學(xué)習(xí)通《大學(xué)美育》章節(jié)測(cè)試題答案

學(xué)習(xí)通《大學(xué)美育》章節(jié)測(cè)試題答案大學(xué)美育注意：題目順序可能會(huì)有變化，注意看清楚。收集的答案僅供參考，不保證都是對(duì)的，建議再查題一遍，增加準(zhǔn)確性。緒論1【單選題】《大學(xué)美育》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯路徑是：A、認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，傳遞美B、發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美，欣賞美，創(chuàng)造美，傳遞美C、欣賞美，創(chuàng)造美，發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美，傳遞美D、發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，認(rèn)識(shí)美，傳遞美認(rèn)識(shí)美1【單選題】下列哪部作品是薩繆爾·亨廷頓的著作?B、文明的沖突與世界秩序的重建》C、歷史的起源與目標(biāo)》2【單選題】下面哲學(xué)家不屬于古希臘時(shí)期的是A、格拉底3【單選題】下面論述不符合車(chē)爾尼雪夫斯基“美是生活”命題A、爾尼雪夫斯基認(rèn)為現(xiàn)實(shí)美高于藝術(shù)美B、美是生活”命題關(guān)注藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的關(guān)系C、爾尼雪夫斯基斯基通過(guò)“美是生活”命題強(qiáng)調(diào)了美的理想性4【單選題】“勞動(dòng)生產(chǎn)了美”出自馬克思的哪本著作?5【單選題】在孔子的政治思想里，主要不包括下列哪一項(xiàng)內(nèi)容D、“兼愛(ài)”6【單選題】下列內(nèi)容，哪一項(xiàng)不是出自老子《道德經(jīng)》A、可道，非常道。名可名，非常名。B、不畏死，奈何以死懼之?C、即世界，世界即我。D、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。7【單選題】馮友蘭先生認(rèn)為什么學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最有價(jià)A、人生境界自然美之美育1【單選題】從動(dòng)物的快感進(jìn)化到人的美感的根本前提是()A、以模仿動(dòng)物為美B、對(duì)祖先動(dòng)物形象的反感C、性的選擇D、工具的制造和使用2【單選題】“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也”,出自以下哪篇文章?A、袁中道《游青溪記》B、袁宏道《西湖游記》C、袁中道《玉泉澗游記》D、袁宏道《滿井游記》3【單選題】“仁者樂(lè)山”一語(yǔ)出自以下哪部經(jīng)典?4【判斷題】柏林特提出了“肯定美學(xué)”,強(qiáng)調(diào)“自然全美”理參考答案：×5【判斷題】《道德經(jīng)》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，眾人之所過(guò)；以恃萬(wàn)物之自然，而不敢為?！笔且獜?qiáng)調(diào)人不要遵循萬(wàn)物自然之道。社會(huì)美的核心是()。2【多選題】下列選項(xiàng)屬于社會(huì)美類(lèi)型的是()。3【多選題】下列事例能體現(xiàn)出人格美是()。部。危急關(guān)頭，他沒(méi)有撥打120,而是強(qiáng)忍劇痛將車(chē)停穩(wěn)，疏散乘C、感動(dòng)中國(guó)2016年度人物”王鋒先后三次勇闖火海，救出六人，并及時(shí)呼叫樓上十多名住戶脫險(xiǎn)，導(dǎo)致全身燒傷面積達(dá)98%,幾乎成了炭人。幾個(gè)月后，王鋒因感染不幸逝世。D、大的漸凍癥女博士婁滔不僅頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，還表示愿意捐獻(xiàn)自己的器官，以救助更多的病患。E、輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái)，最美教師張莉莉一把推開(kāi)學(xué)生，自己卻被車(chē)輪輾軋，導(dǎo)致下身全面截肢。4【判斷題】與自然美相比，社會(huì)美在內(nèi)容和形式的關(guān)系上更偏藝術(shù)美之美育1【單選題】在秦漢藝術(shù)中，()是用來(lái)承重的動(dòng)物，是力量的表明亭的初始功能是()。A、生活居住B、駐足休息C、遠(yuǎn)觀鑒賞D、祭祀神靈3【單選題】西方最古老的建筑藝術(shù)是()。A、古埃及的金字塔D、古埃及的神廟4【判斷題】顏料、畫(huà)布等物質(zhì)材料。5【判斷題】中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以人物畫(huà)地位最高，也最有特色。