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河北省衡水市八校2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)夢(mèng)應(yīng)是一幅多維度的籃圖,它需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交融碰撞,需要弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,傳承優(yōu)秀璀璨(càn)的中國(guó)文化。B.翰墨飄香,丹青溢彩,以“墨”為代表的書(shū)畫(huà)藝術(shù),是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化胎記,承載(zǎi)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,積淀著中華民族最深層的精神追求和審美哲學(xué)。C.圍棋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其魅力跨越幾千年而歷久彌新,高手們對(duì)弈論道時(shí)的心騖八極(wù)、神游萬(wàn)仞讓人遐思無(wú)限,巔峰對(duì)決時(shí)的緊張刺激更令人目炫神迷。D.坐上烏篷船,聽(tīng)聽(tīng)船夫哼唱的江南小調(diào),看看河畔的蒿草,還有著藍(lán)布衫子的少女,劃著小船,激起的陣陣漣漪(yī)。這情形,不由讓人想起樂(lè)天說(shuō)的“江南好,風(fēng)景舊曾諳”。2.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》中平頂山蓮花洞的兩個(gè)妖怪金角大王、銀角大王,他們本來(lái)是太上老君看守?zé)挼t的童子,被觀音借去下界為妖,來(lái)考驗(yàn)唐僧取經(jīng)決心。B.《水滸傳》中林沖上梁山后,寨主“托塔天王”晁蓋嫉賢妒能,多方刁難,要林沖獻(xiàn)投名狀。C.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中由第二十五步兵師和巴什基爾騎兵旅組成的一支部隊(duì)奉命渡過(guò)第聶伯河,并在伊爾沙車站附近切斷基輔到科羅斯堅(jiān)的鐵路線,舍佩托夫卡共青團(tuán)組織的一個(gè)團(tuán)員米什卡·列夫丘科夫在這次渡河時(shí)犧牲了,謝廖沙是四天以后才知道的。3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.今年,廈門(mén)將以舉辦金磚會(huì)晤為契機(jī),加快產(chǎn)城融合,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。B.羅布泊使我驚訝,羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。C.國(guó)產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會(huì)選擇與電商聯(lián)合,蘇寧已經(jīng)入股努比亞,阿里巴巴抓住了魅族,騰訊和百度也不會(huì)袖手旁觀的。D.在先失一局的情況下,中國(guó)女排姑娘們死灰復(fù)燃,頑強(qiáng)拼搏,連扳三局,最終贏得了里約奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開(kāi)通,市民們慕名而至地到來(lái)。B.機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)切莫猶豫,不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C.首張黑洞照片公布于眾,讓全球天文愛(ài)好者們忘乎所以。D.看見(jiàn)母親朝自己快步走來(lái),正在奮力奔跑的他戛然而止。5.古詩(shī)文默寫(xiě)。了卻君王天下事,__________。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)__________,家書(shū)抵萬(wàn)金。(《春望》)亂花漸欲迷人眼,__________。(《錢塘湖春行》)__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(《行路難》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,__________。(《黃鶴樓》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,__________。(《定風(fēng)波》)李白《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是李白由水路乘船出蜀時(shí)所作。船過(guò)荊門(mén)一帶,已是平原曠野,視野頓然開(kāi)闊,詩(shī)中“__________,__________”兩句既描寫(xiě)了眼前這種開(kāi)闊的景色,也表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情。6.名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段,回答問(wèn)題。選段一:陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。選段二:他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書(shū),便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門(mén)學(xué)問(wèn)的著作。選段一節(jié)選自《__________》(填篇名),選段二中的“他”是__________(填人名)?!爸挥袕?qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來(lái)被征服的?!