2024屆云南省屏邊縣第一中學(xué)高三一診考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆云南省屏邊縣第一中學(xué)高三一診考試語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:鳳凰展翅,逐夢藍(lán)天。在新中國成立70周年之際,北京大興國際機(jī)場正式投入運(yùn)營。大興機(jī)場航站樓核心區(qū)18萬平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)。8根C型柱合圍形成了一個直徑達(dá)180米、最大高差約30米的無柱圓形空間,這樣的設(shè)計為旅客提供了最大化的公共空間。C型柱連接屋面的部分帶有釆光功能,保證了航站樓自然采光的均勻合理。站在航站樓中心,通道沒有任何遮擋,旅客可以清晰地找到自己想去的登機(jī)口,目測步行距離。傳統(tǒng)的線性構(gòu)型航站樓從入口到登機(jī)口的步行距離很長。大興機(jī)場采用集中式多指廊構(gòu)型,這種放射狀的構(gòu)型讓旅客從航站樓中心到最遠(yuǎn)端登機(jī)口步行距離不超過600米。這個數(shù)據(jù)在世界其他同規(guī)模的大型機(jī)場中稱得上翹楚。為了便于旅客明晰自己的方位并快速找到登機(jī)口,五條指廊還分別采用不同的座椅顏色和標(biāo)識牌,并通過對登機(jī)口進(jìn)行不同的編號來實現(xiàn)區(qū)分。(摘自《鳳凰展翅起宏圖》,《經(jīng)濟(jì)日報》2019年9月)材料二:世界級的航空樞紐,需要世界級的基礎(chǔ)設(shè)施來支撐。北京大興國際機(jī)場航站樓綜合體建筑面積雖然超過了140萬平方米,但它并不僅僅是以大取勝,其工程的先進(jìn)性、復(fù)雜性更是令人驚嘆,處處彰顯出中國建設(shè)的力量。作為航站樓的“骨架”,鋼結(jié)構(gòu)是航站樓建筑的重中之重。航站樓的鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)由支榫系統(tǒng)和屋蓋鋼結(jié)構(gòu)組成,形成了一個不規(guī)則的自由曲面空間,總投影面積達(dá)31.3萬平方米,相當(dāng)于44個標(biāo)準(zhǔn)足球場,用鋼總重量超過3000噸。C型柱連接整個機(jī)場的屋面系統(tǒng)和地面,對整個建筑起到非常關(guān)鍵的支撐作用。從航站樓正下方穿過的軌道交通系統(tǒng),一方面實現(xiàn)了軌道交通與航站樓一體化,另一方面從結(jié)構(gòu)力學(xué)到抗震、消防的功能要求,都對機(jī)場的基礎(chǔ)建設(shè)提出了巨大挑戰(zhàn)。(摘自《北京新機(jī)場主航站樓封圍》,《北京日報》2018年10月)材料三:大興機(jī)場配備了400多臺自助值機(jī)和自助托運(yùn)設(shè)備,覆蓋率達(dá)80%。旅客只需要輕輕點(diǎn)擊觸摸屏,刷身份證,就可以順利地自助打印登機(jī)牌、行李牌,辦理托運(yùn)手續(xù)等。除國際值機(jī)必須在四樓傳統(tǒng)值機(jī)大廳辦理手續(xù)外,國內(nèi)旅客可在三層國內(nèi)出發(fā)或地下一層軌道站廳自行完成國內(nèi)值機(jī)和安檢,不需轉(zhuǎn)換樓層,直接通達(dá)各自區(qū)域。旅客甚至可以直接在城市航站樓草橋站直接辦理國內(nèi)、國際航班行李托運(yùn)和值機(jī)手續(xù)?!班帧钡囊宦?,旅客靠“刷臉”通過了值機(jī)關(guān)卡。這是大興機(jī)場現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù),旅客通過自助值機(jī)設(shè)備完成人臉識別后,便可在機(jī)場順利通過值機(jī)、安檢、登機(jī)等環(huán)節(jié),而無需出示身份證、登機(jī)牌等證件。在大興機(jī)場,先進(jìn)的科技與人性化服務(wù)相互交織、融合。近一個月的時間里,旅客們在大興機(jī)場體驗到了高科技,還感受到了“親友送別臺”所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷。大興機(jī)場的親友送別層在5層綜合商業(yè)服務(wù)區(qū),在此能目送親友過安檢、辦手續(xù)、登機(jī)。古人送行話別時有“長亭”,而今日的送別層也同樣承載了這份送別親友的不舍和惦念。(摘自《大興機(jī)場通航即將滿月,乘客有哪些嶄新體驗》,央視網(wǎng)2019年10月)材料四:北京大興國際機(jī)場,是京津冀協(xié)同發(fā)展“交通先行,民航率先突破”的標(biāo)志性工程。隨著機(jī)場間綜合交通體系的逐步完善,京津冀機(jī)場群將在推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展,打造以首都為核心的世界級城市群的進(jìn)程中發(fā)揮巨大作用。乘客以大興國際機(jī)場為中心,未來將實現(xiàn)半小時到達(dá)北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時到達(dá)天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市。京津冀機(jī)場群綜合交通運(yùn)輸建設(shè)不但可以提高人員、物資等生產(chǎn)要素的流通與集散效率,輻射周邊發(fā)展,也可以為京津冀協(xié)同發(fā)展中的新興業(yè)態(tài)與商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐。(摘自《中國民航報》2019年11月)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.根據(jù)材料,下列關(guān)于大興國際機(jī)場的表述,不正確的一項是A.空闊的空間、不同的座椅顏色及標(biāo)識牌、放射狀的構(gòu)型,有利于旅客快速發(fā)現(xiàn)登機(jī)口并近距離到達(dá)。B.