羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)(2)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

《熱愛(ài)生命》作者：汪國(guó)真我不去想,是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程.我不去想,能否贏得愛(ài)情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢地吐露真誠(chéng).我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界只能是背影.我不去想,未來(lái)是平坦還是泥濘,只要熱愛(ài)生命,一切，都在意料之中.1/28

楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。2/28羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)何人不起故園情3/28一、什么是羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)

?古代文人或因在外做官，或被貶赴任途中，或因游學(xué)趕考，或游歷名山大川，或探親訪友，或因征戰(zhàn)在外等種種原因，長(zhǎng)久借居異鄉(xiāng)，加之交通、通信極其不便以及其它一些主客觀原因影響，經(jīng)常情不自禁地抒發(fā)自己羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來(lái)表示自己孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人思念，我們統(tǒng)稱之為羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)。

4/28二、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要標(biāo)志（1）詩(shī)題中多含有“驛站”“客舍”“登高”“望月”“憶”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能夠表達(dá)漂泊客居之意詞語(yǔ)以及元宵、寒食、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕等古代節(jié)日名。5/28

（2）羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)慣用意象：月亮

對(duì)月思親，常引發(fā)離愁別緒、思鄉(xiāng)之愁。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?李白《靜夜思》)——望月思鄉(xiāng)異常感傷?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！?李煜《虞美人》)——望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有傷痛?！按?沙漠)里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！?李益《從軍北征》)——茫茫沙漠中幾十萬(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升月亮，抑制不住悲苦思鄉(xiāng)之情。柳樹(shù)

以折柳表惜別。李白《春夜洛城聞笛》：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？丁香

經(jīng)常與孤獨(dú)憂愁，尤其是離情別緒相聯(lián)絡(luò)。李煜《浣溪沙》：青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。芭蕉

常表示孤獨(dú)憂愁離情別緒。李商隱《代贈(zèng)》：芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。梧桐

在中國(guó)古典詩(shī)歌中和芭蕉差不多，大多表示一個(gè)凄苦之音。白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。6/28杜鵑

古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中杜鵑也就成為凄涼、哀傷象征了。秦觀《踏莎行》：可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。鷓鴣

鷓鴣鳴聲聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極輕易勾起旅途艱險(xiǎn)聯(lián)想和滿腔離愁別緒。普通而言，古代詩(shī)歌中鷓鴣已不是純粹客觀意義上一個(gè)鳥(niǎo)了。辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。烏鴉

常與衰敗荒涼事物聯(lián)絡(luò)在一起。秦觀《滿庭芳》：斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。猿啼

在詩(shī)歌中常象征一個(gè)悲傷感情。杜甫《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。7/28鴻雁

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，經(jīng)常引發(fā)游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷懷之感。趙嘏《長(zhǎng)安秋望》：殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。也用來(lái)指代書(shū)信、音訊。晏殊《清平樂(lè)》：“生箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。水

在中國(guó)古代詩(shī)歌中常和綿綿愁絲連在一起。歐陽(yáng)修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不停如春水。高樓

西樓、小樓、危樓、危欄借人在樓上或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。范仲淹《蘇幕遮》：明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。茅店

指荒郊野外，多表示漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。溫庭筠《商山早行》：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。8/28青鳥(niǎo)

青鳥(niǎo)是傳書(shū)信使。李商隱《無(wú)題》：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。莼羹鱸膾

chúngēnglúkuài莼：莼菜；膾：切得很細(xì)肉。比喻思念故鄉(xiāng)心情。指故鄉(xiāng)風(fēng)味，借指思鄉(xiāng)之情。辛棄疾《泌園春·帶湖新房將成》：意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉?沙鷗

沙鷗，是詩(shī)人們常慣用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無(wú)依而傷感意象。杜甫《旅夜書(shū)懷》：名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。白云

見(jiàn)月懷人，望云思友，是古代詩(shī)詞中常表現(xiàn)情感。

杜甫《恨別》：思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。白云也往往同隱者聯(lián)絡(luò)在一起，白云自由不羈，雪白無(wú)瑕，是隱者品格最好象征。李白《白云歌送劉十六歸山》：楚山秦山皆白云，白云處處長(zhǎng)隨君。9/28浮云因漂移不定，喻在外漂泊游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在珍惜，如“故人”；秋風(fēng)、秋霜、衰草引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情。寒山、煙、暝色、宿鳥(niǎo)、煙、日暮等。尤其是暝色、日暮時(shí)分，妻獨(dú)守空房，當(dāng)會(huì)思念遠(yuǎn)方游子；漂泊旅人停泊休憩，羈旅愁思也會(huì)驀然而生。與日暮、暝色相近意象還有暮靄、落日、夕陽(yáng)也可表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)。10/28雙鯉：代指書(shū)信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！币院蠹匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。桑梓：故鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。