蹦阏J(rèn)為下列人物,誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A.孫悟空B.簡(jiǎn)·愛(ài)C.祥子D.范進(jìn)二、閱讀7.解釋下列句子中加點(diǎn)的文言字詞。(1)先帝不以臣卑鄙(______________)(2)此殆天所以資將軍(______________)(3)至若春和景明(______________)(4)此人可就見(jiàn)(______________)(5)在宋城上而待楚寇矣(______________)(6)困于心衡于慮而后作(______________)(7)委而去之(______________)(8)長(zhǎng)跪而謝之曰(______________)8.閱讀下文,完成下面小題。為學(xué)①天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1.選文作者是_________(朝代)文學(xué)家_____________(姓名)。2.翻譯下列的句子人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?__________________________________________3.對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問(wèn)”。B.文章開(kāi)頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對(duì)的。C.貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù),二者對(duì)比闡明了道理。D.作者告誡我們只要有“志”,就能獲得成功。9.文言文閱讀管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸。九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.管仲既用已經(jīng) B.嘗與鮑叔賈做買賣C.鮑叔遂進(jìn)管仲做官 D.及小白立為桓公等到2.下列句子中,“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:吾嘗為鮑叔謀事而更窮困A.蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)C.面山而居(《愚公移山》)D.肅遂拜蒙母,結(jié)友而別(《孫權(quán)勸學(xué)》)3.下列句子,與“子孫世祿于齊”句式相同的一項(xiàng)是()A.必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》)B.天子為動(dòng)(《周亞夫軍細(xì)柳》)C.咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)D.中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.管仲家貧,經(jīng)常占鮑叔的便宜,但鮑叔始終很好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。B.管仲被任用以后,成為了鮑叔的手下,并輔佐齊桓公稱霸。C.管仲戰(zhàn)敗逃跑,鮑叔不認(rèn)為管仲膽小,知道管仲還有老母親的緣故。D.管仲侍奉公子糾,齊桓公即位以后,公子糾被殺,管仲也被囚禁。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)管仲少時(shí)常與鮑叔游,鮑叔知其賢。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。10.臘梅不是梅①小雪前后,江南陽(yáng)光還不很單薄,常青植物還綠著,花卻少了,猛的聞到濃郁的香氣,才知道今年的臘梅開(kāi)了。于是拍照,題名“綺窗梅”,朋友笑道:臘梅不是梅。查資料才知道,我錯(cuò)了很多年。②臘梅屬蠟梅科蠟梅屬,灌木,花開(kāi)多黃色,亦有白色,色如蜜蠟,質(zhì)地也似蠟質(zhì),故稱“蠟梅”。因其花開(kāi)臘月,久而“蠟”訛傳為“臘”;因其香近于梅,故而稱之為“梅”。久之,蠟梅就成了“臘梅”了。③梅是薔薇科杏屬,落葉喬木,花開(kāi)稍遲,一般為早春一二月,它的姐妹是桃、杏、李,近親是玫瑰、薔薇、月季等,是以從花瓣花蕊上看,梅花還是有一份妖嬈的,只不過(guò)因?yàn)槊坊ㄊ亲钤绲拇夯?,帶著冷艷,與桃李終究不同。④那么,古人吟詠的梅,究竟是哪一種呢?試以幾首詩(shī)分析之。⑤最著名的梅花詩(shī),當(dāng)屬林和靖的《山園小梅》,最有名的句子,當(dāng)屬“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”。其描寫(xiě)的神韻有二,一是瘦,二是淡,典型的東方審美情趣。臘梅與梅花都是先花后葉,葉與花不相見(jiàn)面,枝干皆稱得上“瘦”,都可以疏影橫斜。但在此處,梅妻鶴子的林和靖寫(xiě)的顯然是梅,因?yàn)檫€有“暗香浮動(dòng)”。梅的香是淡雅的,而蠟梅的香是濃郁的,崇尚“淡”的中國(guó)趣味,必然拒絕濃烈。是以,歲寒三友里的梅,是梅花而非臘梅。⑥