參考答案：×6【判斷題】書(shū)法欣賞可以拋開(kāi)文字內(nèi)容，僅僅從形式上來(lái)欣參考答案：×技術(shù)美之美育1【單選題】由于現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了日常生活(),為我們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘陨韺徝浪刭|(zhì)，提供了極為便利的條件。C、自由化D、機(jī)械化2【單選題】技術(shù)美是()的一個(gè)特殊領(lǐng)域。3【單選題】“低頭族”與下列哪種現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)品密切相關(guān)?4【判斷題】挖掘人類(lèi)潛力的同時(shí)，也會(huì)對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生沖擊，帶來(lái)倫理困境等問(wèn)題。5【判斷題】近年流行的人工智能玩具，雖然安全性很低，但對(duì)兒童隱私并不構(gòu)成威脅。參考答案：×優(yōu)雅與崇高：魅力人生形態(tài)1【單選題】西方美學(xué)史上，()首次明確將崇高上升到美學(xué)的A、柏拉圖2【單選題】以數(shù)為美，認(rèn)為數(shù)是世界的源頭。優(yōu)雅美學(xué)內(nèi)涵A、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派B、溫克爾曼D、黑格爾3【多選題】以下哪個(gè)選項(xiàng)不能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度?A、人為財(cái)死鳥(niǎo)，為食亡B、不以物喜，不以己悲C、寧愿在別人的寶馬車(chē)上哭，也不愿在自己的自行車(chē)上笑D、腹有詩(shī)書(shū)氣自華4【多選題】席勒將崇高分為哪兩種?A、威力的崇高C、龐大的體積5【判斷題】丑不屬于審美范疇。參考答案：×中華傳統(tǒng)文化：美麗人生基因已完成本次成績(jī)：83.4成績(jī)不高自己再查題一遍1【單選題】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所蘊(yùn)含的重要意義不包括哪一A、是唯一的文化資源，不需要學(xué)習(xí)其它外來(lái)文化B、中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土C、延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用D、中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)2【單選題】傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想，不注重以下哪一種：何謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B、見(jiàn)利忘義C、義廉恥3【單選題】“充滿勞績(jī)地，詩(shī)意地棲居在大地上”,這句名言來(lái)4【單選題】()先生認(rèn)為“莊子的哲學(xué)是美學(xué)”。B、王國(guó)維5【單選題】下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是()A、安貧樂(lè)道B、游刃有余D、君子之交淡如水中“自然”的意思是()。經(jīng)濟(jì)精神與美育1【單選題】特色文化產(chǎn)業(yè)的三個(gè)核心要素不包括D、色文化資源2【多選題】下列屬于特色美育理論范圍的是：()A、態(tài)危機(jī)3【判斷題】當(dāng)前文化與經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)各自獨(dú)立、互不相關(guān)的領(lǐng)域。參考答案：×4【判斷題】美學(xué)交叉相融。5【判斷題】文化產(chǎn)品與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān)。1【單選題】下列哪本著作不是邁克爾·波特所著:2【單選題】日式的企業(yè)文化管理借鑒吸收了我國(guó)的什么文化?A、儒家文化B、道家文化D、法家文化3【判斷題】馬云認(rèn)為，企業(yè)也是一件“藝術(shù)品”,應(yīng)把藝術(shù)融入了公司管理之中。4【判斷題】“年功序列制”和“企業(yè)內(nèi)工會(huì)”等制度，主要依據(jù)中國(guó)儒家的“和為貴”思想5【判斷題】管理美學(xué)對(duì)身體美的要求主要是作為肉體符號(hào)的形參考答案：×法治文化與美育已完成本次成績(jī)：801【單選題】對(duì)“大同世界”的描繪“大道之行也，天下為公”出自中國(guó)周代哪部著作：2【單選題】3【判斷題】法治元素的五種美之中的效率之美與公正之美是密切聯(lián)系在一起的。4【判斷題】“正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到”這句話是波斯納參考答案：×5【判斷題】法學(xué)人士和法律人士需要浪漫主義情懷的調(diào)劑。中原文化與特色藝術(shù)美育專(zhuān)題1【單選題】《花木蘭》是哪位