古代詩詞教學(xué)(大學(xué)高中)省公開課一等獎(jiǎng)全國示范課微課金獎(jiǎng)

中國古代詩詞教學(xué)新視野華東師范大學(xué)漢字系方智范第1頁兩大思想誤區(qū)現(xiàn)實(shí)主義與非現(xiàn)實(shí)主義兩分內(nèi)容與形式兩分第2頁世界作品讀者作家

艾布拉姆斯：文學(xué)關(guān)系圖式第3頁比喻一：文學(xué)作品像一座大冰山

（海明威）文學(xué)作品五層面：聲音層面（語音節(jié)奏）意義層面（詞、句意思，意象）世界層面（人物、背景、事物等）觀點(diǎn)層面（思想、觀念、感情）形而上層面（高尚、悲劇、母題等）第4頁第5頁

比喻二：哦，隨樂搖擺身子，

哦，明亮眼睛，

我們?cè)跄馨盐枵吲c舞蹈區(qū)分？

（葉芝）

形式——完成了內(nèi)容第6頁

一、意象與意境第7頁詞語——指稱意義意象——表現(xiàn)意義第8頁

“赤”字不但解作紅色，“夜”不但解作“晝”反義吧；“田園”不但解作種菜地方，“春雨”不但解作春天雨吧；見了“新綠”二字，就會(huì)感到希望、自然化工、少年氣概等等說不盡旨趣，見了“落葉”二字，就會(huì)感到無常、寂寞等等說不盡意味吧?！膩D尊《我在國文科教授上最近一信念——傳授語感于學(xué)生》

第9頁桃花桃之夭夭，灼灼其華。（《詩經(jīng)·桃夭》）去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（崔護(hù)《過都城南莊》）紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。（劉禹錫《戲贈(zèng)看花諸君子》）第10頁

1、原型意象第11頁每一個(gè)原始意象都是關(guān)于人類精神和人類命運(yùn)一塊碎片，都包含著我們祖先歷史中重復(fù)了無數(shù)次歡樂和悲傷殘余，而且總說來一直遵照著一樣路線生成。它就像心理深層中一道道深深開鑿過河床，生命之流在這條河床中突然奔涌成一條大江，而不是像從前那樣，在漫無邊際而浮淺溪流中向前流淌。（容格《論分析心理學(xué)與詩歌關(guān)系》）第12頁

君子于役

君子于役，不知其期。曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴。

第13頁

日黃昏而望絕兮，悵獨(dú)托于空堂。

（司馬相如《長(zhǎng)門賦》）

時(shí)曖曖而向昏兮，日杳杳而西匿。

雀群飛而赴楹兮，雞登棲而斂翼。

歸空館而自憐兮，撫衾裯以嘆息。

（潘岳《寡婦賦》）第14頁

再讀《詩經(jīng)》四十二首

清·許瑤光

雞棲于桀下牛羊，

饑渴縈懷對(duì)夕陽。

已啟唐人閨怨句，

最難消遣是昏黃。第15頁

閨婦白居易

斜憑繡床愁不動(dòng)，紅綃帶緩綠鬟低。

遼陽春盡無消息，夜合花開日又西。

夕陽韓偓

花前灑淚臨寒食，醉里回頭又夕陽。

不論相思人老盡，朝朝輕易下西墻。第16頁宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。第17頁

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（李白《送友人》）念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴》）第18頁

菩薩蠻李白

平林漠漠煙如織，

寒山一帶難過碧。

暝色入高樓，

有些人樓上愁。

玉階空佇立，

宿鳥歸飛急。

何處是歸程？

長(zhǎng)亭更短亭。

第19頁

÷

望江南溫庭筠

梳洗罷，

獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是，

斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

第20頁渭川田家王維斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。第21頁

天凈沙

秋思馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

第22頁枯樹在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我怎樣不想她？－－劉半農(nóng)《教我怎樣不想她》第23頁

