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文檔簡介
2024屆陜西省咸陽市涇陽縣高三下學期第五次調(diào)研考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·魚我所欲也》中以食物關(guān)乎人的生死來說理,但若“_______”,饑餓的路人也會拒絕;若“_______”即便是乞丐也不會接受。(2)王維《使至塞上》中“______,______”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚的愛國之情。(3)蘇軾在泛舟游于赤壁之下時,由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理:從“變”的角度看“_______”,從“不變”的角度看“_______”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時,在白色幕布后面,藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時兼顧,有的高手一人能同時七、八個影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能,還能配以各種皮影特技和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中。皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華,(),例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。2011年,中國皮影戲人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.操耍表現(xiàn)一枝獨秀當選B.操作呈現(xiàn)獨領(lǐng)風騷入選C.操耍表現(xiàn)獨領(lǐng)風騷入選D.操作呈現(xiàn)一枝獨秀當選2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.使各具特色的眾多流源形成B.形成了各具特色的眾多流派C.眾多各具特色的流派形成D.從而形成眾多流派且各具特色3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。B.不僅它為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀;人們親切地稱它為“中國影燈”。C.它不僅為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。D.它不僅為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。3、下列交際用語使用不得體的一項是A.我常去惠顧那家餐廳,熟悉店里的各種口味。B.初次做這份工作,沒有經(jīng)驗,請多多賜教!C.本公司經(jīng)營各項批發(fā)業(yè)務(wù),歡迎來電垂詢。D.要是您肯屈就擔任工會委員,那就太好了。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。此次案件中,平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就是事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。企業(yè)以營利為目的,每一項決策和行為都要考慮成本、收益,本,然而面對人身安全這樣的底線問題,企業(yè)“每天會接到大量電話,無法短時間內(nèi)核實并作出回應(yīng)”的理由卻不能成立,只一味提高賠償金額卻不采取的預(yù)防措施最后必然是悲劇重演。安全是所有產(chǎn)品性能和服務(wù)質(zhì)量所構(gòu)成的一系列“0”前面的那個“1”,一失全無。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,平臺企業(yè)擁有大量用戶、掌握海量數(shù)據(jù),對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能。這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的“公共屬性”,一處細小的產(chǎn)品設(shè)計都可能影響到公共安全和公共秩序;另一方面,()。這兩方面特點決定了平臺企業(yè)必須肩負起更廣泛的社會責任,,始終對公眾訴求保持敏感,不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任。再大的企業(yè)也是消費者用腳投票投出來的,失去了對生命安全和公共利益的敬畏,網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶規(guī)模再龐大、商業(yè)模式再討巧、算法分配再新穎,也終將行之不遠。(摘編自彭飛《網(wǎng)絡(luò)平臺不能只有“資本思維”》原載于2018年8月27日《人民日報》)1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。B.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。C.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。D.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.也讓個人消費者在平臺企業(yè)面前失去了話語和權(quán)議價能力。B.個人消費者在平臺企業(yè)面前也失去了話語權(quán)和議價能力。C.也讓平臺企業(yè)在個人消費者面前具有更大的話語權(quán)和更強的議價能力。D.平臺企業(yè)在個人消費者面前也具有了更大的話語權(quán)和更強的議價能力。3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當?shù)囊豁検茿.無可厚非行之有效相提并論束身自重B.無可非議卓有成效一概而論安分守己C.無可厚非卓有成效相提并論束身自重D.無可非議行之有效一概而論安分守己5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風雨,載將離恨過江南。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.