福建省晉江市華僑中學2023-2024學年九年級上學期開學考試歷史試題

2023年暑假階段質量檢測歷史試題（滿分100分考試時間：45分鐘）第I卷（選擇題80分）本卷共40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1.金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經濟發(fā)展的較高水平。若用于研究古埃及歷史，它屬于（）A.文獻史料 B.實物史料 C.口述史料 D.圖像史料2.尼羅河流域是人類文明的發(fā)祥地之一，這里誕生了許多輝煌燦爛的文明成果，金字塔就是其中的代表。通過金字塔我們可以了解（）A.佛教的對外傳播 B.法制傳統(tǒng)的源遠流長C.法老權力的興衰 D.種姓制度的深遠影響3.“這是一條流經非洲東部與北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛濫，使人們知道它一旦失控，就會毀滅一切。于是人們挖渠把泛濫的河水儲存起來，漲水、退水時，他們精確記錄和計算，最終創(chuàng)造出了燦爛的文明?！毕铝形拿鞒删椭?，屬于材料中“燦爛的文明”的是（）A.影響深遠的成文法典 B.等級森嚴的種姓制度C.神秘的象形文字 D.驚艷后世的哲學成就4.迄今已知世界上第一部較為完整成文法典是（）A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》C《查士丁尼法典》 D.1787年美國憲法5.下圖是古代四大文明分布示意圖，D處所在地區(qū)代表性的文化成就是（）A.楔形文字、《漢謨拉比法典》 B.象形文字、金字塔C.種姓制度、佛教 D.甲骨文、青銅器6.古巴比倫人在生產生活過程中，對刑事、民事、商貿、婚姻等行為都作了較細的規(guī)定，并于公元前18世紀左右形成了《漢謨拉比法典》。這說明（）A.古巴比倫的社會生活很浪漫 B.奴隸制度在古巴比倫相當完美C.古巴比倫的商品經濟較活躍 D.人類社會的法制歷史非常悠久7.由于歷史環(huán)境的不同，古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局。按照出現(xiàn)的先后順序排列下列古代文明的成果（）①頒布《漢謨拉比法典》②創(chuàng)立佛教③修建胡夫金字塔④雅典民主政治發(fā)展到高峰A.①③②④ B.②①④③ C.③①②④ D.④②③①8.前6世紀，古印度的喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教，提出眾生平等，不拒絕低種姓的人入教，力圖在宗教領域內破除種姓之間的嚴格界限。這說明早期佛教（）A.沖擊了印度森嚴的等級壁壘 B.宣揚了忍耐順從C.順應了婆羅門的統(tǒng)治需要 D.挑戰(zhàn)了國王的權威9.古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如埃及的象形文字和金字塔，兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國的甲骨文和青銅器，印度的梵文和佛教等。這表明古代文明具有（）A.統(tǒng)一性 B.融合性 C.多元性 D.繼承性10.阿育王在印度家喻戶曉，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統(tǒng)一的王國。按照古代印度種姓制度的劃分．阿育王應屬于哪一等級（）A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅11.婆羅門教圣典《吠陀經》將種姓制度的等級描述得很具有藝術性，說是諸神們齊心協(xié)力一起滅了一個體型龐大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆羅門，巨人的手臂演化為剎帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的腳部變成了首陀羅。據(jù)此可知，種姓制度（）A.是藝術創(chuàng)作的產物 B.是以土地封賜為紐帶C.反映了“眾生平等” D.各等級之間貴賤分明12.古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦有8000多平方公里國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦（）A.古典文化繁榮 B.突出特點是“小國寡民”C.海外貿易發(fā)達 D.奴隸制民主政治盛行13.蘇格拉底曾評價雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人，是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底A.認識到雅典民主制度的弊端 B.主張實行元首制度C.認識到雅典民主具有全民性 D.主張實行元老院制14.亞瑟夫是古代雅典的公民，世代經商，家中有妻子露西，夫婦倆還有一個6歲的兒子，另有一個買來的奴隸。某一天，召開公民大會，這一家有資格參會的人數(shù)為（）A.0人 B.1人 C.2人 D.3人15.有學者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時特別重視（）A.