2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆

試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō)：“你們喜歡《茶花女》?！痹诜▏?guó)人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，

畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢？只不過(guò)寫(xiě)了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲，在世界文學(xué)中

有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重。《茶花女》在中國(guó)成為一種流行，差不多是一百多年前的事情，

當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說(shuō)?！安杌ㄅ痹谥袊?guó)本土的誕生，是生逢其時(shí)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景

B．對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位

C．評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景

D．中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要論述中國(guó)人為何喜歡《茶花女》，說(shuō)明其在中國(guó)的流行是生逢其時(shí)的，正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

2、管理者都希望了解供應(yīng)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括即將離港的貨物情況、簽約制造商組裝線上正在生產(chǎn)的每個(gè)部件、銷(xiāo)售中心或客戶(hù)庫(kù)房中正在卸

載的每個(gè)貨盤(pán)。但是，這種無(wú)所不在的可視性，并不需要供應(yīng)鏈合作伙伴付出任何額外的努力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有了這種可視性后，共享就會(huì)變得

更加容易。這就意味在智能化的供應(yīng)鏈中，對(duì)象（而不是人員）將承擔(dān)更多的信息報(bào)告和共享工作。關(guān)鍵數(shù)據(jù)將來(lái)源于供應(yīng)鏈中涉及的貨車(chē)、

碼頭、貨架、部件及產(chǎn)品。這種可視性不僅可以用于實(shí)現(xiàn)更佳的規(guī)劃，而且還可以從根本上實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)執(zhí)行。

對(duì)“這種可視性”理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．“這種可視性”是無(wú)所不在的

B．“這種可視性”不能使人員共享信息

C．“這種可視性”是智能化供應(yīng)鏈的功能

D．“這種可視性”能夠?yàn)楣芾碚咛峁╆P(guān)鍵數(shù)據(jù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，由“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有了這種可視性后，共享就會(huì)變得更加容易?！笨芍?，這種可視性能使人員共享信息。

3、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問(wèn)題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問(wèn)題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

4、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四個(gè)

維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而

往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒(méi)學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

5、黨的十七屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》指出：農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，最需要______；農(nóng)村發(fā)展

依然滯后，最需要______；農(nóng)民增收依然困難，最需要______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．強(qiáng)化帶動(dòng)扶助

B．加固支持提高

C．加強(qiáng)扶持加快

D．夯實(shí)加快扶持

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，前面的“薄弱”，可知后面應(yīng)填與“弱”對(duì)應(yīng)的“強(qiáng)”。第二空，“帶動(dòng)”是指引導(dǎo)使之前進(jìn)?！胺龀帧笔侵钢?/p>

援，幫助。農(nóng)村發(fā)展滯后，需要的是“扶持”而不是“帶動(dòng)”。因此C項(xiàng)正確。

6、傳統(tǒng)電視巨頭以硬件見(jiàn)長(zhǎng)，近年來(lái)他們?nèi)訽_______地升級(jí)顯示技術(shù)，而互聯(lián)網(wǎng)電視品牌自知硬件技術(shù)難以取勝，就采取另一套打法，以?xún)?nèi)

容取勝，________消費(fèi)者的體驗(yàn)和感受。但現(xiàn)實(shí)情況是，后者更有________，近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信心十足兼顧動(dòng)力

B．一如既往貼近魅力

C．費(fèi)盡心機(jī)分析效率

D．不遺余力追求優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，表達(dá)傳統(tǒng)電視巨頭仍然升級(jí)顯示技術(shù)的意思，C項(xiàng)“費(fèi)盡心機(jī)”指挖空心思、想盡辦法，感情色彩偏消極，文段只是客

觀闡述，感情色彩與文段不符，排除。

第二空，搭配“體驗(yàn)和感受”，A項(xiàng)“兼顧”、D項(xiàng)“追求”均可，保留。B項(xiàng)“貼近”常見(jiàn)搭配為“貼近消費(fèi)者”，而非“貼近消費(fèi)者的體

驗(yàn)和感受”，搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)后文“近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額”可知，與傳統(tǒng)電視相比，互聯(lián)網(wǎng)電視更勝一籌，占上風(fēng)，D

項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指比對(duì)方有利的形勢(shì)，當(dāng)選。A項(xiàng)“動(dòng)力”指推動(dòng)事物發(fā)展的力量，文中并未體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)電視品牌發(fā)展內(nèi)容的背后推動(dòng)

