除;

D項,缺乏主題詞“定量化”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日報《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

2、隨著現(xiàn)代社會的演進,社會心態(tài)問題日漸凸顯,成為經(jīng)濟社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?!笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進取、

理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實,我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明,健康的社會心態(tài)能有效促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,不良的社會

心態(tài)則會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來困擾,甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài),促進經(jīng)濟社會發(fā)展,是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是()。

A.社會心態(tài)問題凸顯

B.我們需要培育健康的社會心態(tài),促進經(jīng)濟社會發(fā)展

C.健康的社會心態(tài)能促進社會良性發(fā)展

D.不良的社會心態(tài)對社會發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會心態(tài)問題日漸凸顯,再由實踐得出健康的社會心態(tài)有利于經(jīng)濟和社會的發(fā)展,最終通過正反兩方面的

事實說明培育健康的社會心態(tài)的必要性,因此B項正確。

3、白并非無色,它是一種干凈的顏色,但同時也不只是顏色,而是更豐富的感受。這種美學(xué)理念在中國傳統(tǒng)書法里也能找到回應(yīng),有一種手法

叫“布白”,在一張紙上,安排字的點畫間架,布置字、行之間的空白關(guān)系,讓整個畫面疏密有致。,也擅長使用“空白”。清代張式

說:“空白,非空紙。空即畫也。”有時候,決定一張畫面氣質(zhì)的并不是著墨的地方,而是留白的部分。適當?shù)牧舭?,才能讓畫面流動起來、有?/p>

氣和想象的空間。

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第2頁考前練習(xí)

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.文人趣味的寫意山水講究筆簡意足

B.傳統(tǒng)中國畫主要是以筆墨創(chuàng)作為主

C.中國人向來深知虛實相生的重要性

D.中國傳統(tǒng)文人畫對“白”異常講究

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。橫線前先介紹白是一種更豐富的感受,并通過指代詞“這種”指出豐富的

感受也體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)書法里,接著介紹書法的“布白”手法是讓字、行之間有空白,讓畫面疏密有致,橫線后出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)

詞“也”并指出擅長使用空白,結(jié)尾介紹適當?shù)牧舭啄茏尞嬅媪鲃悠饋怼⒂谢顨饧跋胂蟮目臻g。橫線前后均在論述“白”的重要

性,故橫線處應(yīng)與此并列,也應(yīng)體現(xiàn)出適當留白的作用,C項“虛實相生”指通過實與虛的結(jié)合來表達意境,“實”即有實際內(nèi)容

的部分,“虛”即留白的部分,故可體現(xiàn)出適當留白的作用,當選。

A項“筆簡意足”、B項“筆墨創(chuàng)作”均無法體現(xiàn)出適當留白的作用,排除;

D項“中國傳統(tǒng)文人畫”僅表達繪畫的內(nèi)容,無法與前文銜接,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《沒人打擾的每一分鐘,都是成年人的糖》

4、新興城市或城市新區(qū)猶如一張白紙,摩天樓能凸顯新城的現(xiàn)代化,體現(xiàn)出生機與繁華。但是,每個城市都有獨特的格調(diào),尤其是在老城區(qū)特

別是歷史文化遺跡眾多的街區(qū),摩天樓必須服從周圍的環(huán)境,應(yīng)不強調(diào)個性、不突出體量、不破壞景觀的連續(xù)性與歷史的均衡感,如上海金茂

大廈的密檐式塔造型、臺北101大廈的竹節(jié)造型等地域元素的使用,就是為了體現(xiàn)建筑與當?shù)匚幕g強有力的聯(lián)系。

這段文字意在強調(diào)摩天樓建設(shè):

A.需要符合城市的文化氣質(zhì)

B.不能脫離城市的整體規(guī)劃

C.必須立足于配套城市功能

D.不能忽視舒適性和安全性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出話題“摩天樓”,接著通過轉(zhuǎn)折提出文段的重點,強調(diào)“摩天樓必須服從周圍的環(huán)境”,“如”后的例子對觀點做了進

一步解釋說明,指出“建筑和當?shù)匚幕袕娪辛Φ穆?lián)系”,故文段重在強調(diào)摩天樓建設(shè)與城市文化氣質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,對應(yīng)A

項。

B項,“城市整體規(guī)劃”的范圍擴大,文段只強調(diào)建筑應(yīng)與當?shù)爻鞘形幕o密聯(lián)系,排除;

C項,“配套城市功能”和D項“舒適性和安全性”,文段均沒有提到,無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《各地摩天樓拔地而起城市發(fā)展須冷靜》

5、陸續(xù)通過亞洲東北角當時與北美仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部

擴散,直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當時亞洲還處在石器時期,這從當代加拿大發(fā)掘出來

的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是()。

A.大西洋沿岸

B.阿拉斯加

C.加拿大

D.美洲

《正確答案》

C

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第3頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進程,即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此答案選C。

6、制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一,服務(wù)要素滲透到制造各個環(huán)節(jié)中形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。本文從工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)視

角、使用視角、功能視角、實現(xiàn)視角建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術(shù)體系,有針對性地提出了生態(tài)位驅(qū)動、供應(yīng)鏈驅(qū)

動、大數(shù)據(jù)驅(qū)動、物聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動的制造與服務(wù)融合方法。本文構(gòu)建的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系,深化了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中的應(yīng)用,