首句很詩情畫意地展示出一幅春潭送別圖,一個“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B.第二句想象送別時的情景,“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。C.第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去,千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”,充溢別情。D.尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運載的東西,生動形象地顯示出別情的沉重。2.陳衍《宋詩精華錄》評此詩:“首句一頓,下三句連作一氣說,體格獨別?!边@首詩與李白“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風俗深入到民間生活的各個方面。當時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導(dǎo)地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身。“隱”要有強大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實物上?!皹贰笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的重要主張??鬃釉?,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊幕瘋鹘y(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國茶道具有平實的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實關(guān)懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺?。C.宋代點茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉?!?/p>
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。”根據(jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。晚唐時期,書畫家給作品強勢注入自己的“意”“態(tài)”。標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為“意”“態(tài)”反叛之前奏,書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊。緣此,“南北之畫“應(yīng)運而生,進而在后代產(chǎn)生了“南北之論”。明朝董其昌在《容臺別集》中提出“畫分南北二宗”,強調(diào)“畫之南北二宗,亦唐時分也”。他雖沒有在地域上給繪畫強加分類,但從禪宗教義上認為南派重“頓悟”?!凹臉酚诋嫛?,北派重“漸悟”而繪畫“精工之極”。在書法上,清代阮元在《南北書派論》中,以正史、《金石略》以及南北朝《水經(jīng)注》《公顏氏家訓(xùn)》為據(jù),在地域上將書法鮮明地分為南北兩派。認為南派屬江左風流。疏放妍妙,北派尊中原古法,拘謹拙陋;南派適宜于啟牘,北派適用于碑榜?!澳媳敝摗背霭l(fā)點都是為了避免媚妍,雙方歸結(jié)點卻迥然有別。董其昌推崇南派繪畫,認為南派充盈自我隱逸、淡然林泉生命意識,不為物役、不為世俗、無不融洽才是畫派“正宗嫡傳”。而阮元則一味尊崇北派書法,呼請“振拔流俗,守歐褚之舊規(guī),尋魏齊之墜業(yè)”??梢姡洳腿钤獮樗囆g(shù)新的發(fā)展提供了兩種線路圖。當然,這種線路圖的提出與時代際會與個人境遇有著十分密切的關(guān)系。從時代際會來看,媚妍被書畫家嗤之以鼻。董其昌所處時代盛行以商養(yǎng)畫,模仿之風泛濫,繪畫品質(zhì)充斥流俗之風,雖然也有不少畫家如石濤、八大山人等創(chuàng)作了不少閃耀歷史光澤的優(yōu)秀作品。為此,董其昌提出“集其大成,自出機籽”,執(zhí)意追求“淡遠”求其耳目一新。他認為,造成媚妍的根本原因是缺少筆墨風趣,與山川自然太過真實,愈真而愈加媚妍;只有用筆“空靈”才能走出媚妍的陷阱,才能使繪畫具有生機無窮和氣貫勢滿之可能。與此相似,阮元所處清乾嘉之際,書法帖學鼎盛,此時雖也出現(xiàn)諸如劉墉、梁同書、王文治等帖學大師,但總體上帖學流于單調(diào)和僵化,特別是科舉考試與官場使用“館閣體”,字形方整、點畫光潔,結(jié)體均勻日益成為教條,鈍化、疲勞人們的審美感官。這迫使阮元等書法家選擇魏晉以前碑刻那充滿稚拙原始,粗獷雄悍的風格,以金石氣來蓋過、沖走媚妍氣。然而,歷史沒有給董其昌以拙樸的機緣,也沒有給阮元以淡遠的恩賜。從個人境遇來看,董其昌身處明朝后期,雖為官一生,卻總在授官與退仕之間徘徊,散淡與世故使他皈依禪宗找尋到心靈依托,但他看中的是禪以色為空、虛靜怡淡的思想,彰顯繪畫審美愉悅功能。其稟賦、才情和特性,不會也不可能使他從北派繪畫磅礴、蒼茫中吸取營養(yǎng),開辟一條拙陋。雄渾之路來革除媚妍之風。他的繪畫取道董源、巨然、米芾,所作山水樹石皆煙云流動,秀逸瀟灑,具有文人畫的顯著特色。所以與其說董其昌選擇了淡遠,不如說淡遠契合了董其昌。而阮元則不一樣。他自幼接受良好教育,酷愛金石文物,主張實事求是。“實”“用”思想貫穿其一生,這就決定了他在拯救書法方式、途徑上不會也不可能憑借淡遠來彌縫其闕,興碑抑帖,貶南褒北的重任就這樣如約而至落在他的雙肩。(選自嵇紹玉《書畫“南北之論”何以同途殊歸》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.唐代書畫界出現(xiàn)了被書畫家們鄙棄的媚妍之弊,為革除此風,“南北之畫”便應(yīng)運而生。B.董其昌和阮元提出書畫“南北之論”的目的相同,都在地域上給書畫進行了鮮明的分類。C.董其昌所處時代盛行以商養(yǎng)畫,模仿之風泛濫、繪畫品質(zhì)充斥流俗之風,毫無筆墨風趣D.董其昌和阮元為藝術(shù)新的發(fā)展提供了兩種線路圖,前者是淡遠之路,后者則是拙樸之路。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯上由淺入深,逐層遞進。B.文章先談書畫“南北之論”產(chǎn)生背景,后談其同途殊歸的主要原因,條理清晰。C.