力，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)電視能拉回受眾嗎？》

7、20世紀(jì)是中國(guó)人受苦受難的世紀(jì)，內(nèi)憂外患紛至沓來(lái)，幾乎沒(méi)有一天停止過(guò)。在這樣一個(gè)人人______的漫長(zhǎng)亂世中，競(jìng)有一位百二高齡的

老人將他一生的經(jīng)歷，用生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，思路之清晰，判斷之明確，絲毫不顯衰老之相，這真是人間一大奇跡。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．朝不保夕

B．岌岌可危

C．危若累卵

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D．危在旦夕

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

朝不保夕形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料，也可以修飾人的命運(yùn)。岌岌可危形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。危若累卵比喻形勢(shì)非

常危險(xiǎn)，如同堆起來(lái)的蛋，隨時(shí)都有塌下打碎的可能?！叭巳恕迸c“朝不保夕”對(duì)應(yīng)。因此A項(xiàng)正確。

8、注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真

地“自我介紹”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺(jué)奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語(yǔ)義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專(zhuān)長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒(méi)有開(kāi)放，只有這一

枝在開(kāi)著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來(lái)做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無(wú)法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚······也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真地‘自我

介紹’”可知，市場(chǎng)主體將相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺(jué)”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見(jiàn)到將要發(fā)生的問(wèn)題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

9、有天文學(xué)家提出，可以將那些遙遠(yuǎn)的星系作為星際導(dǎo)航的位置參考，這些被選出來(lái)的天體就是天文學(xué)中常說(shuō)的活動(dòng)星系核。這些天體是星系

中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流，輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小，從遙遠(yuǎn)的地方去看，就像一個(gè)

小點(diǎn)很難分辨，以至于在這類(lèi)天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類(lèi)被稱(chēng)為“類(lèi)星體”。盡管這類(lèi)星系也在空間運(yùn)動(dòng)，然而因?yàn)檫@些天體距離地球至

少有幾十億光年，看起來(lái)幾乎不動(dòng)，相比脈沖星要穩(wěn)定很多。

關(guān)于活動(dòng)星系核，這段文字沒(méi)有提及其：

A．形成原因

B．輻射特點(diǎn)

C．空間運(yùn)動(dòng)方式

D．與地球的距離

《正確答案》

C

編號(hào)：171281cbbef66ba61224e18eab62b26b2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流”可知，“形成原因”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多”可知，“輻射特點(diǎn)”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未表明其在空間如何運(yùn)動(dòng)，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“然而因?yàn)檫@些天體距離地球至少有幾十億光年”可知，“與地球的距離”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《星際旅行靠什么導(dǎo)航》

10、人類(lèi)的平均壽命越來(lái)越長(zhǎng)，但是人類(lèi)所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來(lái)越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候，很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越

來(lái)越差。于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論，總能吸引一堆眼球；如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同

B．那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大

C．那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由

D．那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由句中的分號(hào)可知，前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說(shuō)的是人們對(duì)“某某食物致癌”言論的反應(yīng)，因此空缺

處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對(duì)前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)?！暗玫焦姷钠毡檎J(rèn)同”與“吸引一堆

眼球”同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句式一致。因此A項(xiàng)正確。

11、一部科幻電影史，記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡?？茖W(xué)

發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等在科幻電影中也可管窺一二。無(wú)邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)

的雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類(lèi)在特定歷史時(shí)期的心靈圖景，以及面對(duì)這些前沿問(wèn)題的嘗試性思考。

這段文字意在說(shuō)明：

A．科幻電影帶來(lái)科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說(shuō)明，接下來(lái)通過(guò)“也”引導(dǎo)并

列，指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論，即科幻電影展示出人類(lèi)的心靈圖景及對(duì)前沿問(wèn)題的思考，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類(lèi)心靈圖景及思考，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“電影”范圍擴(kuò)大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項(xiàng)，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影（五洲茶亭）》

12、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過(guò)程，信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過(guò)程叫做記憶。對(duì)于知識(shí)，信息的記憶稱(chēng)為

陳述性記憶，這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對(duì)短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶非常關(guān)鍵，新皮層腦區(qū)則掌管長(zhǎng)時(shí)記憶的