材料二多處運(yùn)用具體數(shù)據(jù),說明大興國際機(jī)場工程大而復(fù)雜,體現(xiàn)出中國基礎(chǔ)建設(shè)技術(shù)的先進(jìn)性。C.逐步完善的機(jī)場間綜合交通體系,會大大減少乘客從北京到全國各地的時間,提高人員流通的效率。D.綜合材料可見,大興國際機(jī)場從設(shè)計、施工到投入使用,均體現(xiàn)了科技要提高百姓的獲得感、服務(wù)社會的初心。3.英國《衛(wèi)報》把大興國際機(jī)場列入“世界新七大奇跡”名單,請結(jié)合上述材料簡要分析其原因。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風(fēng)侯軍①我對松樹的認(rèn)知,是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個晚上。轉(zhuǎn)天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學(xué)拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學(xué)本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學(xué)唱《沙家浜》——“要學(xué)那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點(diǎn)都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風(fēng)口”,看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關(guān):“歲寒,然后知松柏之后凋也?!睆拇?,松柏成為不懼嚴(yán)寒、頑強(qiáng)不屈、堅忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動物,一旦被賦予某種象征意義,就會逐漸演變?yōu)橐环N文化符號,慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風(fēng)霜欺凌它,讓厄運(yùn)籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進(jìn)而讓它抗?fàn)幾屗绕?,最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運(yùn)多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達(dá)對世間高尚人格的向往。⑨其實,松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻(xiàn)精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運(yùn)動不可缺少的松節(jié)油,還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈?!弊x書時見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風(fēng)古調(diào)”,進(jìn)而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風(fēng)寒”。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結(jié)構(gòu)上開啟下文,從描寫現(xiàn)實中的松樹轉(zhuǎn)入對松樹精神氣質(zhì)的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對松樹的贊美,同時也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認(rèn)知,通篇采用托物言志的手法,表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2.題目“松之風(fēng)”有何含意?請結(jié)合全文,簡要分析。3.文章最后一段有什么作用?請簡要分析。3、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學(xué)邊緣化的時代,韓寒,這個戲謔、調(diào)侃的高中輟學(xué)青年,這個以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據(jù)此認(rèn)為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問中,郭敬明營造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現(xiàn)出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說,郭敬明的寫作是“小時代”寫作,那么韓寒的寫作則是對抗“小時代”的“大時代”寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián),自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說,在韓寒的雜文中被再次激活。對于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個人的體驗與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來回應(yīng)作為“內(nèi)容”的當(dāng)下中國?!?0后”是在“80年代”歷史終結(jié)后開始寫作的。韓寒式的“大時代”寫作,是“大時代”終結(jié)之后的“大時代”寫作,以往回應(yīng)“大時代”的藝術(shù)形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對的不過是偉大的遺骸。