比較孔子與蘇格拉底思想主張的異同點(diǎn)

PAGE比擬孔子與蘇格拉底思想主張的異同點(diǎn)孔子與蘇格拉底都是哲學(xué)思想上的巨人，都對(duì)自己國(guó)家當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等方面作出宏大奉獻(xiàn)，他們的影響早已普及世界，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?？鬃优c蘇格拉底思想主張的異同一樣點(diǎn)：孔子與蘇格拉底都是哲學(xué)思想上的巨人，都對(duì)自己國(guó)家當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等方面作出宏大奉獻(xiàn)，他們的影響早已普及世界，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?？鬃优c蘇格拉底思想主張的異同一樣點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)不同點(diǎn)：1.社會(huì)階層不同所代表利益也不同?？鬃邮菫楣艜r(shí)奴隸制度效勞為了恢復(fù)周禮儀，蘇格拉底是為了挽救雅典世風(fēng)日下的雅典民主制。2.對(duì)知識(shí)道德側(cè)重點(diǎn)也有不同，孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)人守禮知節(jié)，蘇強(qiáng)調(diào)個(gè)性美德和認(rèn)識(shí)自己對(duì)人的探究〔使其變成哲學(xué)〕。孔子的主張1.主張禮治，反對(duì)法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國(guó)際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德標(biāo)準(zhǔn)等。2.在經(jīng)濟(jì)方面，他反對(duì)封建的田賦制度而竭力維護(hù)西周以來(lái)的田賦制度。3.在政治方面，主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。4.主張克己復(fù)禮。5.在倫理思想方面，主張仁?？鬃拥摹叭狮暤母揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。他的“仁〞一般不包括勞動(dòng)者。6.在教育上，主張“有教無(wú)類〞“因材施教〞。蘇格拉底的主張1.要求作“心靈的轉(zhuǎn)向〞，把哲學(xué)從研究自然轉(zhuǎn)向研究自我，即后來(lái)人們所常說(shuō)的，將哲學(xué)從天上拉回到人間。他認(rèn)為對(duì)于自然的真理的追求是無(wú)窮無(wú)盡的；感覺世界常變，因此得來(lái)的知識(shí)也是不確定的。2.認(rèn)為一切知識(shí)，均從疑難中產(chǎn)生，愈求進(jìn)步疑難愈多，疑難愈多進(jìn)步愈大。蘇格拉底成認(rèn)他自己本來(lái)沒有知識(shí)，而他又要教授別人知識(shí)。這個(gè)矛盾，他是這樣解決的：這些知識(shí)并不是由他灌輸給人的，而是人們?cè)瓉?lái)已經(jīng)具有的。3.建立了一種知識(shí)即道德的倫理思想體系，其中心是討論人生的目的和藹德。他強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的普遍法那么和“認(rèn)識(shí)自己〞，認(rèn)為人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中獲得的各種有益的或有害的目的和道德標(biāo)準(zhǔn)都是相對(duì)的，