為數(shù)字經(jīng)濟中制造服務(wù)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

如果這是一篇論文的摘要,那么這篇論文的標題最有可能是:

A.數(shù)字經(jīng)濟中制造與服務(wù)融合的協(xié)同機制

B.四輪驅(qū)動下的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系

C.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能制造中的體系化應(yīng)用

D.基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一,并由此形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。隨后指出本文從工業(yè)互

聯(lián)網(wǎng)的多重視角,建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術(shù)體系,提出了多要素驅(qū)動的制造與服務(wù)融合方

法,尾句作進一步闡釋,指出基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系帶來了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互

聯(lián)網(wǎng)”與“制造與服務(wù)融合技術(shù)”,對應(yīng)D項。

A、B兩項,均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”,排除;

C項,強調(diào)“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”在智能制造中的應(yīng)用,缺少文段另一核心話題“制造與服務(wù)融合技術(shù)”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】萬方智搜《基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)》

7、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升

到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿

的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圜丘的整個外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天

壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想。

根據(jù)文意,下列對天壇建筑“高”這一特性的理解,正確的一項是()。

A.漸次升高,表示對上天的挑戰(zhàn)

B.突出崇高感,強化敬慕上蒼的心情

C.節(jié)省占地面積,突出幽靜之美

D.高入云霄,表達“羽化登仙”的愿望

《正確答案》

B

《專家解析》

“天壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想?!边@句話總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊含著敬天的思想。因此B項正確。

8、隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,快餐文化開始,并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例,時間和精力沒少花,卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲,傳統(tǒng)閱讀仍是上選;就閱讀效果而言,二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.風(fēng)靡一時混為一談

B.蔚然成風(fēng)等量齊觀

C.大行其道相提并論

D.大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

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第4頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空,搭配“快餐文化”,根據(jù)“不可避免地影響校園”可知,橫線處所填成語強調(diào)快餐文化比較流行,同時根據(jù)“收獲寥寥”可

知,作者對快餐文化持消極態(tài)度,故橫線處所填成語感情色彩偏消極,C項“大行其道”指某種觀點或某種事物盛行(多含貶

義),符合文意,保留。A項“風(fēng)靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行,文段并未強調(diào)快餐文化流行的時間段,與文意不

符,排除;B項“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,多用于積極的語境中,與文段感情色彩不符,排除;D

項“大張旗鼓”形容進攻的聲勢和規(guī)模很大,也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大,文段僅強調(diào)快餐文化流行,并未指出其聲勢

和規(guī)模是否很大,與文意不符,排除。

驗證第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語強調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進行比較,C項“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?,符合文意,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

9、從我國古代文獻看,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國北方種稻量少,水稻被列為五谷之

末,如“禾、稷、菽、麥、稻”;而至宋代,便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了,民間更流傳著“蘇湖熟,天下足”的說法;到了明代,更有天下谷

類“稻居什七”之說,稻米成為我國的主要糧食。

下列說法與原文相符的是()。

A.水稻從商代開始種植

B.春秋時期北方不產(chǎn)水稻

C.宋代人以稻米為主要糧食

D.水稻在我國古代長期為五谷之一

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述的是水稻在我國的發(fā)展歷史,從春秋以前開始,一直到明代,水稻在我國都位列五谷之一。因此D項正確。

10、“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。是的,如果主政者井蛙觀天,孤陋寡聞,視世情必______,察時勢則______,一不小心就會壓抑活

力,積攢怨氣。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.管窺蠡測如坐云霧

B.管中窺豹不知所以

C.盲人摸象如夢初醒

D.洞若觀火如墮煙海

《正確答案》

A

《專家解析》

由“井蛙觀天”“孤陋寡聞”可知,題干含貶義色彩。第一空,“管窺蠡測”是指從竹管里看天,用瓢測量海水,比喻眼光狹窄,見

識短淺,與“井蛙觀天”形成呼應(yīng)。第二空,“如坐云霧”比喻頭腦糊涂,不能辨析事理?!安恢浴币鉃椴幻靼资裁丛颉!安鞎r

勢”邏輯上不關(guān)乎原因,所以用“如坐云霧”更合適。因此A項正確。

11、探索浩瀚宇宙,是中華民族數(shù)千年來的追求。中國航天承載了一個大國的斑斕夢想,也了新時代中國人的驕傲與情懷。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.矢志不渝寄寓

B.志在必得銘刻

C.亙古不變映射

D.孜孜不倦彰顯

《正確答案》

A

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第5頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空,根據(jù)“中華民族數(shù)千年來”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)堅持了很長時間之意。A項“矢志不渝”指立志不會改變,表示

永遠不變心,C項“亙古不變”指從古到今,沒有變化,D項“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一

種狀態(tài),均符合文意,保留。B項“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望,未能體現(xiàn)堅持了很長時間之意,排除。

第二空,由“也”和前后句的相同句式可知,橫線處所填詞語與“承載”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)背負、寄托之意。A項“寄寓”指依附,

寄托,符合文意,當選。C項“映射”指反射反映,不能體現(xiàn)背負、寄托之意,排除;D項“彰顯”指鮮明地顯示,側(cè)重于“將······

顯示出來”,不能體現(xiàn)背負、寄托之意,且橫線前搭配“中國航天”,而“彰顯”的主語多為成果、事跡等,橫線后搭配“驕傲與情

懷”,“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài),無需鮮明地顯示出來,“彰顯”與前后搭配均不恰當,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國航天,新任務(wù)新征程》

