九年級語文下冊第二單元第8課棗兒教案省公開課一等獎新名師獲獎

棗兒1/44棗兒2/44棗兒3/44棗兒4/44棗兒5/44知識與能力目標(biāo)：

1、了解劇情，了解我國在當(dāng)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)改變。2、了解當(dāng)代戲劇藝術(shù)中慣用象征手法。

學(xué)習(xí)目標(biāo)6/44過程與方法目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握劇本觀賞方法。2、充分發(fā)揮學(xué)生主體想象在劇本觀賞中作用。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們生存情況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來改變。

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1、重點(diǎn)了解全劇所利用象征藝術(shù)表現(xiàn)手法

。

2、領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含象征意義，了解劇本主題。3、了解劇中老人和男孩思想情感。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)8/44

孫鴻，靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲“99中國曹禺戲劇獎－小品小戲獎”一等獎，并囊括優(yōu)異編劇獎、優(yōu)異導(dǎo)演獎、優(yōu)異演員獎。

作者介紹9/44

在猛烈深刻社會變革中，人們思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)重考驗(yàn)?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群胺绞綄Ξ?dāng)代化帶來人性變異和感情冷淡提出了善意批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一個沉睡中思維，以溝通幾代人雖不一樣卻共有生命體驗(yàn)。

寫作背景10/44驀然（）翹首（）撣灰塵（）猶豫（）咀嚼（）

囫圇（

）

mòqiáodǎnchóu

chújǔ

juéhúlún讀準(zhǔn)字音11/44詞語解釋突然地。驀然：翹首：抬起頭來望。

咀嚼

：比喻對事物重復(fù)體會。

津津有味：形容有滋味，有趣味。

喜出望外：碰到出乎意料喜事而尤其高興。

囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接收。12/44以『棗』為線索開場童謠引出話題經(jīng)過男孩撿棗吃棗回想兒子小時(shí)候事老人給男孩子講故事男孩藏棗子等父親回來老人曬棗子等兒子回來閉幕童謠與開頭相呼應(yīng)整體感知13/44棗兒14/441、老人在與男孩談話中，回想了哪些事情？怎樣認(rèn)識老人心態(tài)？老人在與男孩談話中，回想了棗兒小時(shí)候事：兒子“棗兒”一名來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。課文講解15/44回想了自己小時(shí)候偷棗而長出小棗樹事，棗兒落到鬼子鋼盔上嚇跑鬼子，鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命故事。老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出對兒子思念，對以往歲月思念，對故土熱愛之情，有一個濃濃失落感。16/442、老人對男孩態(tài)度怎樣？老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩疼愛，表現(xiàn)出了一個不是祖孫而如同祖孫般長輩對晚輩關(guān)愛，也折射出他對兒子親情。17/44老人請小孩吃棗18/443、“棗兒”在劇中起什么作用？

全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫通全劇，展開情節(jié)。老人經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親思念，也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展線索，也是人物對白話題。19/441、怎樣認(rèn)識劇本人物形象？

全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。

疑難解析20/44農(nóng)村留守老人21/44老人：是老一輩農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人形象又是含有更普遍意義老一代長者形象。22/44男孩：年幼新生一代形象。他思念父親，喜愛心疼自己老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛天性，顯示了男孩成長環(huán)境鮮明時(shí)代特征。

23/44農(nóng)村留守兒童24/44老人兒子（棗兒）：不再像老一輩那樣，終生不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面世界。

男孩父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不一樣側(cè)面反應(yīng)了社會改變。

劇中還有兩個未出場人物：老人兒子和男孩父親。

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2、關(guān)于棗兒童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這么寫，有什么特殊表示效果？

這首童謠表示了在“棗兒”中所融入父母疼愛兒女親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”相關(guān)、與親情相關(guān)特定內(nèi)容，并將人們帶入含有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息特定情境。26/44

結(jié)尾用這首童謠，但情境有所改變，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼叫。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中情境和內(nèi)容。深化了全劇思想感情。棗兒27/443、怎樣了解劇中象征手法？全劇利用了象征藝術(shù)手法?！皸梼骸笔怯H情象征，是故鄉(xiāng)象征，也是傳統(tǒng)生活象征和精神家園象征。28/444、分析以下幾句臺詞中象征意義。老人：甜是甜，不中看，誰要啊。委婉地批評了只看外表不重內(nèi)容世俗風(fēng)氣。29/44“巧克力”含有與“棗兒”相正確文化意義和社會內(nèi)涵，它是當(dāng)代生活象征。老人：你有了巧克力就不會再來了。30/44