文章論證兼顧了歷史與現(xiàn)實,既有對歷史經(jīng)驗的總結(jié),又有對當下創(chuàng)作的忠告。D.文章綜合運用例證、引證,在比較中說理,闡述了明清書畫家對避免媚妍的積極探索。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.如果不反叛“意”“態(tài)”,書畫家就不會去追尋其他審美元素,“南北之論”就無從產(chǎn)生。B.用筆“空靈”,是使繪畫走出媚妍的誤區(qū),產(chǎn)生無窮的生機和氣貫勢滿魅力的重要途徑。C.書畫要做到不媚不妍,或走向淡遠空靈之境,或走向拙樸雄渾之魄,這些都是合理的選擇。D.董其昌和阮元所提出的路線圖不同,其原因一是時代背景不同,二是個人閱歷不同。9、閱讀下面的文字,完成各題。尊嚴劉向陽隨著擁擠的人流,木頭和棗花各拉個大拉桿箱,走出站臺。木頭老遠就看到檢票口外齊刷刷高舉的牌子上清一色寫著“招工”,牌子上還寫著多少不等的工資數(shù)額。木頭立刻興奮地拉著棗花的手說:“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒人雇咧!”棗花不屑地說:“瞧你那德性,一點兒都沉不住氣?!蹦绢^不服了:“忘了六年前咱倆舉個牌牌在馬路上站三天都沒人理的事兒嗎?一想到在橋洞里過夜的滋味,俺渾身就哆嗦?!薄澳嵌际沁^時的‘月歷牌’。現(xiàn)如今咱這‘馬糞蛋子’也變成“香餑餑”咧。”棗花說這話時透著自豪。木頭剛走出檢票口,就被一群舉牌子的人包圍了?!笆青l(xiāng)下來打工的吧?”“我們的工資高!”“我們還包吃包?。 薄绢^頭一回遇到這場面,不知道怎么應(yīng)付。棗花說話了:“俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?”趁著那些人愣怔的時候,棗花拉著木頭突出了重圍。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了:“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來咧’。這村過了店過了,咱哪吃哪住去?”“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說?!弊源蚪Y(jié)婚到現(xiàn)在,木頭就聽棗花的,這回木頭就是一百個不愿意,也只能跟著棗花屁股后頭走了。在木頭的記憶中,勞務(wù)市場比火車站的候車室、農(nóng)貿(mào)市場還熱鬧,人擠人亂哄哄的。可今天他跟著棗花走進勞務(wù)市場的門,感覺求職打工的人明顯沒有往年多了。而且,面對各招工單位的臺位后面那一張張熱情洋溢的笑臉并不十分理睬,而是仨一堆倆一伙地湊在一起議論著觀望著。就在木頭一臉茫然東張西望的時候,同時有幾個人圍攏過來,將各自手里印著鮮亮圖片的招工廣告,爭先恐后地塞到了他手里。一個比一個熱情地高聲介紹著:“我們是全市最大的建筑單位,對具有建筑熟練技術(shù)的農(nóng)民工,我們給予最高的工資!”“農(nóng)民工兄弟,我們是省內(nèi)知名企業(yè),工作條件一流,負責給每位農(nóng)民工上勞動保險和醫(yī)療保險!”“我們是全國著名連鎖店,誠招農(nóng)民工來我店工作,別人做到的我們保證都能做到!”木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意。就在這時,棗花說話了:“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?”那些人怏怏地離開后,木頭忍不住抱怨起來:“棗花呀棗花,哪個單位不比咱頭些年打工的單位開的條件高?你咋就這樣輕易地把人家給開咧!”棗花卻不緊不慢地說:“傻木頭,多少人都在等著挑著,咱急甚?”“好工作要是讓人家給搶去了,到那時咱哭都找不著調(diào)咧!”木頭提醒棗花?!皠e忘了你兜里揣著全市建筑大比武冠軍的獎狀,還有俺兜里的餐飲服務(wù)女狀元證書,這可是咱用本事?lián)Q來的?!薄皯{這,你就不知天高地厚。”木頭吭哧半天又補充一句:“俺咋覺得你有點兒忘本。”“屁!你以為俺是忘恩負義的人嗎?你以為俺是翹尾巴的人嗎?俺真要是像你說的那樣,三姨捎信讓咱去北京,俺早就動心咧!”棗花眼睛有了淚花。木頭趕緊給棗花揩眼淚,既心疼又不解地說:“好棗花,莫怪俺!可俺這木頭腦袋就是尋思不明白,這兩天你推三阻四的究竟是為了甚?”“既然你問,俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩。可這城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“叫就叫唄,咱本來就是農(nóng)民嘛?!蹦绢^不以為然?!鞍车缴稌r候都承認自己是農(nóng)民,可就是不愿意聽城里人喊咱農(nóng)民工!鄉(xiāng)下人考上大學叫大學生,當了兵叫軍人,當了干部叫公務(wù)員,當了大款叫老板,咱當了這么長時間工人,咋就不能叫咱一聲工人呢?”“不叫就不叫唄?!蹦绢^雖然嘴上這么說,心里也起了波瀾。“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚。”棗花倔強地說。“那你圖個甚?”木頭木木地問?!皥D的是做人的尊嚴!尊嚴!”棗花的吶喊在大廳中回蕩……(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“拉桿箱”“麥當勞”“醫(yī)療保險”等生活化細節(jié)既充實了小說內(nèi)容,也顯示了近些年進城務(wù)工人員生活和勞動條件不斷改善的情況。B.木頭夫妻的對話中有很多帶有地方色彩的詞匯,使用這些符合人物身份的語言,使人物形象生動豐滿,也使小說充滿了生活氣息。C.棗花之所以能沉住氣不急于工作,最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務(wù)比賽女狀元,有本事的人不愁找工作。D.小說中棗花眼里的淚花和吶喊提示我們:社會上還存在一些對進城務(wù)工人員不夠尊重的現(xiàn)象,需要全社會共同努力加以改變。2.小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物,請結(jié)合作品具體分析兩個人物的不同之處。3.為什么直到最后一句作者才點明了小說的主題“尊嚴”?請結(jié)合全文進行分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴禹錫,字玄圭,大名人。少時,有客見之曰:“子質(zhì)不凡,若輔以經(jīng)術(shù),必致將相?!庇礤a由是留心問學。時太宗居晉邸,以善應(yīng)對,獲給事焉。太平興國初,授供奉官。