韓寒有意或無意地體悟到這一點(diǎn),“大時代”終結(jié)之后的“大時代”寫作,是一場文化游擊戰(zhàn),不再是“子夜”時分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內(nèi)部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實又何止韓寒,“90年代”以來的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》等等,莫不如此。從“90年代”以來,一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學(xué)”,和我們所熟知的“五四”以來感時憂國、涕淚飄零的悲劇傳統(tǒng)相對應(yīng)。且容筆者下個大膽的斷言,在當(dāng)下中國,真正革命性的藝術(shù)形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場屬于這個時代的文化游擊戰(zhàn)。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對象互文理解,這類似魯迅曾經(jīng)設(shè)想過的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術(shù)形式供后世賞鑒。而且,在這場文化游擊戰(zhàn)中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨(dú)的抵抗,這是真正歷史性的“一個人的戰(zhàn)爭”。⑤因此,韓寒的文學(xué)世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國》、《1988——我要和這個世界談?wù)劇分?,主角注定是一個孤獨(dú)的個人,一個無家可歸的遠(yuǎn)游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學(xué)者贊譽(yù)韓寒為“當(dāng)代魯迅”,這種說法在多家報刊和網(wǎng)絡(luò)上很受支持。但是,魯迅無疑要比韓寒復(fù)雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場的“普世價值觀”,雖有值得尊重的現(xiàn)實指向,但老實說過于簡單?!皟r值觀應(yīng)該是差不多的”這種結(jié)論明顯非歷史化。無需諱言,包括韓寒對于“東方/西方”的理解在內(nèi),不過是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無疑問,自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識”與“真理”。⑦如果不正視這一點(diǎn),不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會更新得越來越慢,直到退出歷史舞臺。魯迅孤絕徹底、無所依傍的思想態(tài)度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結(jié)”的想象,就此自由主義已經(jīng)提供了一個完整的故事——因其過于完整反而更像是一個神話。當(dāng)“在路上”的韓寒停下來的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明。——選自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z句。2.根據(jù)第②段內(nèi)容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點(diǎn)。3.根據(jù)第③段內(nèi)容,請舉一例屬于“戲謔美學(xué)”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項是A.“大時代”與“小時代”B.“大時代”的文化游擊戰(zhàn)C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個人的戰(zhàn)爭”4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑彭字君然,南陽棘陽人也。王莽時,守本縣長。漢兵起,攻拔棘陽,彭將家屬奔前隊大夫甄阜。諸將欲誅之,大司徒伯升曰:“彭,郡之大吏,執(zhí)心堅守,是其節(jié)也。今舉大事,當(dāng)表義士,不如封之,以勸其后?!备寄朔馀頌闅w德侯,令屬伯升。及伯升遇害,彭復(fù)為大司馬朱鮪校尉,從鮪擊王莽揚(yáng)州牧李圣,殺之,定淮陽城。鮪薦彭為淮陽都尉。更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之。遷潁川太守。會舂陵劉茂起兵,略下潁川,彭不得之官,乃與麾下數(shù)百人從河內(nèi)太守邑人韓歆。會光武徇河內(nèi),歆議欲城守,彭止不聽。既而光武至懷歆迫急迎降光武知其謀大怒收歆置鼓下將斬之召見彭,彭因進(jìn)說曰:“今赤眉入關(guān),更始危殆,權(quán)臣放縱,矯稱詔制,道路阻塞,四方蜂起,群雄競逐,百姓無所歸命。竊聞大王平河北,開王業(yè),此誠皇天佑漢,士人之福也。彭幸蒙司徒公所見全濟(jì),未有報德,旋被禍難,永恨于心。今復(fù)遭遇,愿出身自效?!惫馕渖罱蛹{之。彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。更始大將軍呂植將兵屯淇園,彭說降之,于是拜彭為刺奸大將軍,使督察眾營,授以常所持節(jié),從平河北。光武即位,拜彭廷尉,歸德侯如故,行大將軍事。與諸將圍洛陽數(shù)月。朱鮪等堅守不肯下。帝以彭嘗為鮪校尉,令往說之。鮪在城上,彭在城下,相勞苦歡語如平生。乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦,悉其眾出降,拜鮪為平狄將軍,封扶溝侯。鮪,淮陽人,后為少府,傳封累代。(選自《后漢書?列傳第七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.