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文檔簡介
名校高二上學期語文期末考試試卷江蘇省鹽城市阜寧縣名校2023-2024學年高二上學期語文期末考試試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高二上·阜寧期末)現(xiàn)代文閱讀I
在商業(yè)和資本領域,IP(知識產(chǎn)權)這個概念已被延伸為“多維度的文化產(chǎn)業(yè)資源"。在數(shù)字時代,IP的開發(fā)與運用已成為全球文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力之一。全球各大文化機構,比如博物館、美術館,都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,通過現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法對文化資產(chǎn)進行再創(chuàng)造,從而得出具有高傳播性和高附加值的文化和創(chuàng)意融合產(chǎn)品。如今,中國正站在世界發(fā)展的前沿,在繼續(xù)發(fā)展和強化自身硬實力的同時,文化軟實力的提高和中華文化的全球傳播變得尤為重要,而文博機構在當今社會與IP結合的背景下呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力。
中國的文博機構擁有豐富的文化資源,但傳統(tǒng)上主要注重其學術和教育價值。近年來,越來越多的機構意識到,將這些資源轉化為可以被大眾傳播和消費的形式會給機構帶來更大的價值。2015年公布的《博物館條例》提出鼓勵博物館挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,增強博物館發(fā)展能力。博物館不應只滿足于傳統(tǒng)的收藏、研究、展示和教育功能,而應更進一步滿足公眾對文化產(chǎn)品的需求。需要思考如何利用其深厚的文化底蘊,生產(chǎn)吸引人的文創(chuàng)產(chǎn)品,并通過這些產(chǎn)品讓大眾感受文化。雖然文博機構本質上是非營利機構,但這并不意味著它們不能通過合理方式實現(xiàn)經(jīng)濟效益。文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化。這對于文博機構來說是一個巨大的機遇。
如今的文博展覽形式和內(nèi)容正經(jīng)歷著深入且深刻的變革?,F(xiàn)代技術的融入為文博機構的文化傳播打開了新的天地。對于文博機構來說,微信公眾號、微博等已經(jīng)不只是發(fā)布新聞、介紹展覽、組織活動的平臺。眾多文博機構基于微信等平臺的語音導覽服務,為觀眾提供了全新的互動式的觀展體驗。而公眾對于博物館的期待也在不斷升級,他們不只是希望在博物館中看到古老的文物,更希望能夠深入了解其背后的文化和歷史,體驗與眾不同的文化之旅。一個成功的博物館不僅要展示歷史和藝術,還需要與當代觀眾產(chǎn)生互動與連接。它在社會教育領域的角色也在“歷史和文化的守護者”之外得到了重新定義和提升。博物館與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面之間的合作愈加緊密,它們結合各自的優(yōu)勢,共同推出一系列教育和文化公共產(chǎn)品,加強了博物館的社會影響力,還為其帶來了實質性的IP價值??梢?,文博IP及其對文化傳播的革新已經(jīng)深刻影響了當代社會,它們正在重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待。
山間流水之所以吸引人,是因為它既有原始的純凈,也有不斷前行的勇氣。文化的傳播亦如此,它需要留有原味、真實、可互動、能共情,才能深入人心。文博IP的塑造也應遵循這一原則,堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新。在這一過程中,現(xiàn)代技術為我們提供了無盡的可能性。從數(shù)字化的博物館,到虛擬現(xiàn)實中的歷史場景,再到各種多媒體展示,都為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的生命力。我們可以將經(jīng)典美術作品變?yōu)閯赢?,讓故事更加生動;通過虛擬現(xiàn)實技術,為觀眾創(chuàng)造沉浸式體驗場景,使他們仿佛親身經(jīng)歷那些過去的日子。歷久彌新的文化元素與現(xiàn)代的科技相結合,為觀眾展現(xiàn)出一幅幅獨特的畫面,引起現(xiàn)代人深深的共鳴。
但流水前行并非總是平坦,它會遇到障礙,可能需要繞過石塊,可能需要跨越懸崖。這恰似文化傳播面臨的諸多挑戰(zhàn):時代變遷、文化差異、技術升級等。然而,技術只是手段,真正的核心在于內(nèi)容的創(chuàng)新與重塑。文博IP的成功很大程度上取決于我們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)故事、人物進行現(xiàn)代化的重構,使其既不失原味,又具有當下的吸引力。這也是我們需要始終如一堅持的原則。如此,文化的力量就能像流水一樣,穿越障礙,流向更遠的地方。
再者,鼓勵公眾參與也是“匯溪成河"的關鍵。當每個人都成為文化的創(chuàng)作者和傳播者,比如鼓勵年輕人通過自己的方式,以音樂、電影等藝術形式來重新詮釋古籍中的故事。傳統(tǒng)經(jīng)典就不僅會被更多的人知曉,也會得到更多的詮釋和延續(xù)。
當然,在這個過程中,還需要與時代對話。流水在行進中融合了雨露、山泉,形成了自己獨特的氣質。同樣,文博IP在傳播過程中也應融入不同的文化元素,借助現(xiàn)代科技,以新的形式、新的角度呈現(xiàn),使之更具時代感,更具吸引力。最終,當山間流水匯入大海,它不再是那條小溪,而是成為海的一部分,擁有更大的空間和更廣的視野。同樣,當我們的文化成功地跨越時代、跨越文化,與全球的觀眾產(chǎn)生共鳴,它也將獲得前所未有的關注和認可。
(摘編自楊蕾《淺論文博IP塑造與文化傳播新思維》)
1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.IP(知識產(chǎn)權)概念在商業(yè)和資本領域產(chǎn)生了內(nèi)涵的演變,現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法讓文化資產(chǎn)拓展為豐富的文化產(chǎn)業(yè)資源。
B.在新的時代背景下,中國的文博機構應當將文化資源傳統(tǒng)的學術和教育價值轉化為可以被大眾傳播和消費的形式。
C.文博IP及其對文化傳播的革新,是文博機構和廣大觀眾共同的需求,并重新定義著公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待。
D.流水前行需要勇氣,也需要克服障礙的方法和能力,這正如文博IP塑造過程中既要敢于創(chuàng)新,又要有創(chuàng)新的正確途徑。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.因為全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,所以中國文博機構也呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力。
B.近年來,文博機構獲得了一個巨大的機遇,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)其自身更有效的傳播和商業(yè)價值最大化。
C.文博IP的塑造既要堅守文化的根本,同時又要敢于創(chuàng)新,現(xiàn)代技術為后者的實現(xiàn)提供了更為重要的助力。
D.參與文博IP重構者可以有不同文化背景,但其成功一般都堅持做到了重構后既不失原味,又具有當下的吸引力。
3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是()
A.中國美術館通過“美時美刻”項目,特別是其中的“美術名作中的二十四節(jié)氣"系列,使更多觀眾感受到文物與藝術審美的融合。
B.上海博物館“西周魯侯尊”數(shù)字資產(chǎn)火熱上線,讓觀眾可以成為任何次元的收藏家,擁有全新的文化選擇自由。
C.湖南省博物館增設“馬王堆符文之謎"解謎游戲活動,借助實物道具和手機APP端,開創(chuàng)全新的博物館參觀體驗組合。
D.故宮博物院基于故宮內(nèi)生活的貓群,開發(fā)出文創(chuàng)商品“貓主子”系列,吸引了大量年輕消費者的目光和購買欲望。
4.請簡要分析本文的論證思路。
5.三星堆的考古新發(fā)現(xiàn)震驚世界,請你結合從本文得到的啟示,為三星堆博物館提供文博IP塑造的建議。
【答案】1.B
2.D
3.C
4.①首先,文章從數(shù)字時代全球文博IP的開發(fā)與運用的背景入手,引出以文化傳播新思維推動中國文博IP塑造的論點;②然后從文博機構和觀眾兩方面充分說理,論證文博IP可實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化,并深刻影響了當代社會;③最后運用比喻論證,進一步闡述文博IP的塑造應堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新的觀點,并提出了應對挑戰(zhàn)的具體措施。
5.①以三星堆文物為素材,開發(fā)出攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化。②與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面緊密合作,結合各自的優(yōu)勢,共同推出關于古蜀歷史的教育和文化公共產(chǎn)品,加強博物館的社會影響力。③堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新,將文化元素與現(xiàn)代的科技相結合,為觀眾再現(xiàn)三星堆先民生活的獨特畫面,引起現(xiàn)代人共鳴。④通過對神秘的三星堆故事、人物進行現(xiàn)代化重構、鼓勵公眾參與、融入不同的文化元素等方式,跨越時代、文化、技術的諸多挑戰(zhàn),活化館藏。
【知識點】理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;文藝理論、文學評價類;論據(jù)支撐;論證特點