王安石的《梅》:“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!币矊?xiě)到了暗香,便讓人產(chǎn)生了疑問(wèn)。香的濃與淡,除了與其本身的濃淡有關(guān)外,還與距離和空間大小有關(guān),僅憑“暗香”不能確然斷定。臘梅凌寒而放,常常枝丫壅雪,是否可以因此而斷定此處是臘梅?還是不行,因?yàn)槊坊ňo隨臘梅,雪里紅梅是常見(jiàn)景致,雪里白梅更得虛實(shí)難明的趣味“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,此處大片的梅絕非臘梅。那么,怎可武斷此為臘梅?⑦有名的“一字師”的掌故,來(lái)自于齊己的《早梅》,名句為“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”。《唐才子傳》載,齊己求教于鄭谷,鄭谷讀到原詩(shī)“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”后,說(shuō);“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳?!饼R己深為佩服,拜為“一字師”。此處是否可以因?yàn)闀r(shí)間上的早來(lái)斷定為臘梅呢?還是不能。齊己是否能明辨梅與臘梅呢?不得而知,所知的是,早梅不是詠物這樣簡(jiǎn)單,一枝與數(shù)枝也絕非誰(shuí)更“早”這樣直白。齊己早年熱衷功名,屢屢受挫,詠物抒懷之時(shí),以高標(biāo)孤傲的“一枝”凌寒于深雪,更多精神層面的自許。那么,“素艷”的梅,是否更接近于精神呢?⑧不僅如此,梅落結(jié)子為“梅子”,“梅子黃時(shí)雨”的梅子,詩(shī)意;而臘梅結(jié)子為“土巴豆”,有毒,但可入藥——臘梅又落了下乘。由此看來(lái),梅在中國(guó)語(yǔ)境里,代表的是一種孤高冰潔的精神,臘梅不招人待見(jiàn),便有人寫(xiě)詩(shī)笑道:“涇河渭水兩分明,偷得梅花半個(gè)名。”其實(shí)也不必,臘梅自有自己的好,比如說(shuō)在嚴(yán)冬時(shí),它芬芳了空氣,美麗了枝頭,給人以春意,還可以做藥醫(yī)人。臘梅不是梅,臘梅沒(méi)有去偷梅的“半個(gè)名”,她驕傲地開(kāi)著,孤獨(dú)地開(kāi)著,名既沒(méi)有,利也缺乏,她只是做著自己。如果說(shuō)梅是雅,那么臘梅就是俗,是溫暖的俗,而歷來(lái)的雅,不都是俗的土壤上開(kāi)出的花嗎?就像臘梅開(kāi)后梅花開(kāi),就像疾病去后詩(shī)意來(lái),所以她也得到了熱情的歌頌:“枝橫碧玉天然瘦,蕾破黃金分外香?!焙靡粋€(gè)“破”字!1.文章從哪些方面說(shuō)明了“臘梅不是梅”?結(jié)合具體內(nèi)容概括回答。2.文章第⑦段畫(huà)橫線部分的文字運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3.以第②段為例,簡(jiǎn)要分析語(yǔ)言特點(diǎn)。11.非文學(xué)作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長(zhǎng),讓我有機(jī)會(huì)能回到母校,回到百年講堂。我記得我上學(xué)的時(shí)候它是大飯?zhí)?,我?dāng)年在這里最愛(ài)吃的菜是鍋塌豆腐,油水大,拌米飯!人生如此,夫復(fù)何求!鍋塌豆腐很受歡迎,經(jīng)常很快就沒(méi)了??墒亲畲蟮钠孥E在我身上發(fā)生過(guò)。有一次只剩了一份,但前面的同學(xué)思索了一下,改主意了,他想吃魚(yú)香肉絲,這個(gè)鍋塌豆腐就歸我了。感激之余,我問(wèn)了一下他是哪個(gè)系的師兄,他說(shuō)是經(jīng)濟(jì)系。經(jīng)濟(jì)系就是我們國(guó)發(fā)院的前身啊!滴水知恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!自古人生傷離別,但是我還是祝賀983名同學(xué)畢業(yè),它使我從今天開(kāi)始在世界的各個(gè)角落又多了983名我的同學(xué)。我這幾年體會(huì)到,同學(xué)是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證,不管到哪兒,他告訴我:“師兄,我也是北大的?!贝蠹乙幌伦泳蜁?huì)變得很親切,因?yàn)轳R上可以談?wù)摫贝?、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長(zhǎng)和張維迎教授做了特別好的發(fā)言,因?yàn)檎劦搅四銈兒臀业哪感!贝笫钦l(shuí)。一代一代的北大人認(rèn)同,這是新文化運(yùn)動(dòng)的中心,是五四運(yùn)動(dòng)的策源地。蔡先生提出的辦學(xué)方針是思想自由、兼容并包。這里產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人,這些人雖然所處時(shí)代不同,高矮胖瘦不同,但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?lái),為了看似不切實(shí)際的理想,能貢獻(xiàn)出自己的生命。黑暗中沒(méi)有火炬,我只有燃燒自己,我以我血薦軒轅,哪怕他知道幾萬(wàn)萬(wàn)同胞會(huì)蘸著他的血來(lái)吃饅頭。為什么人類需要知識(shí)分子?因?yàn)樗麄兂丝紤]這個(gè)民族的過(guò)去、當(dāng)下,還在考慮未來(lái)。每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈,照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡,照亮這個(gè)民族的未來(lái)。大家開(kāi)始在另外一個(gè)大學(xué)起步的時(shí)候,有兩句話千萬(wàn)不要相信。一是“世界上是不可以投機(jī)的”,千萬(wàn)別信,世界是可以投機(jī)的;另外一句話,“世界上是沒(méi)有近路可走的”,這句話不成立,世界上是有近路可走的。投機(jī)分子走近路成功的人起碼占80%,但主要的區(qū)別是:他們得到的利益只是對(duì)于他們自己,做這些事情,只對(duì)你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人,最缺的就是笨人。我在北大之外,也有兩個(gè)特別好的導(dǎo)師。一個(gè)是我的外祖母,她是普通的中國(guó)農(nóng)村婦女,不識(shí)字,活了95歲。她在方圓幾十里是個(gè)明星,如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉,如果踢足球就是梅西。她個(gè)子只有一米五六。