既而光武至/懷歆迫急/迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓/下將斬之/召見彭B.既而光武至/懷歆迫急迎降/光武知其謀大/怒收歆置鼓下/將斬之/召見彭C.既而光武至懷/歆迫急迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭D.既而光武至懷/歆迫急迎降/光武知其謀/大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字:古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。B.侯與公、伯、子、男為爵位,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,秦以后爵位不具備行政職能。C.邑人:同縣之人,如陶淵明《桃花源記》中有句:“率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉?!盌.封:帝王授予臣子土地、封號或爵位,如“拜諫議大夫,封巨鹿縣男”(《新唐書?魏征傳》)3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.岑彭臨危受命。當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進(jìn)行了鎮(zhèn)壓平叛。當(dāng)呂植屯兵淇園,岑彭曾勸他投降。B.岑彭深得重用。岑彭經(jīng)過大司徒伯升舉薦,節(jié)操受到了褒獎,更始帝聽后為勉勵后人,封賞岑彭為歸德侯。C.岑彭善于直諫。當(dāng)韓歆面臨殺身之禍,岑彭勸諫更始帝,分析利害關(guān)系,表達(dá)獻(xiàn)身效勞之意,折服更始帝。D.岑彭親力親為。當(dāng)朱鮪堅守洛陽時,岑彭不顧安危,利用曾經(jīng)隸屬關(guān)系,親自勸降,最終讓朱鮪出城投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。(2)乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。陳留市隱黃庭堅陳留江端禮季共曰:“陳留市上有刀鑷工①,年四十余,無世家子姓;惟一女年七歲矣,日以刀鑷所得錢與女子醉飽,則簪花吹長笛,肩女而歸,無一朝之憂,而有終身之樂,疑以為有道者也?!标悷o己為賦詩,庭堅亦擬作。市井懷珠玉②,往來人未逢。乘肩嬌小女,邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在,闊人清鏡空。時時能舉酒,彈鑷送歸鴻③。(注)①刀鑷工,理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國策》載馮驩彈鑷,嵇康有“目送歸鴻,手揮五弦”詩句。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)化用《老子》的語句夸獎刀鑷工,他雖是“市井人”,但是他也只是外表俗。B.頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具,此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情。C.尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點(diǎn)酒,微醒之后,還能彈鑷作歌。D.全詩沒有生僻字,人物描寫生動;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾一貫;格調(diào)清新,音韻鏗鏘。2.在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!边@是日本舞鶴市給友好城市大連捐贈抗疫物資時寫在箱子上的話?!柏M曰無衣,與子同裳!”這是日本醫(yī)藥NPO法人仁心會等四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈給湖北的物資上面寫著的詩句?!吧酱ó愑颍L(fēng)月同天”。這是日本漢語水平考試HSK事務(wù)所支援湖北高校物資外包裝的標(biāo)簽上寫著的八個字?!斑|河雪融,富山花開。同氣連枝,共盼春來?!边@是日本富山縣捐贈給遼寧的物資上,直接原創(chuàng)的一首中文詩。疫情當(dāng)前,困難之中,日本人士不僅送來了救命的物資,還送來了溫暖雅致的中國詩句。而前三個詩句,分別是王昌齡、《詩經(jīng)》中和盛唐時中日佛法交流之際的詩句。據(jù)說這是日本人士請教了精通漢語的研究者,用心挑選出的他們認(rèn)為最恰當(dāng)、最治愈的話語。日本人士在援助箱上寫的那些詩句,為什么打動人?它們觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;文體不限(除詩歌外),文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.D2.C3.①科技的先進(jìn)性:C形柱、鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)—--空間、視線;②服務(wù)的便捷性、人性化:發(fā)現(xiàn)、到達(dá)登機(jī)口,值機(jī)程序,親友送別;③交通體系的綜合性:交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項,流程梳理有誤,原文是說“旅客通過自助值機(jī)設(shè)備完成人臉識別后,便可在機(jī)場順利通過值機(jī)、安檢、登機(jī)等環(huán)節(jié)”,可見經(jīng)過人臉識別后不是直接登機(jī),還要經(jīng)過值機(jī)、安檢環(huán)節(jié),再登機(jī)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列關(guān)于大興國際機(jī)場的表述,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項,“全國各地”擴(kuò)大范圍,材料四說,“乘客以大興國際機(jī)場為中心,未來將實現(xiàn)半小時到達(dá)北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時到達(dá)天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市”??