男孩：迷路了吧？不會。這棵棗樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？“迷路”喻指情感迷失、人生迷失。31/44

在劇中，棗兒是親情象征，是故鄉(xiāng)象征，但更主要是傳統(tǒng)生活象征，是精神家園象征。全劇以棗兒為象征，借親情來反應(yīng)我國由傳統(tǒng)社會向當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)改變。主題思想32/44課堂小結(jié)作者既表現(xiàn)了當(dāng)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)失落、精神家園失落，以及人們對傳統(tǒng)固守、對精神家園追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來改變，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而前進(jìn)當(dāng)代社會新生活。

33/44課堂練習(xí)1、選擇正確字或讀音填空。（1）一

棗樹上結(jié)了無數(shù)

棗兒。（

①顆②棵）（2）老人將棗兒塞

進(jìn)孩子嘴里。（①sāi

②sè）①②①34/442、以下關(guān)于《棗兒》劇本思想內(nèi)容了解不妥一項(xiàng)是（）

C

A.劇本表現(xiàn)了感人至深親情，也表現(xiàn)了老一輩深厚鄉(xiāng)情。B.劇本反應(yīng)了當(dāng)今社會家庭關(guān)系改變，呼喚人們溫暖親情和心靈溝通。C.劇本中，老人和小孩代表了新舊兩種時(shí)代，批評了老人懷舊思想，贊揚(yáng)了小孩純真。35/44風(fēng)雨襲來我可早躲在了屋里小棗樹東搖西擺好像連根拔常在枝頭嬉戲雀兒也藏在了屋檐下那些棗兒

衣水拓展閱讀36/44樹枝上亂做一團(tuán)青青棗兒打起了群架葉兒也趁機(jī)作亂它們就開始相互怨恨有些棗兒身不由己有些棗兒有些不幸就掉在了地上37/44直到雨過天晴我才知道損失慘重?cái)?shù)不過來落葉夭折青棗兒還沒成熟就完結(jié)了生命當(dāng)一切又回歸日常我抬頭看那枝頭棗兒它們依舊在棗葉下秘密地生長38/44我突然想起那些被拋棄生命從此抱著青青身子再也不能成熟在它們親人夢中就只有它們青春模樣39/441、有些人說本劇思想內(nèi)涵提出了以下看法，你認(rèn)為有道理嗎？試作評論：（1）反應(yīng)了當(dāng)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土，老人孩子留守家園農(nóng)村情況；（2）反應(yīng)了當(dāng)今社會家庭關(guān)系改變，呼喚人與人之間溫暖親情和心靈溝通。課后作業(yè)40/44一、1、老人有三次回想起兒子小時(shí)候事：第一次是他向男孩提起兒子叫“棗兒”，并說出“棗兒”一名來歷。第二次是向男孩談起兒子只顧摘棗兒，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子。老人不但不嫌臟，還感到全身癢絲絲、熱乎乎。第三次是說棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。有一回，放學(xué)直往樹下奔。老人認(rèn)為出了啥事呢，他一到棗樹底下就尿開了。撒完尿才說：“爹，我放學(xué)了?！毖杏懪c練習(xí)答案41/44老人對男孩一直是十分疼愛。劇中對老人語言描寫和動作表情描寫都表達(dá)了老人對孩子疼愛，而且伴隨他與男孩交往深入，這種疼愛感情表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。老人回想，表現(xiàn)了他對兒子想念，反應(yīng)了他對兒子至愛親情。他對男孩態(tài)度，表現(xiàn)了一個不是祖孫而如同祖孫般長輩對晚輩關(guān)愛，也折射了他對兒子親情。42/442、在劇中，棗兒是親情象征，是故鄉(xiāng)象征，但更主要是傳統(tǒng)生活象征，是精神家園象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒寫親情，又借親情來反應(yīng)我國由傳統(tǒng)社會向當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)改變。作者在劇本中既表現(xiàn)了當(dāng)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)失落、精神家園失落，以及人們對傳統(tǒng)固守、對精神家園追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來改變，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，前進(jìn)當(dāng)代社會新生活。43/44