12、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會成員的精神面貌與人格修養(yǎng),也反映一個社會的文明程度。一些人面對磕磕碰碰,不是,而是火

冒三丈;不是冷靜應(yīng)對,而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控,可能有壓力過大等原因,但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵,現(xiàn)實中時有所聞的暴

力,都提醒人們,“心靈炎癥”需要療治,理性需要彌補。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.寬以待人瑕疵

B.平心靜氣缺失

C.從容不迫缺陷

D.據(jù)理力爭匱乏

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“不是······而是”可知,橫線處所填成語與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,“火冒三丈”形容十分生氣,故橫線處應(yīng)表達

平靜的意思。B項“平心靜氣”意思是心情平和,態(tài)度冷靜,符合文意,保留。A項“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來對待

別人,文段并未涉及對他人的態(tài)度,與文意不符,排除;C項“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著,不慌不忙,其反義應(yīng)強調(diào)慌張,

無法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,排除;D項“據(jù)理力爭”意為根據(jù)事理,極力爭辯或盡力爭取,無法體現(xiàn)平靜之意,排除。

第二空,代入驗證,搭配“理性”,且根據(jù)橫線后“需要彌補”可知,橫線處意為缺少理性。B項“缺失”指缺少、有缺陷,搭配恰

當,當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱折射暴戾心態(tài)》

13、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會實體,在城市和農(nóng)村之間,小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過渡的角色。城市發(fā)展繁榮,人口密集,物質(zhì)和精神消

費品豐富,聚集了更多的資源和財富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主,教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間,喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了,

城鄉(xiāng)居民在此處會集、落腳、定居,在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機。

這段文字意在說明:

A.消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B.鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C.小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財富生機

D.小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

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第6頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過渡的角色,接下來介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距,同時指出小

鎮(zhèn)能使在此會集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機,具體解釋說明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點強調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色,即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義,對應(yīng)D項。

A項,文段強調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過渡”的角色,“消除城鄉(xiāng)差距”表述過于絕對,且偏離文段重點,排除;

B項,未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”,且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說明部分,非重點,排除;

C項,文段強調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義,而非對鄉(xiāng)村的意義,偷換概念,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國的故事,在小鎮(zhèn)》

14、利益的剛性,決定了單從技術(shù)層面,難以______行政管理體制改革的______問題。如果政治體制不進行實質(zhì)性改革,如果黨內(nèi)權(quán)力不能

科學(xué)______,即使再搞多少次行政體制改革,政府職能也難以轉(zhuǎn)換。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.破解核心分化

B.突破重心分化

C.突破重心分解

D.破解核心分解

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空,“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物;統(tǒng)一的事物變成分裂的事物;“分解”是指一個整體分成它的各個組

成部分。結(jié)合句意可知,此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空,“突破”指打破(困難、限制等),“破解”指揭破、解開、解決;“破

解”與“問題”搭配更常見;而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項正確。

15、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路,為什么?一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來搞城市化”,把農(nóng)民關(guān)在城外,自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化,這是為城市“錦上添花”,而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們在城市化道路上搞“天女散花”,強調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn),因為“小城

鎮(zhèn),大戰(zhàn)略”,能解決農(nóng)村剩余勞動力的大問題。這是一種錯誤的戰(zhàn)略選擇和過時觀念。實際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù),它實質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進大中城市,不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點是()。

A.城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B.城市化就是使農(nóng)村人口進入大中城市

C.城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D.城市化道路選擇要考慮中國國情

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路”的問題,接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因,即意在

說明我國的城市化道路選擇要考慮中國國情。因此答案選D。

16、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一,更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”原指“籪

橋”,是與捕魚蟹之“籪”相伴的一種橋,主要是用來協(xié)助捕魚蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見。五代以后,特別是自吳越王錢穆筑埠海

塘以來,錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷

橋”已失去設(shè)籪捕捉魚蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。

對這段文字的主旨概括最準確的是()。

A.分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因

B.解釋“斷橋”這一名稱的由來

C.介紹“斷橋”功能的歷史變遷

D.揭示“‘斷橋’不斷”的奧秘

《正確答案》

B

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第7頁考前練習(xí)

《專家解析》

B項正確,文段由“橋既不斷,為什么稱為‘斷橋’”的疑問引出“斷橋”名字的由來。A項錯誤,“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的

部分內(nèi)容;C項錯誤,作者提到斷橋的功能只是為了說明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”;D項錯誤,“‘斷橋’不‘斷’”只是引出“斷

橋”名字由來的引子。

17、對武器裝備來說,沒有永遠的“明星”,只有彼此的“克星”,站在對手的角度,選準新裝備的“克星”,才能讓我們進一步,搶在對手

之前探尋更先進武器裝備的制勝機理,打造出未來戰(zhàn)場的堅甲利器。從這個意義上說,一個強勁的對手,既是改進武器的“”,也是研

發(fā)武器的“催化劑”。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.知己知彼適應(yīng)磨刀石