芍皇菧p少乘客從北京到全國各地的時間,而是到京津冀重要城市的時間。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。本題要求分析英國《衛(wèi)報》把大興國際機(jī)場列入“世界新七大奇跡”名單的原因,需要我們結(jié)合材料來找出大型機(jī)場的先進(jìn)之處。依據(jù)材料一,“大興機(jī)場航站樓核心區(qū)18萬平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)”“這樣的設(shè)計為旅客提供了最大化的公共空間”“航站樓自然采光的均勻合理”“大興機(jī)場采用集中式多指廊構(gòu)型”等信息,反映了其科技的先進(jìn)性,采用C型柱支撐主體結(jié)構(gòu),確保了空間的最大化和視線的無阻擋。依據(jù)材料三,“大興機(jī)場配備了400多臺自助值機(jī)和自助托運(yùn)設(shè)備,覆蓋率達(dá)80%”“大興機(jī)場現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù)”“親友送別臺”等信息,反映了服務(wù)的便捷性、人性化。依據(jù)材料四,“北京大興國際機(jī)場是京津冀協(xié)同發(fā)展‘交通先行,民航率先突破’的標(biāo)志性工程”,大興機(jī)場所在位置具有綜合的交通體系,交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐?!军c(diǎn)睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.D2.①作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤(風(fēng)吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采;④松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不懼嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心。3.①總結(jié)全文,點(diǎn)明中心,突出了松樹的風(fēng)格風(fēng)韻,抒發(fā)了對松樹的贊美。②結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內(nèi)容相呼應(yīng),使得表達(dá)更深入,結(jié)構(gòu)更完整。③以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,意境高遠(yuǎn),言有盡而意無窮。【解析】

1.本題考查考生分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。D項,“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據(jù)原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對松樹的認(rèn)知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對文章標(biāo)題的能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標(biāo)題含義進(jìn)行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風(fēng)”展開,在答題時要清楚全文的行文思路,考生可根據(jù)作者思路,從表及里的概括答案要點(diǎn)。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知,“松之風(fēng)”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風(fēng)”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個‘一青松’”可知,“松之風(fēng)”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采。依據(jù)第⑦至⑨段可知,“松之風(fēng)”代表著松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不畏嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心??忌C合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對文本結(jié)構(gòu)和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文對文章的段落進(jìn)行分析,然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多個角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結(jié)了全文;再從篇章結(jié)構(gòu)方面思考,最后一段明顯有照應(yīng)題目,前后呼應(yīng)的作用;最后從表達(dá)方面思考,分析句段運(yùn)用了什么表達(dá)技巧及其達(dá)到的表達(dá)效果。依據(jù)原文第?