儲(chǔ)存。截至目前，科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高，想要保持很好的記憶

和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化，就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運(yùn)動(dòng)、社交等都是有效的鍛煉方式，它們可以通過(guò)調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機(jī)制促進(jìn)神經(jīng)可塑性，

改善記憶力。

這段文字意在說(shuō)明：

編號(hào)：171281cbbef66ba61224e18eab62b26b2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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A．海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜

B．加強(qiáng)海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力

C．海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)

D．希望通過(guò)藥物提升記憶力沒(méi)有科學(xué)依據(jù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先給出“記憶”的概念，之后說(shuō)明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對(duì)記憶的重要性，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對(duì)策引導(dǎo)

詞“要”強(qiáng)調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無(wú)從得知，無(wú)中生有，排除。

C項(xiàng)，為“截至目前”之前的內(nèi)容，屬于鋪墊內(nèi)容，排除。

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，是目前的一種現(xiàn)狀的描述，排除。

故本題正確答案為B。

【文段出處】《配料豐富口香糖難說(shuō)嚼出好記性》

13、在適應(yīng)新的旅游消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變方面，人們的旅游經(jīng)歷越豐富，越不滿(mǎn)足于式的受累旅游方式，旅游需求已開(kāi)始由“觀光游”向“體驗(yàn)

游”和“度假游”轉(zhuǎn)變，旅游需求從生活的空白和一種假日休息方式向優(yōu)化生活品質(zhì)和提高精神層次的新追求轉(zhuǎn)變，滿(mǎn)足這種健康、前衛(wèi)和個(gè)

性的消費(fèi)方式，未來(lái)的旅游市場(chǎng)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浮光掠影填補(bǔ)樂(lè)見(jiàn)其成

B．走馬觀花彌補(bǔ)大有可為

C．蜻蜓點(diǎn)水補(bǔ)充前程似錦

D．囫圇吞棗補(bǔ)救漸入佳境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“旅游需求已開(kāi)始由‘觀光游’向‘體驗(yàn)游’和‘度假游’轉(zhuǎn)變”可知，橫線處體現(xiàn)目前的旅游方式是受累的“觀光旅

游”，旅游過(guò)程看得比較粗略，不細(xì)致之意，A項(xiàng)“浮光掠影”指水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，

得到的只是事物的一些表面觀象，B項(xiàng)“走馬觀花”指大略地觀察一下，均符合文意，保留。C項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”側(cè)重做事膚淺不深

入，D項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，均無(wú)法體現(xiàn)出“粗略地觀光”，排除。

第二空，橫線處搭配“空白”，A項(xiàng)“填補(bǔ)”指填充補(bǔ)充，B項(xiàng)“彌補(bǔ)”指彌合填補(bǔ)，均符合文意，保留。

第三空，橫線處搭配“未來(lái)的旅游市場(chǎng)”，B項(xiàng)“大有可為”指很有前途，值得去做，填入文段可體現(xiàn)出未來(lái)的旅游市場(chǎng)很有發(fā)展

前景，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，主語(yǔ)一般為人，與“旅游市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村旅游：助力脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略》

14、在非洲，握手時(shí)如果握得有氣無(wú)力，被稱(chēng)為是“禮貌不周”，______，毫無(wú)誠(chéng)心。他們認(rèn)為，用力的程度跟對(duì)方好意的程度是成正比的，最

好握得手都感到麻木叫痛。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忘恩負(fù)義

B．虛與委蛇

C．心口不一

D．忠義不貞

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

由“禮貌不周、毫無(wú)誠(chéng)心”可知，此處應(yīng)用表示虛情假意、敷衍了事的詞。B項(xiàng)，“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬，符合

題意，當(dāng)選。

15、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

16、我國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)首架機(jī)正式下線儀式在上海舉行，C919的命名頗具深意，“C”是“中國(guó)商飛”英文縮寫(xiě)“COMAC”的第一個(gè)字

母，也代表“China”，也恰好與“空中客車(chē)（Airbus）”和“波音（Boeing）”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個(gè)“9”代表“長(zhǎng)久”，后面的“19”則代表最大載

客可達(dá)190座。C919承載著中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想。它將在首飛和通過(guò)適航測(cè)試之后，進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng)，填補(bǔ)航線上沒(méi)有中國(guó)干線噴氣客機(jī)的空

