高考全國卷背景下議論文寫作指導(dǎo)之讓步論證省公開課金獎(jiǎng)全國賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

全國高考背景下議論文寫作指導(dǎo)論證層次構(gòu)建之讓步論證漳州正興高二沈炳輝整理1/29一、福建高考作文與全國高考作文之不一樣福建卷作文題20．閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。（70分）●地上本沒有路，走人多了，便也成了路。●有時(shí)，走錯(cuò)路也是一件有意思事情，假如沒有走錯(cuò)了路，就不會(huì)發(fā)覺新路?！袷郎蠜]有走不通路，只有不敢走人。上面三則材料，引發(fā)你怎樣感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；（3）不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍；（4）不得剽竊，不得套作。

所謂闡述性作文2/29一、福建高考作文與全國高考作文之不一樣全國卷I作文題閱瀆下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全考慮，經(jīng)過微博私信向警方舉報(bào)了自己父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其它相關(guān)方寫一封信，表明你態(tài)度，闡述你看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。矛盾雙方：

應(yīng)該維護(hù)法律舉報(bào)父親應(yīng)該尊重親情不能舉報(bào)父親關(guān)鍵矛盾話題：

法律與親情（倫理）3/29一、福建高考作文與全國高考作文之不一樣年全國II卷高考作文題閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最終三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)體一舉躋身為國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住漂亮鄉(xiāng)愁”。

這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，表達(dá)你思索權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得剽竊。矛盾雙方

選擇銳意創(chuàng)新與選擇愛崗敬業(yè)，踏實(shí)肯干矛盾雙方

為社會(huì)物質(zhì)財(cái)富貢獻(xiàn)力量與為了人們精神生活貢獻(xiàn)關(guān)鍵矛盾話題：（1）創(chuàng)新與務(wù)實(shí)（2）創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，貢獻(xiàn)精神財(cái)富4/291、全國高考作文題特點(diǎn)一、有相對(duì)詳細(xì)寫作要求，如文體要求、內(nèi)容限定、詳細(xì)寫作任務(wù)等。二、現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)，引導(dǎo)考生結(jié)合本身真實(shí)感受進(jìn)行思索。三、材料可討論角度較多，尊重個(gè)體思索差異性，表達(dá)社會(huì)多元價(jià)值觀。四、材料普通存在一組關(guān)鍵矛盾（或顯性或隱性）。五、矛盾雙方從不一樣角度、不一樣背景思索都有可站得住腳理由，而且基本都有獨(dú)特價(jià)值。六、要求在材料范圍中分析論證觀點(diǎn)。

所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”5/292、怎樣對(duì)待全國高考作文題寫作材料（1）是觀點(diǎn)形成起點(diǎn)與終點(diǎn)；（2）是事理矛盾存在特殊語境，事理矛盾分析離不開詳細(xì)材料背景；（3）貫通說理過程一直。寫作要求詳細(xì)化（寫作任務(wù)）更要求說理應(yīng)一直圍繞材料背景，而不能夠把材料背景當(dāng)做引出論題提出觀點(diǎn)引子，進(jìn)而在說理中置材料于不顧。6/293、怎樣對(duì)待全國高考作文題觀點(diǎn)觀點(diǎn)起源：觀點(diǎn)從材料背景中事理矛盾分析中來；（從材料中來，含有思辨色彩）觀點(diǎn)價(jià)值：能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中深陷在類似材料問題矛盾中人們提供主動(dòng)啟示；能夠?yàn)槿藗冊(cè)谙嗤瑢?shí)際生活中提供正確認(rèn)識(shí)與行動(dòng)指導(dǎo)；（為現(xiàn)實(shí)服務(wù)）7/294、關(guān)于全國高考作文題論證邏輯矛盾對(duì)立方存在客觀性決定說理要有顯著“與對(duì)方對(duì)話”意識(shí)。說理時(shí)要能充分了解對(duì)方立場(chǎng)與觀點(diǎn)。說理不能停留在把話題闡述清楚，而是應(yīng)結(jié)合材料把事理說清楚。論證層次性決定說理要顧及怎樣處理問題。8/295、全國高考作文題審題思維過程整體了解材料，把握材料各個(gè)信息點(diǎn)，及其所屬性質(zhì)?！鷾?zhǔn)確把握材料中不一樣對(duì)象之間矛盾（顯性或隱性），以及支持各自觀點(diǎn)材料細(xì)節(jié)?！钊敕治雒墚a(chǎn)生原因（為何）→對(duì)支撐矛盾雙方立場(chǎng)各自理由（即材料事實(shí)信息）進(jìn)行辯證分析（合理與不合理之處）→結(jié)合自己真實(shí)感受（你所處角度），以及生發(fā)思索問題背景?！纱思氨诉^渡到對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生思索→圍繞材料表明態(tài)度，提出觀點(diǎn)思索：由此可形成幾個(gè)寫作模式（提要）？？？9/29二、典例分析閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字議論文。維克多五六歲時(shí)，平時(shí)總愛反著穿襪子，父親有時(shí)幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個(gè)面穿上去。有一次父親生氣地問他：“襪子應(yīng)該正面穿，大家都這么做，你反著穿，線頭露在外面，多難看！”沒想到他竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給他人看，線頭在里面，會(huì)使我腳不舒適?！备赣H啞然。面對(duì)維克多與其父親“沖突”，你有怎樣態(tài)度與看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得剽竊10/291、“維克多”作文要求文體要求：在選好角度，確定立意后寫議論文；內(nèi)容范圍限定：維克多與其父親“沖突”；寫作任務(wù)：你有怎樣態(tài)度與看法？11/292、“維克多”作文材料分析材料中矛盾雙方：維克多要反著穿襪—父親認(rèn)為要正著穿襪思索矛盾產(chǎn)生原因：（1）維克多為何要反著穿襪？襪子是我在穿，不是穿給他人看；線頭在里面，會(huì)使我腳不舒適。（2）父親為何要孩子正著穿襪？襪子應(yīng)該正面穿，大家都這么做；你反著穿，線頭露在外面，多難看！