【解析】【點評】(1)本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。
(2)本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。
(3)本題考查學生對文章論證的分析能力。解答這類題時,要注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考查論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
(4)此題考查分析文章論證思路的能力。包括論證思路、論證方法。論證方法包括:舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。
(5)此題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合信息的能力。篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求,經(jīng)過辨別把相關的信息提取出來,前提是審清題目要求,篩選出的信息要與題目有關。
1.本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“中國的文博機構應當將文化資源傳統(tǒng)的學術和教育價值轉化為可以被大眾傳播和消費的形式"錯誤。根據(jù)原文“中國的文博機構擁有豐富的文化資源,但傳統(tǒng)上主要注重其學術和教育價值。近年來,越來越多的機構意識到,將這些資源轉化為可以被大眾傳播和消費的形式會給機構帶來更大的價值”可知被轉化的對象是“文博機構擁有的豐富的文化資源”,并不是選項中的“文化資源傳統(tǒng)的學術和教育價值”。故答案為:B。
2.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和判斷能力。A.“因為全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,所以……"強加因果。根據(jù)原文“全球各大文化機構,比如博物館、美術館,都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品……中國正站在世界發(fā)展的前沿,在繼續(xù)發(fā)展和強化自身硬實力的同時,文化軟實力的提高和中華文化的全球傳播變得尤為重要,而文博機構在當今社會與IP結合的背景下呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力”,可見“全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品"是背景,不是原因。B.錯誤。結合原文“文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化”可知,通過跨媒介推廣實現(xiàn)更有效的傳播和商業(yè)價值最大化的是文博IP,并不是選項中的文博機構。C.“現(xiàn)代技術為后者的實現(xiàn)提供了更為重要的助力"錯誤。這里的“后者”指創(chuàng)新;結合原文“文博IP的塑造也應遵循這一原則,堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新。在這一過程中,現(xiàn)代技術為我們提供了無盡的可能性"可知,現(xiàn)代技術是為文化元素與現(xiàn)代科技的結合起到了重要作用,并非是著重于后者,在兩者結合上誰更重要,文本中并無主次輕重之分。故答案為:D。
3.本題考查學生分析論點、論據(jù)的能力。第三段觀點:文本第3段的觀點為“現(xiàn)代技術的融入為文博機構的文化傳播打開了新的天地,博物館要與觀眾產(chǎn)生互動與連接,重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待”。A.論證的是文博機構IP塑造有助于更有效的文化傳播。B.論證的是文博IP與觀眾的連接互動,但未切合“社會教育領域"這一范疇。D.論證的是第2段的觀點:文博IP“可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化”。故答案為:C。
4.本題考查學生分析文章結構和思路的能力。首先,第1段引論部分,結合“在數(shù)字時代,IP的開發(fā)與運用已成為全球文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力之一……如今,中國正站在世界發(fā)展的前沿,在繼續(xù)發(fā)展和強化自身硬實力的同時,文化軟實力的提高和中華文化的全球傳播變得尤為重要,而文博機構在當今社會與IP結合的背景下呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力"可知,概述了數(shù)字時代全球文博IP的開發(fā)與運用的背景;引出以文化傳播新思維推動中國文博IP塑造的論點;然后,第2~3段為本論部分。第2段結合“文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化”,第3段結合“而公眾對于博物館的期待也在不斷升級,他們不只是希望在博物館中看到古老的文物,更希望能夠深入了解其背后的文化和歷史,體驗與眾不同的文化之旅"文博IP及其對文化傳播的革新已經(jīng)深刻影響了當代社會,它們正在重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待”可知從文博機構和觀眾兩方面充分說理,論證文博IP可實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化,并深刻影響了當代社會;最后,第4~7段,結論部分。第4段結合“山間流水之所以吸引人,是因為它既有原始的純凈,也有不斷前行的勇氣。文化的傳播亦如此,它需要留有原味、真實、可互動、能共情,才能深入人心"運用了比喻論證,結合“文博IP的塑造也應遵循這一原則,堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新”可知該段進一步闡述文博IP的塑造應堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新的觀點;結合“然而,技術只是手段,真正的核心在于內(nèi)容的創(chuàng)新與重塑"鼓勵公眾參與也是‘匯溪成河’的關鍵”“在這個過程中,還需要與時代對話"可知,這三段分別從內(nèi)容的創(chuàng)新與重塑、鼓勵公眾參與、與時代對話三個方面進行闡釋,提出了應對挑戰(zhàn)的具體措施。故答案為:①首先,文章從數(shù)字時代全球文博IP的開發(fā)與運用的背景入手,引出以文化傳播新思維推動中國文博IP塑造的論點;②然后從文博機構和觀眾兩方面充分說理,論證文博IP可實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化,并深刻影響了當代社會;③最后運用比喻論證,進一步闡述文博IP的塑造應堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新的觀點,并提出了應對挑戰(zhàn)的具體措施。
5.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。根據(jù)“文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化”可知,三星堆博物館可以開發(fā)原創(chuàng)文化作品,嘗試跨媒介推廣,實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化。根據(jù)“博物館與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面之間的合作愈加緊密,它們結合各自的優(yōu)勢,共同推出一系列教育和文化公共產(chǎn)品,加強了博物館的社會影響力,還為其帶來了實質性的IP價值"可知,三星堆博物館可以與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面進行合作;根據(jù)“文博IP的塑造也應遵循這一原則,堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新”可知,三星堆博物館要堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新;根據(jù)“文博IP在傳播過程中也應融入不同的文化元素,借助現(xiàn)代科技,以新的形式、新的角度呈現(xiàn),使之更具時代感,更具吸引力"可知,三星堆博物館可將三星堆文物故事、人物進行現(xiàn)代化重構、鼓勵公眾參與、融入不同的文化元素,活化館藏。故答案為:①以三星堆文物為素材,開發(fā)出攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化。②與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面緊密合作,結合各自的優(yōu)勢,共同推出關于古蜀歷史的教育和文化公共產(chǎn)品,加強博物館的社會影響力。③堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新,將文化元素與現(xiàn)代的科技相結合,為觀眾再現(xiàn)三星堆先民生活的獨特畫面,引起現(xiàn)代人共鳴。④通過對神秘的三星堆故事、人物進行現(xiàn)代化重構、鼓勵公眾參與、融入不同的文化元素等方式,跨越時代、文化、技術的諸多挑戰(zhàn),活化館藏。
(2023高二上·阜寧期末)現(xiàn)代文閱讀II
大淖記事(節(jié)選)①
汪曾祺
十一子和巧云的事,師兄們都知道,只瞞著老錫匠一個人。他們偷偷地給他留著門,在門窩子里倒了水(這樣推門進來沒有聲音)。十一子常常到天快亮的時候才回來。有一天,又是這時候才推開門。剛剛要鉆被窩,聽見老錫匠說:
“你不要命啦!”
這種事情怎么瞞得住人呢?終于,傳到劉號長的耳朵里。其實沒有人跟他嚼舌頭,劉號長自己還不知道?巧云看見他都討厭,她的全身都是冷淡的。劉號長咽不下這口氣。本來,他跟巧云又沒有拜過堂,完過花燭,閑花野草,斷了就斷了??墒且粋€小錫匠,奪走了他的人,這丟了當兵的臉。太歲頭上動土,這還行!這種事從來沒有發(fā)生過。連保安隊的弟兄也都覺得面上無光,在人前銼了一截。他是只許自己在別人頭上拉屎撒尿,不許別人在他臉上濺一星唾沫的。若是閉著眼過去,往后,保安隊的人還混不混了?
