淺談文學(xué)與人生的關(guān)系

淺談文學(xué)作品與作者人生的關(guān)系淺談文學(xué)作品與作者人生的關(guān)系【摘要】文學(xué)作品是作者創(chuàng)造的，它所表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)應(yīng)著作者的心靈世界、情感世界，是作者情感的宣泄，與作者的實(shí)際生活息息相關(guān)。文學(xué)作品因?yàn)楸憩F(xiàn)了人這種活生生的、有血有肉的主觀內(nèi)心精神世界，所以獲得了與人本身一樣無限豐富多彩無限生動(dòng)活潑的真實(shí)性、具體性和現(xiàn)實(shí)性，就像鏡子，即使再擅長(zhǎng)偽裝的人，也會(huì)在文學(xué)這面“鏡子”里反映中最真實(shí)的自己，悲與喜、愛與恨、生與死、感性同理性、理想與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎與矛盾都都原形畢露了。文學(xué)是人學(xué)，作品是作者人生的寫照，人生是文學(xué)的源泉。因此，一部作品，實(shí)際上就是一段人生，我們閱讀作品，就是進(jìn)入他人的世界。本文分別從魯迅、蕭紅和三毛的人生經(jīng)歷與其文學(xué)作品的聯(lián)系論述文學(xué)作品與作者人生的關(guān)系?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)作品關(guān)系作者人生文學(xué)是作家心靈的寄托，任何文學(xué)作品都是作家感悟生活的心田流露,反過來說作品也記載了作家的生命歷程。因此，我們?cè)谡務(wù)撐膶W(xué)作品的過程中，都會(huì)首先關(guān)注作者的背景、人生閱歷，只有這樣，才能讓我們更好地更深刻地讀懂文章。魯迅出身于破落的封建家庭，特別是在他祖父入獄的前后，他不得不到農(nóng)村的親戚家避難，長(zhǎng)時(shí)期住在農(nóng)村。在那里，他與農(nóng)村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時(shí)也一起到他們家的地里“偷”豆子煮了吃。（選自《社戲》，魯迅小說選自《社戲》，魯迅小說，收錄在其小說集《吶喊》中。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷戀，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。生性聰穎而又敏感的三毛便開始了一個(gè)少女對(duì)生命的終極意義、存在形態(tài)的哲學(xué)追問與探討。《雨季不再來》記錄了這一段充滿困惑與感傷的人生,表達(dá)了三毛追求絕對(duì)自由的人生觀和愛情觀。這一時(shí)期的三毛,自我封閉的生活方式只能使她在內(nèi)心深處渴望被人重視、關(guān)心、照顧,于是她也自然而然地在創(chuàng)作中把自己對(duì)友情、愛情的朦朧渴望用文字表達(dá)出來,這就形成了她早期創(chuàng)作的主題:生命的沉思和愛情的自省。揮別了惆悵的雨季,三毛終于上了大學(xué),并選讀了哲學(xué)。三年后她說:“哲學(xué)并沒有使我找到生命的答案?！庇谑菐е鴮?duì)生命的執(zhí)拗探索,帶著醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的痛苦,三毛毅然放棄了“父母在,不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn),告別雙親,向人類最大的雄性沙漠——撒哈拉沙漠堅(jiān)定地走去,開始了自己的流浪生涯。這一時(shí)期,毫無疑問可以認(rèn)定是三毛人生最輝煌的時(shí)期。她的創(chuàng)作風(fēng)格也由《雨季不再來》時(shí)的脆弱、失落、蒼白、憂郁、迷惘和充滿了對(duì)生命、真理固執(zhí)的探索,轉(zhuǎn)變?yōu)椤度龉墓适隆肥降慕】?、豁達(dá)和灑脫不羈。在撒哈拉,三毛開始了她異域作品的大豐收,也開創(chuàng)了一代三毛文學(xué)。這些作品游離于自傳性散文與小說之間,描寫了一個(gè)東方女子在世界各地的所見所聞及在異域的生活,并將傳奇的浪漫和別樣的生活結(jié)合在了一起。三毛說,“像《雨季不再來》,因?yàn)槟昙o(jì)輕不知道怎么游戲人間,過了好苦悶的青少年時(shí)代。后來知道自己在世上的時(shí)間,過一天就短一天,我一定要享受人生?！边@種發(fā)現(xiàn)世俗、享受世俗的心態(tài)在她的作品集《撒哈拉的故事》中得到了充分的體現(xiàn)?！渡衬械娘埖辍?、《結(jié)婚記》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《天梯》……無一不是她自己的生活寫照,或是再現(xiàn)生活在她身邊的人和發(fā)生在她身邊的事?！渡衬械娘埖辍繁韺邮怯浭鏊屯鈬?guó)丈夫荷西吃中國(guó)菜的樂趣:中西飲食文化的差異沒有成為他們和諧生活的障礙,相反卻成為這對(duì)柴米夫妻快樂的源泉,而這一切快樂都源于三毛的“心血來潮”、自由自在?！督Y(jié)婚記》則記錄了她在沙漠中與荷西倉(cāng)促結(jié)婚的戲劇性過程,種種滑稽可笑與莊嚴(yán)的結(jié)婚儀式交織在一起。三毛這一時(shí)期的作品內(nèi)容豐富,感情真摯、內(nèi)斂,語言淺顯而又生動(dòng)形象,文章抒情性強(qiáng)且富含哲理性,比她早期作品成熟許多。這除了是因?yàn)槿S著年齡增長(zhǎng)生活閱歷日益豐富,寫作技巧日益純熟外,更主要的是因?yàn)樗诤晌鞯膼鄣挠绊懴滤枷氚l(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。文學(xué)作品可以是寫作者真真切切的感受，也能夠是作者實(shí)實(shí)在在的想象，每個(gè)人都有他自己的生活方式，和他自己不同于別人的經(jīng)歷，作品里所表現(xiàn)出來的無非就是寫作者本人直接或間接的經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)作品是作者人生的寫照，是作者在精神情感與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)中找到的交匯，共同點(diǎn)。參考文獻(xiàn)：朱光潛《談文學(xué)》之《文學(xué)與人