三年,改翰林副使,遷如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。遷宣徽北院使,賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀,擢樞密副使。逾年,轉(zhuǎn)南院使。服勞既久,益加勤敏。雍熙中,議廣宮城。禹錫有別業(yè)在表識中,請以易官邸,上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運王延范不軌狀,且言倚附大臣,無敢動搖者。上因訪琪及禹錫曰:“延范何如人?”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請盧多遜故第上益惡其朋比,坐琪以詼諧罷相,不欲顯言之也,下詔切責禹錫,以驍衛(wèi)大將軍出知滄州。在任勤于政治,部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使,徙澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署,俄知潞州,州民乞留三載,詔獎之。徙知永興軍府,再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初,制受鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、知涇州。入謝日,上謂曰:“由宣徽罷者不過防御使爾,今委卿旌節(jié),兼之重鎮(zhèn),可謂優(yōu)異矣。”禹錫流涕哽咽而已。咸平中,移知貝州。是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴備御,寇尋引去。明年,徙陜州。景德初,子宗慶選尚,召禹錫歸闕,令公主就第謁見,行舅姑禮,固辭不許。頃之,還鎮(zhèn)。未幾,卒,年六十二,贈太尉。(節(jié)選自《宋史·列傳第二十七》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/B.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/C.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/D.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.翰林司為官署名,掌管茶茗湯果,以供皇帝宴飲需要,職責與蘇軾供職的翰林院相同。B.旌節(jié),指古代使者所持的節(jié)杖,以為憑信,后借以泛指信符,唐代也借指節(jié)度使、軍權(quán)。C.選尚,被選中與公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主為妻,又稱“尚主”“尚公主”。D.舅姑,稱謂,古代也用于婦女稱丈夫的父母,即公公婆婆,公公稱為“舅”,婆婆稱為“姑”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.柴禹錫氣度非凡,好學上進。他年輕時就表現(xiàn)出不凡的氣質(zhì),受人點撥后虛心學習,終于逐步走上了政壇,不斷得到提拔。B.柴禹錫忠于朝廷,頗有政績。他敢于告發(fā)秦王搞陰謀;無論轉(zhuǎn)任南院使,還是出任滄州知府,都能勤勉執(zhí)政,深得百姓擁戴。C.柴禹錫被疑朋黨,遭到疏離。徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事,柴禹錫又幫宰相替王延范說情,因而被皇上疏遠。D.柴禹錫懂得感恩,注重禮節(jié)。他得知皇上不計前嫌讓他擔任重鎮(zhèn)節(jié)度使時感激涕零,公主要給自己行家禮時堅決予以謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。(2)是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴備御,寇尋引去。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)。”帝嘉納之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風紀,蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進,若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進者,宜止于五品?!痹S之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣?!绷堅?“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也?!绷埬碎_壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學,以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學,得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學。他建議皇上請正直的學者教導(dǎo)英皇,還將學生人學時應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術(shù)魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴的責問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學益力。(2)舊制,弟子員初人學,以羊贄,所貳之品與羊等。12、(1)蒹葭萋萋,___________________。(《詩經(jīng)》)(2)三山半落青天外,_______________。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學》)(4)_______________,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(5)人有悲歡離合,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)場主積薪其中,_______________________。(蒲松齡《狼》)(7)_______________,小橋流水人家。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(8)________________,各領(lǐng)風騷數(shù)百年(趙翼《論詩》)