白。

下列說(shuō)法不能體現(xiàn)C919“命名頗具深意”的是（）。

A．C919既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色

B．字母“C”可謂“一語(yǔ)三關(guān)”，同時(shí)又表明了研發(fā)公司、所屬?lài)?guó)家、行業(yè)地位

C．?dāng)?shù)字“919”既有表達(dá)祝福的情感內(nèi)涵，又有對(duì)實(shí)際功能的標(biāo)注作用

D．C919正式進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng)后，寓意中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想成真

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“‘C’是‘中國(guó)商飛’······可達(dá)190座”可知，C919的命名既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色，說(shuō)法正確，排除；

B項(xiàng)，由“‘C’是‘中國(guó)商飛’英文縮寫(xiě)‘COMAC’的第一個(gè)字母，也代表‘China’，也恰好與‘空中客車(chē)（Airbus）’和‘波音（Boeing）’的

字頭構(gòu)成順序排列?！笨芍?，C919的“C”代表了研發(fā)公司“中國(guó)商飛”及所屬?lài)?guó)家“中國(guó)”以及行業(yè)地位，即與“空中客車(chē)”“波音”處

于相似地位，說(shuō)法正確，排除；

C項(xiàng)，由“第一個(gè)‘9’······可達(dá)190座”可知，數(shù)字919既代表長(zhǎng)久這一情感內(nèi)涵，又標(biāo)注實(shí)際功能，說(shuō)法正確，排除；

D項(xiàng)，由“C919承載著中國(guó)人的‘大飛機(jī)’夢(mèng)想······填補(bǔ)航線上沒(méi)有中國(guó)干線噴氣客機(jī)的空白?！笨芍?，此為C919運(yùn)行意義，不

是其命名本身的含義，與提問(wèn)要求不符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《走進(jìn)C919：國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)解密》

17、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹(shù)立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

18、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽(tīng)；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書(shū)只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點(diǎn)，即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

19、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一

個(gè)人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)

的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

B．個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估

C．行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。

20、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在，可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心，

卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)，衰敗便不可避免了。

這段話論述了（）。

A．古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響

B．集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用

C．高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因

D．古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn)，接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。

21、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一組是：

①起風(fēng)了，黃山的云霧，讓人目不暇接，真是美極了。

②雪花飄飄蕩蕩，，宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。

③有些石筍從地上冒出來(lái)，形狀，讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。

A．千變?nèi)f化，千姿百態(tài)，千奇百怪

B．千姿百態(tài)，千奇百怪，千變?nèi)f化

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C．千變?nèi)f化，千奇百怪，千姿百態(tài)

D．千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，千奇百怪

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，第二空橫線后“宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá)，故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特

征，A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富，可形容人的姿態(tài)優(yōu)美，與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；B、C兩項(xiàng)的“千奇

百怪”形容各種各樣奇怪的事物，文中并無(wú)“奇怪”之意，排除；D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多，無(wú)法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征，

排除。

第一空，根據(jù)橫線前“起風(fēng)了，黃山的云霧”可知，此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化，A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣，填入此處指石筍形狀奇異多樣，對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

22、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國(guó)，這是建立科學(xué)、公平、公正的高?？蒲性u(píng)價(jià)體系的初步嘗

試，在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長(zhǎng)期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會(huì)，弊大于利。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．詳細(xì)奉為圭臬畫(huà)地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語(yǔ)意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意，保留。A

項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒(méi)有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對(duì)發(fā)論文》

23、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長(zhǎng)”的概念?！熬G色增長(zhǎng)”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比，它們的核心是一致的，倡導(dǎo)

的都是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點(diǎn)不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放，循環(huán)

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率，生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長(zhǎng)則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以綠色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)為標(biāo)志，達(dá)到低耗能、

低排碳和低污染，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．綠色增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)

B．綠色增長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)

C．綠色增長(zhǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

D．綠色增長(zhǎng)的未來(lái)前景

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中提出了“綠色增長(zhǎng)”的目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”，接下來(lái)就應(yīng)該介紹“綠色增長(zhǎng)”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項(xiàng)正確。

24、當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候，大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循，或者說(shuō)，創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō)：如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話，

可能會(huì)束縛創(chuàng)意，讓創(chuàng)意變成______的工匠活。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：171281cbbef66ba61224e18eab62b26b2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．天馬行空按部就班