文化和精神的力量 B.民主和法制的影響C.商業(yè)和貿易的作用 D.禮儀和服飾的規(guī)范16.讀下列兩張圖片，兩部法律共同之處是（）《漢謨拉比法典》石柱局部圖頒布《十二銅表法》想象圖A.都是成文法典 B.均產生于歐洲的中世紀C.使用相同文字 D.刻在完全相同的材質上17.德國法學家耶林說：“羅馬曾經三次征服世界：第一次以武力，第二次則以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！痹诹_馬法學中成為后世羅馬法典乃至歐洲法學淵源的法典是A.《萬民法》 B.漢謨拉比法典》 C.《十二銅表法》 D.《民法典》18.小明同學在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國時，羅列了四個國家（見下表）。世界古代史的大帝國亞歷山大帝國西羅馬帝國阿拉伯帝國拜占庭帝國其中不屬于地跨三洲大帝國的是（）A.亞歷山大帝國 B.西羅馬帝國 C.阿拉伯帝國 D.拜占庭帝國19.史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發(fā)生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環(huán)境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當?shù)氖牵ǎ〢.雅典衛(wèi)城遺址 B.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》C.電影《諸神之戰(zhàn)》 D.希波戰(zhàn)爭故事講述20.古希臘哲學成就突出，產生了多位著名的哲學家，亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是（）A.“走自己的路，讓別人說去吧” B.“認識你自己”C.“勤為無價寶，慎為護身術” D.“吾愛吾師，吾更愛真理”21.探尋文明足跡，感受歷史輝煌。著名學者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”，從歐洲文明的發(fā)祥地開啟旅程，到中國的萬里長城完美收官。在“歐洲文明的發(fā)祥地”，他可以看到的建筑是（）A.金字塔 B.帕特農神廟 C.獅身人面像 D.巴黎圣母院22.11世紀，西歐封建主之間普遍結成封君封臣關系，在這種關系下（）A.封君沒有保護封臣的義務 B.封君封臣具有一定的契約關系C.封臣要直接承擔國家賦稅 D.封君與封臣以血緣關系為紐帶23.九年級（1）班的同學在進行歷史研究性學習時，收集了以下三張圖片。該同學的研究主題是（）A.契約精神在西歐傳播 B.西歐封建社會的典型特征C.西歐莊園經濟的形成 D.西歐基督教占據(jù)特殊地位24.下面是某同學學完世界古代史之后制作的有關歐洲國家演變的思維導圖，下列選項將序號對應的國家或王朝正確的是（）A.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志B①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭C.①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭D.①阿拉伯帝國②德意志帝國③俄羅斯帝國25.8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，建立了封君封臣制度，奠定了西歐封建等級制度的基礎。下列選項與法蘭克王國封君封臣制度相關的是（）A.“封建親戚，以藩屏周” B.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”C.中世紀教育“最美好的花朵” D.“城市的空氣使人自由”26.13世紀的西歐莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認真耕種領主的土地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領主的園子，被罰款6便士。這個記錄說明莊園具有（）A.行政權 B.立法權 C.司法權 D.監(jiān)督權27.中世紀西歐莊園內有治鐵等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黃梅戲《天仙配》有一句唱詞“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”。二者體現(xiàn)的經濟特征，相同的是A.實行土地公有 B.都是自由農民C.都具有司法權 D.經濟自給自足28.中古西歐社會，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農民是勞作的人，其中“僧侶”來自于A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.印度教29.有學者說，中世紀的歐洲是黑暗的，但也有些許光亮。這“些許光亮”就包括了歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。“最美好的花朵”是指（）A.