參考答案1、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護在燕然則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也【解析】
本題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。操耍:操作、舞動、施展。操作:按照一定的程序和技術(shù)要求進行活動或工作。兩者相比,“操?!备荏w現(xiàn)皮影藝人操作皮影的高超水平。表現(xiàn):表示出來。導(dǎo)現(xiàn):顯出,露出。聯(lián)系文段,“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現(xiàn)”。一枝獨秀:形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。獨領(lǐng)風騷:形容超群出眾,沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”,所以用“獨領(lǐng)風騷”更好。當選:選舉時被選上。入選:中選。“當選”“入選”都有選上的意思,而“入選”還有入圍之意,用它更合適。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析,根據(jù)前文的主語“皮影戲”及主干句內(nèi)容可以排除A項、C項。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強調(diào)其特色,從而排除D項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當,關(guān)聯(lián)詞語“不僅”應(yīng)放在主語“它”的后面,排除A項、B項;C項,成分殘缺,暗換主語造成主語殘缺,前面主語應(yīng)該是“它”,后面主語應(yīng)該是“外國人”,應(yīng)該在“親切”前面加上“被”。故選D。3、A【解析】
本題考查學生語言表達得體的能力。語言表達的“得體”,是指能夠恰當?shù)厥褂谜Z言,符合語境和語體的要求?!罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?!皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等?!巴獠空Z境”則指言語交際時的各種情境條件,比如說話的目的,說話的場合,需要表達的方式,發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。A項,“惠顧”是敬詞,是商家對顧客感謝的話語,不能用于顧客自己前往餐廳就餐的表述用語。故選A。4、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。“之所以”與“是因為”可以搭配;“……的原因”與“是”搭配;D項中,“的原因,是因為”搭配不當,故排除D;“跟……有關(guān)”的主語應(yīng)是一個客觀的某事或某物,前面不需要“之所以”或者“的原因”,故排除BC;故選A。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)“這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的‘公共屬性’”可知,括號中應(yīng)填的句子敘述主體應(yīng)為“平臺企業(yè)”,故排除AB;“這”在“一方面”之前,是統(tǒng)領(lǐng)這兩個分句的主語,D項的主語變成了“平臺企業(yè)”,不符合語境,故排除D。故選C。3.本題考查正確使用成語的能力。在辨析時首先要弄清語境要表達的思想、感情色彩和風格等,這是解題的基礎(chǔ);然后弄清成語本身的意義用法,從結(jié)構(gòu)、色彩、出處等角度進行了思考推敲;然后結(jié)合成語的理解與具體語境相對照,作出正確的判斷。無可厚非:表示沒有可過分責難的;無可非議:沒有什么可以指責的。句中指“企業(yè)以營利為目的”,并不是完全不能討論批評的。故用“無可厚非”,故排除BD。行之有效:實行起來有成效;卓有成效:形容有突出的成績和效果,“卓有成效”表示的程度重。句中形容“預(yù)防措施”,用“行之有效”更符合語境,故排除BC。相提并論:意思是把不同的人或事物不加區(qū)別地混在一起來談?wù)摶蛘呖创灰桓哦摚翰患訁^(qū)別地用一個標準來看待。句子形容“對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能”不加區(qū)分地一起看待,故用“相提并論”更符合語境,故排除BD。束身自重:嚴格要求自己;安分守己:規(guī)矩老實,守本分,是人的一種生活狀態(tài)。句中指平臺企業(yè)必須嚴格要求自己,“不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任”,故用“束身自重”更符合語境,故排除BD故選A。【點睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。5、1.B2.《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字,次句回答等的對象,三四句作者直寫離別,一氣而下,使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速,不容人有絲毫的纏綿悱惻,有力地烘托出濃重的怨別之意。《越中覽古》首句點明題意,說明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達盛衰無常的主題?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“第二句想象送別時的情景”錯誤,此句為實寫。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼,珍重這別離的時刻,送行的人殷勤勸酒,“直到行人酒半酣”,這里含有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的意思。同時也表明,行人所以喝得半醉,一來是朋友情重,二來是為了排遣離憂。故選B。2.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容、分析詩歌思路的能力。