段“是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對全文進(jìn)行了總結(jié),點(diǎn)明了文章的主旨,抒發(fā)了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上來說,最后一段照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,使得文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。同時,以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,使得文章的意境更加高遠(yuǎn)。3、1.韓寒可能是目前在世的最受關(guān)注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時代”的寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián)(或“注重個人的體驗與歷史情境的結(jié)合”);郭敬明的寫作是“小時代”的寫作,個人體驗與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說、《一個饅頭引發(fā)的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現(xiàn)實社會完全脫離、一切依托個人體驗和幻想而構(gòu)建出的一個虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個人化的世界觀和價值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價值觀中的致命缺陷,繼續(xù)這場“一個人的戰(zhàn)爭”,他的通俗化的自由主義思想資源就會耗盡他的想象,他的寫作也會如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒有區(qū)別,韓寒會徹底失去自己的個性,成為另一個郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學(xué)生銜接語句的能力。解答此類題型要結(jié)合上下文的語境進(jìn)行具體分析,分析時還可關(guān)注該句子在穩(wěn)重的位置。前文說到“這個以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個作家受到大家的關(guān)注,具備最受關(guān)注作家的潛質(zhì)。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題型時首先要全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。結(jié)合“韓寒的寫作則是對抗‘時代’的‘大時代’寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián),”“韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個人的體驗與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)”“郭敬明的寫作是‘小時代’寫作”“個人的體驗與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容,把握文本要點(diǎn)的基本能力。解答此類題型時要結(jié)合文本重要內(nèi)容以及生活實際進(jìn)行具體分析作答。作答本題時首先理解所渭的“戲謔美學(xué)”是通過喜劇的形式進(jìn)行表達(dá)。對“戲謔美學(xué)”的舉例說明,可以結(jié)合不同作家或是電影藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行說明,比如余華作品,王小波的小說作品,周星馳的影視作品,都是通過戲謔性的表達(dá),突顯出時代的聲音。4.本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時學(xué)生要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目中的概念在文章中的對應(yīng)句子并結(jié)合上下文進(jìn)行分析,最后概括總結(jié)。第②段處的“幻城”是郭敬明展現(xiàn)出的一種脫離社會,脫離現(xiàn)實而虛構(gòu)的一個藝術(shù)境界,呈現(xiàn)出的是一種虛假的個人內(nèi)心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學(xué)藝術(shù)家通過烏托邦相對獨(dú)立的一種藝術(shù)形式呈現(xiàn)出的文學(xué)思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學(xué)代表作家,創(chuàng)作出的以個人為核心的世界觀和價值觀的文學(xué)藝術(shù)形式的呈現(xiàn)??忌蓳?jù)此分析。5.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。對句子的理解更多的時候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語,結(jié)合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義?!爱?dāng)‘在路上’的韓寒停下來的那一刻”指的是前文所說的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學(xué)作品形式將會耗盡自己的藝術(shù)想象?!绊n寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明”,是說創(chuàng)作就會像郭敬明一樣呈現(xiàn)出一種虛構(gòu)的幻城,沒有真實的藝術(shù)境界,如若如此,韓寒就會走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個性??忌蓳?jù)上述分析作答。6.