黃河邊三里路長(zhǎng)的麥趟子里,她割麥子是速度最快的,一米七八的大漢也比不過(guò)她。有一次我說(shuō),你為什么割得比別人快?她說(shuō)我割得不快,只是我一扎下腰,就從來(lái)不直腰,因?yàn)橹币淮窝憔蜁?huì)直十次、二十次。接著她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了句,我是個(gè)笨人啊。我有個(gè)舅舅,臉上有麻子,大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說(shuō)劉麻子這個(gè)人“毒”,所有的顧客都說(shuō)他做的東西特別好。我說(shuō)你為什么做得比人家好?他說(shuō)別人說(shuō)你毒、說(shuō)你好,并不能使你成為好木匠,唯一使我能成為好木匠的是:別人打一個(gè)箱子花三天,我花六天,我比他做得更好。接著他又說(shuō),就這也還不算好木匠,我是打心眼里喜歡做木匠,我特別喜歡聞刨出來(lái)的刨子木花的味道;他又說(shuō)這還不夠,有時(shí)當(dāng)我看到一棵松木,就覺(jué)得這給哪家姑娘出嫁的時(shí)候打個(gè)箱子該多好;如果是一棵最不成材的楊樹(shù),我就知道只能打個(gè)小板凳。我覺(jué)得他雖然不是北大哲學(xué)系的,但是他到達(dá)了哲學(xué)系畢業(yè)的水平。我發(fā)現(xiàn),我們的馬路兩邊基本上全是楊樹(shù)。為什么?因?yàn)闂顦?shù)長(zhǎng)得快。我希望我們也種一些長(zhǎng)得慢的樹(shù),比如松樹(shù)、椴樹(shù)、楠樹(shù)、橡樹(shù)。樹(shù)的質(zhì)量能代表一個(gè)民族的心態(tài)。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹(shù)要種松樹(shù),做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田。謝謝。1.不適合做這篇演講稿題目的是()A.種樹(shù)要種松樹(shù),做人要學(xué)劉麻子B.我們民族不缺聰明人,最缺笨人C.知識(shí)分子的“眼睛”應(yīng)該像探照燈D.同學(xué)是通往世界的有效通行證2.作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說(shuō)起?3.作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子?4.結(jié)合對(duì)魯迅及其作品的分析,談?wù)勀銓?duì)劃線句的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下列小題。法國(guó)時(shí)間4月15日下午,一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民,還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問(wèn)題:圣母院里的文物還好嗎?當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開(kāi)始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻,一則消息傳出:最重要的文物荊棘王冠被救出來(lái)了!究竟是誰(shuí)救出了荊棘王冠?沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防隊(duì)的一名神父,一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法:從大門(mén)口到內(nèi)部,每隔一段距離安置一個(gè)救援人員,一個(gè)接一個(gè)接力傳遞,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒,也就是最深入教堂,最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí),曾經(jīng)接受過(guò)一次采訪。記者問(wèn)他:“?”他這么回答:“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛(ài)的一切?!?月16日?qǐng)A明園遺址公園通過(guò)官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文:2019年4月16日,北京時(shí)間0點(diǎn),法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火,火勢(shì)能熊。159年前,英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后,對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人,而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說(shuō):有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園,一個(gè)打劫,-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利,一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在,因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺(jué)想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難,那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火,萬(wàn)園之園留下的灰燼,是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人,怎能不想起,背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷?何其艱難,何其罔然!可惜圣母院,可惜圓明園,文化不應(yīng)該這樣毀滅,更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難,代代傳承。1.請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境,寫(xiě)出(材料一)中畫(huà)橫線處記者問(wèn)Fournier的問(wèn)題。2.請(qǐng)結(jié)合上面材料,接著下面給出的句子寫(xiě)一段話,表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。(100字左右)文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的材料,按要求作文。我登山,不是因?yàn)樯皆谀抢?,而是因?yàn)槲以谶@里。一一(奧地利)托馬斯?布本多爾夫鏈接:托馬斯?布本多爾夫,世界頂級(jí)單人徒手攀巖家。他12歲時(shí)開(kāi)始登山,此后的30多年來(lái),他有90余次首次徒手攀登世界險(xiǎn)峰的記錄,在該領(lǐng)域創(chuàng)造了許多世界記錄,事實(shí)上,他還是一位用6部著作思索著哲學(xué)和自然科學(xué)命題的作家,登頂后他停留山頂?shù)臅r(shí)間往往很短,興奮狂喜的留念照也很少,他說(shuō):“上山的時(shí)候,我只想著該怎樣邁出下一步,考慮這些無(wú)數(shù)的步伐會(huì)把我引向何處。我完全沉浸在攀登的過(guò)程之中,也許有生以來(lái)第一次超越了自我?!闭?qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,寫(xiě)一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。
參考答案一、積累1、D【解析】
A:籃圖-----藍(lán)圖;B:承載(zǎi)——zài;C:目炫神迷——眩。故選D。2、B【解析】
B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,嫉賢妒能,多方刁難,要林沖獻(xiàn)投名狀的是王倫。3、D【解析】
A.契機(jī),意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦,意思形容溫暖的陽(yáng)光。使用正確。C.袖手旁觀:把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。常用壞事,貶義,用在此處不對(duì)。故選D。4、B【解析】
試題分析:A.慕名而至:仰慕名聲而來(lái),與“到來(lái)”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。使用正確。C.忘乎所以:指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止:形容聲音突然終止,適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。5、(1)贏得生前身后名(2)烽火連三月(3)淺草才能沒(méi)馬蹄(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(5)煙波江上使人愁(6)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(7)山隨平野盡江入大荒流【解析】
試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“贏、烽火、晴、盡、荒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、父親的病藤野先生(2)示例:簡(jiǎn)·愛(ài)是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí),她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥,反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?,從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)·愛(ài)的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福?!窘馕觥?/p>
(1)文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息,可知出自名著《藤野先生》。(2)考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié),分析其所表現(xiàn)出來(lái)的“強(qiáng)者”形象,如,孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮,大鬧地府,大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”,自稱“天生圣人”,掛起“齊天大圣”的旗幟,蔑視皇權(quán),反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通,喊出“皇帝輪流坐,明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀7、(1)見(jiàn)識(shí)短淺(2)大概(3)日光(4)接近、趨向(5)入侵(6)奮起,指有所作為(7)放棄(8)道歉【解析】