需要學生仔細閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系?!读υ~》首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上,表現(xiàn)的是一個“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面,恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù),回答了等的對象:行人,也就是將要離開家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點染的畫船上做文章,說不管煙波浩渺,不管風風雨雨,行人終將離去,畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表現(xiàn)了行人欲留不能,不得不走的無奈,像是友人對行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,寫得情意盎然?!对街杏[古》首句點明題意,說明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況,是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭,濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風;結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比,表現(xiàn)人事變化和盛衰無常的主題。【點睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟。【解析】
1.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。對從唐至今飲茶風俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應(yīng)為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗敶藨?yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神,提出建議要切實可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。8、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學生對內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“唐代書畫界出現(xiàn)了……”錯誤,時間錯誤。原文是:“晚唐時期,書畫家給作品強勢注入自己的‘意’‘態(tài)’,標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為‘意’‘態(tài)’反叛之前奏,書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊,緣此,‘南北之畫'應(yīng)運而生”。B項,以偏概全。根據(jù)文意可知,董其昌只是就繪畫而言提出“南北之論”,但“沒有在地域上給予繪畫強加分類”;阮元則是就書法而言提出“南北之論”的。C項,說法過于絕對。原文說當時“也有不少畫家如石濤、八大山人等創(chuàng)作了不少閃耀歷史光澤的優(yōu)秀作品”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,無中生有。選文沒有兼顧歷史和現(xiàn)實兩個方面,只分析了書畫“南北之論”同途殊歸的原因,并無“對當下創(chuàng)作的忠告”。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,說法過于絕對。藝術(shù)發(fā)展本來就是“百花齊放,百家爭鳴”的,沒有對“意”“態(tài)”的反叛,沒有對媚妍的摒棄,書畫家們同樣會探尋不同的審美元素。故選A。【點睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.C2.(1)木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。(2)木頭拙于言辭;棗花能說會道。(3)木頭滿足于物質(zhì)層面;棗花有更高地精神追求。(其它答案言之成理亦可)3.(1)不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象;(2)最后揭示懸念,始終保持對讀者的吸引力(答“讓前面的鋪墊有了深意”也可);(3)通過層層蓄勢,使主題更鮮明;(4)篇末點題,能引發(fā)讀者進一步思考,使小說韻味無窮。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。C項,“最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務(wù)比賽女狀元,有本事的人不愁找工作”錯誤。棗花不急于找工作的客觀原因是工作好找,主觀原因是期待一份有尊嚴的工作。這些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學形象的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物,請結(jié)合作品具體分析兩個人物的不同之處”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析。閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“木頭頭一回遇到這場面,不知道怎么應(yīng)付”“俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎”“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來咧’。這村過了店過了,咱哪吃哪住去?”“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說”“木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意”“就在這時,棗花說話了:‘招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?’”