本題考查對文章內(nèi)容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時要概括文章的內(nèi)容,概括時要注意作者的感情傾向和側(cè)重點(diǎn)。這篇文本主要論述的是“大時代”與“小時代”之間的一種具體關(guān)聯(lián),這是一種文化戰(zhàn)爭的具體體現(xiàn),是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進(jìn)行的一個人的孤獨(dú)戰(zhàn)爭,根據(jù)這一點(diǎn),“大時代”的文化游擊戰(zhàn)可以很好的作為本文的標(biāo)題。故選B。4、5.D6.A7.A4.(5)岑彭借機(jī)說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。【解析】5.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題,通覽全段,明曉畫線處的主人公是光武帝,“光武至懷”中的“懷”為地點(diǎn)名詞“懷縣”,因此中間不能斷開,排除A、B項;“光武知其謀”,知曉其主語為“光武”,因此,不能斷開,排除C項。故選D。6.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬?!敝械摹皩τ谧疠叀卞e誤,應(yīng)該是“對平輩或尊輩”。故選A。7.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項,“當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進(jìn)行了鎮(zhèn)壓平叛?!睙o中生有,根據(jù)原文“更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之”可知,更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?,打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)?,打敗了徭?zhèn)?。升遷為潁川太守。因此,“受更始帝之托”屬于無中生有。故選A。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。本題,第一句關(guān)鍵點(diǎn):“因”,借機(jī),趁機(jī)?!柏灐?,赦免?!耙詾椤?,任命為。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“詣”,到。“縛”,擁綁。“夜”,連夜。參考翻譯:(5)岑彭借機(jī)說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城?!军c(diǎn)睛】文學(xué)文化常識的復(fù)習(xí),識記、積累是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法:5.穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類:尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7.積累法。對于一些常識性知識,要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零,分配在各個時間段里予以記憶。參考譯文:岑彭字君然,是南陽棘陽人。王莽時,出任本縣縣令。漢兵起事,攻克棘陽。岑彭帶著家屬投奔前隊大夫甄阜。眾將要?dú)⑨?。大司徒伯升說:“岑彭是本郡的大官,專心堅守,這是他的節(jié)操。如今辦大事業(yè),應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)有節(jié)操的人,不如封賞他,來勉勵后人?!备嫉塾谑欠忉頌闅w德侯,讓他隸屬于伯升。等伯升被害后。岑彭又做大司馬朱鮪校尉,跟隨朱鮪攻打王莽的楊州太守李圣,殺死李圣,平定淮陽城。朱鮪推薦岑彭做淮陽都尉。更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?,打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)ィ驍×酸鎮(zhèn)ァIw為潁川太守。恰逄春陵劉茂起兵,攻下潁川,岑彭沒有得到這個官職,就和部下幾百人跟隨河內(nèi)太守同鄉(xiāng)韓歌。趕上劉秀攻取河內(nèi),韓歆商議想據(jù)城堅守。岑彭勸阻也不聽。不久劉秀打到懷縣,韓歆緊急之中出城投降。劉秀得知他不想投降的計劃,很生氣,逮捕韓歆放在軍鼓之下,準(zhǔn)備殺他。劉秀召見岑彭,岑彭借機(jī)會提建議說:“如果赤眉進(jìn)入函谷關(guān),更始帝危險了。有權(quán)勢的大臣任性胡為,假借圣旨,道路堵塞,四方兵亂并起,群雄競爭。百姓無處歸順。我私下聽說大王平定河北,開創(chuàng)帝王.基業(yè),這實在是蒼天保佑漢室,是士人百姓的福分。岑彭承蒙大司徒公救命,還沒有報答他的恩德,不久他就被害。心中永遠(yuǎn)感到遺憾?,F(xiàn)在又遇到大王。我愿意獻(xiàn)身效勞。”劉秀深深接受他的意見。岑彭借機(jī)說韓歆是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀教免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。更始帝的大將軍呂植率兵屯守淇園。岑彭勸他投降了,于是拜任岑彭為刺奸大將軍,派他督察各營,并交給他劉秀自己平日拿的符節(jié),跟隨劉秀平定河北。光式帝即位。拜任岑彭為廷尉,仍封歸德侯,代理大將軍事務(wù)。和各住將領(lǐng)包圍洛陽幾個月,朱鮪等堅守洛陽不肯投降。光武帝因岑彭曾做朱鮪的校尉,派他去勸說朱鮪。朱鮪在城上,岑彭在城下,相互道辛苦暢談如同平時。朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自已綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。