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！钍逋端蛣e》第24頁

2、意象疊加第25頁1＋1>2視覺和弦－－

兩個(gè)視覺意象形成一個(gè)可稱為視覺和弦東西。它們聯(lián)合起來暗示一個(gè)不一樣于二者新意象。(赫爾姆）第26頁“蒙太奇之父”謝爾蓋·愛森斯坦：他注意到日本字（按實(shí)為漢字）“忍”是“刃”和“心”所組成，而“鳴”是“口”和“鳥”所組成。他認(rèn)為這種文字形式并不但僅是兩個(gè)不一樣概念簡(jiǎn)單結(jié)合，而是相反，它形成了一個(gè)全新概念，若兩字分開就沒有這種概念了。愛森斯坦把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)借用到電影上來就得出了一個(gè)理論：即鏡頭和“蒙太奇”（鏡頭連接）是電影兩個(gè)基本原因。但他又不把“蒙太奇”僅僅看作兩個(gè)原因“沖突”。這就上升到了一個(gè)富有生命力、嶄新概念……第27頁意象疊加關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙《喜外弟盧倫見宿》）第28頁對(duì)比朱門酒肉臭，路有凍死骨（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞（高適《燕歌行》）落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛（晏幾道《臨江仙》）第29頁虞美人蔣捷

聽雨少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。第30頁揚(yáng)州慢姜夔

揚(yáng)州慢姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

第31頁

3、物我交融與主客合一第32頁

歸園田居（其一）陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

墾荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

第33頁

蘇軾：

觀陶彭澤詩，初若散緩不收，重復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣。（惠洪《冷齋夜話》引）第34頁

淵明“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，本以言郊居閑適之趣，非以詠園田。（張戒《歲寒堂詩話》）第35頁

詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。（蘇軾《書柳子厚<漁翁>詩題跋》）第36頁反?；吧┦谷粘|西在不日常狀態(tài)下展現(xiàn)在心靈面前。——[英]華茲華斯第37頁

《莊子·人間世》：“虛室生白?！彼抉R彪：“室比喻心，心能空虛，則純白獨(dú)生也。”第38頁

飲酒（其五）陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

第39頁

蘇軾：因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作“望南山”，則此一篇神氣都索然矣。（《東坡題跋》）第40頁

晁補(bǔ)之：東坡云陶淵明意不在詩，詩以寄其意耳?！安删諙|籬下，悠然望南山”，則既采菊又望山，意盡于此，無余蘊(yùn)矣，非淵明意也。“采菊東籬下，悠然見南山”，則本自采菊，無意望山，適舉首而見之，故悠然忘情，趣閑而景遠(yuǎn)，此未可于文字精粗間求之。（《題陶淵明詩后》）第41頁籬有菊則采之，采過則已，吾心無菊。忽悠然而見南山，日夕而見山氣之佳，以悅鳥性，與之往還，山、花、人、鳥，偶然相對(duì)，一片化機(jī)，天真自具，既無名象，不落言詮，其誰辨之？－－王士禛《古學(xué)千金譜》第42頁

惟信禪師：見山是山，見水是水見山不是山，見水不是水見山只是山，見水只是水王國維：境多于意－－再現(xiàn)意余于境－－表現(xiàn)意與境渾－－表達(dá)第43頁文學(xué)之事，其內(nèi)足以攄己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。茍缺其一，不足以言文學(xué)。原夫文學(xué)之所以有意境者，以其能觀也。出于觀我者，意余于境。而出于觀物者，境多于意?！识叱Ｏ嗷ュe(cuò)綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。（樊志厚《人間詞甲稿序》）第44頁“境余于意”意境：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！拙右住跺X塘湖春行》第45頁寫湖上，真如天開圖畫也?！鹗@評(píng)第46頁“意余于境”意境：國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！鸥Α洞和返?7頁

卜算子

黃州定惠院寓居作蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷。第48頁

《易·漸卦》：初六鴻漸于干，……六四（鴻漸）于木?！兑住ぢ呢浴罚壕哦牡捞固梗娜素懠?。第49頁

4、意境鮮明和朦朧第50頁

《文心雕龍·隱秀》：

隱也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之獨(dú)拔者也。隱以復(fù)意為工，秀以卓絕為巧。第51頁

王國維：白石寫景之作，……雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。問隔與不隔之別，曰：……語語都在當(dāng)前，便是不隔。第52頁