有一天,天還沒亮,劉號長帶了幾個弟兄,踢開巧云家的門,從被窩里拉起了小錫匠,把他捆了起來。把黃海蛟、巧云的手腳也都捆了,怕他們?nèi)ソ腥恕?/p>
他們把小錫匠弄到泰山廟后面的墳地里,一人一根棍子,摟頭蓋臉地打他。
他們要小錫匠卷鋪蓋走人,回他的興化,不許再留在大淖。
小錫匠不說話。
他們要小錫匠答應不再走進黃家的門,不挨巧云的身子。
小錫匠還是不說話。
他們要小錫匠告一聲饒,認一個錯。
小錫匠的牙咬得緊緊的。
小錫匠的硬錚把這些向來是橫著膀子走路的家伙惹怒了,“你這樣硬!打不死你!"——“打”,七八根棍子風一樣、雨一樣打在小錫匠的身上。
小錫匠被他們打死了。
錫匠們聽說十一子被保安隊的人綁走了,他們四處找,找到了泰山廟。
老錫匠用手一探,十一子還有一絲悠悠氣。老錫匠叫人趕緊去找陳年的尿桶。他經(jīng)歷過這種事,打死的人,只有喝了從桶里刮出來的尿堿,才有救。
十一子的牙關咬得很緊,灌不進去。
巧云捧了一碗尿堿湯,在十一子的耳邊說:“十一子,十一子,你喝了!"
十一子微微聽見一點聲音,他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進了十一子的喉嚨。
不知道為什么,她自己也嘗了一口。
錫匠們摘了一塊門板,把十一子放在門板上,往家里抬。
他們抬著十一子,到了大淖東頭,還要往西走。巧云攔住了:
“不要。抬到我家里。”
老錫匠點點頭。
巧云把屋里存著的漁網(wǎng)和蘆席都拿到街上賣了,買了七厘散,醫(yī)治十一子身子里的瘀血。
東頭的幾家大娘、大嬸殺了下蛋的老母雞,給巧云送來了。
錫匠們湊了錢,買了人參,熬了參湯。
挑夫,錫匠,姑娘,媳婦,川流不息地來看望十一子。他們把平時在辛苦而單調(diào)的生活中不常表現(xiàn)的熱情和好心都拿出來了。他們覺得十一子和巧云做的事都很應該,很對。大淖出了這樣一對年輕人,使他們覺得驕傲。大家的心喜洋洋,熱乎乎的,好像在過年。
劉號長打了人,不敢再露面。他那幾個弟兄也都躲在保安隊的隊部里不出來。保安隊的門口加了雙崗。這些好漢原來都是一窩“草雞"!
錫匠們開了會。他們向縣政府遞了呈子,要求保安隊把姓劉的交出來。
縣政府沒有答復。
錫匠們上街游行。這個游行隊伍是很多人從未見過的。沒有旗子,沒有標語,就是二十來個錫匠挑著二十來副錫匠擔子,在全城的大街上慢慢地走。這是個沉默的隊伍,但是非常嚴肅。他們表現(xiàn)出不可侵犯的威嚴和不可動搖的決心。這個帶有中世紀行幫色彩的游行隊伍十分動人。
游行繼續(xù)了三天。
第三天,他們舉行了“頂香請愿”。二十來個錫匠,在縣政府照壁前坐著,每人頭上用木盤頂著一爐熾旺的香。這是一個古老的風俗:民有沉冤,官不受理,被逼急了的百姓可以用香火把縣大堂燒了,據(jù)說這不算犯法。
這條規(guī)矩不載于《六法全書》,現(xiàn)在不是大清國,縣政府可以不理會這種“陋習"。但是這些錫匠是橫了心的,他們當真干起來,后果是嚴重的??h長邀請縣里的紳商商議,一致認為這件事不能再不管。于是由商會會長出面,約請了有關的人:一個承審——作為縣長代表,保安隊的副官,老錫匠和另外兩個年長的錫匠,還有代表挑夫的黃海龍,四鄰見證,——賣眼鏡的寶應人,賣天竺筷的杭州人,在一家大茶館里舉行會談,來“了”這件事。
會談的結果是:小錫匠養(yǎng)傷的藥錢由保安隊負擔(實際是商會拿錢),劉號長驅逐出境。由劉號長畫押具結。老錫匠覺得這樣就給錫匠和挑夫都掙了面子,可以見好就收了。只是要求在劉某人的甘結上寫上一條:如果他再踏進縣城一步,任憑老錫匠一個人把他收拾了!
過了兩天,劉號長就由兩個弟兄持槍護送,悄悄地走了。他被調(diào)到三垛去當了稅警。
十一子能進一點飲食,能說話了。巧云問他:
“他們打你,你只要說不再進我家的門,就不打你了,你就不會吃這樣大的苦了。你為什么不說?"
“你要我說么?”
“不要。"
“我知道你不要?!?/p>
“你值么?"
“我值。”
“十一子,你真好!我喜歡你!你快點好。"
巧云一家有了三張嘴。兩個男的不能掙錢,但要吃飯。大淖東頭的人家都沒有積蓄,也沒有什么東西可以變賣典押。結漁網(wǎng),打蘆席,都不能當時見錢。十一子的傷一時半會不會好,日子長了,怎么過呢?巧云沒有經(jīng)過太多考慮,把爹用過的籮筐找出來,磕磕塵土,就去挑擔掙“活錢”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣,后來看她腳下很快,很勻,也就放心了。從此,巧云就和鄰居的姑娘媳婦在一起,挑著紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕,風擺柳似地穿街過市,發(fā)髻的一側插著大紅花。她的眼睛還是那么亮,長睫毛忽閃忽閃的。但是眼神顯得更深沉,更堅定了。她從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦。
十一子的傷會好么?
會。
當然會!
一九八一年二月四日,舊歷大年三十
【注】①《大淖記事》共六節(jié),本文節(jié)選自小說的第六節(jié)。前五節(jié)情節(jié)梗概:故事發(fā)生在城區(qū)和鄉(xiāng)下交界、名為大淖的地方,小錫匠十一子家有快瞎眼的母親,巧云曾為挑夫的父親黃海蛟半癱,兩家都希望把各自子女留在家中。巧云不慎落水,十一子舍身相救,二人情愫初生。水上保安隊的劉號長玷辱了病重的巧云,而巧云舍不下十一子和半癱的父親。這時,十一子勇敢地接受了巧云的愛。
6.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.劉號長得知了十一子和巧云相愛,“咽不下這口氣”,帶了幾個兄弟用棍子差點把小錫匠活活打死,這一情節(jié)旨在控訴時代的黑暗。
B.劉號長和他的兄弟們要求小錫匠告饒服軟時,“小錫匠的牙咬得緊緊的”,表現(xiàn)了小錫匠對愛情的忠貞倔強和對強權的不屈服。
C.大淖的人們被十一子和巧云的勇敢感動,送來老母雞、人參,“川流不息地來看望十一子”,說明大淖的民風淳樸,富有正義感。
D.經(jīng)歷過苦難洗禮的巧云,“眼神顯得更深沉,更堅定了”,暗示巧云生命的成熟和堅強,暗含了作者對作品人物的感情傾向。
7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.錫匠們“頂香請愿”,商會會長約請承審、保安隊的副官等各方代表通過會談來“了”這件事,說明這樣的社會環(huán)境仍有禮治的影子。
B.小說節(jié)選部分運用了語言、動作、神態(tài)、細節(jié)刻畫等多種描寫手法,刻畫了大淖中的人物群像,表現(xiàn)出不同人物的不同性格特征,生動鮮活。
C.十一子能進食后和巧云的對話,使用短句,細膩地表現(xiàn)出二人心靈的相通,飽含著濃濃的關切之情,頗有寶玉挨打后與黛玉對話的動人之妙。
D.汪曾祺對大淖風土人情、故事結局的描寫,與沈從文的小說《邊城》的開放式結尾的描寫非常相似,突出了風俗、人情、人性美。
8.對文中畫線句,汪曾祺說:“這是我原來沒有想到的。只是寫到那里,出于感情的需要,我迫切地要寫出這一句。"請結合文本,談談你對畫線句的理解。
9.光明中學“萌芽”文學社征集以“鄉(xiāng)土小說"為關鍵詞的文學短評。請結合文本,寫出你的短評要點。
【答案】6.A
7.D
8.①小錫匠被打,心有屈辱和不甘,巧云也嘗一口是為了表示對小錫匠抗爭的支持。②表現(xiàn)巧云要與小錫匠同甘共苦,共渡難關的決心。③暗示巧云在苦難中不斷成長,為小說的結局作鋪墊。
9.①內(nèi)容上,小說描寫的是大淖這個城區(qū)和鄉(xiāng)下交界的地方的故事,描繪了平凡生動、深刻和諧的風俗畫(或敘寫了平凡生動、深刻和諧的風土人情)。②主題上,塑造了富有中國鄉(xiāng)土特征的人物形象,揭示了巧云、小錫匠等人物的淳樸、善良的人性和健康、向上、堅忍的中國傳統(tǒng)精神。③語言上,具有純潔樸實的特點。如富有鄉(xiāng)土氣息,使用具有地域色彩的詞語等。
【知識點】分析文本的結構,概括文本的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;體會重要語句的豐富含意;賞析文本的內(nèi)涵;中國現(xiàn)當代小說
【解析】【點評】(1)本題考查對文本相關內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。
(2)本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。
(3)此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。