聲音常見(jiàn)有笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）、蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)），角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀），鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）等關(guān)山：指遙遠(yuǎn)地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。天涯、異鄉(xiāng)、孤燈等11/28意象三字經(jīng)：夕陽(yáng)外，暮靄里，月光明，秋風(fēng)起，楊柳色，春草綠，梧桐樹(shù)，芭蕉雨，鷓鴣鳴，子規(guī)啼，雁南飛，宿鳥(niǎo)歸，倚高樓，浮云飄，憑欄處，蕭聲咽，碧云天，黃葉地，暮鐘響，流水長(zhǎng)，驛館里，孤燈下，茅店月，板橋霜，長(zhǎng)亭外，古道邊，楊花落，笛聲殘……12/28②了解常見(jiàn)思想情感。1.敘寫(xiě)羈旅之苦，抒發(fā)孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。2.感念親情之深，表示對(duì)親人摯愛(ài)與思念。3.抒發(fā)獨(dú)居異鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。4.抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念故鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩(shī)中包括。①分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；漂泊在外;貶官異地;逢年過(guò)節(jié)。三、鑒賞關(guān)鍵點(diǎn)13/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法

(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)普通是從旅人身邊景物寫(xiě)起，由眼中所見(jiàn)、耳中所聞勾起心中所感，進(jìn)而觸發(fā)詩(shī)人對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)懷想，對(duì)故鄉(xiāng)親人思念，對(duì)溫馨家庭生活憧憬。

14/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法(2)樂(lè)景襯哀情(樂(lè)景寫(xiě)哀)?！耙詷?lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！币詷?lè)景來(lái)襯托哀情是羈旅思鄉(xiāng)類(lèi)詩(shī)慣用表現(xiàn)手法。如杜甫《絕句》(江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年)，當(dāng)初詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過(guò)，何日是歸年？”嘆息。但詩(shī)前兩句“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”卻勾畫(huà)出一幅濃麗春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以客觀景物與主觀感受鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情愈加濃厚。15/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法

(3)對(duì)面落筆(又叫“反說(shuō)”“側(cè)面落筆”)。詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，不直接或不但僅直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以襯托詩(shī)人苦恨離情，經(jīng)常給人以波折有致、情韻悠長(zhǎng)之感。

16/28(3)對(duì)面落筆(又叫“反說(shuō)”“側(cè)面落筆”)如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！痹?shī)人構(gòu)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)畫(huà)面，憶之深，故望之久，將老妻寫(xiě)得嬌美感人，也襯出詩(shī)人思之切，愛(ài)之深，讀來(lái)格外凄惻感人。如白居易《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。本詩(shī)是其中早期一篇佳作，反應(yīng)了游子思家之情，字里行間流露著濃濃鄉(xiāng)愁。其佳處，一是以直率質(zhì)樸語(yǔ)言，卻利用反向落筆。想象家中親人在思念談?wù)撟约?，而表示自己思鄉(xiāng)之情。王維《九月九日憶山東弟兄》亦如此。17/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法(4)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如張籍《秋思詩(shī)》(洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐急忙說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封)中攝取“臨發(fā)又開(kāi)封”這一細(xì)節(jié)深入將“意萬(wàn)重”“說(shuō)不盡”鄉(xiāng)思形象化、詳細(xì)化，尤能表示詩(shī)人對(duì)這封家書(shū)慎重和對(duì)故鄉(xiāng)深深思念，細(xì)節(jié)經(jīng)典，生動(dòng)感人。18/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法(5)因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合。羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)中許多悲情都是借助夢(mèng)境得以宣泄。悲情起于理想追求和失落，明知不可能，卻還要堅(jiān)持這種虛幻夢(mèng)境，以求一絲慰藉。然而夢(mèng)境破滅之后帶來(lái)是更大悲情甚至是絕望。即便如此，詩(shī)人還是慣常使用這種虛實(shí)相生手法來(lái)傾訴自己離情別緒。如蘇軾《江城子》19/28因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合蘇軾《江城子》乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使對(duì)應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華、近似白話言詞，寫(xiě)實(shí)情真，記夢(mèng)意深虛實(shí)相間，輕重結(jié)合，全無(wú)雕琢痕跡，卻意義深遠(yuǎn)。因?yàn)榫涫絽⒉睿m明白如話，卻韻味醇厚，使人倍感沉痛。20/28四、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要藝術(shù)手法（6）對(duì)比襯托等修辭手法，想象、以景結(jié)情等技巧也應(yīng)重視。（7）以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句一個(gè)技巧，它也是借景抒情方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，能夠使讀者從景物描寫(xiě)中，馳騁想象，體味詩(shī)意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮藝術(shù)效果。形象含蓄、耐人咀嚼。21/28以景結(jié)情