12/29學(xué)生存在作文問題（1）例1：維克多小時(shí)候與父親“襪子紛爭(zhēng)”，能夠看出喜歡襪子反穿維克多勇于打破常規(guī)，不與眾人一樣囿于常規(guī)。然而父親襪子正穿則表達(dá)出太過恪守常規(guī)，與眾人一樣。所以，我們需要勇于創(chuàng)新，讓自己人生與眾不一樣。例2：父子在怎樣穿襪子問題上產(chǎn)生了矛盾，這是因?yàn)樗麄冇兄灰粯佑^點(diǎn)，父親認(rèn)為反穿襪子不美觀，而兒子認(rèn)為反穿襪子舒適，這是價(jià)值觀不一樣所造成，父親認(rèn)為要恪守常規(guī)而兒子認(rèn)為要追求本心。在我看來，我更贊同維克多觀點(diǎn)，要追求本心，不被常規(guī)所束縛。問題：觀點(diǎn)提出不合邏輯不分析材料，或“戴帽子”式分析材料，直接提出所謂“高大上”觀點(diǎn)13/29學(xué)生存在作文問題（2）例3中心觀點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新分論一：要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，首先要勇于堅(jiān)持自己想法；分論二：要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，還要善于思索；分論三：要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要不畏困難；例4中心觀點(diǎn)：在詳細(xì)問題面前，我們要像維克多一樣重視自己真實(shí)感受。分論一：重視自己真實(shí)感受，能夠呵護(hù)寶貴天性；分論二：重視自己真實(shí)感受，能夠保護(hù)純潔心靈；分論三：忽略自己真實(shí)感受，會(huì)迷失自我，走向深淵；問題：全文論證背離材料背景，說理邏輯機(jī)械化。文章說理都是證實(shí)我觀點(diǎn)好處多多，你聽我就沒錯(cuò)，不聽就有危險(xiǎn)。14/29學(xué)生存在作文問題（3）例5觀點(diǎn)：我認(rèn)為我們要打破常規(guī)，不按常理出牌，往往會(huì)有意外收獲。分論二行文論證：

打破常規(guī)，能夠出其不意取得成功。俗話說得好：“攻其不備，出其不意?！痹诓唤?jīng)意之間出手，傷對(duì)手一個(gè)措手不及。春秋時(shí)期軍事家田忌在和齊威王賽馬中，打破常規(guī)，用自己上等馬對(duì)戰(zhàn)對(duì)手中等馬，用中等馬對(duì)戰(zhàn)對(duì)手下等馬，下等馬對(duì)戰(zhàn)對(duì)手上等馬，三戰(zhàn)二勝，戰(zhàn)勝了齊威王。正是因?yàn)樘锛捎掠诖蚱瞥Ｒ?guī)，才能在勢(shì)均力敵之時(shí)，巧勝對(duì)手。問題：分論中論證邏輯標(biāo)簽化說理論證時(shí)，完全放棄材料背景，有另起爐灶或套題之嫌。15/29學(xué)生存在作文問題（4）例6觀點(diǎn)：我們要遵照本心。不要因?yàn)樗搜酃舛艞壸约罕拘摹?/p>