(4)此題考查寫短評思路的能力。短評,是指簡短的評論(如報刊上簡短的評論)也指文藝短評、對各種看法的簡短的評價??蓮暮暧^角度:語言、藝術手法(細節(jié)描寫等);內(nèi)容:形象(意象)、情感、主題等;情趣、理趣、知趣/智趣、志趣、旨趣等作答。
6.本題考查學生對本文相關內(nèi)容的理解能力。A.“這一情節(jié)旨在控訴時代的黑暗”錯,過度解讀,拔高主題,應為“旨在揭示劉號長人性的丑惡,側面烘托小錫匠的倔強和不屈"。故答案為:A。
7.本題考查學生對本文藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“與沈從文的小說《邊城》的開放式結尾的描寫非常相似”錯誤,結尾不相似?!哆叧恰方Y尾翠翠等著儺送回來,不知道儺送是否回來,何時回來,是開放式的結尾,是感傷的,悲劇式的;而本文結尾是確切的,大團圓式的喜劇結尾。故答案為:D。
8.本題考查學生理解句子含義的能力?!笆蛔拥难狸P咬得很緊,灌不進去”,小錫匠幾乎被打死,內(nèi)心充滿屈辱和不甘,巧云“自己也嘗了一自口”尿堿湯,是對小錫匠抗爭的支持。巧云“自己也嘗了一口"尿堿湯,親自感受了小錫匠喝的東西,表現(xiàn)巧云要與小錫匠同甘共苦,共渡難關的決心。巧云能喝尿堿湯,表現(xiàn)出了內(nèi)心的勇氣和力量,暗示巧云在苦難中不斷成長,所以有了后文的把小錫匠抬回自己家,自己賣菜養(yǎng)家,“從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦”。這一舉動為小說的結局做鋪墊。故答案為:①小錫匠被打,心有屈辱和不甘,巧云也嘗一口是為了表示對小錫匠抗爭的支持。②表現(xiàn)巧云要與小錫匠同甘共苦,共渡難關的決心。③暗示巧云在苦難中不斷成長,為小說的結局作鋪墊。
9.本題考查學生擬寫文學短評的能力。內(nèi)容上,小說是故事發(fā)生在城區(qū)和鄉(xiāng)下交界、名為大淖的地方,十一子和巧云相愛,卻被嫉妒的水上保安隊的劉號長欺負,把十一子打得半死,錫匠們?yōu)樗麄儽Р黄?,游行,“頂香請愿”,大淖的百姓也都支持他們,最終贏得了勝利。小說描繪了平凡生動、深刻和諧的風土人情。主題上,塑造了富有中國鄉(xiāng)土特征的人物形象,小錫匠為愛情堅貞不屈,始終不認錯;巧云忠于感情,和小錫匠同甘共苦,在逆境中自立自強,頂起一份責任;其他人為正義不懼惡人,無私幫助二人。小說揭示了巧云、小錫匠等人物的淳樸、善良的人性和健康、向上、堅忍的中國傳統(tǒng)精神。語言上,具有純潔樸實的特點。如“在人前矬了一截”“摟頭蓋臉地打他"小錫匠的牙咬得緊緊的”“不要。抬到我家里"“這些好漢原來都是一窩‘草雞’”等語言,富有鄉(xiāng)土氣息,使用具有地域色彩的詞語等。故答案為:①內(nèi)容上,小說描寫的是大淖這個城區(qū)和鄉(xiāng)下交界的地方的故事,描繪了平凡生動、深刻和諧的風俗畫(或敘寫了平凡生動、深刻和諧的風土人情)。②主題上,塑造了富有中國鄉(xiāng)土特征的人物形象,揭示了巧云、小錫匠等人物的淳樸、善良的人性和健康、向上、堅忍的中國傳統(tǒng)精神。③語言上,具有純潔樸實的特點。如富有鄉(xiāng)土氣息,使用具有地域色彩的詞語等。
二、古代詩文閱讀(35分)
(2023高二上·阜寧期末)文言文閱讀
材料一:
司馬錯與張儀爭論于秦惠王前,司馬錯欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓。"王曰:“請聞其說?!?/p>
對曰:“親魏善楚下兵三川塞轘轅緱氏之口當屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻新城、宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,九鼎寶器必出。據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也。今夫蜀,西僻之國也,而戎狄之長也,敝兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞:‘爭名者于朝,爭利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業(yè)遠矣。"
司馬錯曰:“不然。臣聞之:‘欲富國者,務廣其地;欲強兵者,務富其民;欲王者,務博其德。三資者備,而王隨之矣?!裢踔匦∶褙殻食荚笍氖掠谝?。夫蜀,西僻之國也,而戎狄之長也,而有桀紂之亂。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國也,得其財足以富民,繕兵不傷眾,而彼已服矣。故拔一國,而天下不以為暴;利盡西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附,而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名。而攻天下之所不欲,危!臣請謁其故:周,天下之宗室也:韓,周之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,則必將二國并力合謀,以因于齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚,以地與魏,王不能禁。此臣所謂危,不如伐蜀之完也?!?/p>
惠王曰:“善!寡人聽子。"卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀,蜀主更號為侯,而使陳莊相蜀。蜀既屬,秦益強富厚,輕諸侯。
(《戰(zhàn)國策·秦策》)
材料二:
巴、蜀相攻急,俱告急于秦。秦急王欲伐蜀,以為道路狹難至,而韓又來侵,猶豫未能決。司馬錯請伐蜀。起兵伐蜀。十月取之,貶蜀王,更號為候,而使陳莊相蜀。蜀既屬秦,秦以益強,富厚,輕諸侯……秦白起敗趙軍,斬首二萬,取代光狼城。又使司馬錯發(fā)隴西兵,因蜀攻楚黔中,拔之。楚獻漢北及上庸地。
(《資治通鑒·周紀》)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。
親魏A善楚B下兵C三川D塞轘轅E緱氏之口F當屯留之道
11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,正確的一項是()
A.“誅周主之罪”中的“誅"是“討伐”的意思,與“伐無道,誅暴秦"(《陳涉世家》)中的“誅”不同。
B.“而王不爭焉"的中“王”字與“秦地可盡王也"(《鴻門宴》)的“王”意思相同。
C.“周之與國"與“失其所與,不智”(《燭之武退秦師》)中的“與"意思不相同。
D.“以因于齊”與“則思無因喜以謬賞"(《諫太宗十思疏》)兩句中的“因”字意思不同。
12.下列對材料有關內(nèi)容的理解分析,正確的一項是()
A.在秦國應該是先攻打蜀國還是先韓國的問題上,張儀與司馬錯的意見針鋒相對,但他們
兩人最終的目的其實是一致的,都希望幫助秦國實現(xiàn)王業(yè)。
B.司馬錯認為秦國要實現(xiàn)王業(yè),必定先要“三資者備”,他所說的“三資”指“三個條件”,就是他自己前面提到的“廣地”“強兵"富民”。
C.戰(zhàn)國時代的謀臣大都能言善辯,本文中司馬錯的見解精辟,其分析邏輯嚴謹,所以,他最終得到了眾人的支持,也讓秦王下定決心先攻打蜀國。
D.秦王采納了司馬錯的意見,收服了蜀國,秦國因此也更加強大,輕視其他諸侯,后來,白起派司馬錯通過蜀進攻楚國,迫使楚獻出漢北和上庸。
13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①戎狄之長也,敝兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。
②起兵伐蜀。十月取之,貶蜀王,更號為侯,而使陳莊相蜀。
14.張儀主張先討伐韓國的理由有哪些?請根據(jù)二則材料簡要概括。
【答案】10.BDF
11.D
12.A
13.①蜀國是戎狄的首領,(攻打蜀國,)會使士兵疲憊,使百姓勞苦,卻不足夠用來成就威名;得到那里的土地,不足夠來獲得利益。
②秦國發(fā)動軍隊攻打蜀國。十月奪取了那里的土地,降低蜀王的身份,更改蜀國的國號為侯,派遣陳莊去輔佐蜀侯。
14.攻下韓國之后可以威逼周天子交出九鼎,挾持天子來號令天下。韓國和周是天下的中心,奪取了韓國和周有利于成就王業(yè)。韓國來侵犯秦國,攻打韓國有正當理由。
【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息
【解析】【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。