此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。要注意的是“卑鄙”,這是一個(gè)古今異義詞,“鄙”古義是見(jiàn)識(shí)短淺;“寇”是一個(gè)詞類活用的,在這里是“入侵”的意思;“謝”也是一個(gè)古今異義詞,古義是“道歉”。這些都是課內(nèi)的,一定要識(shí)記。8、1.清代彭端淑2.一個(gè)人立志為學(xué),還不如四川邊境上的和尚嗎?3.D【解析】1.該題考核文學(xué)常識(shí)?!稙閷W(xué)》,收錄于《白鶴堂集》,為清代彭端淑作品。彭端淑(約1699年-約1779年),字樂(lè)齋,號(hào)儀一,眉州丹棱(今四川丹棱縣)人。約生于清圣祖康熙三十八年,約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家,與李調(diào)元、張問(wèn)陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文,十二歲入縣學(xué),與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書(shū)。雍正四年(1726年),彭端淑考中舉人;雍正十一年又考中進(jìn)士,進(jìn)入仕途,任吏部主事,遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充順天(今北京)鄉(xiāng)試同考官。2.該題考核對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識(shí)該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ),如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。顧,難道;鄙,邊遠(yuǎn)的地方。3.該題考核對(duì)文言文內(nèi)容的理解。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。文章著重論述做學(xué)問(wèn)的道理,指出只有通過(guò)主觀努力,才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變,而可相互轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力:“學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事,富者一直想雇船而不能實(shí)現(xiàn),貧者苦行一年而返,告誡我們只有“志”,是不可能成功的,還要有自己的主觀努力。參考譯文:天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說(shuō):“我想要到南海去,你看怎么樣?”富和尚說(shuō):“您憑借著什么去呢?”窮和尚說(shuō):“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?!备缓蜕姓f(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而(去南海),尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去!”到了第二年,窮和尚從南?;貋?lái)了,把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?9、1.C2.A3.C4.B5.(1)管仲年輕的時(shí)候,常和鮑叔交往,鮑叔知道他很賢明。(2)天下的人不稱贊管仲的賢能,卻稱贊鮑叔能夠了解人。【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.鮑叔遂進(jìn)管仲。進(jìn):引薦。2.“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困”的“而”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。A項(xiàng)的“而”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;B項(xiàng)的“而”,表表并列;C項(xiàng)的“而”,表修飾關(guān)系;D項(xiàng)的“而”,表承接關(guān)系。3.“子孫世祿于齊”是倒裝句式。A項(xiàng)是省略句式;B項(xiàng)是被動(dòng)句式;C項(xiàng)是倒裝句式;D項(xiàng)是判斷句式。故選C。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“成為了鮑叔的手下”錯(cuò)誤。與“鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。”不符。5.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“少時(shí)”,年輕的時(shí)候;“游”,交往;“賢”,賢明;“知”,了解?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:管仲,字夷吾,是潁上地方的人。年輕的時(shí)候,有一個(gè)經(jīng)常來(lái)往的朋友叫鮑叔牙。鮑叔牙很了解管仲的賢能。當(dāng)時(shí)管仲家里很貧窮,常常占鮑叔牙的便宜,但是鮑叔牙毫不在意,始終對(duì)管仲很好。后來(lái),鮑叔牙作了齊國(guó)公子小白的家臣,管仲作了公子糾的家臣。等到小白登位成為齊桓公的時(shí)候,公子糾被殺,管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲。管仲被任用當(dāng)了齊國(guó)的宰相后,齊國(guó)大治,齊桓公稱霸諸國(guó),九次會(huì)合諸侯,輔佐周朝天下。這些成績(jī)?nèi)抗苤俚闹\略。管仲說(shuō):“我當(dāng)初不得志的時(shí)候,曾經(jīng)與鮑叔牙合伙作買賣,分利潤(rùn)時(shí),都是取大部分。鮑叔牙不認(rèn)為我貪婪,而是知道我貧困。我曾經(jīng)替鮑叔牙謀劃事業(yè),但是事業(yè)發(fā)展不順利我也更加窮困,鮑叔牙不認(rèn)為我愚蠢,而是知道我做事的外部條件不具備。我曾經(jīng)數(shù)次當(dāng)官又?jǐn)?shù)次被國(guó)君驅(qū)逐,鮑叔牙不認(rèn)為我無(wú)德無(wú)才,而是知道我是沒(méi)遇到好的君主。