B.攻其不備顛覆指向標

C.以逸待勞引領(lǐng)助推器

D.戰(zhàn)無不勝勝任源動力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前后“彼此的‘克星’”“站在對手的角度”“搶在對手之前”可知,橫線處要體現(xiàn)出站在對手的角度思考問題,了解

對手想法,制造出更先進武器的含義,A項“知己知彼”意為對自己和對方都了解得很透徹,符合文意,保留。B項“攻其不

備”意為趁對方?jīng)]有防備時進攻,文段體現(xiàn)不出對方是否有防備,且文段無“進攻”之意,與文意不符,排除;C項“以逸待勞”指

作戰(zhàn)的時候采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,等來攻的敵人疲憊后再出擊,文段并無養(yǎng)精蓄銳之意,與文意不符,排除;D項“戰(zhàn)無不

勝”意為打仗沒有不取得勝利的,形容力量十分強大,文段并無打仗全都取得勝利之意,程度過重,排除。

第二空,代入驗證,A項“適應(yīng)”填入橫線處能夠體現(xiàn)出我們的先進武器裝備符合未來戰(zhàn)場要求之意,符合文意,保留。

第三空,代入驗證,A項“磨刀石”填入橫線處能夠體現(xiàn)出強勁對手對我們改進武器的磨礪作用,符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《裝備:沒有永遠的“明星”只有彼此的“克星”》

18、一本合格的教材,應(yīng)該有城市也有鄉(xiāng)村,有科學(xué)家、藝術(shù)家,也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人,他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩,是值

得被看見、被認可的。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是和口號,也不應(yīng)該是每個孩子手中的教材里輕飄飄的一行字,而是應(yīng)該融入血脈中、留在

心田里。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.擎天巨擘大話

B.中流砥柱空話

C.南天一柱假話

D.棟梁之才套話

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處成語搭配對象是鄉(xiāng)村孩子的父輩,即“農(nóng)民”“工人”,B項“中流砥柱”比喻堅強的能起支

柱作用的人或集體,與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當,置于此處表示在對應(yīng)的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的,保留。A項“擎天巨

擘”意為一只手就能撐起天,形容一個人能夠把天下掌握在自己手里,C項“南天一柱”、D項“棟梁之才”均比喻能擔(dān)當大事的人

才,均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當,排除。

第二空,代入驗證,由橫線后“和”“也”可知,橫線處詞語與“口號”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出“只喊口號,不干實

事”之意。B項“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實現(xiàn)的話,符合文意,當選。

故正確答案為B。

19、中國美國商會2008年對238家在中國企業(yè)調(diào)查,710%獲利高于全球平均水平,80%準備追加投資。摩根斯坦利調(diào)查報告分析顯示:中國

對美出口,美國消費者每年節(jié)省1000億美元,美國企業(yè)獲利6000億美元,占標準普爾指數(shù)涵蓋公司利潤總額的10%以上。據(jù)亞洲開發(fā)銀行估

算,美國蘋果公司的iPhone零售價為178.96美元,其中中國賺取的加工費僅占3.6%,大部分價值被美國的設(shè)計、運銷和零售企業(yè)獲得。2011年

8月上旬,舊金山聯(lián)儲兩位經(jīng)濟學(xué)家研究認為,2010年來自中國的商品和服務(wù)僅占美國個人消費支出的2.7%,其中從中國進口的真實成本不到

一半,其余都來自美國本土企業(yè)和工人的運輸、銷售和營銷成本。

對這段文字的主旨概括最準確的是()。

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第8頁考前練習(xí)

A.美國商品的大部分價值都被美國企業(yè)所獲得

B.來自中國的商品和服務(wù)占美國個人消費支出的比重很小

C.美國從中美自由貿(mào)易中獲得了實實在在的好處

D.在中美貿(mào)易中,中國所獲取的價值遠遠低于美國所獲的價值

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先是通過中國美國商會的調(diào)查、摩根斯坦利調(diào)查報告,說明了美國企業(yè)在中國獲得巨大利益,后面用亞洲開發(fā)銀行估

算、舊金山聯(lián)儲經(jīng)濟學(xué)家的研究說明中國并沒有從中關(guān)貿(mào)易中獲得巨大利益,美國賺取了大部分利潤??偟恼f來,文段的主

旨是說美國在中美貿(mào)易中獲得的利益,即“美國從中美自由貿(mào)易中獲得了實實在在的好處”。因此C項正確。

20、“建國君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說:“夫爭天下者,必先爭人。

”荀子曾闡述了百年樹人的思想:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中

指出:“國愚則智可以強國,國智則力可以強人。用智者,可以強于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強于外?!币灾菑妵?,充分體現(xiàn)了我國古

代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實現(xiàn)強國之夢。

這段文字主要介紹的是()。

A.中國古代思想家對教育十分重視

B.中國古代教育家的著名觀點

C.中國教育觀念的變化

D.中國古代的教育思想強國

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以幾位古代名家名言的“強國”“教育”觀點為例,意在強調(diào)我國古代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育以實現(xiàn)強國之夢。

因此D項正確。

21、從積極到穩(wěn)健,這次政策轉(zhuǎn)向意味著財政政策從______注重經(jīng)濟指標轉(zhuǎn)為兼顧經(jīng)濟、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,從而為其注入更多的人性關(guān)懷色