B．稍縱即逝循規(guī)蹈矩

C．自由自在循序漸進(jìn)

D．標(biāo)新立異熟能生巧

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“或者說(shuō)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“沒(méi)有什么規(guī)律可循”表達(dá)的意思相近，而“稍縱即逝”突出時(shí)間短

暫；“標(biāo)新立異”強(qiáng)調(diào)“新”，二者均與“規(guī)律”無(wú)關(guān)，不合要求。第二空，“按部就班”指按照一定的規(guī)矩、程序辦事，強(qiáng)調(diào)“程序

性”，與“制定一個(gè)框架”、“工匠活”相對(duì)應(yīng)；而“循序漸進(jìn)”指按照次序有步驟地逐漸提高或發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展性”，使用“按部就

班”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

25、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

26、正如貝克在其名著《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中所揭示的，在后工業(yè)化時(shí)代，人類(lèi)正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的是，

今天的風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自人類(lèi)自身，所謂“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明風(fēng)險(xiǎn)”，它是人類(lèi)發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于“無(wú)知”，那

么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工?，F(xiàn)代化給人類(lèi)帶來(lái)了高度的自由與便捷，同時(shí)也帶來(lái)了高度的脆弱與風(fēng)險(xiǎn)。越是發(fā)達(dá)的科技，內(nèi)部組

成的密集度和復(fù)雜性就越高；越是細(xì)密的分工，相互的依賴(lài)和影響程度就越高；越大規(guī)模的城市，安全布局的合理性要求就越高，而一旦其中

某個(gè)部位或環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就會(huì)造成想象不到的風(fēng)險(xiǎn)。

下列關(guān)于“文明風(fēng)險(xiǎn)”的表述，符合文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)生于后工業(yè)化時(shí)代，它是人類(lèi)自身帶來(lái)的，因而又叫“人造風(fēng)險(xiǎn)”

B．人類(lèi)發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”

C．“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工

D．與“傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)”相比，“文明風(fēng)險(xiǎn)”所帶來(lái)的危害要更為嚴(yán)重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“在后工業(yè)化時(shí)代，人類(lèi)正步入‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’”可知，在后工業(yè)時(shí)代，風(fēng)險(xiǎn)更多地來(lái)自人類(lèi)本身，但不能說(shuō)明“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)

生于后工業(yè)化時(shí)代。B項(xiàng)，并不是所有的人類(lèi)發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”。D項(xiàng)，文段并沒(méi)有對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的危害性進(jìn)行

比較。C項(xiàng)，由“如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于‘無(wú)知’，那么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工”可知，“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它

更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工。

27、“徒法不足以自行”。在目前公車(chē)管理還不甚規(guī)范的大環(huán)境下，單一的公車(chē)尾號(hào)限行政策值得______。真要實(shí)行的話，要______其負(fù)面作

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用。至少，要______拿出措施防止公車(chē)因此而增加。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．商討警惕居安思危

B．商量防備有備無(wú)患

C．商議提防臨陣磨槍

D．商榷謹(jǐn)防未雨綢繆

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，詞語(yǔ)的對(duì)象是“公車(chē)尾號(hào)限行政策”，與“商量”搭配不當(dāng)。第三空，由“防止”可知，應(yīng)填入“未雨綢繆”?！熬影菜嘉！迸c

文段語(yǔ)意不符，文段中并不存在“安”，“臨陣磨槍”多用作貶義，與文段感情色彩不一致?！爸?jǐn)防”代入句中，符合文意。因此D

項(xiàng)正確。

28、和西方同行一樣，中國(guó)的一些科學(xué)家和企業(yè)家也對(duì)捕撈技術(shù)和設(shè)備的不斷升級(jí)感到擔(dān)憂：現(xiàn)代的捕撈效率將超過(guò)海洋的自我更新效率，最

終導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭。雖然中國(guó)的海產(chǎn)品出產(chǎn)量很大，但海產(chǎn)品并未主宰人們的消費(fèi)。中國(guó)人吃的魚(yú)來(lái)自湖泊、河流、水庫(kù)等淡水水體，不