我曾經(jīng)三次在打仗時(shí)不積極參戰(zhàn),鮑叔牙不認(rèn)為我膽小,而是知道我掛念老母親。公子糾敗了,召忽為公子死了,我卻忍受囚禁的屈辱不自殺,鮑叔牙不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥之心,而是知道我不在意小節(jié),在意的是能否平定天下。生我的人是父母,真正了解我的人是鮑叔牙??!”鮑叔推薦了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿,得到封地的有十幾代,多數(shù)是著名的大夫。因此,天下的人不稱贊管仲的才干,反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。10、1.①臘梅與梅科屬、花色、花期等不同;②臘梅與梅香氣濃淡不同;③臘梅與梅在文學(xué)作品中精神意蘊(yùn)不同;④臘梅與梅果實(shí)不同。2.引用(引資料)。作用:①說(shuō)明不能因?yàn)闀r(shí)間上的早來(lái)斷定為臘梅;②說(shuō)明詠物抒懷中的梅多有高標(biāo)孤傲的精神意蘊(yùn);③照應(yīng)第④段內(nèi)容,齊已《早梅》為古人詠梅詩(shī)一例;④增添文學(xué)色彩,增強(qiáng)文章的可讀性。3.①準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn):“花開(kāi)多黃色,亦有白色”中的“多”“亦有”、“其香近于梅”中的“近于”都極具分寸,將臘梅花色、花香的特點(diǎn)準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。②簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn):二字、四字、五字、六字句,極簡(jiǎn)短,無(wú)多余字,十分簡(jiǎn)潔;“多”“亦”“似”“故”“其”“之”“久而”“久之”這些單音字、古漢語(yǔ)常用字的運(yùn)用,使本段語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又典雅。③科學(xué)性:用“科”“屬”“灌木”這些術(shù)語(yǔ)來(lái)介紹臘梅特點(diǎn),體現(xiàn)科普文語(yǔ)言的科學(xué)性?!窘馕觥?.試題分析:本題考查說(shuō)文明開(kāi)頭的作用。在說(shuō)明文中,作者在文章開(kāi)頭往往會(huì)列舉日常生活中的事例、引用傳說(shuō)故事、引用謎語(yǔ)或者詩(shī)歌等。通過(guò)這些方式,能引起讀者的注意或引起讀者的思考;使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性,激發(fā)讀者的閱讀興趣;引出本文的說(shuō)明對(duì)象或者引起下文,對(duì)說(shuō)明對(duì)象的具體說(shuō)明;運(yùn)用某種說(shuō)明方法,來(lái)說(shuō)明對(duì)象的某種特點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。2.試題分析:考查說(shuō)明及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)事物的特點(diǎn)。答題格式:說(shuō)明方法+說(shuō)明作用+對(duì)象特點(diǎn)。本題運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,突出強(qiáng)調(diào)了歲寒三友里的梅,是梅花而非臘梅的情況。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解。作答本題,要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容,分析文章前面所寫(xiě)的內(nèi)容,再概括后面的內(nèi)容,根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)確定補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。填寫(xiě)的句子要使文章內(nèi)容銜接得當(dāng),往往要起到承上啟下的作用。答案不唯一,符合要求即可?!拘☆}4】試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較,做出準(zhǔn)確判斷,去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題可對(duì)文章的2、5、8段相關(guān)內(nèi)容篩選并歸納作答。11、1.D2.結(jié)合演講的場(chǎng)合情境,引出“滴水知恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友;開(kāi)篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷,從生活小事入手,表現(xiàn)出演講者就學(xué)時(shí)的生活的艱難與時(shí)代特征(“油水大,拌米飯”),表現(xiàn)了自己的知足常樂(lè),體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來(lái)的深刻影響;語(yǔ)言幽默詼諧,創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍平易近人,坦率自然,更能贏得聽(tīng)眾好感,使聽(tīng)眾(畢業(yè)生)產(chǎn)生情感的共鳴,拉近了與聽(tīng)眾間的心理距離,引發(fā)了聽(tīng)眾興趣。3.舉例論證(例證或事實(shí)論證),講述了外祖母割麥從來(lái)不直腰,舅舅精通木匠手藝的事例,呼吁知識(shí)分子要做“笨人”,要具有吃苦耐勞的品質(zhì)和投入、精益求精的意識(shí)。引出結(jié)尾對(duì)畢業(yè)生的兩個(gè)呼吁。