彩。就加快發(fā)展和深化改革來說,這一轉(zhuǎn)向并不意味著從“積極”轉(zhuǎn)向“保守”,而是______著一系列重大改革與發(fā)展舉措的陸續(xù)登場。從這個意

義上來說,穩(wěn)健是更深層次的積極。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.純粹預(yù)示

B.單純顯示

C.純粹顯示

D.單純預(yù)示

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項錯誤,第一空,文中在敘述之前財政政策的單一、不完善,“純粹”強調(diào)精純完美,含褒義,與語意不符;第二空,

與“陸續(xù)登場”對應(yīng),應(yīng)選“預(yù)示”,因此D項正確。

22、制止網(wǎng)絡(luò)暴力,加強、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。,每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進的一部分。反過來講,在評判

熱點人物和事件時保持善意和理智,哪怕只是做到少說不說,這樣的人每多一個,抵御網(wǎng)暴的堤壩就能高一分。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.人言籍籍

B.眾口鑠金

C.三人成虎

D.流言蜚語

《正確答案》

B

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第9頁考前練習(xí)

《專家解析》

依據(jù)后文“每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進的一部分”可知,文段強調(diào)對于網(wǎng)絡(luò)暴力而言,每一個人說的話都會產(chǎn)

生巨大的影響。B項“眾口鑠金”形容眾人的言論能夠熔化金屬,比喻輿論影響的強大,符合文意,當選。

A項“人言籍籍”指人們議論紛紛,與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進”無法對應(yīng),未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個個體作用大的語

義,排除;

C項“三人成虎”比喻謠言或訛傳一再重復(fù),就會使人把謠言當成事實,文段并未討論謠言和事實的關(guān)系,排除;

D項“流言蜚語”指毫無根據(jù)的話,與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進”無法對應(yīng),未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個個體作用大的語

義,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《每個人都是抵御“網(wǎng)暴潮水”的一份子》

23、上世紀60到70年代,一系列醫(yī)學(xué)倫理事件的發(fā)生促進了病人權(quán)利的運動。在處理醫(yī)學(xué)決定時,醫(yī)生家長式作風(fēng)受到批判,以“共享決定

權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而,______________?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無法逾越的巨大知識壁壘,平等也就無從

談起。病人對治療效果的預(yù)期往往高于醫(yī)生,對醫(yī)學(xué)知識的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險認識又遠遠低于醫(yī)生,缺位和無效的溝通既給臨床治療制造了巨大

成本,又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.醫(yī)生與病人卻被有史以來最為緊張的關(guān)系所羈絆

B.完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥

C.病人們在這個時候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們越來越難以信任

D.今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)所處的關(guān)系網(wǎng)極為復(fù)雜

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文說“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”,緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折

詞“然而”,轉(zhuǎn)折前后語義相反,可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密,后文從專業(yè)性和預(yù)期兩個角度說明醫(yī)患之間無法實現(xiàn)平

等,并且指出其危害,所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開,對應(yīng)B項。A項“最為緊張的關(guān)系”在文段沒有體現(xiàn),

排除;C項“越來越難以信任”無中生有,且文段討論的是平等而非信任的話題,排除;D項“醫(yī)學(xué)”并非是文段的重點,文段討

論的主題是醫(yī)患關(guān)系,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》

24、在傳統(tǒng)基層治理中,缺乏社會組織、市場等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督,必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題,

容易弱化公眾信任程度,引發(fā)社會信任危機。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機制、共識機制、協(xié)調(diào)共享機制,適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場景。而信任是多元主體進行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ),區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會公信的轉(zhuǎn)變,突破傳統(tǒng)國家治理體系所形成的認知固化和思維僵

化。

這段文字意在強調(diào):

A.健全信任機制是基層協(xié)同治理的條件

B.區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進基層治理改革

C.區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D.治理生態(tài)離不開多元社會主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

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第10頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題,即引發(fā)信任危機,接下來指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場景,并指出區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值追求相契合,即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中,尾句進一步強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于促進治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國家治理體系中認知固化和思維僵化的作用,故文段旨在

強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于基層治理的意義,對應(yīng)B項。

A項、D項,均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”,排除;

C項,缺少主題詞“基層治理”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會治理路徑》

25、隋唐時期的三彩陶器,標志著彩釉陶器的橫空出世,同時也開啟了中國陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世,借鑒了中亞、南亞諸國

的金銀器造型及工藝,豐富了中國壺具的型制與裝飾語言。長沙窯的盤口壺、廣口壺,還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國陶瓷,則通過

陸上、海上兩條途徑實現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲,向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國的商品與文化輸出,并深刻影響了這些國家

民眾的生活方式。

這段文字主要介紹了()。

A.唐代文化藝術(shù)交流對其他國家產(chǎn)生影響

B.陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C.唐代陶器吸收國外工藝并向全世界輸出

D.陶制壺具的輸出影響當?shù)鼐用裆罘绞?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句強調(diào)隋唐時期的陶器開啟了中國陶器與西域的交流,后文具體闡述隋唐陶器在產(chǎn)生和發(fā)展過程中吸收國外工藝并向

全世界輸出,意在指出陶器發(fā)展的歷程一直伴隨著文化交流。因此B項正確。

26、那一年,牛頓用兩個多棱鏡消解了人們對彩虹的色彩幻想,正如詩人濟慈所______的,從那一刻開始,科學(xué)“______了所有關(guān)于彩虹的美

妙詩句”。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.憤怒顛覆

B.解釋拋棄

C.批判破滅

D.抱怨粉碎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,第一空,應(yīng)該填一個動詞,“憤怒”是形容詞,所以不恰當。B項錯誤,由“多棱鏡消解了人們對彩虹幻想”可知,所