(2)本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累,結合語境理解詞語的含義和用法,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。
(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學生在通讀全文的基礎上,對選項逐一排查,設誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。
(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅"的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。
(5)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。
【附參考譯文】
材料一:
司馬錯和張儀在秦惠王面前進行了一場爭論。司馬錯打算攻打蜀國,張儀說:“不如攻打韓國。"秦惠王說:“請讓我聽聽你們各自的見解。”
張儀回答說:“先與魏、楚兩國表示親善,然后出兵三川,堵塞轅、緱氏兩個隘口,擋住通向屯留的道路,讓魏國出兵切斷南陽的通路,楚國派兵逼近南鄭,秦國的軍隊攻擊新城和宜陽,來兵臨二周的近郊,聲討周主的罪行,(隨后)乘機侵占楚、魏兩國的土地。周王室自己知道已經(jīng)不能拯救自身,一定會交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎,掌握地圖和戶籍,挾持周天子,用他的名義來號令天下,天下沒有人敢于不聽從的,這就能建立王業(yè)了。如今,蜀國是西邊偏僻(落后)的國家,戎狄的首領,(攻打蜀國,)會使士兵疲憊,使百姓勞苦,卻不足夠用來成就威名;得到那里的土地,不足夠來獲得利益。我聽說:‘爭名的要在朝廷上爭,爭利的要在市場上爭?!F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室,正是整個天下的大市場和朝廷,大王不去爭奪這些地方,反而與那些野蠻的人爭奪名利,這就離帝王之業(yè)遠了。"
司馬錯說:“不是這樣的。我聽到過這樣的話:‘想使國家富庶,一定要擴大他的領地;想使軍隊強大,一定讓他的百姓富足;想建立帝王之業(yè),一定要廣布他的恩德。這三個條件具備了,那么,王業(yè)就會隨之實現(xiàn)了?!F(xiàn)在大王的土地少,百姓貧困,所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國是西邊偏僻的國家,戎狄的首領,而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國的軍隊攻打它,就如同用豺狼驅趕羊群一樣。奪取它的土地,能夠用來擴大秦國的疆域;得到它的財富,能夠用來使百姓富足,整治軍隊又不傷害百姓,可蜀國已經(jīng)歸服了。因此,奪取了蜀國,但天下人不認為我們暴虐;取盡了蜀國的財富,諸侯國不認為我們貪婪。這樣的話,我們一次用兵,就能名望和利益雙收,還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國,劫持周天子,劫持周天子必然招致壞名聲,而且不一定有利,又有不道義的名聲。去進攻天下人都不希望進攻的地方,這是很危險的!請允許我講明這個緣故:周王室,現(xiàn)在還是天下的宗室;韓國,是周國的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韓王自己知道要喪失三川,那么,兩國一定會聯(lián)合起來,共同采取對策,依靠齊國和趙國,并且向楚、魏兩國求援,來解除危難。把九鼎送給楚國,把土地送給魏國,大王是不能阻止的。這就是我所說的危險,不如攻打蜀國那樣萬無一失?!?/p>
秦惠王說:“很對。我采納你的意見。"最終,出兵進攻蜀國。十月奪取了那里的土地,于是平定了蜀國。蜀國的君主改稱為侯,秦國派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國歸附以后,秦國就更加強大富庶,看不起其他諸侯國。
材料二:
巴國、蜀國相互激烈地攻打(爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭),都來向秦國報告情況緊急,(請求救援)。秦惠王打算討伐蜀國,但是覺得道路狹窄,難以到達(目的)。韓國又來侵擾,秦惠王猶豫不決。司馬錯請求攻打蜀國。秦國發(fā)動軍隊攻打蜀國。十月奪取了那里的土地,降低蜀王的身份,更改蜀國的國號為侯,派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國歸附秦國以后,秦國因此更加強大富庶,看不起其他諸侯國……秦國的大將白起打敗了趙國的軍隊,殺死二萬人,奪取代地光狼城。秦國又派司馬錯調(diào)動隴西軍隊,利用蜀地進攻楚國的黔中郡,攻占了那里。楚國被迫獻出漢水以北及上庸地方。
10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:先與魏、楚兩國表示親善,然后出兵三川,堵塞轅、緱氏兩個隘口,擋住通向屯留的道路。“親魏善楚”是并列結構,省略主語,句意完整,B處斷開;“下兵三川"是動賓結構,E處斷開;“塞轘轅緱氏之口”是動賓結構,H處斷開。故答案為:BEH。
11.本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。都是“聲討,批判"的意思。句意:聲討周君的罪行。/討伐沒有道義的君王,誅滅暴虐的秦王朝。B.錯誤。名詞,帝王;動詞,稱王。句意:這就離帝王之業(yè)遠了。/秦國的土地就可以全部占有而稱王了。C.錯誤。都是“支持、幫助”的意思。句意:韓國,是周國的友好鄰邦。/失去自己的同盟者,這是不明智的。D.正確。利用、依靠;由于,因為。句意:依靠齊國和趙國,并且向楚、魏兩國求援。/要想想不要因為一時惱怒而濫用刑罰。故答案為:D。
12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“三資"不是指“廣地”“強兵"富民”。而是“廣其地"富其民”“博其德"。C.“他最終得到了眾人的支持”于文無據(jù)。原文只是說“惠王曰:‘善!寡人聽子。’”,只是得到了秦惠王的支持。D.“白起派司馬錯通過蜀進攻楚國”錯,“又使司馬錯發(fā)隴西兵,因蜀攻楚黔中,拔之"省略的主語是秦王,是秦王而不是白起派司馬錯進攻楚國。故答案為:A。
13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“長”,首領;“敝"勞”都是使動用法,使……疲憊,使……勞苦;“以”,來、用來。(2)“貶”,降低、貶損;“更”,改、更改;“相”,使動用法,可以譯為“輔佐、輔助"。故答案為:①蜀國是戎狄的首領,(攻打蜀國,)會使士兵疲憊,使百姓勞苦,卻不足夠用來成就威名;得到那里的土地,不足夠來獲得利益。②秦國發(fā)動軍隊攻打蜀國。十月奪取了那里的土地,降低蜀王的身份,更改蜀國的國號為侯,派遣陳莊去輔佐蜀侯。
14.本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由“以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,九鼎寶器必出。據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也”可知,攻下韓國之后可以威逼周天子交出九鼎,挾持天子來號令天下。②由“今三川、周室,天下之市朝也,而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業(yè)遠矣"可知,韓國和周是天下的中心,奪取了韓國和周有利于成就王業(yè)。③由“韓又來侵”可知,韓國來侵犯秦國,攻打韓國有正當理由。故答案為:攻下韓國之后可以威逼周天子交出九鼎,挾持天子來號令天下。韓國和周是天下的中心,奪取了韓國和周有利于成就王業(yè)。韓國來侵犯秦國,攻打韓國有正當理由。
(2023高二上·阜寧期末)古代詩歌閱讀
詠懷(其三十九)
阮籍
壯士何慷慨,志欲威八荒。
驅車遠行役,受命念自忘。
良弓挾烏號,明甲有精光。
臨難不顧生,身死魂飛揚。
豈為全軀士?效命爭戰(zhàn)場。
忠為百世榮,義使令名彰。
垂聲謝后世,氣節(jié)故有常。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.“壯士"二句出語壯闊,“何”字帶著飽滿情感,贊揚壯士威震八荒的昂揚高志。