過(guò)，關(guān)于淡水污染的一些信息，讓部分人因擔(dān)心傳統(tǒng)魚(yú)類(lèi)的食品安全問(wèn)題而選擇海產(chǎn)品。因此，要減少對(duì)海洋生物的過(guò)度捕撈，。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊娘嬍秤^念是首要問(wèn)題

B．提高海產(chǎn)品的食品質(zhì)量勢(shì)在必行

C．應(yīng)先恢復(fù)消費(fèi)者對(duì)淡水漁場(chǎng)的信任

D．食品安全問(wèn)題必須受到應(yīng)有的重視

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

所填句子為文段尾句，是對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇指出，捕撈技術(shù)和設(shè)備的升級(jí)可能會(huì)導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭，隨后介紹

中國(guó)雖然海產(chǎn)品產(chǎn)量大，但人們主要食用的還是淡水魚(yú)，而淡水受到了污染使得人們加大對(duì)海產(chǎn)品的食用量。所以要解決海

洋捕撈問(wèn)題，應(yīng)該保證人們繼續(xù)食用淡水魚(yú)類(lèi)，而讓人們食用淡水魚(yú)類(lèi)的有效措施即是保障淡水不受到污染，保障淡水領(lǐng)域

的食品安全，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“飲食觀念”概念過(guò)大，不能對(duì)應(yīng)文段中的淡水產(chǎn)品，排除；B項(xiàng)與文意相悖，文段倡導(dǎo)減少海產(chǎn)品需求，排除；D項(xiàng)的“食

品安全問(wèn)題”不夠具體明確，沒(méi)有針對(duì)淡水領(lǐng)域，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】無(wú)

29、現(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴，即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起，造成空氣渾濁，能見(jiàn)度小于1000米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象，實(shí)際古已有之。它本

是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一項(xiàng)工程，并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。

關(guān)于沙塵暴的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程

B．沙塵暴是由于風(fēng)將大量的沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象

C．沙塵暴這種天氣是一種自然力的表現(xiàn)，與人類(lèi)活動(dòng)無(wú)關(guān)

D．沙塵暴就是在人類(lèi)因素的干擾下產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段講述了沙塵暴的性質(zhì)、起因和造成的影響，故對(duì)于沙塵暴最準(zhǔn)確的解釋?xiě)?yīng)包括這幾個(gè)方面，即沙塵暴是由于風(fēng)將大量的

沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。因此答案選B。

30、車(chē)輪質(zhì)問(wèn)方向盤(pán)說(shuō)：“你為啥總是限制我的自由？”方向盤(pán)回答說(shuō)：“隨心所欲，是要滾到邪路上去的。”

這段話的主旨（）。

A．“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”

B．約束，所以才會(huì)自由

C．做壞事必須受到約束

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D．天才成長(zhǎng)需要有高人的指引

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段意在說(shuō)明沒(méi)有約束是不行的。A項(xiàng)正確，有“規(guī)矩”即約束，才可以“成方圓”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，與題中約束限制了自由意思相

反；C項(xiàng)錯(cuò)誤，不是因做壞事而約束，而是不約束可能做壞事；D項(xiàng)錯(cuò)誤，高人指引天才的成長(zhǎng)，屬于引導(dǎo)，與約束無(wú)關(guān)。

31、面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂慮，但僅有

這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)力感傷春悲秋

B．責(zé)任感慷慨激昂

C．使命感義憤填膺

D．正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配?！氨鞈懭恕笔侵赴@時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦，而非“生態(tài)危機(jī)”?！翱犊ぐ骸睆?qiáng)調(diào)的是說(shuō)話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤

填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。

32、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美?！齻€(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

33、亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國(guó)在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同______危機(jī)方面的蒼白無(wú)力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國(guó)存

在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強(qiáng)有力的______力量，才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯?/p>

傷。因此，地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．防御整合溝通

B．防御整治勾通

C．抵御整治溝通

D．抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

從語(yǔ)境看，對(duì)危機(jī)既應(yīng)防也要抵擋，防御，既有“防”又有“御”的意思，“防”是戒備，預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備，“御”是抵擋；“抵

御”中“抵”是擋，拒，用力對(duì)撐著的意思，不合句意；溝通是使兩方能通連；勾通是暗中串通，勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項(xiàng)正確。

34、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體

與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)

孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多

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彩的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀念有差異，但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可

調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說(shuō)法無(wú)法從文中推知。

35、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開(kāi)展一場(chǎng)