填詞語應(yīng)能夠體現(xiàn)出作者不滿意的感情色彩,“解釋”不符合句意。C項錯誤,第二空,“破滅”是一個被動性詞匯,使用不恰

當。因此D項正確。

27、在傳統(tǒng)的學(xué)校中,每個教室孤立且封閉,教師們不會花什么時間來觀察同事的教學(xué)方法,或者向別人學(xué)習(xí)。然而,教育研究證實,當教師

們相互協(xié)作時,學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟學(xué)家通過統(tǒng)計方法和大型數(shù)據(jù)庫分析發(fā)現(xiàn):當教師有機會與同事長期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗

時,學(xué)生們在測試中得分較高。在一項針對美國教師的調(diào)查中,超過90%的受訪人反映,同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。

這段文字意在說明:

A.大數(shù)據(jù)研究對教育的啟示

B.教師之間交流合作的意義

C.教學(xué)方法對學(xué)生表現(xiàn)的影響

D.傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制

《正確答案》

B

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第11頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校,較為封閉,教師們不會彼此學(xué)習(xí)”。接下來由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點,轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研

究的觀點”“經(jīng)濟學(xué)家的觀點”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分數(shù)”以及“有助于提

高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說明“教師之間交流合作的意義”對應(yīng)B項。

A項,“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話題,文段重在強調(diào)“教師交流”的作用,且僅為引出核心話題的方式之一,排除;

C項,“教學(xué)方法”偏離文段核心話題,文段重在強調(diào)“教師交流”的作用,排除;

D項,“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述,非重點,排除。

故正確答案為B。

28、1953年出版的《新華字典》,是新中國第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名,然

而,“新華辭書社”五個字背后,匯集了一批聲名卓著的大家:葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國之力編著

而成,從國家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家,到廣大群眾,都傾注了各自的心血。

對這段文字的概括準確的是()。

A.《新華字典》是舉全國之力編輯而成的

B.《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C.《新華字典》是我國第一部現(xiàn)代漢語字典

D.《新華字典》在我國辭書史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折,重點在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”,之后的句子進一步概括說明《新華字典》是集全國之力編著而成。因此A項正確。

29、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說,老區(qū)人民在脫貧攻堅奔小康的偉大實踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開拓進取、

奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,時時刻刻感動和吸引著我,給我提供了不竭的工作動力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主

義哲學(xué)道理是:

①實踐出真知

②生有涯知無涯

③實踐是認識的來源

④認識服務(wù)實踐指導(dǎo)實踐

A.①③

B.①④

C.①②③

D.②③④

《正確答案》

A

沖刺上岸祝您成功

第12頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確,實踐出真知的意思是任何事情只有通過自己親自嘗試,才能真正的認識、理解、掌握。老區(qū)人民通過偉大的實踐,

才對脫貧攻堅有了更深刻的認識和理解,展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開拓進取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯誤,生有涯知無涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的,而知識無窮,應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認識的無限性,題干

沒有體現(xiàn)。

③正確,實踐是認識的來源,不論是親身參與實踐活動而獲得的直接經(jīng)驗,還是通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗,

都是實踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過直接經(jīng)驗獲得認識,而影像雜志社編輯則通過老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認識,即間接經(jīng)

驗。

④錯誤,實踐是認識的目的,認識活動的目的并不在于認識活動本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源,而工作動力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認識,沒有體現(xiàn)認識服務(wù)實踐指導(dǎo)實踐。

故①③正確,對應(yīng)A項。

故正確答案為A。

30、梁朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空?!眱删渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕

騮。”在古代,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。

這段文字的主旨是()。

A.中國古代詩人多善于寫馬

B.武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的

C.武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D.南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先列舉了古代詩句中關(guān)于良馬稱謂的表述,指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱,最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項正確。

31、人類社會的知識經(jīng)濟時代正向我們走來,它向我們提出了新的挑戰(zhàn),當一個國家______企業(yè)沒有新技術(shù)、新產(chǎn)品時,勞動生產(chǎn)率越高,虧

損反而越嚴重。______善于創(chuàng)造新知識并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國家______企業(yè),______在工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.和只要和就

B.或只有或才能

C.和只有或才能

D.或只要或就

《正確答案》

B

《專家解析》

C項錯誤,第一、三空,“國家”和“企業(yè)”是并列的兩個主體,因此所填介詞一致;AD兩項錯誤,第二空,“善于創(chuàng)造新知識并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系,“只要……就”過于絕對。因此B項正確。

32、經(jīng)濟學(xué)應(yīng)具有倫理的方法,倫理學(xué)也可引進經(jīng)濟學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)之所以有相通之處,可以相互聯(lián)系、相互引進,是由人們的經(jīng)

濟行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中,人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識和技術(shù)水平,也取決于是否肯于奉獻的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們()。

A.經(jīng)濟學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B.經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系,相互引進的

C.經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D.經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

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第13頁考前練習(xí)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)之所以有相通之處,可以相互聯(lián)系、相互引進,是由人們的經(jīng)濟行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知,文段主要說明經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