等分析,木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。結(jié)合“就在木頭一臉茫然東張西望的時候”“木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意”“棗花說話了:‘俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?’趁著那些人愣怔的時候,棗花拉著木頭突出了重圍”等分析,木頭拙于言辭;棗花能說會道。結(jié)合“好工作要是讓人家給搶去了,到那時咱哭都找不著調(diào)咧”“憑這,你就不知天高地厚”“叫就叫唄,咱本來就是農(nóng)民嘛”“既然你問,俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴!尊嚴!”等分析,木頭滿足于物質(zhì)層面;棗花有更高地精神追求。3.本題主要考查探討作者的創(chuàng)作意圖及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“為什么直到最后一句作者才點明了小說的主題‘尊嚴’?請結(jié)合全文進行分析”,需要結(jié)合文本的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主旨表達等方面分析。結(jié)合文本中棗花和木頭的對話內(nèi)容分析,從木頭的“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒人雇咧”,棗花的不屑。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了;棗花的“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說”;木頭感動了,棗花說話了,“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎”;木頭的抱怨,棗花的解釋。不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象。結(jié)合“木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩。可這城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴!尊嚴”等分析,通過層層蓄勢,最后揭示懸念,始終保持對讀者的吸引力,引發(fā)讀者進一步思考。10、1.C2.A3.C4.(1)每次值夜班,太宗因為他是自己當藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。(2)這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及語法特點斷句。句子的翻譯是:王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅。“疏”與“屬”是修飾關(guān)系,構(gòu)成偏正短語,不能斷開,排除AD;“請”與“盧多遜故第”是動賓關(guān)系,中間不能斷開,排除B項。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“職責與蘇軾供職的翰林院相同”錯誤,翰林院與翰林司不同,翰林院是文學供奉宮廷的官署。長官為掌院學士,屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討,統(tǒng)稱翰林。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來看,徐休復(fù)所密告王延范所依附的高官應(yīng)該是宰相,而不是柴禹錫,因為王延范與宰相的妻子是親戚。故選C。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)直,值班;訪,咨詢。(2)是,這;奄,突然;尋,不久。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:柴禹錫,字玄圭,是大名人。他年輕時,有位客人看見他后說:“你氣質(zhì)不凡,如果輔以經(jīng)術(shù),一定能官至將相?!辈裼礤a從此留心學問。當時宋太宗(趙光義)居晉王府,因為善于應(yīng)對,得到給事一職。太平興國初年(976),授任供奉官。太平興國三年,改任翰林副使,升任如京使,仍然掌管翰林司。每次值夜班,太宗因為他是自己當藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。柴禹錫后升任宣徽北院使,賜給寶積坊的住宅。柴禹錫因告發(fā)秦王趙廷美的陰謀,被提升為樞密副使。過了一年,轉(zhuǎn)任南院使。任職既久,柴禹錫越發(fā)勤勉機敏。雍熙年間,朝廷討論擴建宮城之事。柴禹錫有產(chǎn)業(yè)在護城范圍內(nèi),他請求用住宅交換官邸,皇上因此看不起他。他又與宰相宋琪關(guān)系特別好。正好廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運使王延范不法之狀,并且說他倚附大臣,無人敢處理他。皇上趁機向宋琪及柴禹錫咨詢,問:“王延范這個人怎么樣?”王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅,皇上更加厭惡他們朋比結(jié)黨。宋琪因為言辭不莊重而被罷相,皇上不想明說他的過錯,下詔嚴厲斥責柴禹錫,讓他以驍衛(wèi)大將軍身份出任滄州知州。柴禹錫在任期間勤于政事,州里百姓到濱州列舉他的政狀上報皇上。改任涪州觀察使,又調(diào)任澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署。不久,任潞州知州,州民請求讓他留任三年,朝廷下令褒獎他,改任永興軍府知軍,再次召入朝廷擔任宣徽北院使、知樞密院事。至道初年(995),授任鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、涇州知州。入宮謝恩那天,皇上對他說:“從宣徽院免職的人不過是防御使罷了,現(xiàn)在給你旌節(jié),加上又是重鎮(zhèn),可說是優(yōu)待異常了。”柴禹錫感激得哭泣流涕說不出話來。咸平年間,移任貝州知州。這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去。第二年,柴禹錫改任陜州知州。景德初年(10
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