城市的自治 B.莊園的流行 C.大學的興起 D.教會的統(tǒng)治30.1130年，英王亨利一世給倫敦頒發(fā)的特許狀規(guī)定：“倫敦市民享有充分的權力任命他們所愿的倫敦市民為市長，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官，負責處理按照國王的法令而提出的申訴，遇有訟案即審理”從材料可以看出，特許狀的頒布使倫敦市民（）A.不能完全擺脫國王的控制 B.有權選舉市長，完全實現(xiàn)自治C.享有完全獨立的司法權 D.成為自由人，享有財產權31.中世紀西歐大學里的學生和老師大多是外來人口，幾乎不享有城鎮(zhèn)的任何政治和民事權利，他們組成行會，借此享有一些保護性特權，如免稅收、免兵役、免受普通法院管轄等。材料中，行會的組建有利于（）A.維護學生和老師的權益 B.加深彼此之間的友誼C.開展同行間的學術交流 D.完全脫離教會的控制32.529年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組建的法典編纂委員會把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起編成（）A.《查士丁尼法典》 B.《法學匯纂》 C.《法理概要》 D.《新法典》33.下圖是某中學歷史社團舉辦講座的宣傳海報。講座的名稱可能是（）歷史大講堂講座名稱：_______________關鍵詞：《查士丁尼法典》地跨歐亞非三大洲的帝國、兼容并富的文化主講人：李華地點：求知樓報告廳時間：2022年5月23日14：00A.燦爛的拜占庭文化 B.讀懂雅典民主政治C.亞歷山大帝國的崛起 D.阿拉伯帝國興衰啟示錄34.古巴比倫王國與拜占庭帝國的相同點是A.實行森嚴的種姓制度 B.統(tǒng)治中心位于地中海中部C.疆域跨歐亞非三大洲 D.頒布維護統(tǒng)治的成文法典35.從7世紀中期開始，日本人的服飾、飲食、建筑、生活習慣、社會風俗以及日本的政治、經濟制度都有中國唐朝的印記。古代日本出現(xiàn)這種狀況的主要原因是（）A.大和統(tǒng)一 B.大化改新 C.幕府統(tǒng)治 D.明治維新36.公元7世紀中期，日本孝德天皇頒布改新詔書，大化改新正式開始。對這一變革解讀正確的是A.嚴重削弱了天皇的權力 B.加速了日本封建化進程C.加強了世襲貴族的地位 D.有利于推翻幕府的統(tǒng)治37.比較法是學習和研究歷史的二種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國建立封建等級制相比較，其共同之處在于（）A.國家定期把土地分給農民耕種 B.都實行有條件的土地分封C.建立中央集權的天皇制封建國家 D.都是自上而下的封建改革38.閱讀歷史書籍需要關注目錄檢索，通過檢索目錄，可以明確歷史階段特征，把握內容主旨。讀下圖，你認為第四單元的目錄應該是（）第四單元第11課古代日本第12課阿拉伯帝國A.古代亞非文明 B.古代歐洲文明C.封建時代的歐洲國家 D.封建時代的亞洲國家39.西歐有一句名諺：“希臘人的腦，中國人的手，阿拉伯人的腳?！迸c阿拉伯人的腳相關的史實是（）A.編著了《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》 B.將中國的重大發(fā)明傳入歐洲C.創(chuàng)制了0到9十個阿拉伯數(shù)字 D.穆罕默德利用宗教實現(xiàn)統(tǒng)一40.佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，對世界文化的發(fā)展產生了深遠影響。下列有關世界三大宗教的表述錯誤的是（）A.佛教的創(chuàng)立者是釋迦牟尼B.4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進了基督教的傳播C.伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島D.世界三大宗教產生的先后順序是伊斯蘭教、基督教、佛教第II卷（非選擇題20分）本卷共2題，第41題8分，第42題12分，共20分。41.閱讀材料，完成下列要求。材料詔書規(guī)定：效仿隋唐的均田制，實行“班田收授法”。廢除貴州對土地和部民的私有權，改土地、部民為國有；國家計口授田，對于6歲以上的公民，每6年按人口班田一次，男子每人2段（相當于35畝），女子為其2/3，奴婢受相當于自由民的1/3，所班田地不得買賣，死后歸還政府?！毡咎锪睿?）根據(jù)材料并結合所學知識，指出日本此次改革的名稱。（2）依據(jù)材料，小歷認為：“經過此次改革，日本進入奴隸社會?！蹦阏J為他的說法正確嗎？結合材料和所學知識說明你的理由。42.閱讀材料，完成下列要求。材料一：圖A：胡夫金字塔圖B：阿拉伯數(shù)字圖C：羅馬大競技場圖D：甲骨文材料二：史學界通常把亞歷山大東征開始至羅馬滅掉托勒密王朝這段歷史時期叫做希臘化時代……在經濟上，農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)有了進一步的發(fā)展，城市也日益繁榮，對外貿易頻繁。在文化上，希臘化時代的文化具有希臘古典文化和東方文化相結合的特點?！ＥD化時代的文化對后來羅馬文化乃至近代歐洲文化都有著極其深刻的影響?！勖溃輪讨?薩