喬布斯說過：“你時(shí)間是非常有限。”所以千萬不要重復(fù)他人生活，不要為此浪費(fèi)時(shí)間，不要失掉思索自由，因?yàn)槟蔷偷扔谀闾稍谒怂枷肷仙?。聆聽自己?nèi)心真實(shí)聲音，不要被他人觀點(diǎn)所左右。最主要一點(diǎn)是，你要勇敢面對(duì)自己直覺和內(nèi)心真實(shí)想法，因?yàn)樗鼈冏钋宄阆朐趺醋?，其它一切與此相比，都是微不足道，我們不論做什么事情都遵照自己內(nèi)心想法，不要因?yàn)樵谝馑丝捶?，而被他人左右了自己想法，翻起了自己?nèi)心最真實(shí)想法。問題：對(duì)自己所持觀點(diǎn)、所說道理連自己都不信。16/29說理誤區(qū)說教式：完全不顧材料事理背景與個(gè)體差異性，只站在自己主觀角度重復(fù)論證。不要……；不要……。要……；要……；誘導(dǎo)式：沒有辯證分析矛盾特殊性，沒有針對(duì)說理對(duì)象詳細(xì)問題，單以大量所謂觀點(diǎn)好處來誘導(dǎo)讀者信服。只要認(rèn)可我觀點(diǎn)，就能夠…；能夠…；能夠…危害：機(jī)械說理無法使人信服。17/29學(xué)生思維積弊站在你立場(chǎng)，你是否只看見：（1）維克多項(xiàng)選擇擇與堅(jiān)持價(jià)值：襪子是我在穿，不是穿給他人看；遵從本真；拒絕刻意迎合世俗價(jià)值評(píng)判…線頭在里面，會(huì)使我腳不舒適，所以要反著穿。打破思維定式；拒絕經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣束囿…（2）父親要求危害：襪子應(yīng)該正面穿，大家都這么做；思維定勢(shì)；不顧實(shí)際，盲目迎合陳規(guī)陋習(xí)…你反著穿，線頭露在外面，多難看！為取悅他人而失去自我；為世俗庸常標(biāo)準(zhǔn)所困…18/29嚴(yán)密說理應(yīng)有辯證發(fā)覺站在矛盾對(duì)立面，你是否發(fā)覺：（1）維克多項(xiàng)選擇擇與堅(jiān)持危害：五六歲時(shí)，平時(shí)總愛反著穿襪子一個(gè)慣性非理性叛逆襪子是我在穿，不是穿給他人看；完全拒絕約定俗成通例，進(jìn)而過渡以我為中心線頭在里面，會(huì)使我腳不舒適。只是偶然小不適，卻養(yǎng)成一個(gè)認(rèn)識(shí)偏見19/29（2）父親要求主動(dòng)價(jià)值：襪子應(yīng)該正面穿，大家都這么做；經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣在生活中有主動(dòng)價(jià)值；在孩子成長(zhǎng)中以規(guī)范準(zhǔn)則引導(dǎo)教育孩子，能培養(yǎng)孩子可貴公民意識(shí)。你反著穿，線頭露在外面，多難看！行事時(shí)心有他人，能顧及他人感受，讓人際關(guān)系更友好。20/2921/29讓步說理必要性作文材料展現(xiàn)價(jià)值多元化特點(diǎn)，要求尊重每一個(gè)認(rèn)識(shí)；任何道理只適合于一定事理背景，要求論證說理須基于一定背景下展開；矛盾雙方從不一樣角度思索都有一定道理，要求說理時(shí)要嘗試了解對(duì)方觀點(diǎn)合理之處，甚至自己觀點(diǎn)在一些特定背景下不合理之處；防止說理主觀化、機(jī)械化，使說理更嚴(yán)密，更具說服力。22/29讓步說理▲前提：在主張自己觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)充分考慮觀點(diǎn)存在背景1、先讓步了解矛盾對(duì)方觀點(diǎn)表面合理之處（脫離材料語境時(shí)）；2、接著，從造成矛盾產(chǎn)生根本原因入手，分析矛盾對(duì)方錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)本質(zhì)與危害；進(jìn)而到達(dá)否定矛盾對(duì)立面目標(biāo)，從而為下文論證自己觀點(diǎn)提供嚴(yán)密背景（立足材料語境時(shí)）；3、甚至還能夠繼續(xù)嘗試分析自己觀點(diǎn)他人看來可能存在不充分或錯(cuò)誤理由（脫離材料語境時(shí)）。23/29讓步說理示例莫以宗教信仰論文明高低“道德焦慮”已成為當(dāng)前不容忽略社會(huì)問題。但怎樣處理，人們卻顯然認(rèn)識(shí)不一。多年來，一個(gè)認(rèn)為中國社會(huì)道德滑坡源于宗教信仰缺失，或者說只有宗教信仰才能挽救中國道德社會(huì)說法，一直在中國社會(huì)上——尤其是知識(shí)界縈繞。