33、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個人、自媒體賬號或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們在不以為意狀態(tài)下攻擊他人

形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其

實離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、

網(wǎng)絡(luò)安全法、個人信息保護法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點大多是在

末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟?,F(xiàn)實中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認定標準、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神

傷害程度認定等等。

接下來最可能介紹的是:

A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條

B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性

C.平臺需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用

D.進一步細化網(wǎng)絡(luò)暴力的認定追責(zé)標準

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹當前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治

理,尾句強調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項當選。

B項,網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個方面,表述片面,排除;

C項,文段最后未引出平臺的責(zé)任,與尾句銜接不當,排除;

D項,“認定追責(zé)標準”僅對應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》

34、“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙。”韓愈詩句中的桂林,如今我終于得以啟程,背起行囊去桂林。到了桂林,

迫不及待乘船游漓江。哇,果然!

填入橫線處的詞語最恰當?shù)囊唤M是:

A.山清水秀美不勝收

B.引人入勝不虛此行

C.風(fēng)景如畫名副其實

D.令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

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第14頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空,根據(jù)“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程,背起行囊去桂林”可知,橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩句中的桂林十分吸引人之意。B項“引人入勝”指引人進入佳境,現(xiàn)多用來指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人,D

項“令人神往”指使人很向往,均符合文意,保留。A項“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美,C項“風(fēng)景如畫”比喻風(fēng)景像畫卷一樣優(yōu)

美,富有意境,文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人,而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知,橫線意在表達作者親眼驗證桂林確實

如韓愈詩句所描寫的一樣美麗。D項“名不虛傳”指確實很好,不是空有虛名,符合文意,當選。B項“不虛此行”指沒有白來這

一趟,表示某次行動收獲很大,文段重在強調(diào)作者親眼證實桂林如韓愈詩句所描寫的一樣美麗,而非收獲很大,與文意不

符,排除。

故正確答案為D。

注:“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙”譯為:那里的江河蜿蜒曲折,清澈見底,猶若青羅之帶;那里的

山峰拔地而起,峻峭玲瓏,有如碧玉之簪。比起做神仙,我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

35、人類的智慧已經(jīng)進化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機器充其量只有幾十年的歷史,如果再發(fā)展幾百年,我們也許很難想象那時的人工智能的

水平和情景??磥恚绻谐蝗諜C器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們,我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)!

通過這段話我們可以知道()。

A.當機器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時,人類就將無法控制機器的思維能力

B.當機器也具有思維能力以后,人類就將承認思維不再是人類的專利

C.如果某一天機器在各方面超過人類,機器就將使人類喪失思維能力

D.如果某一天機器具備了人類的重要品質(zhì),機器將享有人類的所有權(quán)利

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知,“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧,即思維?!拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時我們與

機器都會思維,即“思維不再是人類的專利”。因此B項正確。

36、人均GDP越高的國家,其交通就越安全,然而,人均GDP水平相當?shù)膰?,其交通危險性的級別也可能不同。一個最驚人的例子就是比利

時和荷蘭。兩國的人均GDP相同,兩國為鄰國,甚至共用一種語言,但在比利時駕車更危險。答案是:腐敗程度。根據(jù)反腐敗組織“透明國際”公

布的指數(shù),2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9,比利時位列第20。

由此推斷,作者接下來要講的是()。

A.經(jīng)濟發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系

B.國家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系

C.比利時和荷蘭兩國交通狀況的比較

D.交通安全狀況的各種影響因素

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先敘述“人均GDP”和“交通危險級別”的關(guān)系,接著引出“腐敗”,因此“人均GDP”和“交通危險級別”必與“腐敗”有關(guān),“國

家清廉指數(shù)”與“腐敗”相對應(yīng)。因此B項正確。

37、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單,不可能、一蹴而就,但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程,就認為那是虛

無縹緲的海市蜃樓,就不去做一名忠誠的共產(chǎn)黨員。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.信手拈來

B.一帆風(fēng)順

C.唾手可得

D.輕車熟路

《正確答案》

C

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第15頁考前練習(xí)

《專家解析》

根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列,語義相近,且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡

單”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出簡單、容易得到或成功之意,C項“唾手可得”比喻很容易就得到,符合文意,當選。

A項“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索就能寫出來,與文段“實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語境不符,

排除;

B項“一帆風(fēng)順”比喻非常順利,沒有任何阻礙,文段并非強調(diào)“順利”,與文意不符,排除;

D項“輕車熟路”比喻對事情熟悉,做起來容易,文段并沒有體現(xiàn)出對“實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意,與文意不符,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光:共產(chǎn)主義這面旗幟什么時候都不能丟》

38、在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報刊、音像、影視等形式進

行傳播,還可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙,由于和知識分子的生活密不可分,因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫,而且有書法,有篆刻,有詩詞,有掌故,通過箋紙,人們可以重溫詩詞歌賦的名句,可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如,林

紓的宋人詞意箋,陳師曾的杜甫詩意箋,都在很大程度上普及了唐詩宋詞。

上文表達的主要觀點是:

A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B.唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分

C.詩詞作品的傳播形式古今有異

D.箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳播,接著論述在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化可以通過多種形

式進行傳播。隨后引出“箋紙”這個話題,緊接著通過結(jié)論詞“因此”進行總結(jié),指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色,文段結(jié)