B.“驅車"句照應“威八荒”,“受命"句領起下文之出征效命,全詩章法嚴謹。
C.“良弓”二句寫壯士武器裝備之精良,襯托壯士的英武風采和慷慨赴國難的豪情。
D.此詩與《詩經(jīng)·秦風·無衣》一脈相承,都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概。
16.論者認為阮籍這首詩直承雄健深沉、悲涼慷慨的建安風骨。這種風骨體現(xiàn)在哪些地方?請結合全詩簡要分析。
【答案】15.D
16.①形象上,塑造的是臨難不顧、以死報國的壯士形象,豪邁剛健之中也有不顧生死的悲涼意味。②主題上,頌揚留名青史的進取精神和忠義氣節(jié),體現(xiàn)出慷慨昂揚的格調(diào)。③語言風格上,措辭大氣,用語俊朗,氣魄宏大,如“威八荒"魂飛揚”“百世榮"故有?!钡?,措辭有濃烈的陽剛之氣。
【知識點】思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習
【解析】【點評】(1)本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。
(2)本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。
15.本題考查學生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概"錯誤。這兩首詩都沒有表現(xiàn)“戰(zhàn)況的激烈”;《詩經(jīng)·無衣》表現(xiàn)了同仇敵愾,沒有“重名節(jié)的氣概"。故答案為:D。
16.本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色的能力。從塑造形象上看,“壯士何慷慨,志欲威八荒”二句贊揚了壯士“欲威八荒"的雄心壯志,雄杰壯闊?!膀屲嚒币韵掳司涫蔷唧w描寫壯士的“威八荒"之志:“驅車遠行役”照應上文的“威八荒”,“受命念自忘”啟領下文之臨難不顧,效命戰(zhàn)場;“良弓挾烏號,明甲有精光"二句是寫壯士武器裝備之精良,突出表現(xiàn)了壯士的英武風采和慷慨赴國難的神情,人物形象鮮明,描寫生動;“臨難不顧生,身死魂飛揚”二句則從主觀上歌頌壯士的慷慨激烈的情懷,他們寧愿身死魂飛,為國捐軀,出語壯烈,讓人肅然起敬;“豈為全軀士?效命爭戰(zhàn)場”,以反詰句縱起文勢,表達了壯士為國捐軀也在所不惜,當然與孜孜以求保一己之軀的“全軀士”截然不同??梢姡@首詩塑造的是臨難不顧、以死報國的壯士形象,豪邁剛健之氣中也有不顧生死的悲涼意味。從表現(xiàn)主題上看,“忠為"以下四句是總收全詩:“忠為百世榮,義使令名彰”,點明壯士之志的禮教本質是忠義;“垂聲謝后世,氣節(jié)故有?!?,是點醒壯士之志的個人目的是標榜氣節(jié),流名后世。使全詩如百川歸海,總歸忠義氣節(jié)的主題,頌揚留名青史的進取精神和忠義氣節(jié),體現(xiàn)出慷慨昂揚的格調(diào)。從藝術風格上看,“威八荒”,是說威風震懾天下的氣概;“魂飛揚"是說壯士寧愿身死魂飛,為國捐軀的大義;“百世榮”,點明壯士報效國家的忠貞;“氣節(jié)故有?!?,點明崇高的氣節(jié)自應萬古長存??梢?,本詩的辭義雄壯,措辭慷慨大氣,氣魄宏大,體現(xiàn)出了濃烈的陽剛之氣,展現(xiàn)出了阮籍這首詩具有雄健深沉、悲涼慷慨的建安風骨的特點。故答案為:①形象上,塑造的是臨難不顧、以死報國的壯士形象,豪邁剛健之中也有不顧生死的悲涼意味。②主題上,頌揚留名青史的進取精神和忠義氣節(jié),體現(xiàn)出慷慨昂揚的格調(diào)。③語言風格上,措辭大氣,用語俊朗,氣魄宏大,如“威八荒”“魂飛揚"百世榮”“故有常"等,措辭有濃烈的陽剛之氣。
17.(2023高二上·阜寧期末)名篇名句默寫
(1)《過秦論》中用“___,___”兩句形象地描寫出秦始皇派遣得力的將領、士兵守在要塞,仔細盤問過往行人的情景。
(2)“忠肝義膽"這種精神品格在我國古代詩文中多有體現(xiàn),如屈原《離騷》中“___,_____________”兩句,詩人以君主的政治引路人自比,表達了他愿為君王效忠的愛國之情。
(3)《將進酒》中感慨人生易老、光陰易逝的詩句是:___,___。
【答案】(1)良將勁弩守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰何
(2)乘騏驥以馳騁兮;來吾道夫先路
(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā);朝如青絲暮成雪
【知識點】理解性默寫
【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有:弩、何、騏驥、馳騁、道。故答案為:(1)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何(2)乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對問題選對句子并默寫正確。
三、語言文字運用(本題共5小題,9分20分)
(2023高二上·阜寧期末)語言文字運用I
行走在初夏的早上,盡是雨后的微涼和氟濕的綠意,令人____。清晨,在小區(qū)健身廊道跑步鍛煉時,忽然瞥見路邊花園里有幾株石榴樹開花了?!爸淮G蔭芳樹合,蕊珠如一時開。"遠看,石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里,____。我不由自主地停下腳步,走近柵欄,來到石榴樹下,仔細端詳。昨夜下了一陣小雨,空氣是那樣清新,石榴樹的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花,點綴滴滴晶瑩露水,石榴花越發(fā)顯得張力十足,灼熱,爛漫,飛揚。漫步于石榴樹下的蜿蜒小徑,我忽然讀懂了(),此時,若按下快門,會是石榴花開時節(jié)的最美瞬間。紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團團,抓人眼球,充滿了蓬勃的生命感,成為初夏時節(jié)一道絢麗的風景線。望著石榴花,遐想著金秋時滿樹的石榴果,我的思緒又飄飛到老家的那棵石榴樹身上,石榴樹枝繁葉茂,石榴花紅艷似火,秋后碩果累累,讓兒時的我有了____的沖動。在零食匱乏的年代,那棵石榴樹結出
的果實,汁液飽滿,甜而不酸,還未入口,已讓我滿口生津,成為我童年味蕾的一份____。
18.依次填入文中橫線的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.沁人心脾花團錦簇齒頰生香流連
B.心曠神怡花團錦簇齒頰生香留戀
C.沁人心脾燦若煙霞大快朵頤流連
D.心曠神怡燦若煙霞大快朵頤留戀
19.括號中詩句填寫最正確的一項是()
A.王維口中的“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉”
B.蘇軾口中的“無人不道看花回,惟見石榴新蕊、一枝開"
C.蘇軾口中的“微雨過,小荷翻,榴花開欲然”
D.司馬光口中的“榴花映葉未全開,板影沉沉雨勢來"
20.劃波浪線的句子連用三個詞語,獨立成句,極具表現(xiàn)力,請結合文本簡要分析。
【答案】18.D
19.C
20.“灼熱”寫其色彩,“爛漫"寫其繁盛,“飛揚”寫其姿態(tài),三詞連用,從不同的角度表現(xiàn)了石榴花蓬勃的生命力。
【知識點】語句連貫;近義詞辨析;成語的使用;句子藝術手法辨析
【解析】【點評】(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。
(2)此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。
(3)本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。分析文章的語言特色,需從修辭、句式、語言風格等方面考慮。
18.本題考查學生正確使用成語以及一般詞語的能力。第一處,語境是說“行走在初夏的早上”,心情很是愉快,應用“心曠神怡”,“沁人心脾"不能與“令人”搭配。沁人心脾:原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。也形容詩歌和文章優(yōu)美動人,給人清新爽朗的感覺。心曠神怡:心情愉快,精神舒暢。第二處,語境是說石榴樹開的花非常漂亮,眼前景色很美好,應用“燦若云霞"。花團錦簇:形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。燦若煙霞:像煙霞一樣燦爛,形容景色美好。第三處,結合前文“石榴花紅艷似火,秋后碩果累累”,語境是說看到碩果累累的石榴樹,我有了大吃一頓的沖動,應用“大快朵頤"。齒頰生香:吃了美味食品后,牙齒和兩頰逐漸感到香甜的味道。形容談及之事使人產(chǎn)生美感。大快朵頤:痛痛快快地大吃一頓。第四處,語境是說“在零食匱乏的年代,那棵石榴樹結出的果實”讓我難以忘記,成為我的一份懷念。應用“留戀"。流連:耽于游樂而忘歸。留戀:不愿意離開或舍棄;對往日、往事的懷念。故答案為:D。