當(dāng)然，宗教信仰對(duì)人們道德塑造有著無可置疑主要作用，完全依靠世俗，也確實(shí)極難震撼心靈，化民導(dǎo)善。但認(rèn)為宗教信仰是挽救道德滑坡靈丹妙藥，卻是夸大其詞。有宗教信仰人是否一定會(huì)慈悲向善呢？且不說歐洲歷史上宗教迫害、戰(zhàn)爭(zhēng)甚至屠殺罄竹難書;即便今天，宗教極端主義不也是世界動(dòng)蕩和災(zāi)難一個(gè)主要原因嗎？所以，“道德滑坡源于宗教信仰缺乏”論，抑或“宗教信仰才能處理中國道德滑坡”論，從正面說，可能是面對(duì)道德焦慮慌不擇路;從負(fù)面說，它不過是一些別有專心者文明競(jìng)爭(zhēng)策略。（1、讓步了解對(duì)方觀點(diǎn)表面合理之處）（2、“轉(zhuǎn)折”分析對(duì)方觀點(diǎn)本質(zhì)與危害；3、否定對(duì)方觀點(diǎn)）24/29莫為經(jīng)驗(yàn)與世俗評(píng)判妨礙真實(shí)判斷

維多克執(zhí)意將襪子反著穿，只求腳感受而不在意他人評(píng)價(jià)；而父親卻依照經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣抑或他人目光而要求孩子正面穿襪子。這正是未涉世事童真與數(shù)歷紅塵“成熟”之間不可防止矛盾。孩子選擇與堅(jiān)持令人感動(dòng)，這并不是說明我支持一個(gè)任性式叛逆，而是觀賞孩子能顧及最本真感受，無意于世人眼光，并勇于主張自己堅(jiān)持。

誠然，因循經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，能讓父親更高效地完成穿襪子動(dòng)作，也非常符合旁人審美要求這種道理，不論是當(dāng)下單位招聘強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)主要性，還是人們重復(fù)誦讀前人經(jīng)驗(yàn)心得之作后思想水平快速提升。無不說明習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)主要性，正如俗語所說：經(jīng)驗(yàn)是最好老師。

不過，當(dāng)襪子因線頭凸起而磕疼腳時(shí)，若仍堅(jiān)持正面穿襪滿足他人穿襪要求，那么就將陷入僵化經(jīng)驗(yàn)主義泥淖，這不但讓襪子失去其呵護(hù)腳功效，更將讓腳消減原有行走能力。這一切原本成熟父親是能想到，但，正是這襪子應(yīng)該正面穿習(xí)慣思維以及時(shí)刻顧及大眾眼光心態(tài)讓其失去了尊重客觀基本底線，所以而不可防止與可愛孩子發(fā)生沖突，“啞然”自是情理之中。（兩個(gè)對(duì)象、一組矛盾）（闡述己方觀點(diǎn)）（1、讓步“習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)”好）（2、“轉(zhuǎn)折”分析對(duì)方觀點(diǎn)本質(zhì)與危害）25/29拒絕任性另類理性適應(yīng)環(huán)境

維多克執(zhí)意將襪子反著穿，只求腳感受而不在意他人評(píng)價(jià)；而父親卻依照經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣抑或顧及他人目光而要求孩子正面穿襪子。人們或許會(huì)將這看著未涉世事童真與數(shù)歷紅塵“成熟”之間不可防止矛盾，甚至把孩子“理直氣壯”看作拒絕經(jīng)驗(yàn)，打破思維定勢(shì)范例。而我卻要為父親要求維克多正面穿襪子點(diǎn)贊，這并不是說明我支持一個(gè)家長(zhǎng)式專制，也不是要求人們成為經(jīng)驗(yàn)主義木偶，而是擔(dān)心孩子由此養(yǎng)成另類行為進(jìn)而與環(huán)境格格不入，最終陷入孤僻與自卑。

誠然，反面穿襪本屬個(gè)人行為，本無傷大雅，顧及線頭對(duì)腳感影響更是理所當(dāng)然，甚至做事情本就應(yīng)依據(jù)詳細(xì)情況靈活變通。若行事思維總是做事沿襲經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣經(jīng)常有違創(chuàng)新精神，同時(shí)行為舉止刻意迎合他人評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更是有媚俗之嫌。（兩個(gè)對(duì)象、一組矛盾）（表明己方態(tài)度，闡述己方觀點(diǎn)）（反面穿襪子合理之處）（從對(duì)方角度讓步）襲經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣與符合他人目光是不正確）（從己方角度讓步）（做事沿26/29

不過，襪子都是按正面穿所設(shè)計(jì)，撇開極個(gè)別產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)襪子確實(shí)會(huì)對(duì)腳產(chǎn)生傷害不說，絕大部分襪子