使論證更加具體生動(dòng),更有說(shuō)服力,同時(shí)也引發(fā)讀者思考(發(fā)人深?。?。4.含義理解:每一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)真相,有敏銳的精神思考和實(shí)際作為,能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來(lái)開(kāi)出藥方,做出貢獻(xiàn)。分析示例1:《藤野先生》一文中,魯迅先生在在仙臺(tái)“電影事件”中,目睹國(guó)民的麻木,毅然棄醫(yī)從文,用文字批判黑暗、療救國(guó)民。分析示例2:《孔乙己》一文中,魯迅先生通過(guò)看客們的哄笑揭露國(guó)民的無(wú)知、麻木,批判社會(huì)的冷漠,呼喚對(duì)弱者的同情。分析示例3:在《二十四孝圖》中,魯迅先生憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷,寄希望于白話文學(xué)解放人民思想。【解析】1.結(jié)合文中內(nèi)容“每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈,照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡,照亮這個(gè)民族的未來(lái)?!薄拔覀兊拿褡遄畈蝗钡木褪锹斆魅?,最缺的就是笨人?!薄耙痪涫欠N樹(shù)要種松樹(shù),做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田?!狈治?,ABC項(xiàng)均適合做題目。D項(xiàng)不適合,文中無(wú)依據(jù)。2.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用:渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點(diǎn)明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。結(jié)合演講的場(chǎng)合情境來(lái)理解,從“北大的鍋塌豆腐”說(shuō)起引出“滴水知恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友;開(kāi)篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷,從生活小事入手,表現(xiàn)出演講者就學(xué)時(shí)的生活的艱難,“人生如此,夫復(fù)何求!”表現(xiàn)了自己的知足常樂(lè),體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來(lái)的深刻影響;語(yǔ)言幽默詼諧,創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍。平易近人,更能贏得聽(tīng)眾好感,使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴,引發(fā)聽(tīng)眾興趣。據(jù)此作答即可。3.本題考查重要語(yǔ)段作用。本文是演講稿,可從論證方法的角度分析。文中舉外祖母和舅舅的例子,是舉例論證的方法,呼吁知識(shí)分子要做“笨人”,要具有像外祖母那樣的吃苦耐勞的品質(zhì)和項(xiàng)舅舅一樣認(rèn)真、精益求精的意識(shí)。引出結(jié)尾:以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹(shù)要種松樹(shù),做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田。使論證更有說(shuō)服力,引人思考,發(fā)人深思。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合“但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?lái),為了看似不切實(shí)際的理想,能貢獻(xiàn)出自己的生命?!薄盀槭裁慈祟愋枰R(shí)分子?因?yàn)樗麄兂丝紤]這個(gè)民族的過(guò)去、當(dāng)下,還在考慮未來(lái)”理解分析,“每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈,照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡,照亮這個(gè)民族的未來(lái)?!币馑际牵好恳粋€(gè)知識(shí)分子應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)真相,有敏銳的精神思考和實(shí)際作為,能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來(lái)開(kāi)出藥方,做出貢獻(xiàn)。結(jié)合魯迅及其作品分析時(shí),可重點(diǎn)分析《藤野先生》一文中,棄醫(yī)從文、救國(guó)救民;或《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽,寄希望于白話文學(xué)解放人民思想。答案不唯一。三、應(yīng)用12、1.為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父?2.示例:文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,更帶走了文物所承載的千年文明。一場(chǎng)文化之殤,帶來(lái)世人對(duì)于文物保護(hù)的警醒與重視,文明是脆弱又堅(jiān)韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣,
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