山中唐王勃長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛。

長(zhǎng)江好似已經(jīng)滯流，在為我不停地悲傷。萬(wàn)里遠(yuǎn)游之人，思念著早日回歸。更何況秋風(fēng)風(fēng)寒。黃葉在漫山飄飛。

從通篇藝術(shù)構(gòu)思來(lái)看,詩(shī)人采取了"興法起結(jié)"藝術(shù)手法.一下筆便借景興情,結(jié)尾處又以景結(jié)情,把所要抒寫(xiě)思想感情融入一個(gè)生動(dòng)、開(kāi)闊畫(huà)面中,讓讀者從畫(huà)中品味.這么,便收到了語(yǔ)雖盡而思緒無(wú)窮藝術(shù)效果.22/28六、直擊高考(新課標(biāo)I)閱讀以下這首唐詩(shī)，完成⑴—⑵題。(11分)發(fā)臨洮將赴北亭留別①閱說(shuō)輪臺(tái)路②，連年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。[注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭，唐六都護(hù)府之一，治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。②輪臺(tái)：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。⑵詩(shī)尾聯(lián)表示了作者什么樣思想感情？對(duì)全詩(shī)情感抒發(fā)有怎樣作用？(6分)23/28

答案：尾聯(lián)表示了作者以國(guó)事為重，盡力完成王命強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷和為了國(guó)事，即使思念故鄉(xiāng)、親人想和親人團(tuán)聚也只能夢(mèng)中悄悄思念，把思鄉(xiāng)放在了次要位置復(fù)雜感情。詩(shī)歌尾聯(lián)說(shuō)“勤王”即使指盡力王事，也就是指要竭盡全力報(bào)效祖國(guó)，寫(xiě)出了作者不因距離遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣而報(bào)效祖國(guó)決心，而“私向夢(mèng)中歸”表示了詩(shī)人想念故鄉(xiāng)，想和親人團(tuán)聚情感，但在國(guó)事面前，詩(shī)人把輕重分很清楚，表示了詩(shī)人即使思念故鄉(xiāng)和親人，但也會(huì)以國(guó)事為重強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷。對(duì)全詩(shī)感情抒發(fā)在內(nèi)容情感上起了點(diǎn)染和升華作用，全方面地抒發(fā)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷；在結(jié)構(gòu)上點(diǎn)明了詩(shī)歌主旨，升華了主題，言簡(jiǎn)義豐，言有盡意無(wú)窮。24/28高考（安徽卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成8~9題。

秋齋獨(dú)宿

【唐】韋應(yīng)物

山月皎如燭，霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。

夜半鳥(niǎo)驚棲，窗間人獨(dú)宿。

和韋蘇州①《秋齋獨(dú)宿》

【金】趙秉文

冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。

驚鳥(niǎo)時(shí)一鳴，寒枝不成宿。

【注】①韋蘇州：即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州”。25/28高考（安徽卷）8、兩首詩(shī)中詩(shī)人心境有何異同？請(qǐng)作簡(jiǎn)明分析。（4分）

解析：同：孤獨(dú)。異：韋應(yīng)物孤獨(dú)是淡淡，更多是在自然景物動(dòng)靜中表達(dá)中恬淡自適情懷。趙秉文眼中景物是悲冷凄涼，表現(xiàn)

了自己內(nèi)心孤獨(dú)引發(fā)清冷。26/28

（全國(guó)卷Ⅱ）夢(mèng)中作①歐陽(yáng)修

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世②，酒闌③無(wú)奈客思家【注】①本詩(shī)約作于皇祐元年(1049)，作者因支持范仲淹新政被貶潁州。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴，見(jiàn)兩童子下棋，于是置斧旁觀，等棋結(jié)柬斧已攔掉．回家后發(fā)覺(jué)早已換了人間。③酒闌：酒盡．

(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣心情?

(2)這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特色?