第二天早上,帶著所有部隊出城投降,光式帝拜任朱鮪為平狄將軍,封扶溝侯。朱鮪,淮陽人,后來做少府,封爵傳遞了許多代。5、1.B2.①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來,寄跡于刀鑷,是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活,把小女兒搭在肩上,簪花微醉,怡愉自適,人生境界高超。③人品高潔。詩歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故,含蓄地寫出他高潔的人品?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項,“頸聯(lián)……此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情”錯誤,從頸聯(lián)來看,這一聯(lián)既舉出隱者的職業(yè)特征,也表現(xiàn)出作為隱者的刀鑷工善于修養(yǎng)性情,能夠看透人生的特點(diǎn),并沒有“對其勞苦工作的同情”。故選B項。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析”,然后依據(jù)詩句明確刀鑷工的身份,再依據(jù)詩句的內(nèi)容概括其特點(diǎn)。從詩中來看,這個刀鑷工應(yīng)該是一位隱者,首聯(lián)“市井懷珠玉,往來人未逢”,揭出陳留隱者的高風(fēng),他雖是“市井人”,但俗的是他的外裝。“懷珠玉”是用《老子》的話:“知我者稀,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!秉S庭堅以此給刀鑷工以很高的評價,認(rèn)為他是一個把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”,這種人是難于逢遇的。頷聯(lián)用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面,刀鑷工善于生活,據(jù)黃庭堅的見解,由于刀鑷工有道,具有了高超的人生境界,雖處“低賤”下位,安于勞動平淡生活,不貪慕掙多余的錢,只要最低生活足夠,把他的小女兒搭在肩上,簪花微醉,自得其樂,因此胸襟異常超脫和瀟灑。頸聯(lián)“養(yǎng)性霜刀在,閱人清鏡空”是說刀鑷工善于修養(yǎng)性情,像雪白的剃刀一直沒有損壞,他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。尾聯(lián)“時時能舉酒,彈鑷送歸鴻”,詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點(diǎn)酒,微醒之后,還能彈鑷作歌,此暗用《戰(zhàn)國策?齊策》馮驩的故事,“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻,手揮五弦”的句子,用戰(zhàn)國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品,可見黃庭堅對他的景仰。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點(diǎn),用兩個四字詞語或四個兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點(diǎn)出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達(dá)了詩人的情感。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、參考例文:文化傳承,大國利器浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們前進(jìn)的方向。那么作為學(xué)生我們應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)??萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。文化傳承,大國利器。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。審題命題方式:材料作文審題要點(diǎn):審題立意的關(guān)鍵是要理解這些詩句的內(nèi)涵,一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系?!扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)?!背鲎酝鯔?quán)昌齡的《送柴侍御》,意思是:兩地的青山同承云朵蔭蔽,同受雨露潤澤,你看到的那個月亮正是我看到,雖然分隔兩地,但“千里共嬋娟”版,我們的心意是相通的;“豈曰無衣,與子同裳!”出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》,兩句詩表達(dá)的意思是怎能說沒有衣裳?我愿和你同披一件戰(zhàn)回袍;“山川異域,風(fēng)月同天?!保M管我們不在同一個地方,未享同一片山川。但當(dāng)我們抬頭時,看到的是同一輪明月;疫情當(dāng)前,困難之中,同氣連枝,共盼春來,日本人士不僅送來了救命的物資,還送來了溫暖雅致的中國詩句,這些詩句表達(dá)中日兩國的友好互助。通讀材料,在理解詩句的基礎(chǔ)上,可以得到以下幾層意思:第一,鄰國日本一些城市、機(jī)構(gòu)的相關(guān)人士在新冠肺炎疫情防控的嚴(yán)峻形勢下,對中國進(jìn)行了物資上的援助和情感上的支持,體現(xiàn)了中日友好睦鄰關(guān)系;第二,日本人民請教精通漢語的研究者精心挑選詩句和原創(chuàng)詩歌,觸發(fā)我們對傳承優(yōu)秀文化的思考;第三,新冠肺炎傳染性極強(qiáng),日本作為鄰國,幫助中國,也是在幫助自己,在合力防控新冠肺炎的過程中凸顯了

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