宗白華：所以美感養(yǎng)成在于能空，對(duì)物象造成距離，使自己不粘不滯，物象得以孤立絕緣，自成境界：舞臺(tái)簾幕，圖畫框廓，雕像石座，建筑臺(tái)階、欄干，詩節(jié)奏、韻腳，從窗戶看山水、黑夜籠罩下燈火街市、明月下幽淡小景，都是在距離化、間隔化條件下誕生美景。（《美學(xué)散步》）第53頁5、蘇軾赤壁詞間離效果第54頁

念奴嬌

赤壁懷古蘇軾

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。第55頁蘇軾：——入世——出世——超世第56頁二、母題與意蘊(yùn)第57頁

母題：在文學(xué)作品中，有一個(gè)單一要素，如情景、主旨、事件、人物、意象，能夠作為擴(kuò)展敘事、形成新文學(xué)作品基礎(chǔ)，稱為母題。第58頁意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)形象更為深遠(yuǎn)一個(gè)東西。－－黑格爾《美學(xué)》第59頁1、采桑女母題歷史演變第60頁

《詩經(jīng)·七月》：

七月流火，九月授衣。

春日載陽，有鳴倉庚。

女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。

春日遲遲，采蘩祁祁。

女心傷悲，殆及公子同歸。

第61頁

秋胡戲妻

魯人秋胡，娶妻三月而游宦，三年休，還家。其婦采桑于郊，胡至郊而不識(shí)其妻也，見而悅之，乃遺黃金一鎰。妻曰：“妾有夫游宦不返，幽閨獨(dú)處，三年于茲，未有被辱于今日也?！辈刹活?，胡慚而退。至家，問家人妻何在？曰：“行采桑于郊，未返。”既還，乃向所挑（調(diào)戲）之婦也。夫妻并慚，妻赴沂水而死。（漢·劉歆《西京雜記》卷六）

第62頁

陌上桑

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？

秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，

十五頗有余?！薄笆咕x羅敷，寧可共載否？”羅敷前置辭：

使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫?！?/p>

東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒。

青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍，可值千萬余。

十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。

為人雪白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。

坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

第63頁

《陌上?！氛?，出秦氏女子。秦氏，邯鄲人，有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。王仁后為趙王家令，羅敷出，采桑于陌上，趙王登臺(tái)，見而悅之，因置酒欲奪焉。羅敷巧彈箏，乃作《陌上?！分枰宰悦鳎w王乃止。（晉·崔豹《古今注》）

第64頁

羅敷，古美人名，故漢女子多取為名。（周壽昌《漢書注校補(bǔ)》）是時(shí)向春之末，迎夏之陽。倉庚喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者。（宋玉《登徒子好色賦》）如齊觀社，實(shí)為觀女人。齊之社如宋之桑林，所以聚男女而游觀者也。（楊伯峻注《左傳》引俞樾語）第65頁2.“在水一方”母題中外聯(lián)絡(luò)第66頁

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。第67頁湘夫人屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。

聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。第68頁洛神賦曹植爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。睹一麗人，于巖之畔。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。浮長(zhǎng)川而忘返，思綿綿而增慕。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。第69頁前赤壁賦蘇軾桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。第70頁箜篌引（古樂府）公無渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何！第71頁企慕情境此岸——彼岸生存困境——精神佳境第72頁

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。

第73頁

夾河為婚，期至無船。

搖心失望，不見所歡。

－－漢·焦延壽《焦氏易林》第74頁

無題李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

第75頁錢鐘書：其形如環(huán)全部詩歌共同之處……都在于使所敘述事件……在我們了解中展現(xiàn)出圓周運(yùn)動(dòng)之勢(shì)——如同一條蛇銜住自己尾巴?！猍英]柯勒律治第76頁