尾對箋紙傳承傳統(tǒng)文化進行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強調(diào)“箋紙”對傳承傳統(tǒng)文化有重要作用,對應(yīng)D項。

A項,“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及,無中生有,排除;

B項,“唐詩宋詞”對應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容,非重點,排除;

C項,缺少文段主題詞“箋紙”,且“傳播形式”對應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國箋紙:微型國畫的人文情懷》

39、科學(xué)就是不斷接近真理的過程,所有理解這一點的人都明白:在發(fā)展過程中,不斷更新知識才是科學(xué)進步的正道。然

而,:吸煙就從曾被醫(yī)生推崇轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽J為危害健康;吃肉曾被認為是有益的,后來又被說成是有害的,后來又變成有益的,

現(xiàn)在又變成一個個人觀點問題;女性應(yīng)該接受乳房X光檢查的年齡也提高了;地球曾被認為是宇宙的中心,后來又被發(fā)現(xiàn)不過是宇宙邊緣的一顆

行星。至于我自己,現(xiàn)在已經(jīng)不知道喝紅酒對健康究竟是有益還是有害了。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.這個過程有時會令人困惑和不安

B.不同知識的“有效期”是不同的

C.自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會科學(xué)更快

D.人們總是固執(zhí)地認為頭腦中的某些知識是正確的

《正確答案》

A

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第16頁考前練習(xí)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文首先介紹更新知識是好事,緊接著話鋒一轉(zhuǎn),出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然

而”,可知前后語義相反,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“更新知識”也會帶來一定的消極的影響,由橫線后的冒號可知,后文是對橫線處內(nèi)

容的進一步解釋說明,分析文意可知,后文通過“吸煙、吃肉、女性接受乳房X光檢查年齡、地球是否為宇宙中心、喝紅酒的

利弊”等例子具體介紹人們在更新知識的過程中,由于接受的知識不斷產(chǎn)生變化而感到疑惑和不知所措,對應(yīng)A項,“這個過

程”指代前文中“更新知識”的過程,且“令人困惑和不安”能夠體現(xiàn)出在更新知識的過程中人們的心態(tài),當選。

B項“有效期不同”、C項“自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會科學(xué)更快”在文段中均沒有體現(xiàn),無中生有,排除;D項“認為某

些知識是正確的”與后文“究竟是有益還是有害了”表述相悖,后文體現(xiàn)的是不確定帶來的困惑,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《真理也衰敗》

40、隨著改革開放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強。幾十年間,老百姓對“安全”的認知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說幾十年前老百姓對“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來,老百姓對“安全”的認知已經(jīng)有了更進一步的,既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險社會背景下,讓制度具有更好的作用。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.變革拓展協(xié)調(diào)

B.變化擴大推動

C.轉(zhuǎn)變延伸庇護

D.轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對“安全”的憧憬比較簡單,而現(xiàn)在老百姓對安全的認知有了提高,故需填入表示改變詞

意的詞語。B項“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點,

符合文意,保留;A項“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會制度而言,與“安全認知”搭配不當,排除;D項“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?,故不符合文意,?/p>

除。

第二空,搭配“認知”,B項“擴大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭配具體事物,與“認知”搭配不當,排除;C項“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長、伸展,這一變化既可用在客觀事物上,也可以用于抽象的諸如話題上,符合文意,保留。

第三空,代入驗證,C項“庇護”指包庇、保護,與“風(fēng)險的社會背景”對應(yīng)合適,當選。

故正確答案為C。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>

1、2022年,按照以習(xí)近平總書記的黨中央的部署要求,為穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟大盤,穩(wěn)定上億市場主體,各部門多措并舉優(yōu)化和落實助企紓困政策,

為經(jīng)濟平穩(wěn)運行提供有力支撐。下列屬于“穩(wěn)主體”對策的是:

①實施大規(guī)模留抵退稅政策

②對特困行業(yè)實行階段性緩繳養(yǎng)老保險費

③中國人民銀行宣布下調(diào)金融機構(gòu)存款準備金率

④設(shè)立3歲以下嬰幼兒照護個人所得稅專項附加扣除

⑤央行、銀保監(jiān)會發(fā)布個人首套房商貸利率下限調(diào)整

A.2項

B.3項

C.4項

D.5項

《正確答案》

C

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第17頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟常識。

市場主體是經(jīng)濟的力量載體,保市場主體就是保社會生產(chǎn)力。

①正確,2022年3月21日,國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,確定實施大規(guī)模增值稅留抵退稅的政策安排,為穩(wěn)

定宏觀經(jīng)濟大盤提供強力支撐。

②正確,2022年4月6日,國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,決定對特困行業(yè)實行階段性緩繳養(yǎng)老保險費政策,加

大失業(yè)保險支持穩(wěn)崗和培訓(xùn)力度;部署適時運用貨幣政策工具,更加有效支持實體經(jīng)濟發(fā)展。

③正確,為支持實體經(jīng)濟發(fā)展,促進綜合融資成本穩(wěn)中有降,中國人民銀行決定于2022年4月25日下調(diào)金融機構(gòu)存款準備金

率0.25個百分點(不含已執(zhí)行5%存款準備金率的金融機構(gòu)),為加大對小微企業(yè)和“三農(nóng)”的支持力度,對沒

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