19.本題考查學生語言表達之語句復位的能力。結合前文“石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里”“雨后的微涼"昨夜下了一陣小雨”“石榴樹的枝葉上還有一層水滴"綠葉紅花,點綴滴滴晶瑩露水,石榴花越發(fā)顯得張力十足”的描述,語境是在描述下過一陣小雨之后,作者在看到石榴花開之后產(chǎn)生的聯(lián)想。A.“颯颯秋雨"與“淺淺”形容颯颯秋雨下個不停,水流很急,與“昨夜下了一陣小雨"不符;B.“石榴新蕊,一枝開”與“石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里"不符;C項“微雨過”“榴花開欲然"與之最為契合。D.“榴花映葉未全開”與“石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里"不符。故答案為:C。
20.本題考查學生賞析句子表達效果的能力?!白茻?,爛漫,飛揚”,“灼熱"的意思是像被火燒著、燙著那樣熱。此處是寫石榴花的色彩紅潤,“爛漫”是指顏色鮮艷美麗,光彩四射的樣子。此處形容石榴花開繁盛的不同狀態(tài),“飛揚"意思是飛舞、飄揚,此處形容石榴花的姿態(tài),三個形容詞連用,從不同的角度表現(xiàn)了石榴花蓬勃向上的生命力,形象生動,易于理解。故答案為:“灼熱”寫其色彩,“爛漫"寫其繁盛,“飛揚”寫其姿態(tài),三詞連用,從不同的角度表現(xiàn)了石榴花蓬勃的生命力。
(2023高二上·阜寧期末)語言文字運用II
“寶寶"都“上山”了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,能不能有收獲呢?到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干?!吧脚?下爇了火,老通寶和兒子阿四傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽見山棚上有些屑屑索索的細聲音,就忍不住想笑,過一會兒聽不見了,他們的心又開始沉甸甸地往下沉了。心是這樣地焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有點難過,但心里卻快活:巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住了,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心像要從嗓子里蹦出來。那是一片雪白,幾乎連“綴頭"都瞧不見,那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花呀”!老通寶全家立刻充滿了歡笑。
21.下列各句中的引號,和文中“上山"的引號作用相同的一項是()
A.遇到難事就推,遇到好事就搶,這樣的“聰明人”還是少一些為好。
B.AI可以學習任何“投喂"給它的內(nèi)容,以便訓練出一個完整、可用的模型。
C.“祥林嫂,你放著罷!我來擺?!彼膵鸹琶Φ卣f。
D.“包身工"的身體,以一種奇妙的方式包給了帶工的老板。
22.文中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法?請結合文本分析其表達效果。
【答案】21.B
22.運用了夸張的修辭手法,夸大四大娘的主觀感受,突出四大娘看到成片的“蠶花”后內(nèi)心的激動、喜悅,增強感染力和語言的生動性,引發(fā)讀者聯(lián)想。
【知識點】標點符號的使用;修辭手法的分析、運用
【解析】【點評】(1)本題考查學生理解詞語含義及用法的能力。學生可以結合語境,首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法,然后再分別理解選項,找出其含義與用法相同的一項。
(2)本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。
21.本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“上山"中引號表示特殊含義。A.表示諷刺和否定;B.表示特殊含義;C.表示引用;D.表示特定稱謂。故答案為:B。
22.本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力。本處寫四大娘的心好像要從嗓子里蹦出來,嗓子眼顯然不可能真的會蹦出來,這是四大娘挑開蘆簾角看到的成片的“蠶花”時的主觀感受,因為成片雪片,幾乎連“綴頭"都瞧不見,這也是四大娘有生以來從來沒見過的??梢姶颂幨沁\用夸張的手法,寫出了四大娘看到這一景象時內(nèi)心的激動和喜悅??鋸埬軌蛟鰪娢恼碌谋磉_能力,增強感染力,使文章表達更加地生動,引發(fā)讀者的想象。故答案為:運用了夸張的修辭手法,夸大四大娘的主觀感受,突出四大娘看到成片的“蠶花”后內(nèi)心的激動、喜悅,增強感染力和語言的生動性,引發(fā)讀者聯(lián)想。
四、寫作(60分)
23.(2023高二上·阜寧期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
雷鋒說:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。"
上述材料能給追求理想的當代青年以怎樣的啟示?請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇演講稿。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】涓滴之水匯江海集體偉力譜華章
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《消滴之水匯江海,集體偉力譜華章》。
生逢大交局,長在春風里,吾輩青年應如何追夢?回眸處,雷鋒同志向我們指出了明路:“一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”
滴水易涸,大海卻永遠奔涌。個人融入集體,方能譜就時代華章。
洇染歷史的氣息,泅渡歲月的長河,無數(shù)中華兒女正是在集體中實現(xiàn)了人生價值。君且看,李大釗投入社會,振臂高呼,以馬列主義喚醒了迷茫的國人;君且看,焦裕祿為官蘭考,親下基層,讓那起伏的沙丘“貼了膏藥,扎了針";君再且看,一代代先驅緊跟時代,下海創(chuàng)業(yè),唱響唱了深圳舊貌換新顏的光榮凱歌。從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,到一窮二百,篳路藍縷的建設歲月,再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革春潮,無數(shù)先鋒模范將個人的理想目標融入到民族復興的偉大夢想之中,在國家前行的大勢中找到了自己的成長坐標,書寫了時代傳奇。
有人問:“融入集體是否會丟失個性”我堅信:“不光不會,個性反而會更加出彩。"
集體和個人本就不是非此即彼的矛盾兩極,個人在集體中往往會創(chuàng)造更加燦爛的成就?!肮蚕砟棠獭眰兺硕恍荩y發(fā)蒼蒼卻熱心未涼。她們主動融入社區(qū),發(fā)揮特長,煮飯帶娃,刺繡作詩,解了年輕人家庭工作難兩全之煩憂,樹立了互助之風尚。夕陽不是日薄西山的悲涼,而是人生中的二度輝煌?!肮蚕砟棠?們?nèi)谌爰w,并沒有因此丟失自我,反而增添了自己的暮年風華。由此可見,崇尚個性者更應積極融入集體之中,從而獲得最大的力量。
撰諸當下,卻有部分青年自以為“遺世獨立”,沉浸于自我的一方天地之中,終日滿足于屏幕前的手指翻飛,脫離了社會這一龐大集體。請君細想若長此以往,人人退回到“老死不相往來"的小國寡民時代,過上原始化的隔絕生活,人與人之間的聯(lián)系日漸淡薄乃至消滅,社會秩序將以何等慘烈的結局在沉默中瓦解!正因如此,集體才顯得尤為珍貴,,它將眾力并舉,化作無窮偉力,反過來呵護個體,護佑安寧。
孤狼縱使勇猛,難敵獅群之圍堵;獨行縱然迅疾,無法行穩(wěn)以致遠。離群匹馬鳴蕭蕭,萬壑歸流勢滔滔。讓我們乘集體之長風扶搖直上,于遼闊的天際展翅翱翔!