在我面前發(fā)覺一條小溪，溪水向左流著，把生長(zhǎng)在它兩岸草推倒在水面上?！夷_步被溪水所阻，但我眼光卻看在水那邊，盡情地鑒賞那廣大而多改變豐草和佳木。當(dāng)初我突然看見一幅奇景，使我改變了思想路線：原來是一個(gè)孤獨(dú)女子，她首先唱著，首先采著花，在那錦繡普通路上?！巧賸D從對(duì)岸向我微笑，手中不停地理著花朵，都是此地?zé)o種而生植物。她和我之間距離不過三步光景，然而薛西斯（波斯王）渡過，至今猶為人類驕傲約束赫勒斯滂（即達(dá)達(dá)尼爾海峽）之見恨于萊安德（與其情人赫蘿常在此相晤），因?yàn)橘愃雇兴购桶⒈榷嗨梗ê{兩岸相對(duì)之地）之間波濤洶涌，也并不超于此小溪見恨于我，因?yàn)槟菚r(shí)還未能夠交通。（意大利·但丁《神曲·凈界》第三十八篇）第77頁老人與海海明威可是一個(gè)人并不是生來要給打敗，……你盡可把他毀滅掉，可就是打不敗他。第78頁老漁人在他與海洋搏斗中表現(xiàn)了可驚毅力——不是超人，而是一切人類應(yīng)有一個(gè)風(fēng)度，一個(gè)氣概。海明威最慣用主題是毅力，他給毅力下定義是：“在擔(dān)心狀態(tài)下從容”。

——張愛玲《<老人與海>漢字譯本序》第79頁三、獨(dú)感與共感第80頁

偉大詩人談著他自己，談著“我”時(shí)候，也就是談著大家，談著全人類?！藗?cè)谒瘋锟吹搅俗约罕瘋?，在他心靈里認(rèn)識(shí)到自己心靈。－－[俄]別林斯基第81頁

個(gè)人哀傷僅僅是全民族哀傷一個(gè)象征而已，它所表達(dá)是當(dāng)初舉世存在苦難。－－[丹麥]勃蘭兌斯第82頁

藝術(shù)家表現(xiàn)決不是他自己真實(shí)情感，而是他認(rèn)識(shí)到人類情感。一旦藝術(shù)家掌握了操縱符號(hào)本事，他所掌握知識(shí)就大大超出了他全部個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總和。－－[美]蘇珊·朗格第83頁入乎其內(nèi)——自我生命內(nèi)在體驗(yàn)出乎其外——精神超越性觀照第84頁1、杜甫詩歌“詩史”價(jià)值第85頁

自京赴奉先縣詠懷五百字杜甫

杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契。……窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！陥蛩淳蝗瘫阌涝E。當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？葵藿傾太陽，物性固莫奪。

凌晨過驪山，御榻在嵽嵲dienie（高山）?！剂魵g娛，樂動(dòng)殷膠葛（響徹云霄）。賜浴皆長(zhǎng)纓，與宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕！朱門酒肉臭，路有凍死骨，榮枯咫尺異，惆悵難再述！

第86頁

老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號(hào)咷，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽！所愧為人父，無食致夭折！

生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑（百姓動(dòng)蕩不安）。默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。

第87頁茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

第88頁

又呈吳郎杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。

即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾！

第89頁

公向居此堂，熟知鄰婦之苦，聽其竊棗以活。吳郎新到，不知其由，將插籬護(hù)圃，公于東屯聞之，吃緊以止之，非既插而責(zé)之也?！謶帧郑w貼深至，蓋竊食者，其情必懦而怯也?！┯纸栲弸D平日之訴，發(fā)為遠(yuǎn)慨，蓋民貧因?yàn)椤啊罢髑蟆?，‘“征求”因?yàn)椤叭竹R”，推究病根，直欲為有民社者告焉，而恤鄰之義，自悠然言外。（浦起龍《讀杜心解》）第90頁2、寫個(gè)人遭遇《登幽州臺(tái)歌》第91頁

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠，

獨(dú)愴然而涕下。第92頁胸中自有萬古，眼底更無一人。古今詩人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可泣鬼。——黃周星《唐詩快》第93頁燕昭王南登碣石坂，遙望黃金臺(tái)。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖悵已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。第94頁郭隗逢時(shí)獨(dú)為貴，歷代無非才。隗君亦何幸，遂起黃金臺(tái)。第95頁樂生王道已淪昧，戰(zhàn)國競(jìng)貪兵。樂生何感激，仗義下齊城。雄圖竟中夭，遺嘆寄阿衡。第96頁屈原《遠(yuǎn)游》：惟天地之無窮兮，哀吾生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。阮籍《詠懷》：去者余不及，來者吾不留。第97頁3、寫君王愛情《長(zhǎng)恨歌》第98頁一、諷喻主題說二、愛情主題說三、雙重主題說第99頁漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此怎樣不淚垂？春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。第100頁