跨越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二

單元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父；第三

單元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn)，引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹，第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

36、對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)一個(gè)否定的過(guò)程，將其置于流行文化的反面，但從來(lái)沒(méi)有“無(wú)根”的流行文化。所謂流行文化，也不過(guò)是在

對(duì)現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來(lái)越模

糊。需要厘清的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機(jī)，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。

這段文字意在說(shuō)明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

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2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出流行文化并非“無(wú)根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問(wèn)題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過(guò)“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對(duì)策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項(xiàng)“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》

37、哺乳動(dòng)物繁榮多樣，蝙蝠又是哺乳動(dòng)物中頗為獨(dú)特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動(dòng)物，還具有驚人的物種多樣性：蝙蝠至少有

1440個(gè)物種，每5個(gè)哺乳動(dòng)物物種中就有一個(gè)是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。，必須有特化的發(fā)聲結(jié)

構(gòu)和高靈敏聽(tīng)覺(jué)感觀的功能，使其在黑暗中也能“聽(tīng)”清楚周?chē)沫h(huán)境，尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號(hào)，但事實(shí)上，

并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動(dòng)物回聲定位的功能，在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn)，比先前認(rèn)為的更復(fù)雜。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蝙蝠是演化過(guò)程中的巨大成功

B．回聲定位是非常特殊的行為功能

C．漫長(zhǎng)的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)

D．蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前通過(guò)哺乳動(dòng)物引出蝙蝠的話題，接著介紹蝙蝠

的物種多樣性，并強(qiáng)調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征，觀察橫線后內(nèi)容，根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后

強(qiáng)調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知，蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的，需要具備特定條件，并非普遍存在

的，故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開(kāi)闡述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，未提及文段核心話題“回聲定位”，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“漫長(zhǎng)的演化”文段并未提及，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方，華人科學(xué)家揭開(kāi)蝙蝠回聲定位之謎》

38、女士，這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的對(duì)女性的稱(chēng)呼源于《詩(shī)經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會(huì)對(duì)主持祭祀的人說(shuō)一些祝福語(yǔ)，諸如“君子萬(wàn)年”，

是祝他長(zhǎng)壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說(shuō)送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”？孔穎達(dá)的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆；再說(shuō)的好理解一點(diǎn)，就

是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．“女士”被贊揚(yáng)的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱(chēng)呼的由來(lái)

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，接下來(lái)通過(guò)周朝貴族祭祀使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語(yǔ)以及孔穎達(dá)使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，論證“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于首句，即介紹“女

士”的來(lái)源，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，排除；

D項(xiàng)，“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩(shī)經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

39、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì)，但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期，各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新，打造更

豐富的消費(fèi)場(chǎng)景，為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿(mǎn)足。從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館，夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧

等充分融合，激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿(mǎn)足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌，為城市

增添人氣與活力。

根據(jù)這段文字，消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括：

A．消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇

B．多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合

C．形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能

D．夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館”可知，“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所

提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合，激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知，“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提

及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿(mǎn)足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知，“形成消費(fèi)

品牌成為可能”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新，夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》

40、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開(kāi)，跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí)，跳繩所用的繩被稱(chēng)為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們?cè)?/p>

編繩索的過(guò)程中，通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作，這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡(jiǎn)單的跨越繩子的方法，當(dāng)成一種游戲來(lái)玩，于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說(shuō)紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫(huà)像石上

的跳繩圖，證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載，正是后來(lái)的跳繩游戲。

這段文字重在說(shuō)明：

A．跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵

B．跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)

《正確答案》

B

編號(hào)：171281cbbef66ba61224e18eab62b26b2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)

的過(guò)程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來(lái)的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過(guò)介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過(guò)程以及起源來(lái)說(shuō)明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列美術(shù)作品與創(chuàng)作者對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．米芾——《富春山居圖》

B．顧愷之——《洛神賦圖》

C．閻立本——《步輦圖》

D．趙佶——《莢蓉錦雞圖》

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，《富春山居圖》是元代黃公望的作品。

2、下列畫(huà)家與其作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是：

A．德國(guó)畫(huà)家米勒——《拾穗者》

B．元代畫(huà)家趙孟頫——《秋郊飲馬圖》

C．西班牙畫(huà)家畢加索——《格爾尼卡》

D．五代南唐畫(huà)家顧閎中——《韓熙載夜宴圖》

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《拾穗者》是法國(guó)巴比松派畫(huà)家讓·弗朗索瓦·米勒于1857年創(chuàng)作的一幅布面油畫(huà)，現(xiàn)存放在巴黎的奧塞美術(shù)館