【知識點】材料作文
【解析】【分析】本題考查演講稿任務驅動型作文題。
【題干分析】
雷鋒的話,告訴我們一滴水如果不想干涸,必須要把自己放進大海中。一個人如果想要更有力量,必須要將個體生命和集體結合起來,為時代、歷史的發(fā)展做出自己的貢獻,體現(xiàn)新時代青年的責任與擔當。我們可以從個體生命與時代、歷史的關系,或個體融入集體的角度去思考。
提示語要求談談以上材料給“追求理想的當代青年”帶來的啟示,并結合自身發(fā)展進行思考。其中,“當代青年"指明寫作對象,“追求理想”明確了立意的方向,也就是說,材料最后指向的是如何追求理想,寫作形式是應用文體——演講稿。
綜上,本命題是引導考生思考:作為當代青年,在追求理想的路上,怎樣處理作為個體的自己與時代、國家命運之間的關系。
寫作的時候,我們要富有思辨色彩地去探討追求理想的過程中如何讓個人發(fā)展與時代進程同頻共振??梢韵葟娬{(diào),對集體來說,個體的重要性:只有每一個個體都成熟獨立、敢于擔當,集體才有力量;集體要注重激發(fā)每一個個體的活力。然后,再強調(diào),對個體來說,集體的重要性:脫離了集體的個體,只能陷入單打獨斗,不能充分激發(fā)自己的潛能、實現(xiàn)更大的價值,強調(diào)在集體中,在與他人的合作中,個體才能發(fā)揮作用。接下來,可以聯(lián)系現(xiàn)實,分析個人理想追求、自身發(fā)展與時代、國家命運的統(tǒng)一性,強調(diào)把自己的理想與民族的復興統(tǒng)一,把自我的發(fā)展與時代的進步統(tǒng)一,既實現(xiàn)自我價值,又實現(xiàn)社會價值。也可以援引材料提出論點:唯有將每一個個體融入集體并嵌入恰當?shù)奈恢茫侥苁苟呦嗟靡嬲?。再從“個體只有將自己和集體融合在一起的時候,才能激發(fā)個人生命的活力與潛力,進而充分顯現(xiàn)自己獨特的價值"每一個獨立個體除了融入集體,還應當在集體中找到合適的位置,唯此,方能各盡其能,進而成就集體”“個人與國家關系,正如個體與整體的關系"等方面分析。結尾援引名言,回扣論點。
【立意提取】
1.獨木不成林,獨秀不是春。
2.做融入大海的一滴水。
3.讓個體為集體獻力量,讓集體為個體提供平臺。
4.要唱出自己音符,要跟上集體的節(jié)奏。
【點評】本題考查學生材料作文的寫作能力。這類題要求學生首先要讀懂材料,然后進行立意分析,列立意,確立好題目,結合材料及自身積累,選擇適合自己寫作的最佳角度進行寫作。這是一則任務驅動型材料作文。考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。
1/1江蘇省鹽城市阜寧縣名校2023-2024學年高二上學期語文期末考試試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高二上·阜寧期末)現(xiàn)代文閱讀I
在商業(yè)和資本領域,IP(知識產(chǎn)權)這個概念已被延伸為“多維度的文化產(chǎn)業(yè)資源”。在數(shù)字時代,IP的開發(fā)與運用已成為全球文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力之一。全球各大文化機構,比如博物館、美術館,都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,通過現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法對文化資產(chǎn)進行再創(chuàng)造,從而得出具有高傳播性和高附加值的文化和創(chuàng)意融合產(chǎn)品。如今,中國正站在世界發(fā)展的前沿,在繼續(xù)發(fā)展和強化自身硬實力的同時,文化軟實力的提高和中華文化的全球傳播變得尤為重要,而文博機構在當今社會與IP結合的背景下呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力。
中國的文博機構擁有豐富的文化資源,但傳統(tǒng)上主要注重其學術和教育價值。近年來,越來越多的機構意識到,將這些資源轉化為可以被大眾傳播和消費的形式會給機構帶來更大的價值。2015年公布的《博物館條例》提出鼓勵博物館挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,增強博物館發(fā)展能力。博物館不應只滿足于傳統(tǒng)的收藏、研究、展示和教育功能,而應更進一步滿足公眾對文化產(chǎn)品的需求。需要思考如何利用其深厚的文化底蘊,生產(chǎn)吸引人的文創(chuàng)產(chǎn)品,并通過這些產(chǎn)品讓大眾感受文化。雖然文博機構本質上是非營利機構,但這并不意味著它們不能通過合理方式實現(xiàn)經(jīng)濟效益。文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產(chǎn)品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化。這對于文博機構來說是一個巨大的機遇。
如今的文博展覽形式和內(nèi)容正經(jīng)歷著深入且深刻的變革?,F(xiàn)代技術的融入為文博機構的文化傳播打開了新的天地。對于文博機構來說,微信公眾號、微博等已經(jīng)不只是發(fā)布新聞、介紹展覽、組織活動的平臺。眾多文博機構基于微信等平臺的語音導覽服務,為觀眾提供了全新的互動式的觀展體驗。而公眾對于博物館的期待也在不斷升級,他們不只是希望在博物館中看到古老的文物,更希望能夠深入了解其背后的文化和歷史,體驗與眾不同的文化之旅。一個成功的博物館不僅要展示歷史和藝術,還需要與當代觀眾產(chǎn)生互動與連接。它在社會教育領域的角色也在“歷史和文化的守護者"之外得到了重新定義和提升。博物館與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面之間的合作愈加緊密,它們結合各自的優(yōu)勢,共同推出一系列教育和文化公共產(chǎn)品,加強了博物館的社會影響力,還為其帶來了實質性的IP價值??梢姡牟㊣P及其對文化傳播的革新已經(jīng)深刻影響了當代社會,它們正在重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待。
山間流水之所以吸引人,是因為它既有原始的純凈,也有不斷前行的勇氣。文化的傳播亦如此,它需要留有原味、真實、可互動、能共情,才能深入人心。文博IP的塑造也應遵循這一原則,堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新。在這一過程中,現(xiàn)代技術為我們提供了無盡的可能性。從數(shù)字化的博物館,到虛擬現(xiàn)實中的歷史場景,再到各種多媒體展示,都為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的生命力。我們可以將經(jīng)典美術作品變?yōu)閯赢?,讓故事更加生動;通過虛擬現(xiàn)實技術,為觀眾創(chuàng)造沉浸式體驗場景,使他們仿佛親身經(jīng)歷那些過去的日子。歷久彌新的文化元素與現(xiàn)代的科技相結合,為觀眾展現(xiàn)出一幅幅獨特的畫面,引起現(xiàn)代人深深的共鳴。
但流水前行并非總是平坦,它會遇到障礙,可能需要繞過石塊,可能需要跨越懸崖。這恰似文化傳播面臨的諸多挑戰(zhàn):時代變遷、文化差異、技術升級等。然而,技術只是手段,真正的核心在于內(nèi)容的創(chuàng)新與重塑。文博IP的成功很大程度上取決于我們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)故事、人物進行現(xiàn)代化的重構,使其既不失原味,又具有當下的吸引力。這也是我們需要始終如一堅持的原則。如此,文化的力量就能像流水一樣,穿越障礙,流向更遠的地方。
再者,鼓勵公眾參與也是“匯溪成河”的關鍵。當每個人都成為文化的創(chuàng)作者和傳播者,比如鼓勵年輕人通過自己的方式,以音樂、電影等藝術形式來重新詮釋古籍中的故事。傳統(tǒng)經(jīng)典就不僅會被更多的人知曉,也會得到更多的詮釋和延續(xù)。
當然,在這個過程中,還需要與時代對話。流水在行進中融合了雨露、山泉,形成了自己獨特的氣質。同樣,文博IP在傳播過程中也應融入不同的文化元素,借助現(xiàn)代科技,以新的形式、新的角度呈現(xiàn),使之更具時代感,更具吸引力。最終,當山間流水匯入大海,它不再是那條小溪,而是成為海的一部分,擁有更大的空間和更廣的視野。同樣,當我們的文化成功地跨越時代、跨越文化,與全球的觀眾產(chǎn)生共鳴,它也將獲得前所未有的關注和認可。
(摘編自楊蕾《淺論文博IP塑造與文化傳播新思維》)
1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.IP(知識產(chǎn)權)概念在商業(yè)和資本領域產(chǎn)生了內(nèi)涵的演變,現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法讓文化資產(chǎn)拓展為豐富的文化產(chǎn)業(yè)資源。
B.在新的時代背景下,中國的文博機構應當將文化資源傳統(tǒng)的學術和教育價值轉化為可以被大眾傳播和消費的形式。
C.文博IP及其對文化傳播的革新,是文博機構和廣大觀眾共同的需求,并重新定義著公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待。
D.流水前行需要勇氣,也需要克服障礙的方法和能力,這正如文博IP塑造過程中既要敢于創(chuàng)新,又要有創(chuàng)新的正確途徑。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.因為全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)
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