長(zhǎng)恨歌白居易

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

第101頁

“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，怎樣？”樂天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于未來者也。（陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》）第102頁（1）材料起源：取自民間傳說第103頁（2）情感加工：純凈化、理想化第104頁（3）因果關(guān)系：悲劇制造者——悲劇負(fù)擔(dān)者第105頁4、寫亡國之恨李煜詞第106頁

虞美人李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少？

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

第107頁

烏夜啼李煜

林花謝了春紅，太急忙。

無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？

自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！

第108頁

燕山亭

北行見杏花宋徽宗

裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風(fēng)雨。愁苦。問院落凄涼，幾番春暮。

憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無據(jù)。和夢(mèng)也新來不做。第109頁

尼采謂：一切文學(xué)，余愛其血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不一樣矣。

－－王國維《人間詞話》第110頁意象超越時(shí)空超越情感超越第111頁四、主旋律與多旋律第112頁

無衣

豈曰無衣？與子同袍。

王于興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。

王于興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。

王于興師，修我甲兵。與子偕行。

第113頁《唐風(fēng)·鴇羽》：“王事靡盬，不能藝稷黍。父母何食？悠悠蒼天，曷其有極！”《小雅·四牡》：“豈不懷歸，王事靡盬，我心傷悲?！薄睹珎鳌罚核?xì)w者，私恩也；靡盬者，公義也；傷悲者，情思也。第114頁

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

……

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘。

……

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！第115頁

十五從軍征

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”

“遙看是君家，松柏冢纍纍?！?/p>

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰。

出門東向看，淚落沾我衣。第116頁

出塞王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，

萬里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。第117頁

從軍行王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，

孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，

不破樓蘭終不還。第118頁沈德潛《唐詩別裁》：作豪語看亦可，然作歸期無日看，倍有意味。劉永濟(jì)《唐人絕句精華》：用一“終”字而使人讀之凄然。蓋終不還者，終不得還也，連上句金甲著穿觀之，久戍之苦益明，如認(rèn)為思破敵立功而歸，則非詩人之本意矣。第119頁

燕歌行高適

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域滄茫更何有！

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？

君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！第120頁唐軍聲威戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情將軍與戰(zhàn)士苦樂不均第121頁五、比興與寄托第122頁1、關(guān)于賦比興第123頁賦者，直陳其事也。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引發(fā)所詠之詞也。－－朱熹第124頁比喻有兩柄而復(fù)具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。取譬者專心或別，著眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象能夠孑立應(yīng)多，守常處變。同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異?！X鍾書《管錐編》第125頁《衛(wèi)風(fēng)·碩人》：手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀?！夺亠L(fēng)·鴟梟》：鴟梟鴟梟，既取我子，無毀我室！第126頁

起予者商也！然后可與言《詩》已矣。——《論語·八佾》

興者，起也，取譬引類，起發(fā)己心?！对姟肺闹T舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！追f達(dá)《毛詩正義》觸物以起情，謂之興?！啤だ钪倜傻?27頁興詳細(xì)利用：借物起興，起發(fā)端作用（《七月》“七月流火，九月授衣”）借物起興，渲染氣氛（《蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”）借物起興，比喻聯(lián)想（《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”）第128頁

氓

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！

于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；

女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。

淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。

第129頁比興：形式？?jī)?nèi)容？鳥類起興－－圖騰崇敬魚類起興－－生殖崇敬草木類起興－－社樹崇敬第130頁三百篇中以鳥起興者，亦不可勝計(jì)，其基本觀點(diǎn)，疑亦導(dǎo)源于圖騰?！嬴B為喻，但為一個(gè)修辭術(shù)；自視為鳥，則圖騰意識(shí)之殘余。歷時(shí)愈久，圖騰意識(shí)愈淡，而修辭意味愈濃。（聞一多《詩經(jīng)通義》）第131頁