中。該畫(huà)描繪了農(nóng)村秋季收獲后，人們從地里揀拾剩余麥穗的情景。

B項(xiàng)正確，《秋郊飲馬圖》是元代畫(huà)家趙孟頫創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫(huà)，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。此幅作品描繪的是初秋時(shí)節(jié)，牧

馬人在荒野牧馬的情景。

C項(xiàng)正確，《格爾尼卡》是西班牙立體主義畫(huà)家帕勃洛·魯伊斯·畢加索于20世紀(jì)30年創(chuàng)作的一幅巨型油畫(huà)。該畫(huà)以法西斯納粹

轟炸西班牙北部巴斯克的重鎮(zhèn)格爾尼卡為主題，表現(xiàn)了法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)的災(zāi)難。

D項(xiàng)正確，《韓熙載夜宴圖》是五代十國(guó)時(shí)期南唐畫(huà)家顧閎中的繪畫(huà)作品，描繪了官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂(lè)的場(chǎng)面。此

畫(huà)描繪的是一次完整的韓府夜宴過(guò)程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場(chǎng)景。

本題為選非題，故正確答案為A。

3、下列有關(guān)村民委員會(huì)的說(shuō)法，不正確的是：

A．選舉實(shí)行無(wú)記名投票、公開(kāi)計(jì)票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)公布

B．每屆任期五年，屆滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)及時(shí)舉行換屆選舉，村民委員會(huì)成員可以連選連任

C．成員中，應(yīng)當(dāng)有婦女成員，多民族村民居住的村應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員

D．罷免村民委員會(huì)成員，須有登記參加選舉的村民過(guò)半數(shù)投票，并須經(jīng)投票的村民過(guò)半數(shù)通過(guò)

《正確答案》

B

編號(hào)：171281cbbef66ba61224e18eab62b26b2024年廣東佛山市禪城區(qū)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理局下屬企業(yè)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《村民委員會(huì)組織法》第十五條第三款規(guī)定：選舉實(shí)行無(wú)記名投票、公開(kāi)計(jì)票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)公布。

選舉時(shí)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立秘密寫(xiě)票處。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《村民委員會(huì)組織法》第十一條第二款規(guī)定：村民委員會(huì)每屆任期三年，屆滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)及時(shí)舉行換屆選舉。村民委員會(huì)

成員可以連選連任。因考試時(shí)間為2018年下半年，考題答案沿用《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法(2010修訂)》，故解析

參照此內(nèi)容，每屆任期五年表述錯(cuò)誤。根據(jù)最新的村民委員會(huì)組織法，村民委員會(huì)每屆任期五年。

C項(xiàng)正確，《村民委員會(huì)組織法》第六條第二款規(guī)定：村民委員會(huì)成員中，應(yīng)當(dāng)有婦女成員，多民族村民居住的村應(yīng)當(dāng)有人數(shù)

較少的民族的成員。

D項(xiàng)正確，《村民委員會(huì)組織法》第十六條第二款規(guī)定：罷免村民委員會(huì)成員，須有登記參加選舉的村民過(guò)半數(shù)投票，并須

經(jīng)投票的村民過(guò)半數(shù)通過(guò)。

本題為選非題，故正確答案為B。

【說(shuō)明】根據(jù)最新的村民委員會(huì)組織法，村民委員會(huì)每屆任期五年。

4、我國(guó)下列地區(qū)，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)、影響強(qiáng)度最大的是（）。

A．內(nèi)蒙古高原

B．華北平原

C．長(zhǎng)江中下游平原

D．珠江三角洲

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

夏季，我國(guó)東部、南部地區(qū)普遍受到來(lái)自于印度洋和太平洋的夏季風(fēng)的影響。而選項(xiàng)幾個(gè)地區(qū)中，珠江三角洲是最東邊和最

南邊，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)，影響強(qiáng)度最大。因此答案選D。

5、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是（）。

A．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非子、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代

的陶淵明

B．《曹劌論戰(zhàn)》