邶風(fēng)·燕燕

燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之。

瞻望弗及，佇立以泣。

燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。

瞻望弗及，實(shí)勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。第132頁天命玄鳥，降而生商。（《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》）高辛氏之妃、有娥氏女簡(jiǎn)狄，祈于郊禖，鳥遺卵，簡(jiǎn)狄吞之而生契，其后世遂為有商氏。（《史記·商本紀(jì)》）第133頁江南江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。第134頁魚是配偶、情侶隱語，打魚、釣魚是求偶隱語，烹魚、食魚是合歡、結(jié)配隱語，食代表情欲行為，飽代表情欲滿足，饑代表情欲未遂?！勔欢唷墩f魚》第135頁維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡瞻匪母。——《詩經(jīng)·小雅·小弁》社稷所以有樹何？尊而識(shí)（志）之，使人民望見師敬之，又所以表功也?！栋谆⑼ā返?36頁帕利－勞德：“現(xiàn)成思緒”套語——在許多作品中經(jīng)常出現(xiàn)、重復(fù)應(yīng)用描寫、敘述和聯(lián)想結(jié)構(gòu)方式，用來表示某一特定意念或固定情緒。第137頁山丹丹開花紅姣姣，香香人材長(zhǎng)得好。

——李季《王貴與李香香》第138頁其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會(huì)，言在此而意在彼?！~燮《原詩》詩貴寄意，有言在此而意在彼者?！虻聺摗墩f詩晬語》第139頁卜算子

詠梅陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。第140頁

雙雙燕史達(dá)祖

過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語、商議不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。

芳徑，芹泥雨潤(rùn)。愛貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫欄獨(dú)憑。

第141頁

解連環(huán)

孤雁張炎

楚江空晚。悵離群萬里，恍然驚散。自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)。寫不成書，只寄得、相思一點(diǎn)。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。

誰憐旅愁荏苒。謾長(zhǎng)門夜悄，錦箏彈怨。想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見。未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。

第142頁卜算子黃州定惠院中作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷。第143頁取興鳥擇木之意?！慁]《耆舊續(xù)聞》初六鴻漸于干……六四于木?！兑捉?jīng)·漸卦》九二，履道坦坦，幽人貞潔?！兑捉?jīng)·履卦》第144頁六、節(jié)奏與情感第145頁1、節(jié)奏產(chǎn)生第146頁

對(duì)于一切原始民族，節(jié)奏含有巨大意義。對(duì)節(jié)奏敏感，正如普通音樂能力一樣，顯然是人類心理和生理本性基本特質(zhì)之一?！呅獱柹钚牛姼璁a(chǎn)生是由精力充沛含有節(jié)奏感身體動(dòng)作、尤其是我們稱之為勞動(dòng)身體動(dòng)作所引發(fā)。這不但在詩歌形式上是正確，而且在內(nèi)容上也是如此。

－－[俄]普列漢諾夫

《論藝術(shù)－沒有地址信》第147頁斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。第148頁2、詩歌中節(jié)奏情感表現(xiàn)意義第149頁

創(chuàng)造一個(gè)形式并不是僅僅創(chuàng)造一個(gè)格式、一個(gè)韻律和節(jié)奏，而且也是這種韻律或節(jié)奏整個(gè)合式內(nèi)容發(fā)覺。

－－艾略特《詩作用和批評(píng)作用》

第150頁這里我們?cè)俅慰闯龈緹o法把節(jié)奏或韻律當(dāng)成純粹是音節(jié)感官方面事來考慮，也根本無法把它們跟意義和經(jīng)過意義而產(chǎn)生情感效果分離開來。（瑞恰慈《文學(xué)批評(píng)原理》）第151頁

芣苢

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

第152頁

讀者試平心靜氣，涵詠其詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原原野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。

－－清·方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》

第153頁3、唐詩詩體與節(jié)奏第154頁鹿柴王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。第155頁山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。第156頁情感有節(jié)制，說話不嘮叨，嗓門兒不提得那么高，力氣不使得那么狠，顏色不著得那么濃。——錢鍾書《中國詩與中國畫》第157頁